男足女足在同一體制下為什么表現(xiàn)大相徑庭？

男足踢球為金錢，女足踢球為夢想！出發(fā)點不同，所以得到的成績也就不同！

女足關(guān)注的人少，插手瞎搞的也相應(yīng)少。就這么還出了個賈似道，說明這個體制已經(jīng)無比的腐朽不堪。

那些回答什么金錢毀了足球的，說白了就是為不花錢白嫖這種剝削方式站臺，純屬鬼扯。

至于說愛國主義教育的，那就是不干正事喊口號的，想摘女足果子的流氓，拿女足表現(xiàn)為自己臉上貼金。

要搞好足球，必須成立純民間足協(xié)，從足協(xié)到俱樂部，必須專業(yè)、獨立，一切運(yùn)行在法律之下，和社會監(jiān)督之中。

民間對書法的理解是不是和傳統(tǒng)看法大相徑庭？

與自己的理解和認(rèn)識各不同！

現(xiàn)在民間藝術(shù)，是傳統(tǒng)文化的基石。肯定是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的守護(hù)者。

書法藝術(shù)的創(chuàng)變者是有一定書法權(quán)威者。跟隨著一批書法前沿的書法專業(yè)界。說的明白點就是當(dāng)今的中國書協(xié)圈內(nèi)所說的書法家。

我的理解民間書法藝術(shù)是大眾文化藝術(shù)的主體。營養(yǎng)豐富。能人輩出，寫手精湛。延續(xù)了文化藝術(shù)的正脈。

知其書法藝術(shù)的發(fā)展，似乎使命屬于書法家們，毋庸置疑，有時候需要經(jīng)得起民間的考驗。

值得思考，是少數(shù)人的書法變體在繼承傳統(tǒng)，還是民間人繼承傳統(tǒng)書法藝術(shù)中潛移默化里發(fā)展。循序漸進(jìn)的推動書法藝術(shù)的完善？

有待時間的考量。

古代屬于少數(shù)人的書法藝術(shù)玩味而推進(jìn)書藝的進(jìn)步。

而今是大眾審美標(biāo)準(zhǔn)占主導(dǎo)的藝術(shù)進(jìn)步。

即是上層學(xué)院高人的書藝，其藝術(shù)源自大眾審美中，且有探討與求索。而已。

若把民間書法藝術(shù)置于不顧。恰恰是背離了書法藝術(shù)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)。

且看，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)媒體上的書法藝術(shù)，不是民間藝術(shù)為主流嗎？

少數(shù)人的書法藝術(shù)風(fēng)貌，僅僅是在創(chuàng)變中，經(jīng)歷民間文化藝術(shù)的認(rèn)可。有待時間的洗禮。

成名，只有大眾的口碑，不是權(quán)威迷信。

于藝術(shù)的歷史長河中，當(dāng)今創(chuàng)變的藝術(shù)僅僅是起步之嘗試而已。

民間藝術(shù)的傳統(tǒng)與變新，包括了當(dāng)今書家的藝術(shù)活動。

民間是大舞臺。

小圈子書藝屬于小個體。不必唯恐成為引領(lǐng)書法的激進(jìn)派。實踐證明一切藝術(shù)美麗，在傳統(tǒng)文化中滋潤汲取，就不會偏離書藝軌道。

故民間藝術(shù)，具備厚蘊(yùn)。是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的土壤。