隆中對(duì)典故(誰(shuí)知道隆中對(duì)的典故?)
1.誰(shuí)知道隆中對(duì)的典故?
諸葛亮是我國(guó)古代杰出的政治家、軍事家。
他先后輔佐劉備、劉禪父子，為創(chuàng)立蜀漢基業(yè)、為“興復(fù)漢室”統(tǒng)一天下的大業(yè)，北伐曹魏，耗盡了畢生精力。諸葛亮在輔佐劉備、劉禪父子中取得的業(yè)績(jī)和忠于蜀漢的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，受到歷代人們的稱頌。
而諸葛亮這一切成就的取得，都與其著名的《隆中對(duì)》（也稱《草廬對(duì)》）的戰(zhàn)略決策有著十分緊密的聯(lián)系?！堵≈袑?duì)》是諸葛亮對(duì)漢末時(shí)代風(fēng)云觀察的杰作、蜀漢政權(quán)立國(guó)的建國(guó)方略，同時(shí)也是諸葛亮善于審時(shí)度勢(shì)，決策北伐的戰(zhàn)略方針。
本文試就此作一探討，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)方家指正。 一、諸葛亮《隆中對(duì)》產(chǎn)生的社會(huì)背景 東漢末年，由于東漢王朝的殘酷壓榨和自然災(zāi)害的猛烈襲擊，廣大的農(nóng)民家破人亡，顛沛流離，無(wú)以為生，被迫挺而走險(xiǎn)。
東漢靈帝中平元年（公元184年），在張角兄弟的領(lǐng)導(dǎo)下，爆發(fā)了著名的黃巾起義。起義軍用黃巾裹頭，呼喊出“蒼天當(dāng)死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的口號(hào)，義軍到處，“所在燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據(jù)，長(zhǎng)吏多逃亡。
旬日之間，天下響應(yīng)，京師震動(dòng)”。川黃巾起義的浪潮迅速席卷了長(zhǎng)江以北的廣大地區(qū)，沉重地打擊了東漢豪強(qiáng)地主的反動(dòng)統(tǒng)治。
面臨滅頂之災(zāi)的東漢王朝為了維護(hù)風(fēng)雨飄搖的統(tǒng)治，急忙調(diào)兵遣將，向農(nóng)民起義軍瘋狂反撲；各地的豪強(qiáng)勢(shì)力也趁此機(jī)會(huì)招兵買馬，加人鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍的行列。 經(jīng)過(guò)黃巾起義沉重打擊，東漢王朝已經(jīng)是奄奄一息，名存實(shí)亡了。
而在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過(guò)程中，“豪杰并起，跨州聯(lián)郡者不可勝數(shù)?！备鞯氐能婇y勢(shì)力紛紛擁兵自重，割據(jù)一方。
經(jīng)過(guò)十多年的火并廝殺，公孫瓚占據(jù)幽州；公孫度占據(jù)遼東；袁紹占據(jù)冀州、青州、并州；袁術(shù)占據(jù)揚(yáng)州；曹操占據(jù)充、豫二州；劉表占據(jù)荊州；孫策、孫權(quán)占據(jù)江東；韓遂、馬騰占據(jù)涼州；劉焉、劉璋父子占據(jù)益州，唯獨(dú)劉備沒(méi)有固定的地盤，率領(lǐng)部隊(duì)輾轉(zhuǎn)四方，先后依附于公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。 建安元年（公元196年），曹操迎漢獻(xiàn)帝到許，政治上取得了“挾天子以令諸侯”圖的有利地位。
并先后率軍消滅了呂布、袁術(shù)、袁紹等割據(jù)勢(shì)力，占領(lǐng)了冀、幽、青、并等州，平定了北方，大有一舉平寧南方，一統(tǒng)華夏的趨勢(shì)。 諸葛亮出身名門氏族，少時(shí)就才華橫溢，超群出眾。
史稱其“少有逸群之才，英霸之器，身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。'，[z]《三國(guó)志·諸葛亮傳》記載：“諸葛亮字孔明，瑯邪陽(yáng)都人也。
漢司隸校尉諸葛豐后也。父珪，字君貢，漢末為太山郡丞。
亮早孤，從父諸葛玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄。
玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然?！?/p>
諸葛亮就是在東漢末年的戰(zhàn)亂年代出生成長(zhǎng)起來(lái)的，他親眼目睹了戰(zhàn)亂給百姓造成的家破人亡的痛苦。特別是諸葛亮隨同叔父諸葛玄南下過(guò)程中，沿途那種“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”的凄涼悲慘景象，更是在年青諸葛亮的心靈上打下了深刻的烙印，同時(shí)也為后來(lái)諸葛亮立志消除分裂割據(jù)，統(tǒng)一天下奠定了思想基礎(chǔ)。
公元197年諸葛玄病逝，年方十七歲的諸葛亮就開(kāi)始了獨(dú)立生活， “躬耕隴畝”于湖北襄陽(yáng)以西二十里的古隆中。在隆中，諸葛亮度過(guò)了十個(gè)寒暑春秋。
諸葛亮高臥隆中，“躬耕隴畝”的十年，過(guò)的也并非是與那種世隔絕的世外桃源生活。在隆中，諸葛亮認(rèn)真研讀史籍，總結(jié)歷代興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；密切注意當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，冷靜地觀察與分析各個(gè)政治集團(tuán)實(shí)力的消長(zhǎng)和斗爭(zhēng)的成敗。
并且經(jīng)常與當(dāng)?shù)丶耙虮軕?zhàn)禍而流亡到荊州的名士司馬徽、徐庶、石廣元、孟公威等人縱論時(shí)局變幻，交換政見(jiàn)，暢談未來(lái)。 他最佩服春秋時(shí)期齊國(guó)的名相管仲和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)的名將樂(lè)毅，并“每自比于管仲、樂(lè)毅”，立志要象管仲、樂(lè)毅那樣，干一番有益于天下統(tǒng)一的事業(yè)。
為此，諸葛亮高臥隆中，靜觀天下風(fēng)云變幻，等待時(shí)機(jī)，期遇明主，以實(shí)現(xiàn)自己的政治理想和宏偉抱負(fù)。 怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的鴻鵠之志呢？綜觀其時(shí)軍閥混戰(zhàn)的結(jié)果，到赤壁戰(zhàn)前，只剩下了曹操、孫權(quán)、劉備、劉表、劉璋、公孫度、韓遂、馬騰等人。
那么，為什么諸葛亮不投靠已經(jīng)平定了北方，并“挾天子以令諸侯”的曹操，或是已“據(jù)有江東，已歷三世”的孫權(quán)，而要為四處奔走，無(wú)固定的地盤的劉備出謀劃策呢？筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)原因：1.雖然曹操實(shí)力最強(qiáng)，政治上取得了“挾天子以令諸侯”的有利地位。并先后率軍消滅了呂布、袁術(shù)、袁紹等割據(jù)勢(shì)力，占領(lǐng)了冀、幽、青、并等州，平定了北方，大有一舉平定南方，一統(tǒng)華夏的趨勢(shì)。
但諸葛亮深知，曹操的手下有荀彧、郭嘉等一批賢才謀士，如投其帳下，難以其施展才能。同時(shí)東漢王朝雖已名存實(shí)亡，但在漢末士人中仍有較大的影響。
在許多漢末士人的眼中，曹操名為漢承相實(shí)為漢賊。道不同不相為謀，諸葛亮自然不肯為其出謀劃策。
2.孫權(quán)雖據(jù)有江東之地已歷三世，但其缺乏統(tǒng)一天下的雄心，而諸葛亮志在結(jié)束分裂割據(jù)，完成統(tǒng)一大業(yè)。況且孫權(quán)承繼父兄基業(yè)，屬下早已有張昭、周瑜等一批元老重臣。
2.隆中對(duì)的故事是怎樣的?
諸葛亮親自耕種田地，喜愛(ài)吟唱《梁父吟》。
他身高八尺，常常把自己與管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)承認(rèn)這一點(diǎn)。只有博陵崔州平，穎川的徐庶徐元直跟他交情很好，說(shuō)是確實(shí)這樣。
當(dāng)時(shí)劉備駐軍在新野。徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛孔明，是臥龍啊，將軍可愿意見(jiàn)他嗎？”劉備說(shuō)：“您和他一起來(lái)吧?！?/p>
徐庶說(shuō)：“這個(gè)人只能到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來(lái)，您應(yīng)當(dāng)屈身去拜訪他?！庇谑莿渚腿グ菰L諸葛亮，共去了三次，才見(jiàn)到。
劉備于是叫旁邊的人避開(kāi)，說(shuō)：“漢朝的天下崩潰，奸臣竊取了政權(quán)，皇上逃難出奔。我沒(méi)有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義，但是自己的智謀淺短、辦法很少，終于因此失敗，造成今天這個(gè)局面。
但是我的志向還沒(méi)有罷休，您說(shuō)該采取怎樣的計(jì)策呢？”諸葛亮回答道：“自董卓篡權(quán)以來(lái)，各地豪杰紛紛起兵，占據(jù)幾個(gè)州郡的數(shù)不勝數(shù)。曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹操能夠戰(zhàn)勝袁紹，從弱小變?yōu)閺?qiáng)大，不僅是時(shí)機(jī)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)。
現(xiàn)在曹操已擁有百萬(wàn)大軍，挾制皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這的確不能與他較量。孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷了三代，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權(quán)這方面可以以他為外援，而不可謀取他。
荊州的北面控制漢、沔二水，一直到南海的物資都能得到，東面連接吳郡和會(huì)稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必爭(zhēng)的地方，但是他的主人劉表不能守住，這地方大概是老天用來(lái)資助將軍的，將軍難道沒(méi)有占領(lǐng)的意思嗎？益州有險(xiǎn)要的關(guān)塞，有廣闊肥沃的土地，是自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方，漢高祖憑著這個(gè)地方而成就帝王業(yè)績(jī)的。益州牧劉璋昏庸懦弱，張魯在北面占據(jù)漢中，人民興旺富裕、國(guó)家強(qiáng)盛，但他不知道愛(ài)惜人民。
有智謀才能的人都想得到賢明的君主。將軍您既然是漢朝皇帝的后代，威信和義氣聞名于天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴一般，如果占據(jù)了荊州、益州，憑借兩州險(xiǎn)要的地勢(shì)，西面和各族和好，南面安撫各族，對(duì)外跟孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，對(duì)內(nèi)改善國(guó)家政治；天下形勢(shì)如果發(fā)生了變化，就派一名上等的將軍率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)向南陽(yáng)、洛陽(yáng)進(jìn)軍，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)出擊秦川，老百姓誰(shuí)敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來(lái)歡迎您呢？如果真的做到這樣，那么漢朝的政權(quán)就可以復(fù)興了?！?/p>
劉備說(shuō)：“好！”從此同諸葛亮的情誼一天天地深厚了。關(guān)羽、張飛等人不高興了，劉備勸解他們說(shuō)：“我有了孔明，就像魚得到水一樣。
希望你們不要再說(shuō)什么了?！标P(guān)羽、張飛才平靜下來(lái)。
3.三國(guó)中隆中對(duì)的故事
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長(zhǎng)八尺， 每自比于管仲、樂(lè)毅， 時(shí)人莫之許也。惟博陵 崔州平、穎川徐庶元直 與亮友善，”謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐 庶見(jiàn)先主，先主器之， 謂先主曰：“諸葛孔明 者，臥龍也，將軍豈愿 見(jiàn)之乎？”先主曰：“君 與俱來(lái)。”
庶曰：“此人 可就見(jiàn)，不可屈致也。 將軍直枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮，”凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：。
“漢室顧頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，”欲信大義于天下；而智術(shù)短淺，遂用猖蹶，至于今日。
然志猶未已，君謂計(jì)將安出？” 亮答曰：“自董卓 已來(lái)，豪杰并起，跨州 連郡者不可勝數(shù)。曹操 比于袁紹，則名微而眾 寡。
然操遂能克紹，以 弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)， 抑亦人謀也。今操已擁 百萬(wàn)之眾，挾天子以令 諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng) 鋒。
孫權(quán)據(jù)有江東，已 歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為 援而不可圖也。荊州北 據(jù)漢、沔，“利盡南海， 東連吳會(huì)，”西通巴蜀， 此用武之國(guó)，而其主不 能守，此殆天所以資將 軍，將軍豈有意乎？益 州險(xiǎn)塞，沃野千里，天 府之土，高祖因之以成 帝業(yè)。
劉璋暗弱，張魯 在北，民殷國(guó)富而不知 存恤，智能之士思得明 君。將軍既帝室之胄， 信義著于四海，總攬英 雄，思賢如渴，若跨有 荊、益，保其巖阻，西 和諸戎，南撫夷越，外 結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理 天下有變，則命一上將 將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾 出于秦川，百姓孰敢不 簞含壺漿，”以迎將軍 者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè) 可成，漢室可興矣。”
先主曰：“善！”于是與亮情好日密。 關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚有水也。
愿諸君勿復(fù)言！ 羽、飛乃止。 譯文： 諸葛亮親自耕種田地，喜愛(ài)吟唱《梁父吟》。
他身高八尺，常常把自己與管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)承認(rèn)這一點(diǎn)。只有博陵崔州平，穎川的徐庶徐元直跟他交情很好，說(shuō)是確實(shí)這樣。
當(dāng)時(shí)劉備駐軍在新野。徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說(shuō)："諸葛孔明，是臥龍啊，將軍可愿意見(jiàn)他嗎？"劉備說(shuō)："您和他一起來(lái)吧。
"徐庶說(shuō)："這個(gè)人只能到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來(lái)，您應(yīng)當(dāng)屈身去拜訪他。" 于是劉備就去拜訪諸葛亮，共去了三次，才見(jiàn)到。
劉備于是叫旁邊的人避開(kāi)，說(shuō)："漢朝的天下崩潰，奸臣竊取了政權(quán)，皇上逃難出奔。我沒(méi)有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義，但是自己的智謀淺短、辦法很少，終于因此失敗，造成今天這個(gè)局面。
但是我的志向還沒(méi)有罷休，您說(shuō)該采取怎樣的計(jì)策呢？" 諸葛亮回答道："自董卓篡權(quán)以來(lái)，各地豪杰紛紛起兵，占據(jù)幾個(gè)州郡的數(shù)不勝數(shù)。曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹操能夠戰(zhàn)勝袁紹，從弱小變?yōu)閺?qiáng)大，不僅是時(shí)機(jī)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)。
現(xiàn)在曹操已擁有百萬(wàn)大軍，挾制皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這的確不能與他較量。孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷了三代，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權(quán)這方面可以以他為外援，而不可謀取他。
荊州的北面控制漢、沔二水，一直到南海的物資都能得到，東面連接吳郡和會(huì)稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必爭(zhēng)的地方，但是他的主人劉表不能守住，這地方大概是老天用來(lái)資助將軍的，將軍難道沒(méi)有占領(lǐng)的意思嗎？益州有險(xiǎn)要的關(guān)塞，有廣闊肥沃的土地，是自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方，漢高祖憑著這個(gè)地方而成就帝王業(yè)績(jī)的。益州牧劉玲昏庸懦弱，張魯在北面占據(jù)漢中，人民興旺富裕、國(guó)家強(qiáng)盛，但他不知道愛(ài)惜人民。
有智謀才能的人都想得到賢明的君主。將軍您既然是漢朝皇帝的后代，威信和義氣聞名于天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴一般，如果占據(jù)了荊州、益州，憑借兩州險(xiǎn)要的地勢(shì)，西面和各族和好，南面安撫各族，對(duì)外跟孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，對(duì)內(nèi)改善國(guó)家政治；天下形勢(shì)如果發(fā)生了變化，就派一名上等的將軍率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)向南陽(yáng)、洛陽(yáng)進(jìn)軍，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)出擊秦川，老百姓誰(shuí)敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來(lái)歡迎您呢？如果真的做到這樣，那么漢朝的政權(quán)就可以復(fù)興了。
" 劉備說(shuō)："好！"從此同諸葛亮的情誼一天天地深厚了。 關(guān)羽、張飛等人不高興了，劉備勸解他們說(shuō)："我有了孔明，就像魚得到水一樣。
希望你們不要再說(shuō)什么了。"關(guān)羽、張飛才平靜下來(lái)。
4.隆中的相關(guān)典故
介紹《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》，作者陳壽，晉朝史學(xué)家。
中國(guó)人民教育出版社，人教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)匯總九年級(jí)（上）：第23課隆中對(duì) 習(xí)鑿齒的著作《漢晉春秋》中明確記載，“亮家于南陽(yáng)之鄧縣，在襄陽(yáng)城西二十里，號(hào)曰隆中”。207年冬至208年春，當(dāng)時(shí)駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到隆中（一說(shuō)為河南南陽(yáng)臥龍崗 ）拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見(jiàn)，諸葛亮為劉備分析了天下形勢(shì)，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢(shì)，繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。
在諸葛亮出山后，沒(méi)有任何的官職，直到劉備取得荊州四郡時(shí)才拜軍師中郎將，劉備集團(tuán)之后的種種攻略皆基于此。 原文亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)?！?/p>
庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！?/p>
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。
孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”亮答曰：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。
曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。
今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民富，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。
荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。
將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有 荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。先主曰：“善！”于是與亮情好日密。
關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！?/p>
羽、飛乃止。戰(zhàn)略思想三國(guó)的管理思想，首先值得總結(jié)的是戰(zhàn)略。
魏、蜀、吳三方，在戰(zhàn)略思想上各有獨(dú)到之處。作為繼春秋戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)的第二個(gè)歷史大動(dòng)蕩時(shí)期，縱橫捭闔的你爭(zhēng)我?jiàn)Z，翻云覆雨的聯(lián)盟拆解，變化莫測(cè)的戰(zhàn)略重組，戰(zhàn)亂蹂躪下的民生困頓，似乎進(jìn)入了歷史的輪回。
與春秋戰(zhàn)國(guó)不同的是，兩漢帝國(guó)的參照系和漢代社會(huì)形成的獨(dú)特背景，使三國(guó)的戰(zhàn)略不同于先秦而有了質(zhì)的提升。如果說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，奠定了中國(guó)古代哲學(xué)思想、政治思想乃至社會(huì)思想的根基。
那么，漢晉之間的群雄紛爭(zhēng)，則孕育了戰(zhàn)略思想的空前進(jìn)展。此后中國(guó)歷史上的戰(zhàn)略構(gòu)思和設(shè)計(jì)，基本上再未能超出三國(guó)的模式和框架。
《三國(guó)演義》作為小說(shuō)的名氣，與三國(guó)時(shí)期的謀略思想發(fā)達(dá)緊密相關(guān)。滿族興起創(chuàng)建后金政權(quán)時(shí)，遠(yuǎn)離中原，文化不足，就以《三國(guó)演義》作為治國(guó)打仗的教材，竟然屢獲奇效。
所謂“少不讀《水滸》，老不讀《三國(guó)》”云云，正是民間口碑對(duì)它們的定位。今天，由小說(shuō)回歸史實(shí)，考察這一時(shí)期的戰(zhàn)略思想，或許是一件有意思的工作。
探討三國(guó)戰(zhàn)略對(duì)世道人心的影響，挖掘三國(guó)戰(zhàn)略的文化積淀及其在國(guó)人競(jìng)爭(zhēng)行為中的觀念濡染，推究本土戰(zhàn)略思想的歷史淵源，則可能更有意義。諸葛亮的管理思想，首先體現(xiàn)在建安十二年（公元207年）的“隆中對(duì)”戰(zhàn)略構(gòu)思上。
他在登上政治舞臺(tái)之初，就以“隆中對(duì)”的方式為劉備描述出一個(gè)戰(zhàn)略遠(yuǎn)景。這一古文名篇，許多人能夠倒背如流。
在中國(guó)古代的戰(zhàn)略思想中，“隆中對(duì)”具有典范價(jià)值。諸葛亮為劉備描繪的戰(zhàn)略使命，是順著劉備“欲信大義于天下”的興復(fù)漢室旗號(hào)，寄托重建統(tǒng)一王朝的理想；能夠看得見(jiàn)的愿景，是“跨有荊益”造成鼎立之勢(shì)；攻守策略，是利用劉表的見(jiàn)識(shí)淺薄和魄力不足，先取“北據(jù)漢沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀”的荊州，占據(jù)“用武之國(guó)”的地利；再取“沃野千里，天府之土”的益州作為后盾，呼應(yīng)四戰(zhàn)之地的荊州；面對(duì)北方擁有百萬(wàn)之眾、挾天子而令諸侯，“誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒”的曹操，據(jù)有江東、已歷三世，“國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用”的孫權(quán)，內(nèi)修政理，外結(jié)孫權(quán)，待機(jī)而起，以宛洛為主攻方向，以秦川為側(cè)翼呼應(yīng)，進(jìn)取天下。
這一設(shè)想如果完全實(shí)現(xiàn)，確實(shí)可以做到“霸業(yè)可成，漢室可興”。所以，這一構(gòu)思打動(dòng)了劉備。
任何戰(zhàn)略，都離不開(kāi)對(duì)自身實(shí)力和所處情境的分析論證。戰(zhàn)略研究中的SWOT法以及各種模型，不外是提供一個(gè)分析框架而已。
“隆中對(duì)”在事實(shí)論證上，對(duì)大局的判斷是符合實(shí)際的。曹操已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)最大的勢(shì)力而不可主動(dòng)對(duì)抗，東吳已經(jīng)有了穩(wěn)固的基礎(chǔ)只能結(jié)盟，只有長(zhǎng)江中上游的荊州益州由于劉表、劉璋的短見(jiàn)和失策能夠?yàn)閯涮峁┛沙酥畽C(jī)，這一分析正是“隆中對(duì)”能夠成立的關(guān)鍵。
即便當(dāng)代人用SWOT法來(lái)套，多數(shù)也超不過(guò)諸葛亮的水平，這正是“隆中對(duì)”的過(guò)人之處。
5.三國(guó)中隆中對(duì)的故事
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺， 每自比于管仲、樂(lè)毅， 時(shí)人莫之許也。惟博陵 崔州平、穎川徐庶元直 與亮友善，”謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐 庶見(jiàn)先主，先主器之， 謂先主曰：“諸葛孔明 者，臥龍也，將軍豈愿 見(jiàn)之乎？”先主曰：“君 與俱來(lái)。”庶曰：“此人 可就見(jiàn)，不可屈致也。 將軍直枉駕顧之?！?
由是先主遂詣亮，”凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：。“漢室顧頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，”欲信大義于天下；而智術(shù)短淺，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”
亮答曰：“自董卓 已來(lái)，豪杰并起，跨州 連郡者不可勝數(shù)。曹操 比于袁紹，則名微而眾 寡。然操遂能克紹，以 弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)， 抑亦人謀也。今操已擁 百萬(wàn)之眾，挾天子以令 諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng) 鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已 歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為 援而不可圖也。荊州北 據(jù)漢、沔，“利盡南海， 東連吳會(huì)，”西通巴蜀， 此用武之國(guó)，而其主不 能守，此殆天所以資將 軍，將軍豈有意乎？益 州險(xiǎn)塞，沃野千里，天 府之土，高祖因之以成 帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯 在北，民殷國(guó)富而不知 存恤，智能之士思得明 君。將軍既帝室之胄， 信義著于四海，總攬英 雄，思賢如渴，若跨有 荊、益，保其巖阻，西 和諸戎，南撫夷越，外 結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理 天下有變，則命一上將 將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾 出于秦川，百姓孰敢不 簞含壺漿，”以迎將軍 者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè) 可成，漢室可興矣?！?先主曰：“善！”于是與亮情好日密。
關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚有水也。愿諸君勿復(fù)言！ 羽、飛乃止。
譯文：
諸葛亮親自耕種田地，喜愛(ài)吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己與管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)承認(rèn)這一點(diǎn)。只有博陵崔州平，穎川的徐庶徐元直跟他交情很好，說(shuō)是確實(shí)這樣。
當(dāng)時(shí)劉備駐軍在新野。徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說(shuō)："諸葛孔明，是臥龍啊，將軍可愿意見(jiàn)他嗎？"劉備說(shuō)："您和他一起來(lái)吧。"徐庶說(shuō)："這個(gè)人只能到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來(lái)，您應(yīng)當(dāng)屈身去拜訪他。"
于是劉備就去拜訪諸葛亮，共去了三次，才見(jiàn)到。劉備于是叫旁邊的人避開(kāi)，說(shuō)："漢朝的天下崩潰，奸臣竊取了政權(quán)，皇上逃難出奔。我沒(méi)有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義，但是自己的智謀淺短、辦法很少，終于因此失敗，造成今天這個(gè)局面。但是我的志向還沒(méi)有罷休，您說(shuō)該采取怎樣的計(jì)策呢？"
諸葛亮回答道："自董卓篡權(quán)以來(lái)，各地豪杰紛紛起兵，占據(jù)幾個(gè)州郡的數(shù)不勝數(shù)。曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少，但是曹操能夠戰(zhàn)勝袁紹，從弱小變?yōu)閺?qiáng)大，不僅是時(shí)機(jī)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)。現(xiàn)在曹操已擁有百萬(wàn)大軍，挾制皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這的確不能與他較量。孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷了三代，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權(quán)這方面可以以他為外援，而不可謀取他。荊州的北面控制漢、沔二水，一直到南海的物資都能得到，東面連接吳郡和會(huì)稽郡，西邊連通巴、蜀二郡，這是兵家必爭(zhēng)的地方，但是他的主人劉表不能守住，這地方大概是老天用來(lái)資助將軍的，將軍難道沒(méi)有占領(lǐng)的意思嗎？益州有險(xiǎn)要的關(guān)塞，有廣闊肥沃的土地，是自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方，漢高祖憑著這個(gè)地方而成就帝王業(yè)績(jī)的。益州牧劉玲昏庸懦弱，張魯在北面占據(jù)漢中，人民興旺富裕、國(guó)家強(qiáng)盛，但他不知道愛(ài)惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。將軍您既然是漢朝皇帝的后代，威信和義氣聞名于天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴一般，如果占據(jù)了荊州、益州，憑借兩州險(xiǎn)要的地勢(shì)，西面和各族和好，南面安撫各族，對(duì)外跟孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，對(duì)內(nèi)改善國(guó)家政治；天下形勢(shì)如果發(fā)生了變化，就派一名上等的將軍率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)向南陽(yáng)、洛陽(yáng)進(jìn)軍，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)出擊秦川，老百姓誰(shuí)敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來(lái)歡迎您呢？如果真的做到這樣，那么漢朝的政權(quán)就可以復(fù)興了。"
劉備說(shuō)："好！"從此同諸葛亮的情誼一天天地深厚了。
關(guān)羽、張飛等人不高興了，劉備勸解他們說(shuō)："我有了孔明，就像魚得到水一樣。希望你們不要再說(shuō)什么了。"關(guān)羽、張飛才平靜下來(lái)。
