臥槽泥馬典故(臥槽泥馬是什么?)
1.臥槽泥馬是什么?
臥槽泥馬的解釋成語 臥槽泥馬：
⑴形容識人不明.表示明明其能力不足.但上位者因為種種原因或糊涂.任其肆意妄為.
⑵形容虛有其表，竊居名位者.表示即使給某人相應(yīng)的地位.但其能力不足是無法改變的.（等同于爛泥扶不上墻.沐猴而冠）
⑶形容模仿不到家，反而不倫不類.
典故：出自《戰(zhàn)國策·楚策四》
伯樂多良馬.其有鄰亞犁.曾與人言."我亦善識馬.有一駿馬.伯樂不及."人皆疑.欲觀之.亞犁恐.乃以草泥置一臥馬于槽中.眾人視之笑其蠢.皆曰："此何良駒.臥槽泥馬爾."
下面給出三個詞義的例句：
1、紅鳥這廝也能當上十二騎士，臥槽泥馬啊；
2、阿斗爛泥扶不上墻，即使上將潘鳳在身邊也不能穩(wěn)坐江山，臥槽泥馬呀；
3、不會做就別做，PS個老虎照片也敢拿出來，真是臥槽泥馬。
此外，象棋中有一類殘局叫做“泥馬殘局”，其中也有以“臥槽泥馬”為名的殺法。此類殘局來源于“泥馬渡康王”的傳奇故事，摘錄如下。
夾江臥槽泥馬渡康王
（ 前略……金兀術(shù)追擊康王到了夾江邊）
且說那康王的馬跳入江中，原是浮在水面上的，兀術(shù)為何看他不見？因有神圣護住，遮了兀術(shù)的眼，故此不能看見?？低躜T在馬上，好比霧里一般，那里敢開眼睛，耳朵內(nèi)但聽得呼呼水響。不一個時辰，那馬早已過了夾江，跳上岸來。又行了一程，到一茂林之處，那馬將康王聳下地來，望林中跑進去了?？低醯溃骸榜R??！你有心，再馱我?guī)撞奖愫?，怎么拋我在這里就去了？”
康王一面想，一面抬起頭來，見日色墜下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原來有一座古廟在此。抬頭一看，那廟門上有個舊匾額，雖然剝落，上面的字仍看得出，卻是五個金字，寫著“崔府君神廟”?？低踝呷霃R門，卻發(fā)現(xiàn)一馬槽，槽內(nèi)臥著一匹泥馬，顏色卻與騎來的一樣。又見那馬濕淋淋的，渾身是水，暗自想道：“難道渡我過江的，就是此馬不成？”想了又想，忽然失聲道：“那馬乃是泥的，若沾了水，怎么不壞？”言未畢，只聽得一聲響，那馬即化了。康王走上殿，向神舉手言道：“我趙構(gòu)深荷神力保佑！若果然復(fù)得宋室江山，那時與你重修廟宇、再塑金身也。”說了，就走下來，將廟門關(guān)上，旁邊尋塊石頭頂住了。然后走進來，向神廚里睡了。此回叫做“泥馬渡康王的故事”。正是：天樞拱北辰，地軸趨南曜。神靈隨默佑，泥馬渡江潮。
相關(guān)對聯(lián)：頂葉紙虎嘯山林，臥槽泥馬勒戈壁——<；清>；佚名
此外，象棋中有一類殘局叫做“泥馬殘局”，其中也有以“臥槽泥馬”為名的殺法。
2.請問成語“臥槽泥馬”出自哪部名著?
“臥槽泥馬”，是百科網(wǎng)友杜撰的內(nèi)容，請僅供參考！
《解放日報》在2009年2月23日高調(diào)報道了“臥槽泥馬”，將后人杜撰的“臥槽泥馬”典故當真。“臥槽泥馬”出自《戰(zhàn)國策》一說，起于網(wǎng)絡(luò)，撰者不詳，但細察《戰(zhàn)國策.楚策四》并無此篇，顯然是杜撰的產(chǎn)物。
目錄 [隱藏] 1 成語典故 2 夾江臥槽泥馬渡康王 3 《解放日報》報道 4 相關(guān)對聯(lián) 5 參考資料 臥槽泥馬-成語典故
⑴形容識人不明。表示明明其能力不足。但上位者因為種種原因或糊涂。任其肆意妄為。
⑵形容虛有其表，竊居名位者。表示即使給某人相應(yīng)的地位。但其能力不足是無法改變的。（等同于爛泥扶不上墻。沐猴而冠）
⑶形容模仿不到家，反而不倫不類。
臥槽泥馬
出自《戰(zhàn)國策·楚策四》
伯樂多良馬。其有鄰亞犁。曾與人言。“我亦善識馬。有一駿馬。伯樂不及?！比私砸?。欲觀之。亞犁恐。乃以草泥置一臥馬于槽中。眾人視之笑其蠢。皆曰：“此何良駒。臥槽泥馬爾。”
下面給出三個詞義的例句：
1、紅鳥這廝也能當上十二騎士，臥槽泥馬啊；
2、阿斗爛泥扶不上墻，即使上將潘鳳在身邊也不能穩(wěn)坐江山，臥槽泥馬呀；
3、不會做就別做，PS個老虎照片也敢拿出來，真是臥槽泥馬。
此外，象棋中有一類殘局叫做“泥馬殘局”，其中也有以“臥槽泥馬”為名的殺法。此類殘局來源于“泥馬渡康王”的傳奇故事，摘錄如下。
3.臥槽泥馬是什么意思?
臥槽泥馬-成語典故
⑴形容識人不明。表示明明其能力不足。但上位者因為種種原因或糊涂。任其肆意妄為。
⑵形容虛有其表，竊居名位者。表示即使給某人相應(yīng)的地位。但其能力不足是無法改變的。（等同于爛泥扶不上墻。沐猴而冠）
⑶形容模仿不到家，反而不倫不類。
臥槽泥馬出自《戰(zhàn)國策·楚策四》
伯樂多良馬。其有鄰亞犁。曾與人言。“我亦善識馬。有一駿馬。伯樂不及?！比私砸伞Ｓ^之。亞犁恐。乃以草泥置一臥馬于槽中。眾人視之笑其蠢。皆曰：“此何良駒。臥槽泥馬爾。”
下面給出三個詞義的例句：
1、紅鳥這廝也能當上十二騎士，臥槽泥馬啊；
2、阿斗爛泥扶不上墻，即使上將潘鳳在身邊也不能穩(wěn)坐江山，臥槽泥馬呀；
3、不會做就別做，ps個老虎照片也敢拿出來，真是臥槽泥馬。
此外，象棋中有一類殘局叫做“泥馬殘局”，其中也有以“臥槽泥馬”為名的殺法。此類殘局來源于“泥馬渡康王”的傳奇故事，摘錄如下。
臥槽泥馬-夾江臥槽泥馬渡康王
（ 前略……金兀術(shù)追擊康王到了夾江邊）
且說那康王的馬跳入江中，原是浮在水面上的，兀術(shù)為何看他不見？因有神圣護住，遮了兀術(shù)的眼，故此不能看見。康王騎在馬上，好比霧里一般，那里敢開眼睛，耳朵內(nèi)但聽得呼呼水響。不一個時辰，那馬早已過了夾江，跳上岸來。又行了一程，到一茂林之處，那馬將康王聳下地來，望林中跑進去了。康王道：“馬??！你有心，再馱我?guī)撞奖愫?，怎么拋我在這里就去了？”
康王一面想，一面抬起頭來，見日色墜下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原來有一座古廟在此。抬頭一看，那廟門上有個舊匾額，雖然剝落，上面的字仍看得出，卻是五個金字，寫著“崔府君神廟”。康王走入廟門，卻發(fā)現(xiàn)一馬槽，槽內(nèi)臥著一匹泥馬，顏色卻與騎來的一樣。又見那馬濕淋淋的，渾身是水，暗自想道：“難道渡我過江的，就是此馬不成？”想了又想，忽然失聲道：“那馬乃是泥的，若沾了水，怎么不壞？”言未畢，只聽得一聲響，那馬即化了。康王走上殿，向神舉手言道：“我趙構(gòu)深荷神力保佑！若果然復(fù)得宋室江山，那時與你重修廟宇、再塑金身也?！闭f了，就走下來，將廟門關(guān)上，旁邊尋塊石頭頂住了。然后走進來，向神廚里睡了。此回叫做“泥馬渡康王的故事”。正是：天樞拱北辰，地軸趨南曜。神靈隨默佑，泥馬渡江潮。
臥槽泥馬-《解放日報》報道
臥槽泥馬主持人：百科小子
提問者：丁瑩（上海南京西路）
解答者：段凡（華東理工大學(xué)社會與公共管理學(xué)院博士）
問：日前有一項調(diào)查顯示，26.3%的人表示因為金融危機推遲了跳槽計劃；近七成白領(lǐng)決定做好手頭工作，老老實實地“臥槽”。請問，臥槽具體是什么意思？如何做一個不虛有其表的“臥槽者”？
答：良禽擇木而棲、“良馬擇槽而臥”，是社會流動的必然趨勢，也是職場人士依據(jù)市場規(guī)律進行人力資源配置的方式。不過，如何“跳”，怎么“臥”，能否“一馬當先”抑或“馬失前蹄”，值得細細思量。
跳槽，本是舊上海的一句俗話，曾頻繁出現(xiàn)在清末小說《海上花列傳》中?，F(xiàn)在，它的引申義是指職員自愿主動地請求辭職。臥槽一詞，本為中國象棋里的一殺招，指的是進到底象前一格位置的馬，既可將軍，又可抽車，極其兇狠。但在職場語境中，它顯然與“跳槽”相對應(yīng)，指的是把握市場走向，司職分內(nèi)工作，拒絕輕率跳槽，精于韜光養(yǎng)晦的行為。
不過，臥槽與跳槽并非完全對立，否則就可能變成一匹“臥槽泥馬”。臥槽泥馬出自《戰(zhàn)國策》，形容虛有其表、竊居名位者，即使有相應(yīng)的地位，其能力也不足以勝任，等同于爛泥扶不上墻。所以說，臥槽者不應(yīng)成為“臥槽泥馬”，臥槽也并非“臥以待斃”。職場人士大可不必草木皆兵，而要變被動為主動，視臥槽為蓄勢待發(fā)、開創(chuàng)工作新局面的機會。
要不虛有其表地臥槽，有必要牢記以下兩點準則：一是遵守職場規(guī)則，不要做一天和尚撞一天鐘，而應(yīng)在本職崗位上更加勤奮努力，以此來避免被動失業(yè)；二是找準定位，厘清自身職業(yè)目標和規(guī)劃，在沉下心來做好本職工作的同時，積極補充和更新知識和技能，以便在經(jīng)濟復(fù)蘇和職場回暖后成為一匹“駿馬”。
臥槽泥馬-相關(guān)對聯(lián)
頂葉紙虎嘯山林，臥槽泥馬勒戈壁――佚名
4.臥槽泥馬了戈壁,貌似是詩句還是典故?
臥槽泥馬：
⑴形容識人不明.表示明明其能力不足.但上位者因為種種原因或糊涂.任其肆意妄為.
⑵形容虛有其表，竊居名位者.表示即使給某人相應(yīng)的地位.但其能力不足是無法改變的.（等同于爛泥扶不上墻.沐猴而冠）
⑶形容模仿不到家，反而不倫不類.
典故：出自《戰(zhàn)國策.楚策四》
伯樂多良馬.其有鄰亞犁.曾與人言."我亦善識馬.有一駿馬.伯樂不及."人皆疑.欲觀之.亞犁恐.乃以草泥置一臥馬于槽中.眾人視之笑其蠢.皆曰："此何良駒.臥槽泥馬爾."
下面給出三個詞義的例句：
1、紅鳥這廝也能當上十二騎士，臥槽泥馬??；
2、阿斗爛泥扶不上墻，即使上將潘鳳在身邊也不能穩(wěn)坐江山，臥槽泥馬呀；
3、不會做就別做，PS個老虎照片也敢拿出來，真是臥槽泥馬。
馬勒戈壁
詞義：比喻天下太平，不再用兵?，F(xiàn)形容思想麻痹。
詞音：mǎ le ge bi
出處：《尚書.武成》：“王來自商，至于豐，乃偃武修文，歸馬于戈壁之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服?！?
使用舉例：其時天下太平已久，真?zhèn)€是馬勒戈壁，刀槍入庫；五谷豐登，萬民樂業(yè)?！锴?錢彩《說岳全傳》第一回。
瑪勒格碧 名詞解釋 意大利的俚語！可見中國的文化影響有多深！如下資料：
瑪勒格碧
開放分類： 文化、藝術(shù)、意大利
瑪勒~格碧
Melle Gebi (1462.5.15---1543.3.6，佛羅倫薩〔今意大利境內(nèi)〕)
原名瑪勒。怡絲。格碧Melle d'14 Gebi。
意大利木雕師、雕塑家、建筑師。1491--1692年，他為佛羅倫薩圣瑪利亞教堂和韋基奧（Vecchio）宮作了大量雕飾。1506年設(shè)計圣瑪利亞。德爾。菲奧里（Sta. Maria del Fiore）教堂圓頂下的鼓形座，因遭米開朗基羅的反對而未實現(xiàn)。他還設(shè)計了巴托利尼（Bartolini）府邸和圣斯皮里托（S. Spirito）教堂的鐘塔。
在意大利 ，瑪勒格碧的東西被稱作 “瑪勒格碧的”
當今的某電視臺新大樓也是汲取了他的設(shè)計靈感，宏偉輝煌，令人們每次看到都在心底默念其名字：瑪勒格碧，以此來紀念這位偉大的建筑師。
后來人們?yōu)榱思o念這位偉大的雕塑家，就以她的名字來問候?qū)Ψ健澳悻斃崭癖萄?！”?
而當人們心情不好時，也會在心里說一聲“瑪勒格碧”來緩解
5.請問成語“臥槽泥馬”出自哪部名著
“臥槽泥馬”，是百科網(wǎng)友杜撰的內(nèi)容，請僅供參考！《解放日報》在2009年2月23日高調(diào)報道了“臥槽泥馬”，將后人杜撰的“臥槽泥馬”典故當真?！芭P槽泥馬”出自《戰(zhàn)國策》一說，起于網(wǎng)絡(luò)，撰者不詳，但細察《戰(zhàn)國策.楚策四》并無此篇，顯然是杜撰的產(chǎn)物。目錄
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1
成語典故
2
夾江臥槽泥馬渡康王
3
《解放日報》報道
4
相關(guān)對聯(lián)
5
參考資料
臥槽泥馬-成語典故
⑴形容識人不明。表示明明其能力不足。但上位者因為種種原因或糊涂。任其肆意妄為。⑵形容虛有其表，竊居名位者。表示即使給某人相應(yīng)的地位。但其能力不足是無法改變的。（等同于爛泥扶不上墻。沐猴而冠）⑶形容模仿不到家，反而不倫不類。臥槽泥馬
出自《戰(zhàn)國策·楚策四》伯樂多良馬。其有鄰亞犁。曾與人言?！拔乙嗌谱R馬。有一駿馬。伯樂不及?！比私砸?。欲觀之。亞犁恐。乃以草泥置一臥馬于槽中。眾人視之笑其蠢。皆曰：“此何良駒。臥槽泥馬爾?！?下面給出三個詞義的例句：1、紅鳥這廝也能當上十二騎士，臥槽泥馬??；2、阿斗爛泥扶不上墻，即使上將潘鳳在身邊也不能穩(wěn)坐江山，臥槽泥馬呀；3、不會做就別做，PS個老虎照片也敢拿出來，真是臥槽泥馬。此外，象棋中有一類殘局叫做“泥馬殘局”，其中也有以“臥槽泥馬”為名的殺法。此類殘局來源于“泥馬渡康王”的傳奇故事，摘錄如下。
6.“臥槽泥馬”是成語嗎
題中的“臥槽泥馬”不是成語。
因為這個詞語不符合成語的定義、格式及語法結(jié)構(gòu)。成語的講解具體如下文：1 基本解釋成語（chengyu,idioms）是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語，它代表了一個故事或者典故。
有些成語本就是一個微型的句子。 成語又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語、諺語相近，但是也略有區(qū)別。
成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。成語，眾人皆說，成之于語，故成語。
2 定義成語是語言中經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語，它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當于詞的語言單位，而且富有深刻的思想內(nèi)涵，簡短精辟易記易用。并常常附帶有感情色彩，包括貶義和褒義，當然，也有中性的。
成語多數(shù)為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。3 格式不是四字的較少，還有三字成語，五字成語，六字成語等，一直到十三字，如“五十步笑百步”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”。
成語一般所以用四個字，這與漢語本身句法結(jié)構(gòu)和古漢語以單音詞為主有關(guān)系。4 語法結(jié)構(gòu)主謂式成語：名副其實、盛氣凌人、杞人憂天、胸有成竹、愚公移山、萬象更新；聯(lián)合主謂式成語：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草長鶯飛、鶯歌燕舞；聯(lián)合動賓式成語：知己知彼、養(yǎng)精蓄銳、防微杜漸、發(fā)號施令、批郤導(dǎo)窾、焚膏繼晷、提心吊膽、破釜沉舟、指桑罵槐、買櫝還珠；聯(lián)合名詞式成語：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月；聯(lián)合動詞式成語：突飛猛進、勇往直前；動補式成語：逍遙法外、問道于盲；青出于藍、愛不釋手、心亂如麻、重于泰山；并列式成語：千山萬水、畫蛇添足、喜怒哀樂、吹拉彈唱、琴棋書畫；偏正式成語：傾盆大雨、窈窕淑女（中間可加“的”字）；承接式成語：見異思遷、先斬后奏；因果式成語：水滴石穿、水落石出；成語的結(jié)構(gòu)是多種多樣的，上面只是簡單舉例的性質(zhì)。
成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。
如“陽奉陰違”、“外強中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因為成語有多種意義，所以文學(xué)家對成語的運用都非常注意。
