孔子交友智慧：這三種人，最值得深交

俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。” “在家靠父母，出門靠朋友。”朋友，是我們一生的財富。友誼是得意忘形時的當頭棒喝，是困難挫折時期的寬厚臂膀，是猶豫彷徨時期的醍醐灌頂。

莊子曾言：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”君子之間的交情淡得像水一般清澈純潔，不含雜質(zhì)，而小人之間的交往像甜酒一樣甜蜜。

那么，君子的標準是什么？和什么樣的人交朋友呢？

孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。” 孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與知識廣博的人交朋友，是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與表面奉承而背后誹謗人的人交朋友，與善于花言巧語的人交朋友，是有害的。”

這三種人，最值得深交：

一、友直

與正直的人交朋友，善養(yǎng)浩然正氣。

北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去饒州。

當范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚密的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。當時有個叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。

有大臣斥責王質(zhì)：“你啊，是個德高望重的人，為什么要把自己墮落成朋黨呢。”

王質(zhì)說：“范先生是天下最有道德的人，我怎么敢奢望與他結(jié)成朋黨。如果真的能和范先生成為朋黨，范先生真是厚待了我啊。”

聽到這件事的人沒有不害怕的，不但遠離了范仲淹，還遠離了王質(zhì)。

在封建社會至高無上的皇權(quán)的壓迫下，很多人自動與德高望重的范仲淹劃清了界限。王質(zhì)能做到不計個人利害得失，剛正不阿，一身浩然正氣，和那些見利忘義之徒相比較，實在是難能可貴的。

對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就一清二楚了。

二、友誠

修學不以誠，則學雜，為事不以誠，則事敗，交友不以誠，則情裂。

李苦禪是我國近現(xiàn)代大寫意花鳥畫宗師、美術(shù)教育家。他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。

有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時完成。

不久，當他接到老友病故的訃告后，十分慚愧，立即鋪紙研磨，畫了幅“百蓮圖”。鄭重其事題上老友的名字后，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。

事后，對兒子說：“如果今后再有老友要我的畫，一定要及時催我，不可失信！”

老朋友意外離世，李苦禪即便作畫出來，老友也欣賞不到了。死者已矣，生者還要信守承諾，只為遵從自己的內(nèi)心。

李苦禪正如自己筆下的梅蘭竹菊，品質(zhì)高潔，真可謂畫品如人品。

三、友多聞

與知識廣博，見多識廣的人交朋友，不但可以增長見識，還會在你人生的重要節(jié)點，幫你舉明火把，照亮前行的路。

中國“二十世紀的良心”巴金先生在寫其第一部小說《滅亡》的時候，還是一個無名之輩。本想自己印幾百本，送送人就好了。葉圣陶當時是《小說月報》代理主編，偶然間看到巴金的稿子后，立刻決定放在《小說月報》發(fā)表。

1928年，巴金把稿子寄到上海，1929年1月，雜志開始分4期連載這部小說。巴金從巴黎回到上海后，就已經(jīng)成為了著名作家。

當時人們都在議論這人是誰，居然要登他的文章，葉圣陶直接在編后記里說：巴金是誰，我其實也不認識，只是一個新的作家。

葉圣陶除了巴金外，還把丁玲等作家?guī)胛膲?，但他們不是酒肉朋友，也不天天見面，葉圣陶發(fā)表新人的作品，只是欣賞他們的才華，并非要謀取私利。葉圣陶看重巴金是個作家，而巴金看重葉圣陶是位老師。

這位老師對巴金格外愛護。有段時間，巴金的文章寫得特別多，誰約稿都寫。葉圣陶知道后，就托人叮囑巴金：要愛惜自己的文筆。這是一個前輩對一個青年作家的提醒。那時，是巴金名聲最大的時候，甚至比葉圣陶還大，但葉圣陶能說出這句話，完全出自朋友間的坦誠。

對于這位老師，巴金很敬重：“我常常這樣想，也仿佛常常看見那張正直、善良的臉上的笑容，他不是在責備我，他是在鼓勵我……我還說他是我的一生的責任編輯。”

孔子的七字箴言是交友的準則。如果一個朋友同時具備正直，誠信，多聞這些品德，真是一生中的無價之寶。

反過來說，如何努力成為別人心中的“益友”是不是更值得深思呢？