清明節(jié)景區(qū)(清明節(jié)活動主題)
1.清明節(jié)活動主題
清明祭祖掃墓悼念逝去的親人朋友，在緬懷中將情感釋放，與家人團聚，在悲思中感受溫情。
在快節(jié)奏、高壓下生活的都市人借助這樣的節(jié)日回老家與家人團聚，親近大自然，另一種情感的宣泄，另一種身心的放松。 清明要文明祭祖，防火防雷，注意安全！必備用品除了祭祀用的鮮花、食物、香燭等，有些地方規(guī)定禁止放炮竹、煙花，焚燒紙幣，要文明遵守；沒有明文規(guī)定的地方，大家還是文明掃墓，盡量使用環(huán)保用品，減少污染。
同時，還要備用一些防護安全的應急用品。 掃墓一般是在山上、墓地、野外，春天雨季特別容易受環(huán)境的影響，皮膚容易擦傷，容易被小蟲，草之類的弄傷，創(chuàng)可貼、皮膚外用藥最好隨身攜帶。
春節(jié)也是一個流行感冒多發(fā)的季節(jié)，除了要注意預防感冒之外，感冒藥也最好備用。雨衣或者雨傘，火機，手電筒，口哨等在出現(xiàn)緊急狀況時，能發(fā)揮自救、求救作用。
開車出行的朋友，最好配備一些能夠自己解決汽車故障的應急小工具。像拖車繩、錘子、充電瓶、大工具鉗、反光衣等，以免汽車在荒蕪人煙的野外出現(xiàn)故障時，叫天天不靈，叫地地不應。
這只是一些防患于未然的安全措施，外出時最重要的還是注意安全！ 清明祭祀為何說“清明拜山” 此處的清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。 北方通稱為掃墓或上墳。
含義都是一樣的，即祭祀逝者的一種活動。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
在中國，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。
2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎 清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
也有些民族會在其他日子里進行類似活動。 3、清明拜山的通常程序如何 按照習俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀，這一程序很關鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。
掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒；也可放風箏，甚至互相比賽，進行相關活動。
婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。
即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別… 4、清明拜山越早越好嗎 不是，需要根據(jù)自己情況，最好是在5-7點，即寅時。古代歷法中，為一。
當然，現(xiàn)在通常不會那么早，但是，鄭博士提醒朋友們，最好在下午三點前完成清明拜山活動，因為陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。 5、懷孕的婦女能清明節(jié)去拜山嗎 通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。
嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點后參加清明拜山活動。 6、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎 清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動，那么也可以在家拜祖先。
方法是在家里陽臺或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關詞語。然后，再燒紙錢祭祀。
7、清明節(jié)悼念逝者買什么花合適 通常是菊花，因為我國古代把菊花當作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。
黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。 8、清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭 掃墓的當日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，盡量當日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身佩戴玉器（古玉效應更好），以作化解。
9、掃墓之前需禁食嗎 掃墓之前最好禁食：當你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。 10、掃墓為何需要奉香給山神土地 掃墓時，除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢、酒等物及先人生前喜歡吃的東西（祭祀禮品多寡隨意），擺放在墓前外，還要燃點香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因為山神土地是墓地的守護神。
此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻花，然后燃燒冥鏹，奠酒（即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒），禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點完后可離開。 11、掃墓時為何不得嘻笑怒罵 因為墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過墳墓及供品，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成滋擾。
更不能踐踏別家墳墓或?qū)δ寡ㄔO計評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的氣場，那便惹到一身麻煩回家。 12、為何要謹慎在先人墓地照相 在中國，祭祖并不只是紀念祖先，而是明。
2.清明節(jié)活動計劃書
原發(fā)布者：在行傳媒
清明節(jié)活動策劃書
一、活動主題：緬懷革命先烈弘揚民族精神二、活動背景：清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的二十四個節(jié)氣中最具人文歷史的節(jié)日，人們在清明懷念逝者，祭祀祖先，緬懷烈士。為了紀念這個有著深遠意義的日子，引導大學生弘揚愛國主義精神，加強愛國主義教育，舉辦此次清明掃墓活動，希望借掃墓之際回顧歷史，重溫歷史，了解革命烈士的英雄事跡，以此增進愛國主義情感。三、活動目的：緬懷革命先烈，發(fā)揚革命傳統(tǒng)精神，增進愛國主義情感。四、活動時間：20xx年3月31日至4月4日五、活動地點：華北烈士陵園六、活動對象：河北師范大學匯華學院青年志愿者協(xié)會七、活動流程：1、由團委向各學部下發(fā)通知，各學部每天派出10到xx人參加公祭大會活動，院青協(xié)出10人左右2、早上7:00北院校門口集合簽到，清點人數(shù)并交代注意事項。完畢之后出發(fā)。2、全體同學坐車到烈士陵園后重新再集合，再簽到，檢查人員是否到齊。3、到達烈士陵園后與陵園負責人聯(lián)系，分配任務后正式開始進行志愿服務（如：接待、站崗、打掃等）4、活動結(jié)束后在陵園門口集合，負責人清點人數(shù)，確認無誤后集體帶回。八、活動注意事項：1、烈士墓是革命英雄長眠的地方，革命烈士為了我們的今天所付出的巨大犧牲，我們到烈士舉行祭掃活動，要穿著整潔。
3.清明節(jié)活動方案
設計思想
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明來到，萬物凋零的寒冬就過去了，風和日麗的春天真正地開始了。在清明節(jié)期間，組織幼兒系列教育活動，目的是讓幼兒通過掃墓活動追念革命烈士的高貴品質(zhì)，樹立繼承先烈遺志、認真學習、長大建設祖國的理想；通過踏青春游、蕩秋千、放風箏活動，了解傳統(tǒng)風俗，鍛煉身體，充分感受 春景的美好。
活動一寒食節(jié)
活動目的：
1.使幼兒了解寒食節(jié)的來歷；感受寒食節(jié)與其它節(jié)日在氣氛上有何不同。
2.通過歷史事件、歷史人物，教育幼兒學習古人舍己為人、不爭功名的精神。
活動準備：
不同節(jié)日的代表物品：月餅、新年樹、花燈、白花、紙盒。
活動過程：
1.介之推與寒食節(jié)的故事。
①請幼兒說一說：自己是怎樣過寒食節(jié)的？讓幼兒了解寒食節(jié)家家戶戶都吃涼雞蛋等冷食。
②講介之推的故事：
遠在兩、三千年以前的春秋時期，晉獻公的兒子重耳被驪姬陷害，長期逃亡在外，一共過了19年，才回國當上國君，這就是春秋五霸之一的晉文公。晉文公在外逃亡的這些年中，多虧了一些大臣輔保，所以他即位后，馬上對隨同他一起逃亡的大臣逐個論功行賞。介之推是一位十分忠誠的有功之臣，他跟隨晉文公在外十九年，有一次，晉文公被困在魏國，吃不上飯，他就偷偷地從自己腿上割下一塊肉來給晉文公吃?？墒牵瑫x文公獎賞大臣的時候卻把他忘了，他呢，也不爭功，背起母親到山西介休縣的綿山上去了。
晉文公想起了介之推，馬上派人去他家里找，沒找到。后又找到綿山腳下，晉文公知道介之推很孝順，想放火把山燒了，以為那樣介之推就會背著母親出來，可是呢，介之推和母親都寧可燒死也不下山，這樣，他母子就死在了山上。晉文公很難過，也很后悔，就規(guī)定每年介之推死的那一天（也就是清明前一天），家家嚴禁煙火，吃寒食，即延續(xù)為寒食節(jié)。
2.討論。
①寒食節(jié)是怎樣來的？
②現(xiàn)在人們?yōu)槭裁催^寒食節(jié)？為了紀念誰？
3.詞語練習。
①用“偷偷地”說一句話。
②用“后悔”說一句話。
③請解釋“寒食”的意思。
4.游戲。
①摸箱：將不同節(jié)日的代表物品放入有蓋的紙盒里，請幼兒從中摸出一件，說出名稱及屬于哪個節(jié)日。
②連線：將節(jié)日及代表物品的字卡貼在黑板上，讓幼兒連線。
活動二掃墓
活動目的：
1.讓幼兒理解掃墓的意義，培養(yǎng)幼兒尊重烈士的情感。
2.教育幼兒更加熱愛我們的祖國，更加珍惜今天的幸福生活。
活動準備：
白紙、線、彩筆。
活動過程：
1.讓幼兒知道清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的掃墓日子。
①教師：每年4月4,5或6日是清明，它是我國農(nóng)歷二十四個節(jié)氣中的一個，又是傳統(tǒng)的掃墓日子，為了紀念革命先烈和死去的親人，人們往往在這一天掃墓。
②討論：人們是怎樣過清明節(jié)的？
2.教師解釋：掃墓為什么選擇清明呢？原因之一，清明時節(jié)氣候轉(zhuǎn)暖，雨水增多，草木蔓生，陵園墓地不免要荒蕪，需要整理；之二，清明前后，山青水秀，桃紅柳綠，人們借此大好春光，出去郊游；之三，為懷念古人介之推，而現(xiàn)在已將清明節(jié)掃墓作為緬懷革命先烈的主要活動了。
3.集體制作花圈。教師：無數(shù)革命先烈為了人們的解放事業(yè)，為了使小朋友都能過上今天的幸福生活，在戰(zhàn)爭中光榮犧牲了。為了紀念他們，今天我們將組織為烈士掃墓活動，現(xiàn)在，先請小朋友和老師一起制作一個 花圈。動手制作，教師扎竹圈，寫挽聯(lián)，然后把幼兒做好的小花繞在花圈上，再貼上挽聯(lián)。
4.掃墓。教師講解掃墓活動應注意的事項（要嚴肅，不亂講話，表示對先烈的尊重），然后由二位幼兒抬 著花圈，其余幼兒排好隊出發(fā)。
4.急
清明節(jié)參觀烈士陵園策劃書一、活動主題：追憶革命歷史豐碑，傳承高尚革新精神 二、活動目的：通過參觀革命烈士陵園以及觀看革命英雄人物資料增強志愿者對中國革命歷史的認同感，激發(fā)大學生的愛國主義精神。
三、主辦單位：XX學院青年志愿者中心 四、承辦單位：XX系青年志愿者隊 五、活動時間：4月5日下午（清明節(jié)） 六、活動地點：XX市革命烈士陵園 七、活動對象：XX系青年志愿者 八、活動流程： 1、構想與策劃：查看年歷表，由決策組制定具體活動策劃。 2、聯(lián)絡：同時，外務組與烈士陵園管理人員聯(lián)絡，尋求合作。
3、執(zhí)行： （1）將策劃書遞交院青年志愿者中心及XX系團委，說明活動可行性措施，由其進行審批； （2）由各組組長通知志愿者，確定參加活動人數(shù)，并通知時間及具體事項； （3）各組組長負責好本組人員出席情況，統(tǒng)一服裝，集體出發(fā)； （4）在陵園門口整理隊形，以志愿者的旗幟為先導進入陵園，隊伍按次序跟隨其后；向革命先烈獻花，三鞠躬并默哀三分鐘； （5）隊長致詞，以及全體宣誓、合影留念，而后自由參觀紀念館； （6）去管理處拿勞動工具，打掃烈士陵園及清除垃圾。 4、總結(jié)：活動結(jié)束后，參與者寫心得體會，活動負責人應對本次活動進行總結(jié)；評估組應對活動做出效果評估，分析優(yōu)缺點；文筆組對活動進行報道，并將有關資料遞交院青年志愿者中心。
九、活動可行性： 1、清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日之一，應參加有意義的活動； 2、有利于增強大學生的愛國情感； 3、為志愿者提供一個相互交流、服務社會的平臺。 十、活動注意事項： 1、注意交通安全，遵守交通規(guī)則，理事各帶領一個小分隊； 2、鞠躬、默哀、宣誓、參觀紀念館時，保持安靜，切勿喧鬧； 3、致詞由文筆組擬寫，內(nèi)容應包括對革命先烈豐功偉績的歌頌及我們的決心； 4、注意保護周圍環(huán)境。
XX系青年志愿者隊決策組 清明節(jié)紀念活動的策劃書。
5.4月4日（清明節(jié)）自由行外出活動
拼音：tà qīng 釋義：亦作“蹋青”。
清明節(jié)前后郊野游覽的習俗。舊時并以清明節(jié)為踏青節(jié)。
示例：唐孟浩然《大堤行》：“歲歲春草生，踏青二三月。” 元楊允孚《灤京雜詠》：“高柳豈堪供過客，好花留待蹋青人。”
清紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜志一》：“我嘗清明上冢，見游女蹋青?！? 柔石《二月》二二：“我們舉行一次踏青的旅行也好?！?/p>
[編輯本段]概述 踏青，又叫春游、探春、尋春。于花草返青的春季，結(jié)伴到郊外原野遠足踏青，并進行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風箏等活動。
中國的踏青習俗由來已久，傳說遠在先秦時已形成，也有說始于魏晉。據(jù)《晉書》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。
據(jù)《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青?！笨梢?，踏青春游的習俗早已流行。
到了宋代，踏青之風盛行。宋代畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時節(jié)的熱鬧情景。
在這一畫卷，畫面人物就達550多人，牲畜50余頭，船20多艘，車、轎20多乘。清明踏青之盛況，可見一斑。
唐代詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長安水邊多麗人。”千百年來，踏青漸成了一種儀式，“逢春不游樂，但恐是癡人?！?/p>
白居易的《春游》詩正是這種心境的寫照。[編輯本段]習俗 踏青雖在一年之春，但具體時日常有出入。
明朝馮應京、元朝費著、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。農(nóng)歷二月二日人們紛紛出城采蓬葉，備牲醴紙爆竹，為土地神慶壽行祭禮。
后來，由于清明掃墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷，不歸也，趨芳樹，擇圃，列坐盡醉”，由單純的祭祀活動演化而為同時游春訪勝的踏青。
宋時詩人吳惟信詩云：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去，萬株揚柳屬流鶯。”
對當時春游自晝及暮，笙歌如癡的盛況可謂描摹得淋漓盡致。 春暖花開的清明時分。
在這個時節(jié)里，他們結(jié)隊出游，在憑吊先人的同時，感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等，心情被放飛得不想回轉(zhuǎn)，快樂也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心。
蕩秋千 古代，清明節(jié)有蕩秋千的習俗。秋千，古字兩字均有“革”字旁，千字還帶走字，意思是揪著皮繩而遷移。
早在遠古時代，人們?yōu)榱双@得高處的食物，在攀登中創(chuàng)造了蕩秋千的活動。最早稱之為“千秋”。
傳說為春秋時代北方的山戎民族所創(chuàng)。開始僅是一根繩子，雙手抓繩而蕩。
后來，齊恒公北征山戎族，把“千秋”帶入中原。至漢武帝時，宮中以“千秋”為祝壽之詞，取“千秋萬壽”之意，以后為避忌諱，將“千秋”兩字倒轉(zhuǎn)為“秋千”。
以后逐漸演化成用兩根繩加踏板的秋千。到了唐宋時代，秋千成為專供婦女玩耍的游戲，以練習輕捷、矯健。
打秋千時，人在空中蕩來蕩去，翩翩若飛，很有趣味?！堕_元天寶遺事》記載：“宮中至寒食節(jié)，競豎秋千，令宮嬪輩笑以為宴樂，帝呼之為半仙之戲?！?/p>
在唐宋文人的作品中，有許多關于秋千的描述。唐詩人韋莊曾有《長安清明》詩云：“紫陌亂嘶紅叱拔，綠楊高映畫秋千?！?/p>
清明春風拂柳之際，女郎三五成群蕩秋千于郊野樹下，確實充滿詩情畫意。蕩秋千在當時是非常普遍的游戲，宋代女詞人李清照在詞中常有描述：“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。
露濃花瘦，薄汗輕衣透?！保ā饵c絳唇》）民間多愛在清明踏青時節(jié)，在郊外用竹子架成一種臨時性的“竹筍秋千”，舞蕩嬉戲。
因為清明節(jié)處處蕩秋千，也有人把它叫做“秋千節(jié)”。放風箏是清明前人們最愛玩的游戲。
風箏，在我車已有二千多年的歷史。據(jù)傳說，在春秋時期，有位公輸般，即神話中的“魯班”，會做木鳶，削竹為鵲，成而飛之，三日不下。
南北朝時期，梁正武帝在臺城被侯景叛軍圍困，大臣羊侃曾用風箏系上詔書，招來援軍救駕。風箏最初的作用只是軍事上傳遞消息的工具，以后逐漸演變?yōu)橐环N娛樂玩具。
風箏 放風箏 唐代詩人高駢寫有《風箏》一詩：“夜靜弦聲響碧空，宮商信任入來風；依稀似曲才堪聽，又被風吹別調(diào)中?！憋L箏真正的命名，《詢芻錄》記載：風箏，即紙鳶，又名風鳶。
五代時李鄴于宮中作紙鳶，引線采風為對，后于鳶首以竹為笛，風入笛管發(fā)出悅耳之聲，好似“箏”鳴，俗稱風箏。起初只限于皇宮貴族中的公子佳人玩賞，到了宋代以后，才成為民間群眾喜愛的一種活動了。
風箏既是一種美麗的民間工藝品，又是大眾娛樂品，歷來愛到文學家的傳唱。《北京竹枝詞》也對風箏有生動的描繪：“風鳶放出萬人看，千丈麻繩系竹竿。
天下太平新樣巧，一行習上碧云端?！痹缭谇宄瘯r，風箏已在扎、糊、繪、放四藝上發(fā)展到相當精致的程度。
曹雪芹在北京西山“窮居著書”時，細究風箏扎糊之法，還寫了《南鷂北鳶考工志》一書。書中詳細介紹了翼燕、雙鯉、彩蝶、螃蟹、寵妃、雙童等四五十種風箏的扎、糊、繪、放等技法和工藝。
此外，古代放風箏又是與放晦氣聯(lián)系在一起的?！都t樓夢》中有這樣一段描寫：林黛玉不妨將制作精巧的風箏放掉。
李紉勸她：“放風箏圖的就是這一樂，所以叫放晦。
6.關于清明節(jié)的活動策劃名稱和主題有哪些
清明節(jié)節(jié)氣的主題策劃盤點： 1、倡導禮貌祭掃、樹立禮貌新風 2、親近自然、親近傳統(tǒng)、親近家人 3、民族精神代代傳——家鄉(xiāng)英雄知多少 4、緬懷祭奠革命先烈、做一個有道德的人 5、緬懷革命先烈、弘揚民族精神 相關名稱整理： 1、祭掃，平安祭掃 2、秉承傳統(tǒng)，禮貌祭奠 3、話說清明，文明掃墓 4、緬懷先賢，熱愛祖國 5、傳統(tǒng)藝術，感知清明 擴展資料： 清明節(jié)的習俗： 踏青 踏青為春日郊游，也稱“踏春”，一般指初春時到郊外散步游玩。
清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領略春日景象，郊外遠足，這種踏青也叫春游。古代叫探春、尋春，其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
踏青這種節(jié)令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農(nóng)耕祭祀的迎春習俗。這種農(nóng)耕祭祀的迎春習俗對后世影響深遠。
插柳 清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。
據(jù)說插柳的習俗與避免疫病有關。唐人認為在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。
宋元以后，人們踏青歸來，往往在家門口插柳以避免蟲疫。 植樹 清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。
因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。
植樹風俗一直流傳至今。 。
