陳果經(jīng)典語錄(陳果經(jīng)典語錄成熟)
1.陳果經(jīng)典語錄成熟
陳果經(jīng)典語錄成熟 1、寂寞的人會需要社交。
2、孤獨不求外物，反求諸己。 3、社交是非常廉價的，有價值但不高。
4、兩個戴著面具的人就不用做朋友了。 5、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。
6、真實是最高的高貴，美只有真假之分“以真為美”。 7、反思自我時展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。
8、自問：為什么關(guān)懷他人？以何種方式？只為自我愛的奉獻。 9、浪漫不是虛偽、烏托邦，是罕見的美麗崇高甚至神圣的情感。
10、如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛情。 11、很多東西放到時間里去就能看清。
要么越走越遠，要么越走越近。 12、老夫老妻的愛，像空氣，不需要有語言的交流，卻重要的不可替代。
13、膚淺短暫的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只為你的價值重大？ 14、懺悔心面對現(xiàn)實，錯了就是錯了，不要解釋?；谶^，但不要矯枉過正。
15、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
2.復旦大學陳果老師的經(jīng)典語錄
1. 什么是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。
孤獨，是要我們有獨處的時間，做到“如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。 2. 什么是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓。
既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。
3. 人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利（確實有用，不過不會有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價的交往。
4. 狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。 5. 孤獨不求外物，反求諸己。
（也就是淡定，我理解為一種無上菩提的境界）。 6. 寂寞是無可慰藉的牢籠。
因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產(chǎn)生自我厭棄感。
7. 他比煙花更寂寞。煙花綻放于無形，消失于烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。
8. 孤獨不是故作姿態(tài)，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。
裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。 9. 真正的朋友是二人世界。
我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。
三個人的世界太擁擠。 10. 很多東西放到時間里去就能看清。
要么越走越遠，要么越走越近。 11. 如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛情。
12. 跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。
因為真正的朋友全然不設防。 13. 朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金、美女）。
這種東西擁有了就該滿足，因為真正的朋友，除了友情，什么也不能給你。 14. 朋友不是附庸，不會只有贊同、妥協(xié)。
朋友在現(xiàn)實中需要如切如磋，如琢如磨。 15. 有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語言暴力。
不該以“這是對朋友的信任”為借口。這是對友情的濫用。
朋友不該承擔這種宣泄。Soul mate，靈魂上的一體，他\她不用承擔我的瑣事。
16. 朋友應是無用的。（此處的“用”指利用）。
和他在一起的時候就會感到自由自在。執(zhí)手相看無語，卻心事了然。
17. 真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂“友情”是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。
（我理解為：從來也不會想起，永遠也不會忘記）。 18. 兩個戴著面具的人就不用做朋友了。
19. 人和人之間要保持距離，距離產(chǎn)生美?？康奶覀兙蜁匆妼Ψ皆蕉嗟娜秉c。
兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會互相干擾。 20. 人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優(yōu)點。
（某天你生病了，父母把你的藥煎好放到你的床邊。當有一天他們對你說：到桌邊來吃藥！你是不是會覺得他們變“壞”了呢？） 21. 當我看不見所有人的時候，我對他們產(chǎn)生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。
（有時候物理距離的增大，人的距離卻變得如此之近）。 22. 周圍的人太多，于是我們對人群淡漠。
我們很多人喜歡旅行，是為什么？因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們?yōu)槭裁匆荛_別人？因為孤獨者即有趣者。
孤獨是我自尋的消遣方式。 23. 我不裝QQ和MSN，因為我需要我自己的時間，很多東西沒有必要和別人分享，我也不想有意無意地陷入某些對話中去。
24. 人是有“賤”性的。
3.陳果經(jīng)典語錄成熟
陳果經(jīng)典語錄成熟
1、寂寞的人會需要社交。
2、孤獨不求外物，反求諸己。
3、社交是非常廉價的，有價值但不高。
4、兩個戴著面具的人就不用做朋友了。
5、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。
6、真實是最高的高貴，美只有真假之分“以真為美”。
7、反思自我時展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。
8、自問：為什么關(guān)懷他人？以何種方式？只為自我愛的奉獻。
9、浪漫不是虛偽、烏托邦，是罕見的美麗崇高甚至神圣的情感。
10、如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛情。
11、很多東西放到時間里去就能看清。要么越走越遠，要么越走越近。
12、老夫老妻的愛，像空氣，不需要有語言的交流，卻重要的不可替代。
13、膚淺短暫的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只為你的價值重大？
14、懺悔心面對現(xiàn)實，錯了就是錯了，不要解釋?；谶^，但不要矯枉過正。
15、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
4.
陳果的《來好的愛情》
所有愛中，最重要，也最容易被我們忽視的就是自愛。愛自己，就是盡力的使自己活著一個自己喜歡的人，并且用自己喜歡的方式過一生。
愛人的前提是自愛，唯有愛自己，才有深愛，才有厚愛。因為自愛，我遇見自美好的你，因為你愛我，我遇見了更好的自己。一個自愛的人，才能吸引來真愛，而真愛會讓一個人更加自愛。
其實2113你不喜歡這個世界，不喜歡你的生活，說到底，其實就是因為你不喜歡現(xiàn)在的你，你不喜歡你自己。
物以類聚，人以群分，只有同等能量的人，才能互相識別，只有同等能量的人，才會互相欣賞，你想要和什么樣的相愛，就先活成什么樣的人。
當你真正5261的了解自己，真正的喜歡自己，你洋溢的4102就是發(fā)自內(nèi)心的自信、自由，這種自信其實就是一舉手，一投足的優(yōu)雅，和你穿什么用什么沒有關(guān)系。
香奈兒的創(chuàng)始人是 這樣定義優(yōu)雅，言行自如，及時優(yōu)雅。當你發(fā)自內(nèi)心的自由自信的時候，你身上會散發(fā)一1653種無法抗拒的感染力，這種感染力會影響到別人，這種影響力才叫真正的正能量。
5.情緒管理的正能量句子
情緒管理的正能量句子：
1、發(fā)脾氣是本能，控制脾氣是本領(lǐng)。
2、當你能夠控制自己的情緒時，你就是優(yōu)雅的；當你能控制自己的心態(tài)時，你就是成功的。
3、情緒，是智慧不夠的產(chǎn)物。
4、問題帶來情緒，情緒不解決問題。
5、如果連自己的情緒都控制不了，即便給你整個世界，你也早晚毀掉一切。
6、不要把不良的情緒掛在臉上，因為那是一種令人討厭的表情。
情緒管理方法，是用以增加快樂，減少煩惱，保持合理的認知、適當?shù)那榫w、理智的意志與行為。
一方面：用智慧去打開六種快樂的資源，以便增加快樂，優(yōu)化情緒。即6H(HAPPY)
1、奮斗求樂
2、化有為樂
3、化苦為樂
4、知足常樂
5、助人為樂
6、自得其樂
擴展資料：
情緒是身體對行為成功的可能性乃至必然性，在生理反應上的評價和體驗，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種。
行為在身體動作上表現(xiàn)的越強就說明其情緒越強，如喜會是手舞足蹈、怒會是咬牙切齒、憂會是茶飯不思、悲會是痛心疾首等等就是情緒在身體動作上的反應。
情緒是信心這一整體中的一部分，它與信心中的外向認知、外在意識具有協(xié)調(diào)一致性，是信心在生理上一種暫時的較劇烈的生理評價和體驗。美國哈佛大學心理學教授丹尼爾·戈爾曼認為：“情緒意指情感及其獨特的思想、心理和生理狀態(tài)，以及一系列行動的傾向。”
情緒不可能被完全消滅，但可以進行有效疏導、有效管理、適度控制。
情緒無好壞之分，一般只劃分為積極情緒、消極情緒。由情緒引發(fā)的行為則有好壞之分、行為的后果有好壞之分，所以說，情緒管理并非是消滅情緒，也沒有必要消滅，而是疏導情緒、并合理化之后的信念與行為。這就是情緒管理的基本范疇。
參考資料來源：百度百科-情緒管理
