金玉其外({金玉其外,敗絮其中}出自哪個(gè)典故,誰(shuí)最先說的)
1.{金玉其外,敗絮其中}出自哪個(gè)典故,誰(shuí)最先說的
【成語(yǔ)】：金玉其外，敗絮其中
【解釋】：金玉：比喻華美；敗絮：爛棉花。外面象金象玉，里面卻是破棉絮。比喻外表很華美，而里面一團(tuán)糟。
【出處】：明·劉基《賣柑者言》：“觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？”
【示例】：難怪人說長(zhǎng)皮不長(zhǎng)肉，中看不中吃！這才是~呢！ ◎歐陽(yáng)山《三家巷》一
【近義詞】：華而不實(shí)
【語(yǔ)法】：復(fù)句式；作賓語(yǔ)、分句；比喻徒有其表
2.金玉其外敗絮其中,說的是哪位古人的故事?
說的是明朝大臣劉基。金玉：比喻華美；敗絮：爛棉花。外面象金象玉，里面卻是破棉絮。比喻外表很華美，而里面一團(tuán)糟。
從前，杭州有個(gè)賣水果的小販，善于收藏柑橘一類的鮮果。不論經(jīng)過嚴(yán)冬還是盛夏，他保管的水果，顏色仍然像剛摘下來(lái)的一樣新鮮。所以，盡管他將水果的價(jià)格抬高了十倍，買的人還是很多。
一個(gè)人從他那里買了一個(gè)柑子，回家切開一看，發(fā)現(xiàn)里邊的果肉早已變得跟一團(tuán)棉絮一樣。他氣極了，怒氣沖沖地找到小販，質(zhì)問說：“你這樣騙人，也太過分了吧！”
小販不慌不忙地回答：“我賣水果已經(jīng)多年了，從沒有人來(lái)責(zé)問過我，您怎么這樣不滿意呢！世界上騙人的事多了，難道就我一人嗎？你也不想想，那些佩戴著兵符將印的將軍，那些穿著蟒袍玉帶的文臣，騎駿馬，坐高堂，一個(gè)個(gè)好像是國(guó)家的棟梁，其實(shí)他們真能建功立業(yè)嗎？這些人哪個(gè)不是‘金玉其外，敗絮其中’呢！為什么你現(xiàn)在不去責(zé)問這些人，倒來(lái)責(zé)問我這個(gè)賣柑橘的呢？”這小販借著賣水果把封建官僚諷刺、痛罵了一頓。那人聽后不再作聲了。
劉基聽了這番話，啞口無(wú)言?；氐郊依锖螅蛯懥恕顿u柑者言》這篇文章，其中就有“金玉其外，敗絮其中”一句。后來(lái)，人們用“金玉其外，敗絮其中”作為成語(yǔ)，比喻外表雖然很華麗，可是里面卻已經(jīng)一團(tuán)糟了。
3.金玉其外敗絮其中有著怎樣的歷史成語(yǔ)故事
原文
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭(zhēng)鬻之。予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實(shí)籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉為欺也。”
賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨(dú)不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨(dú)我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫吳之略耶？峨大冠、拖長(zhǎng)紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默無(wú)以應(yīng)。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？
譯文
杭州有個(gè)賣水果的人，很會(huì)貯藏柑子，經(jīng)歷一年也不腐爛。拿出它來(lái)，依然光澤鮮亮，玉石般的質(zhì)地，黃金似的顏色。放到市場(chǎng)上，售價(jià)高出十倍，人們爭(zhēng)相購(gòu)買。我買了一個(gè)，把它剖開，像有股煙塵撲向口鼻，看它的里面，干枯得像破棉絮一樣。我感到奇怪，問他說：“你出售給別人的柑子，是準(zhǔn)備用它裝在盛祭品的容器中，供奉神靈、招待賓客呢？還是要夸耀它的外表來(lái)迷惑傻瓜和瞎子呢？你這種欺騙的行為實(shí)在太過分了！”
賣柑子的人笑著說：“我從事這種職業(yè)，已有好多年了。我靠它養(yǎng)活自己。我賣它，別人買它，還沒聽見有說什么的，卻唯獨(dú)不能滿足您的需要嗎？世間有欺騙行為的人實(shí)在不少，難道就我一個(gè)嗎？您是沒有想過這個(gè)問題啊。當(dāng)今那些佩帶兵符、坐虎皮席子的人，一副威風(fēng)凜凜的樣子，好像是捍衛(wèi)國(guó)家的人才，他們真的能夠通曉孫武、吳起的謀略嗎？那些高高地戴著官帽，腰上拖著長(zhǎng)長(zhǎng)帶子的人，一副神氣活現(xiàn)的樣子，好像是朝廷的重臣，他們真的能夠建立伊尹、皋陶的功業(yè)嗎？盜賊興起卻不知道抵擋，百姓貧困卻不知道解救，官吏狡詐卻不知道禁止，法度敗壞卻不知道整頓，白白地耗費(fèi)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)里的糧食卻不知道羞恥?？纯茨切┳诟叱ǖ膹d堂上，騎著高頭大馬，沉醉在香醇美酒，吃飽了魚肉的人，哪一個(gè)不是巍峨高大的樣子、令人畏懼，哪一個(gè)不是威嚴(yán)顯赫的樣子、可供人們效仿呢？可是無(wú)論到哪里，又何嘗不是外表像金玉、內(nèi)里像破絮呢？現(xiàn)在您對(duì)這些不去分析明辨，卻來(lái)查究我的柑子！”
我沉默著，無(wú)言答對(duì)?；貋?lái)再想想他的話，覺得他好像是東方朔一樣詼諧多諷、機(jī)智善辯的人，難道他是對(duì)世事表示憤慨，對(duì)邪惡表示憎恨的人嗎？他是假借柑子來(lái)進(jìn)行諷刺嗎？
寓意
做事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的，內(nèi)在不一定好，要認(rèn)清事實(shí)，不要被假象所欺騙。
來(lái)源：百度百科
4.金玉其外敗絮其中有著怎樣的歷史成語(yǔ)故事
原文杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。
出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭(zhēng)鬻之。
予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實(shí)籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉為欺也。”
賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨(dú)不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨(dú)我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫吳之略耶？峨大冠、拖長(zhǎng)紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”予默默無(wú)以應(yīng)。
退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？譯文杭州有個(gè)賣水果的人，很會(huì)貯藏柑子，經(jīng)歷一年也不腐爛。
拿出它來(lái)，依然光澤鮮亮，玉石般的質(zhì)地，黃金似的顏色。放到市場(chǎng)上，售價(jià)高出十倍，人們爭(zhēng)相購(gòu)買。
我買了一個(gè)，把它剖開，像有股煙塵撲向口鼻，看它的里面，干枯得像破棉絮一樣。我感到奇怪，問他說：“你出售給別人的柑子，是準(zhǔn)備用它裝在盛祭品的容器中，供奉神靈、招待賓客呢？還是要夸耀它的外表來(lái)迷惑傻瓜和瞎子呢？你這種欺騙的行為實(shí)在太過分了！”賣柑子的人笑著說：“我從事這種職業(yè)，已有好多年了。
我靠它養(yǎng)活自己。我賣它，別人買它，還沒聽見有說什么的，卻唯獨(dú)不能滿足您的需要嗎？世間有欺騙行為的人實(shí)在不少，難道就我一個(gè)嗎？您是沒有想過這個(gè)問題啊。
當(dāng)今那些佩帶兵符、坐虎皮席子的人，一副威風(fēng)凜凜的樣子，好像是捍衛(wèi)國(guó)家的人才，他們真的能夠通曉孫武、吳起的謀略嗎？那些高高地戴著官帽，腰上拖著長(zhǎng)長(zhǎng)帶子的人，一副神氣活現(xiàn)的樣子，好像是朝廷的重臣，他們真的能夠建立伊尹、皋陶的功業(yè)嗎？盜賊興起卻不知道抵擋，百姓貧困卻不知道解救，官吏狡詐卻不知道禁止，法度敗壞卻不知道整頓，白白地耗費(fèi)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)里的糧食卻不知道羞恥?？纯茨切┳诟叱ǖ膹d堂上，騎著高頭大馬，沉醉在香醇美酒，吃飽了魚肉的人，哪一個(gè)不是巍峨高大的樣子、令人畏懼，哪一個(gè)不是威嚴(yán)顯赫的樣子、可供人們效仿呢？可是無(wú)論到哪里，又何嘗不是外表像金玉、內(nèi)里像破絮呢？現(xiàn)在您對(duì)這些不去分析明辨，卻來(lái)查究我的柑子！”我沉默著，無(wú)言答對(duì)。
回來(lái)再想想他的話，覺得他好像是東方朔一樣詼諧多諷、機(jī)智善辯的人，難道他是對(duì)世事表示憤慨，對(duì)邪惡表示憎恨的人嗎？他是假借柑子來(lái)進(jìn)行諷刺嗎？寓意做事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的，內(nèi)在不一定好，要認(rèn)清事實(shí)，不要被假象所欺騙。來(lái)源：百度百科。
