鍥而不舍(鍥而不舍為話題作文600)
鍥而不舍
鍥而舍之，朽木不折的下一句是鍥而不舍，金石可鏤。
出處：《勸學》
作者：荀子
原文：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
譯文：所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，它的成績來源于走個不停。（如果）刻幾下就停下來了，腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
跬（kuǐ）：行走時兩腳之間的距離，等于現(xiàn)在所說的一步、古人所說的半步。步：古人說一步，指左右腳都向前邁一次的距離，等于現(xiàn)在的兩步。
騏（qí）驥（jì）：駿馬，千里馬。
駑馬十駕：劣馬拉車連走十天也能到達。駑馬，劣馬。駕，古代馬拉車時，早晨套一上車，晚上卸去。套車叫駕，所以這里用“駕”指代馬車一天的行程。 十駕就是套十次車，指十天的行程。此指千里的路程。
舍：舍棄。指不放棄行路。
鍥（qiè）：用刀雕刻。
鏤（lòu）：原指在金屬上雕刻，泛指雕刻。
擴展資料：
《勸學》是戰(zhàn)國時期思想家、文學家荀子創(chuàng)作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。文章較系統(tǒng)地論述了學習的理論和方法，分別從學習的重要性、學習的態(tài)度以及學習的內(nèi)容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關(guān)學習的問題。
全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段講正確的學習態(tài)度，第三段講學習的內(nèi)容，第四段講學習應當善始善終。全文說理深入，結(jié)構(gòu)嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。
在文章中，作者有時采用對比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對照，以增強文字的說服力。
例如，在強調(diào)學習必須持之以恒、用心專一時，用了些相反相成的比喻，列舉了“騏驥一躍，不能十步”和“駑馬十駕，功在不舍”；“鍥而舍之，朽木不折”和“鍥而不舍，金石可鏤”。表明“積”與“不積”所產(chǎn)生的效果是截然相反的。
在荀子哲學思想中，“積”字是一個重要觀點。荀子認為，要學有所成，必須堅持不懈地進行積累。
《勸學》還有一個重要特點，就是句式整齊。但作者又注意在排偶中適當夾進散句，使文氣流暢而不呆滯。
參考資料來源：百度百科-勸學
鍥而不舍下一句
下一句是“金石可鏤”?！板浂簧?，金石可鏤”的意思是只要堅持不停地用刀刻，就算是金屬、玉石也可以雕出花飾。其引申意思為，只要堅持不懈地努力，即使再難的事情也可以做到。
鍥而不舍的下一句是什么
“鍥而不舍”的下一句“金石可鏤”。意思是如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。這句話出自戰(zhàn)國時期荀子所作的《勸學》，文章分別從學習的重要性、學習的態(tài)度以及學習的內(nèi)容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關(guān)學習的問題，較為系統(tǒng)地
鍥而不舍的下一句是什么?
“鍥而不舍”的下一句是“金石可鏤”
鍥而舍之，
朽木不折；
鍥而不舍，
金石可鏤。選至荀子的《勸學》
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