中國誠信典故(中國歷史上有哪些關(guān)于誠信的故事?)
1.中國歷史上有哪些關(guān)于誠信的故事?
1. 晏殊信譽(yù)的樹立 北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。
在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。
結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！?/p>
晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！?/p>
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。 2. 華盛頓與尼克松、克林頓的對比 華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。
父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯誤。
父親被感動了，稱華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險遭彈劾。
一個因誠實(shí)而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。 3. 立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。
結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。
結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢姡靶拧睂σ粋€國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
4。季布“一諾千金”使他免遭禍殃 秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。
所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
2.中國名人講誠信的故事
1. 晏殊信譽(yù)的樹立 北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。
在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。
結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”
晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！?/p>
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。 2. 華盛頓與尼克松、克林頓的對比 華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。
父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯誤。
父親被感動了，稱華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險遭彈劾。
一個因誠實(shí)而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。 3. 立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。
結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。
結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
4。季布“一諾千金”使他免遭禍殃 秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。
所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
3.人不可無信,中國古代關(guān)于誠信的故事都有哪些
1、曾子殺豬曾子是孔子的學(xué)生。
有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺。
妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。
小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。
于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
2、魏文侯的誠信故事戰(zhàn)國時候魏國第一個國君叫魏文侯，由于他處處誠信待人，不論當(dāng)官的，還是普通百姓，都敬重他，所以魏國迅速強(qiáng)大起來。有一次，他和管理山林的人約好第二天下午必須去山林打獵練兵。
到了次日，下朝后舉行了宴會，魏文侯準(zhǔn)備宴會一結(jié)束就去打獵練兵，可誰知宴會結(jié)束后，天忽然下起了瓢潑大雨。雨不見停反而越下越大了，魏文侯起身對眾大臣說：“對不起，我要告辭了，趕快準(zhǔn)備車馬，我要到效外去打獵練兵，那里已經(jīng)有人在等到我了！”眾臣一見國君要冒雨出門，都有上前去勸阻。
這個說：“天下這么大的雨，怎能出門呢？”那個說：“去了也無法打獵練兵。”魏文侯看看天色說：“打獵練兵是不成了，但是也得告訴那位管理山林的人哪?！?/p>
眾臣中有一個自告奮勇的人說：“那好，我立刻去?！蔽何暮畎咽忠粩[，說：“慢，要告訴也得我自我去。”
那個人眨著眼睛仿佛沒有聽懂似的，魏文侯說：“昨日是我親自跟人家約定的，如今失約，我要親自向人家道歉才行。”說完大步跨出門外，頂著大雨到管林人的住處去了。
眾大臣在背后都說魏文侯太傻，隨便叫一個隨從去就能夠了，何必自我親自去呢？我覺得魏文侯一點(diǎn)也不傻，正因?yàn)樗幪幷\信待人，他才博得了臣民的信賴。國家才得以強(qiáng)盛。
3、唐太宗的誠信之道李世民在任時，對臣僚敞開胸懷，不行欺詐之術(shù)，臣僚也盡忠職守，不搞欺瞞哄騙的傳統(tǒng)官場伎倆。在即位之初，李世民曾花大力氣整頓吏治，下決心要在官場根治貪污受賄的不治之癥。
為了偵查那些暗中受賄和將來有可能受賄的貪官污吏，李世民令親信暗中向各部官員行賄，結(jié)果還真查處了幾個貪官。李世民在得意之余把他的謀略告訴一位隋朝遺臣。
沒想到這位大臣當(dāng)場潑了他一瓢冷水。他說陛下平時總告戒臣民要誠信待人，可陛下自我卻先行欺詐之術(shù)，上梁不正下梁歪，臣民會一樣用欺詐的手段報(bào)答你。
李世民不但沒發(fā)怒，反而認(rèn)為大臣的話有很深的智慧，便欣然理解了這句逆耳的忠言。還有一次，李世民下令年齡雖不滿十八歲，但體格健壯的男子也要應(yīng)征入伍。
大臣魏征拒絕在詔書上簽字（注意這是李世民最為智慧的杰作，他的命令沒有分管大臣的簽字就沒有法律效力，除李世民外，沒有哪個皇帝會主動限止自我的無限權(quán)力）。李世民解釋說：“這是奸民逃避兵役，故意少報(bào)年齡。”
魏征回答說：“陛下常說我以誠信待天下，要人民不可詐欺?？赡銋s先失去誠信。
陛下不以誠信待人，所以先疑心人民詐欺?！崩钍烂裆钜詾槿?，并立即收回成命。
4、晏殊信譽(yù)的樹立北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。
皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。
宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。
于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。
有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。
真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。
若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
5、查道吃棗留錢宋朝人查道，一天早上和仆人挑著禮物去看望遠(yuǎn)方的親戚。到了中午，兩個人都餓了，可路上沒有飯鋪，怎樣辦呢？仆人推薦從送人的禮物中拿一些來吃。
查道說：“那怎樣能呢？這些禮物既然要送人，便是人家的東西了。我們要講信用，怎樣能偷吃呢？”結(jié)果兩人只好餓著肚子繼續(xù)趕路。
走著走著，路旁出現(xiàn)一個棗園。棗樹上掛滿了熟透的棗子，十分招人喜愛。
查道和仆人本來已經(jīng)餓得發(fā)慌，更覺得饑餓難耐，便停了下來。查道叫仆人去樹上采些棗子來吃。
兩人吃完棗，查道拿出一串錢，掛在采過棗子的樹上。仆人奇怪地問：“這是什么意思？”查道說：“吃了人家的棗子，就應(yīng)給錢。”
仆人說：“棗園的主人不在，別人也沒看見，何必這樣認(rèn)真呢？”查道嚴(yán)肅地說：“講誠實(shí)是人應(yīng)有的道德，雖然棗主人不在，也沒有別人看見，但我們既然吃了人家的棗子，就就應(yīng)給錢?！薄?/p>
4.關(guān)于誠信的典故
郭汲守信： 郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫。
他一貫注重恩德，在當(dāng)時聲譽(yù)很好。 郭汲在并州任職時，一次下去考察，途經(jīng)美稷縣，當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動嵑螅园l(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。
郭汲不知情，就問：“小朋友，你們這是在干什么呀？”孩子們回答說：“聽說您要來，我們特來歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，一一答謝。在美稷縣辦完事后，孩子們又聞訊趕來送郭汲，并問他什么時候返回。
郭汲立即讓隨從計(jì)算返程的日期，告訴了他們。 由于事情辦得十分順利，返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天，但為了不失信于孩子們，郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城…… 尾生抱柱，又稱柱下期信： 古代有一名青年名叫尾生，與一女子相愛，情深意切。
一日，兩人相約在某橋下相會。后來，恰遇泛潮，江水上漲，那女子還沒有到來。
尾生卻始終堅(jiān)守諾言，死守在橋下，抱著橋柱不放，最后被江水淹沒而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作為守信的代詞。
5.關(guān)于"誠信友善"的中國傳統(tǒng)古典故事
舜的母親去世以后，他的父親又娶了一個妻子。
舜的父親、繼母、繼母生的弟弟，三人都不喜歡舜，時不時的挑刺、找茬，總想置他于死地。可是，每一次，舜都先是躲起來，然后再出現(xiàn)，然后對待家人更加友善、謙恭、有禮。
面對家人的百般刁難，舜可以如此大度，不計(jì)小怨，更沒有得理不饒人，化干戈為玉帛。正是因?yàn)樗挠焉?，加上才能，才讓堯下定決心讓他做自己的接班人。
故事是六尺巷。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑栴}發(fā)生爭執(zhí)。
張家人寫了一封信，張英看后，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。
張家人收到信后，起初不明白，以為張英會用什么手段可以擺平吳家，誰知道寫了這么一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了，也讓出三尺來。
于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子，成為佳話。讓他三尺又何妨，這是鄰居之間和睦相處的不二法門。
