拾金不昧典故(古人的美德,中國(guó)古代拾金不昧的故事有哪些)
1.古人的美德,中國(guó)古代拾金不昧的故事有哪些
古代拾金不昧的故事：有一賣(mài)菜人早起去集市上菜。
半路上撿到一沓錢(qián)，趁著天黑，就把錢(qián)揣了起來(lái)。天亮以后，查了一下，好大一筆錢(qián)，有十五兩銀票。
拿了一張半兩的，買(mǎi)了兩貫的肉，三貫的米，放在挑擔(dān)里，也沒(méi)有買(mǎi)菜，就回到家中。把事情如實(shí)告訴了老母親。
其母不信，怒說(shuō)："你在欺騙我啊，就算是有人丟的，也不會(huì)丟這么多，一兩張也就罷了。不是你偷的吧？如果真是撿的，就趕緊給人家送回去。
“的確是撿的，但是送給誰(shuí)，怎么還??？”“你在哪里撿到的，就在哪里等著失主回來(lái)，然后還給他！”母親說(shuō)。“我們家一輩子都沒(méi)有過(guò)一次買(mǎi)這么多米和肉的時(shí)候，你一次買(mǎi)了這么多，一定會(huì)招來(lái)禍端的。”
母親馬上催促兒子回去還錢(qián)?；厝ィ豢吹绞е髟趯ふ?。
賣(mài)菜人敦厚，沒(méi)有追問(wèn)失主丟失錢(qián)物多少，直接就把東西還了。旁邊看熱鬧的人覺(jué)得，失主應(yīng)該拿出一些銀兩，有所表示。
沒(méi)成想，事主竟是一個(gè)吝嗇小人。“我丟了三十兩銀票，如今只拿回來(lái)十五兩，怎么獎(jiǎng)賞啊?！?/p>
事主說(shuō)自己拿回的錢(qián)數(shù)不對(duì)，賣(mài)菜人一時(shí)語(yǔ)塞，雙方爭(zhēng)辯不休，告到了衙門(mén)。審案者覺(jué)得，賣(mài)菜人說(shuō)得誠(chéng)懇，于是暗地里叫人請(qǐng)來(lái)他的老母親，了解了情況，果然一致。
于是升堂結(jié)案：失者失銀票三十兩，拾金者撿到十五兩?！斑@樣看來(lái)，買(mǎi)菜人撿到的十五兩，并不是丟錢(qián)人所丟的錢(qián)。
這十五兩，看來(lái)是老天賞賜給這位慈祥仁義、知書(shū)達(dá)理的老母親的?！?審案者把錢(qián)給了賣(mài)菜人，命其拿回去孝敬賢母。
又對(duì)丟錢(qián)人說(shuō)：“你丟的是三十兩，應(yīng)該是丟在了別的地方，自己再去找找吧！”-于是，呵斥他離去。圍觀(guān)的人無(wú)不拍手稱(chēng)快。
擴(kuò)展資料拾金不昧的補(bǔ)償問(wèn)題對(duì)于失物復(fù)得，一般失主肯定對(duì)歸還者表達(dá)謝意。如果主動(dòng)要求取得補(bǔ)償、索要報(bào)酬會(huì)不會(huì)變味，隨著不斷增多的失物歸還索要補(bǔ)償事件見(jiàn)諸報(bào)端，中國(guó)人幾千年拾金不昧的品質(zhì)，在今天的社會(huì)里反復(fù)遭受著“拷問(wèn)”。
作為規(guī)定有形物的歸屬和法律關(guān)系的基本法，物權(quán)法草案無(wú)法回避拾金不昧這一話(huà)題。草案規(guī)定：所有權(quán)人、遺失人等權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門(mén)支付遺失物的保管費(fèi)等必要費(fèi)用。
這是中國(guó)首次立法對(duì)拾金不昧者進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。全國(guó)人大常委會(huì)委員楊興富就認(rèn)為，凡是撿到東西了，都要給錢(qián)，不給錢(qián)就可以留置，這與傳統(tǒng)的社會(huì)公德是相互矛盾的，還是應(yīng)該大力提倡拾金不昧。
復(fù)旦大學(xué)高麗建副教授也認(rèn)為，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，遺失物付費(fèi)也許是合理的；但如果什么事情都用金錢(qián)量化，無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致我們整個(gè)社會(huì)精神世界的失落，也會(huì)讓一些高尚行為庸俗化。也有專(zhuān)家認(rèn)為，現(xiàn)行民法通則沒(méi)有明文規(guī)定拾得人的報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)，等于把道德要求寫(xiě)進(jìn)了法律，這顯然拔高和夸大了普通人的思想覺(jué)悟程度，忽略了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人對(duì)利益的要求，這容易導(dǎo)致拾得人失去歸還的動(dòng)力。
北大法學(xué)院教授王軼認(rèn)為，草案寫(xiě)進(jìn)了歸還遺失物有權(quán)索取必要費(fèi)用的新規(guī)定，是把公民由假想中的道德圣人恢復(fù)為普通人。拾金不昧補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)物權(quán)法草案在規(guī)定遺失人須支付保管費(fèi)等必要費(fèi)用的同時(shí)，還規(guī)定若未支付必要費(fèi)用，拾得人或者有關(guān)部門(mén)有權(quán)留置遺失物。
其實(shí)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)多數(shù)人在自己丟掉東西失而復(fù)得后，愿意給返還人適當(dāng)補(bǔ)償或者饋贈(zèng)，但人們經(jīng)常困惑的是究竟該補(bǔ)償多少。補(bǔ)償究竟包括些什么內(nèi)容，實(shí)際生活中也不是完全依照現(xiàn)行民法通則執(zhí)行，而是多種多樣的：有的按總額的百分比來(lái)支付；有的支付費(fèi)用的同時(shí)適當(dāng)小額酬謝；有的按照懸賞廣告的承諾來(lái)支付。
湖南大學(xué)法學(xué)院教授屈茂輝認(rèn)為，應(yīng)大膽借鑒德、日等地民法中關(guān)于遺失物拾得者的補(bǔ)償立法。全國(guó)人大代表、重慶索通律師事務(wù)所律師韓德云則認(rèn)為，物權(quán)法作為基本法只是確定拾金不昧者可以獲得賠償這一原則，具體的操作是很復(fù)雜的，不同的物、不同的情形，可以通過(guò)法院判例來(lái)解決。
全國(guó)人大常委會(huì)法工委的一位專(zhuān)家告訴記者，對(duì)拾金不昧者的補(bǔ)償，物權(quán)法只是規(guī)定一個(gè)原則，而具體如何補(bǔ)償主要還是靠當(dāng)事人之間的約定。物權(quán)法草案最后如何從法律上規(guī)范拾金不昧行為，還有待審議。
人們期待通過(guò)后的法律給“拾金不昧”帶來(lái)一種適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)、更易于為遺失人和拾得人接受的全新內(nèi)涵和理念參考資料來(lái)源百度百科-拾金不昧。
2.中國(guó)古代拾金不昧的故事
秀才何岳，自號(hào)畏齋，曾經(jīng)在夜晚走路時(shí)撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說(shuō)起這件事，擔(dān)心家人勸他留下這筆錢(qián)。
第二天早晨，他攜帶著銀子來(lái)到他撿到錢(qián)的地方，看到有一個(gè)人正在尋找，便上前問(wèn)他，回答的數(shù)目與封存的標(biāo)記都與他撿到的相符合。那人想從中取出一部分錢(qián)作為酬謝，何岳說(shuō)：“撿到錢(qián)而沒(méi)有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這寫(xiě)都不要），又怎么會(huì)貪圖這些錢(qián)呢？”那人拜謝而走。
他又曾經(jīng)在做官的人家中教書(shū)，官吏有事要去京城，將一個(gè)箱子寄放在何岳那里，里面有金數(shù)百兩，（官吏）說(shuō)：“等到他日我回來(lái)再來(lái)取。”，去了許多年，沒(méi)有一點(diǎn)音信，（后來(lái)）聽(tīng)說(shuō)官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子。
（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒。秀才何岳，只是一個(gè)窮書(shū)生而已，撿到錢(qián)歸還，短時(shí)期內(nèi)還可以勉勵(lì)自己不起貪心；金錢(qián)寄放在他那數(shù)年卻一點(diǎn)也不動(dòng)心，憑著一點(diǎn)就可以看出他遠(yuǎn)過(guò)與常人。
擴(kuò)展資料：拾金不昧指的是拾到東西并不隱瞞下來(lái)?yè)?jù)為己有，多用來(lái)指良好的仆人道德和社會(huì)風(fēng)尚。金：原指錢(qián)財(cái)，現(xiàn)泛指各種貴重物品；昧：隱藏。
典故出處：清·吳熾昌《客窗閑話(huà)·義丐》。原文：“乃呼里長(zhǎng)，為之謀宅于市廛，置貨立業(yè)且表之以額曰‘拾金不昧’。”
白話(huà)文釋義：于是讓里長(zhǎng)為他在集市中購(gòu)置了溢出房子，置辦貨物和產(chǎn)業(yè)，并且在門(mén)楹處表字“拾金不昧”。例句：小剛把拾到的一百元錢(qián)交給了民警叔叔，他的這種拾金不昧的行為得到了老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)。
參考資料來(lái)源：百度百科-何岳還金參考資料來(lái)源：百度百科-拾金不昧。
3.拾金不昧的古代故事
原文：秀才何岳，號(hào)畏齋。
曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見(jiàn)一人尋至，問(wèn)其銀數(shù)與封識(shí)皆合，遂以還之。
其人欲分?jǐn)?shù)金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數(shù)金乎？”其人感謝而去。又嘗教書(shū)于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數(shù)百金，曰：“俟他日來(lái)取。”
去數(shù)年，絕無(wú)音信，聞其侄以他事南來(lái)，非取箱也。因托以寄去。
夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數(shù)年，略不動(dòng)心，此其過(guò)人也遠(yuǎn)矣 譯文：秀才何岳，自號(hào)畏齋，曾經(jīng)在夜晚走路時(shí)撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說(shuō)起這件事，擔(dān)心家人勸他留下這筆錢(qián)。第二天早晨，他攜帶著銀子來(lái)到他撿到錢(qián)的地方，看到有一個(gè)人正在尋找，便上前問(wèn)他，回答的數(shù)目與封存的標(biāo)記都與他撿到的相符合。
那人想從中取出一部分錢(qián)作為酬謝，何岳說(shuō)：“撿到錢(qián)而沒(méi)有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這寫(xiě)都不要），又怎么會(huì)貪圖這些錢(qián)呢？”那人拜謝而走。他又曾經(jīng)在做官的人家中教書(shū)，官吏有事要去京城，將一個(gè)箱子寄放在何岳那里，里面有金數(shù)百兩，（官吏）說(shuō)：“等到他日我回來(lái)再來(lái)取?！?/p>
去了許多年，沒(méi)有一點(diǎn)音信，（后來(lái)）聽(tīng)說(shuō)官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒。
秀才何岳，只是一個(gè)窮書(shū)生而已，撿到錢(qián)歸還，短時(shí)期內(nèi)還可以勉勵(lì)自己不起貪心；金錢(qián)寄放在他那數(shù)年卻一點(diǎn)也不動(dòng)心，憑著一點(diǎn)就可以看出他遠(yuǎn)過(guò)與常人。
4.拾金不昧的故事
古代拾金不昧故事一 江蘇的賈先生，在上海租界一洋行工作，深得老板信任。
端午節(jié)前，老板派他去城南一帶收欠款，他帶上皮袋子就出發(fā)了。事情進(jìn)展的還算順利，到中午，共收得銀洋一千八百多塊。
賈先生走了半天，說(shuō)了半天，早已是口干舌燥，疲憊不堪。正好來(lái)到“十六鋪”的茶樓，進(jìn)去匆忙喝了點(diǎn)茶就急忙趕回去交差，以便好好休息一下。
賈先生回到商行才發(fā)現(xiàn)皮袋子不見(jiàn)了，頓時(shí)如雷轟頂、大汗淋漓、嚇懵了，慌亂中更加說(shuō)不清道不明。老板看他神色慌張、張口結(jié)舌，語(yǔ)無(wú)倫次，認(rèn)為其中有詐。
于是厲聲斥責(zé)他辜負(fù)了東家的信任，并說(shuō)如不趕快歸還就送他見(jiàn)官。一千八百多銀元在當(dāng)時(shí)可是一筆巨款阿，如果不亂花，足夠一個(gè)人用一輩子，他賈先生又如何賠得起呢，責(zé)任重大，又有口難辨，感到這輩子完了，絕望地大哭起來(lái)。
話(huà)分兩頭，另有一位浦東人，姓義，也在租界從商，因運(yùn)氣不好，賠了個(gè)精光，于是買(mǎi)好了那天午間的船票準(zhǔn)備渡江回鄉(xiāng)。因?yàn)殡x上船時(shí)間還早，也來(lái)到“十六鋪”茶樓，想慢慢喝著茶來(lái)消磨這段時(shí)光，也好考慮一下以后的生活怎么辦。
恰好是在賈先生剛匆匆離去時(shí)義先生就到了。義先生剛坐下，發(fā)現(xiàn)身邊的椅子上有個(gè)小皮袋子，也沒(méi)多加理會(huì)，慢慢喝起茶來(lái)。
許久仍不見(jiàn)有人來(lái)取，義先生疑惑起來(lái)，提了提感覺(jué)沉重，打開(kāi)一看，他眼珠子差點(diǎn)沒(méi)驚的掉出來(lái)：竟然全是光閃閃的銀元！ 義先生驚喜交加！這可真是一筆大財(cái)啊，它不但可以改變自己目前的窮困潦倒?fàn)顟B(tài)，而且后半生衣食也有余了。但他又轉(zhuǎn)念一想：不行，錢(qián)財(cái)是各有其主的，這錢(qián)我不能要！要是因?yàn)槲野彦X(qián)拿走了，失主因此而喪失名譽(yù)，甚至失掉性命，我的罪孽可就佐大了！ 那個(gè)年代，一般正經(jīng)人都知道“不義之財(cái)不能取”的道理。
義先生心想：既然今天讓我拾到了這些錢(qián)財(cái)，我就應(yīng)該盡到責(zé)任、物歸原主。 到了吃午飯的時(shí)候，茶樓的客人只剩了八九個(gè)，看他們的神色，沒(méi)有一個(gè)象是丟了錢(qián)的，只好餓著肚子等下去。
一直等到掌燈的時(shí)分，茶客都回家去了，只剩了義先生一人，他仍然聚精會(huì)神地注視著過(guò)往的人……。 突然，他看到一個(gè)人面色慘白、鋃鋃蹌蹌的朝這里奔來(lái)。
來(lái)人正是賈先生，后面還跟著兩個(gè)人。一進(jìn)茶樓，賈先生就指著這個(gè)茶桌對(duì)那兩人說(shuō)：“就是那里，我當(dāng)時(shí)就是坐在那里的！”，三人徑直向義先生桌子走來(lái)。
義先生看得出他們就是失主，笑著對(duì)賈先生說(shuō)：“你們掉了錢(qián)袋嗎？”賈先生不可置信的盯著他一個(gè)勁的點(diǎn)頭?！拔业饶銈兒芫昧恕?，義先生說(shuō)著拿出那個(gè)皮袋子給他們看。
賈先生感激的渾身顫抖，說(shuō)：“您真是我的救命大恩人哪！沒(méi)有您，我今晚就要上吊了！” 原來(lái)，賈先生發(fā)現(xiàn)錢(qián)丟了時(shí)，就想返回去沿途找一遍，雖然能找回的希望渺茫，但也只有這一條路了。可是主人怕他潛逃，不準(zhǔn)他出門(mén)，他費(fèi)盡口舌說(shuō)了半天，主人才叫兩人陪他出來(lái)尋找，還囑咐陪人務(wù)必把他帶回去。
二人互報(bào)姓名后，賈先生要以五分之一作為酬謝，義先生堅(jiān)決不要；又改為十分之一，義先生還是不要；再改為百分之一，義先生生氣了，嚴(yán)詞拒絕。賈先生不知如何酬謝才好，于是說(shuō)：“那我請(qǐng)您喝酒，好嗎？”義先生仍然堅(jiān)決推辭。
最后，賈先生說(shuō)：“不謝我心怎安！明天早晨在下在某某酒樓恭候，懇請(qǐng)恩公大駕光臨，不見(jiàn)不散?！闭f(shuō)罷一揖，掉頭走了。
第二天早晨，義先生居然來(lái)了。賈先生正要施禮再謝，義先生卻搶先道謝，說(shuō)：“多虧您昨天丟了錢(qián)，讓我撿回了一條命！”賈先生一頭霧水，正待細(xì)問(wèn)，義先生接著說(shuō)：“我昨天原定渡江回鄉(xiāng)的，已經(jīng)買(mǎi)好了午間一點(diǎn)鐘的船票，因?yàn)榈饶鷣?lái)取錢(qián)把船耽誤了，回到住處得知，那條船行駛到半途被急浪打翻，船中23人全都淹死了。
我如果上了那船，豈不也一命歸西了？是您救了我的命??！”說(shuō)罷再拜。兩人互相感激的一塌糊涂。
周?chē)目腿藗兟?tīng)了都嘖嘖稱(chēng)奇，紛紛舉杯向他二人祝賀，說(shuō)義先生一樁善舉挽救了兩條人命。 故事到此還沒(méi)結(jié)束。
賈先生三人回去后，把事情一說(shuō)，老板也十分驚奇，感慨地說(shuō)：“這么好的人真是難找??！”，非要見(jiàn)見(jiàn)義先生不可。結(jié)果兩人見(jiàn)面后非常投緣，經(jīng)過(guò)一番長(zhǎng)談后，老板極力挽留義先生，并高薪聘請(qǐng)他主管賬目。
幾個(gè)月后老板就招義先生當(dāng)了上門(mén)女婿。再以后干脆把生意全交給了他打理。
窮困潦倒的義先生拾金不昧的故事很快傳開(kāi)了，他的誠(chéng)信、仁義贏(yíng)得了人們的贊嘆，大小客商都紛紛找上門(mén)來(lái)與他做生意，他家的生意越做越大，后來(lái)義先生竟擁資數(shù)十萬(wàn)，成為了當(dāng)?shù)氐拇蟾晃獭? 古代拾金不昧故事二 順治十年（公元1653年）的農(nóng)歷三月份，龍溪縣（今福建省龍海市附近）的一位名叫黃中的老農(nóng)，跟他的兒子一起撐著小船，去往漳州的東門(mén)買(mǎi)糞用來(lái)肥田，泊船碼頭廁所里的糞便，一向是歸黃中買(mǎi)的。
父子二人擔(dān)著糞桶進(jìn)了廁所，忽然看見(jiàn)一個(gè)腰袱——相當(dāng)于現(xiàn)在很多喜歡旅游的朋友系在腰上的腰包——黃中將腰袱帶回了船，解開(kāi)一看，只見(jiàn)里面有六十兩黃金。兒子一看大喜，說(shuō)這下咱家可發(fā)財(cái)了，黃中嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō)：“這一定是上廁所的人丟失的，如果是有錢(qián)人，不會(huì)把貴重的財(cái)物包好后纏在腰上，所以很可能是窮人丟的，窮人能攢六十兩黃金并帶出來(lái)，想必是。
5.拾金不昧,源于什么成語(yǔ)典故
出處 清·吳熾昌《客窗閑話(huà)·義丐》：“乃呼里長(zhǎng)，為之謀宅于市廛，置貨立業(yè)且表之以額曰‘拾金不昧’?！鼻濉ぁ镀缏窡簟返谝话侔嘶兀骸鞍鸭胰嗣殖兜梗直砥涫敖鸩幻??！?
示例 我們每個(gè)人都應(yīng)從小養(yǎng)成~的好品德。
原文：秀才何岳，號(hào)畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見(jiàn)一人尋至，問(wèn)其銀數(shù)與封識(shí)皆合，遂以還之。其人欲分?jǐn)?shù)金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數(shù)金乎？”其人感謝而去。又嘗教書(shū)于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數(shù)百金，曰：“俟他日來(lái)取?！比?shù)年，絕無(wú)音信，聞其侄以他事南來(lái)，非取箱也。因托以寄去。夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數(shù)年，略不動(dòng)心，此其過(guò)人也遠(yuǎn)矣
譯文：秀才何岳，自號(hào)畏齋，曾經(jīng)在夜晚走路時(shí)撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說(shuō)起這件事，擔(dān)心家人勸他留下這筆錢(qián)。第二天早晨，他攜帶著銀子來(lái)到他撿到錢(qián)的地方，看到有一個(gè)人正在尋找，便上前問(wèn)他，回答的數(shù)目與封存的標(biāo)記都與他撿到的相符合。那人想從中取出一部分錢(qián)作為酬謝，何岳說(shuō)：“撿到錢(qián)而沒(méi)有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這些都不要），又怎么會(huì)貪圖這些錢(qián)呢？”那人拜謝而走。他又曾經(jīng)在做官的人家中教書(shū)，官吏有事要去京城，將一個(gè)箱子寄放在何岳那里，里面有金數(shù)百兩，（官吏）說(shuō)：“等到他日我回來(lái)再來(lái)取?！?，去了許多年，沒(méi)有一點(diǎn)音信，（后來(lái)）聽(tīng)說(shuō)官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒。秀才何岳，只是一個(gè)窮書(shū)生而已，撿到錢(qián)歸還，短時(shí)期內(nèi)還可以勉勵(lì)自己不起貪心；金錢(qián)寄放在他那數(shù)年卻一點(diǎn)也不動(dòng)心，憑這一點(diǎn)就可以看出他遠(yuǎn)過(guò)與常人。
意義：拾金不昧歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。文中敘述了窮秀才何岳兩次還金的故事，表現(xiàn)了何岳的高尚品格，至今仍有教育意義。
6.著名古代拾金不昧的故事
從前，某莊子里有個(gè)老頭，叫張老漢，老伴張婆婆，生有一對(duì)兒女，兒子次，小名叫金娃，閨女長(zhǎng)之，叫銀芝，嫁在鄰村一個(gè)農(nóng)家。
老頭為人誠(chéng)懇老實(shí)，從來(lái)不欺人詐鬼?yè)破桨椎暮锰?，為此在地方也有一個(gè)好名聲。 張老漢在務(wù)農(nóng)營(yíng)生之外，空時(shí)就去村里村外幾處路旁茅廁，專(zhuān)門(mén)掏糞肥莊稼，一年里把個(gè)莊稼種的也倒興旺，年年好收成。
有一次，他估計(jì)河那邊茅廁該有貨了，就帶著金娃，撐了小船，過(guò)去掏家來(lái)存用。不時(shí)，過(guò)到河那邊，拿著糞瓢桶扁擔(dān)家伙到一茅廁前，見(jiàn)廁門(mén)關(guān)著，就和兒子在外候等了一遭。
過(guò)不久，只見(jiàn)一男子匆匆從里面出來(lái)直奔路大踏步走了，估計(jì)是行程急，忙著多走幾步路也是好的。 拿準(zhǔn)了里面肯定不會(huì)有人，老漢和金娃進(jìn)去勞動(dòng)了。
剛進(jìn)門(mén)，金娃眼疾，一眼就瞧見(jiàn)位蹲旁一個(gè)褡褳放著，忙一個(gè)上前，拿到手上，覺(jué)的沉甸甸的，心里暗喜估計(jì)是有財(cái)意到了。金娃把手中之物指給老漢說(shuō)：阿爸，你看，有人丟下個(gè)褡褳，估計(jì)里面是有什么東西。”
老漢忙也叫金娃打開(kāi)看看，果然，里面白花花的銀子，估摸著也有20、30兩。金娃喜滋滋地說(shuō)：“阿爸，想不到我們竟然走了這么個(gè)好運(yùn)，我們也不知道做了什么好事，竟然給我們得到這么一份財(cái)。
.帶回家阿媽也一定會(huì)開(kāi)心極了?！崩蠞h聽(tīng)了，思量著估摸是剛才那位男子丟失之物，他也沒(méi)多說(shuō)什么。
只對(duì)金娃說(shuō)：“我們先把糞掏好再計(jì)較，先放好。”兒子恩了聲，忙著把糞掏上來(lái)裝桶，再一擔(dān)擔(dān)地運(yùn)到堆在小船的一個(gè)大缸里。
終于干好了，老漢歇著抽了一桿煙，抽煙間，悶聲悶氣的對(duì)兒子說(shuō)了句：“金娃，你先把糞搖回家放好，把剛那個(gè)拾到的褡褳給我，我要在這等會(huì)，說(shuō)不定那個(gè)人會(huì)回來(lái)找的。人家該很急的了，如果人家是急用之錢(qián)，會(huì)損人害命的。
我們 不能要這個(gè)銀子”。金娃一聽(tīng)，騰地跳起來(lái)，想說(shuō)什么卻不敢說(shuō)，無(wú)可奈何，只好生著氣一聲不吭的先回家了。
回到家，氣急敗壞的跟阿媽說(shuō)了一大堆，怨恨阿爸不該這么實(shí)誠(chéng)，這銀錢(qián)又不是偷來(lái)打劫來(lái)的，況且就算撿到是也沒(méi)人看見(jiàn)，偏偏做那老好人。張婆婆沒(méi)說(shuō)什么，她了解老漢的為人，知道他的硬性，反而寬言安慰起兒子來(lái)：娃啊，別怨你阿爸了，他一輩子就是這種人，況且你阿爸說(shuō)的對(duì)，假如人家是用來(lái)救命的錢(qián)，我們私用了，不是無(wú)意中害了人么，這樣的錢(qián)還是不留好?！?/p>
金娃聽(tīng)阿媽恁地說(shuō)，也還是不醒悟，總覺(jué)的心里一口氣不服，氣的晚飯沒(méi)吃就睡覺(jué)去了。 再說(shuō)糞坑邊，老漢一個(gè)人在那等著，煙都抽了幾袋，還不見(jiàn)人影，他還是耐心地等著。
果然太陽(yáng)快落山之時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)男子匆匆奔來(lái)，老漢大喜，仔細(xì)一辨認(rèn)，卻是剛來(lái)時(shí)見(jiàn)到的那個(gè)男子。那男子直沖進(jìn)茅廁，驚慌失措地四處張望，哪得見(jiàn)個(gè)褡褳影子，再也支撐不住了，頓地淚灑下來(lái)。
躑躅不知所往，此時(shí)估計(jì)心力已疲，亂了方寸，呆在那里半餉一動(dòng)未動(dòng)，一副癡癡相。老漢這邊看的真切，心里有了個(gè)準(zhǔn)七、八。
他走近那男子，道了聲好，那男子也未理答。那老漢再次問(wèn)了聲，那男子才回返過(guò)來(lái)，老漢細(xì)問(wèn)個(gè)明白，才知道那男子的妻患了病，家中錢(qián)已用完，沒(méi)辦法，奔到千里外的一個(gè)好友那借來(lái)一筆錢(qián)，途中省了錢(qián)就路邊小攤吃了點(diǎn)不潔東西，至此痢疾急來(lái)，沒(méi)辦法，誰(shuí)知解決好后，急著趕路，卻把個(gè)褡褳丟在這里，因一門(mén)心思趕路，至家才知道丟了，失魂落魄一路尋來(lái)，一路回憶估計(jì)是丟在這里。
卻早已不指望在了卻還存一點(diǎn)希望。老漢聽(tīng)了，問(wèn)及里面銀兩數(shù)字，校對(duì)準(zhǔn)了，放拿出來(lái)，遞于男子。
男子大喜，倒頭便拜，哽咽不知其語(yǔ)。老漢呵呵幾笑，催促到：“快回家去吧，放好了，別再失去了?！?/p>
男子再三謝之，定要留下姓名欲后報(bào)答之，老漢也沒(méi)言多，只催他盡快趕家去買(mǎi)藥救妻。男子走后，老漢也心里一松，解決了一樁心事，到家后已經(jīng)晚間，回家跟老伴說(shuō)起此事，開(kāi)心的笑了。
忽想起不見(jiàn)兒子，便問(wèn)起老伴，老伴依樣細(xì)細(xì)復(fù)述了兒子言語(yǔ)，并說(shuō)：“他晚間沒(méi)吃飯就去睡覺(jué)了。在生氣你呢?！?/p>
老漢沒(méi)支聲多問(wèn)，心里卻覺(jué)的不舒服，想自己怎么沒(méi)教育好兒子。 幾日后，兒子仍然無(wú)法想通。
但此事擱下，也沒(méi)人再提起了。 大約月余之后，老漢想河那邊糞物該積留很多了，就準(zhǔn)備再去一次。
兒子這次是怎么也不肯隨行幫忙了。老漢只有自己去了。
少了個(gè)幫手，干活慢了很多，老漢思量著又嘆了口氣。但想想自己做人無(wú)愧，一生坦蕩，倒也心安。
等全部裝滿(mǎn)小船，已經(jīng)是晚間了。老漢歇息了會(huì)，抽了袋煙，然后搖著小船回程了。
搖著搖著，一路順暢無(wú)阻，河里風(fēng)平浪靜，月光如水，傾瀉其上，真是個(gè)天上人間。兩岸山色如黛，密林深幽，草叢里小蟲(chóng)兒鳴叫聲聲，老漢禁不住心情也好的不得了，哼起小調(diào)來(lái)，行至中間，干脆就歇下來(lái)，任船自橫自流。
坐在船邊，老漢自又抽了一桿煙，仰頭看了看天，只見(jiàn)幾顆星星若暗若明，眨呀眨。月亮盤(pán)亙?cè)谡?，那里面高大的山影，桂花的姿態(tài)了了可見(jiàn)。
正在樂(lè)不思蜀間，老漢忽然覺(jué)的一陣碎光從月宮灑下來(lái)，直落到自己船間，老漢張大了口，眼光隨那陣碎光直下到船間，驚看間，老漢禁不住呆了，船頭那滿(mǎn)堆的糞突然銀光金光閃閃，已不是糞樣了。老漢揉了揉眼睛，想著自己是不是睡著了，在做夢(mèng)，掐了掐自己，又從河里撈上。
7.拾金不昧的成語(yǔ)故事
原文：秀才何岳，號(hào)畏齋.曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也.次早攜至拾銀處，見(jiàn)一人尋至，問(wèn)其銀數(shù)與封識(shí)皆合，遂以還之.其人欲分?jǐn)?shù)金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數(shù)金乎？”其人感謝而去.又嘗教書(shū)于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數(shù)百金，曰：“俟他日來(lái)取.”去數(shù)年，絕無(wú)音信，聞其侄以他事南來(lái)，非取箱也.因托以寄去.夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數(shù)年，略不動(dòng)心，此其過(guò)人也遠(yuǎn)矣 譯文：秀才何岳，自號(hào)畏齋，曾經(jīng)在夜晚走路時(shí)撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說(shuō)起這件事，擔(dān)心家人勸他留下這筆錢(qián).第二天早晨，他攜帶著銀子來(lái)到他撿到錢(qián)的地方，看到有一個(gè)人正在尋找，便上前問(wèn)他，回答的數(shù)目與封存的標(biāo)記都與他撿到的相符合.那人想從中取出一部分錢(qián)作為酬謝，何岳說(shuō)：“撿到錢(qián)而沒(méi)有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這寫(xiě)都不要），又怎么會(huì)貪圖這些錢(qián)呢？”那人拜謝而走.他又曾經(jīng)在做官的人家中教書(shū)，官吏有事要去京城，將一個(gè)箱子寄放在何岳那里，里面有金數(shù)百兩，（官吏）說(shuō)：“等到他日我回來(lái)再來(lái)取.”，去了許多年，沒(méi)有一點(diǎn)音信，（后來(lái)）聽(tīng)說(shuō)官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子.（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒.秀才何岳，只是一個(gè)窮書(shū)生而已，撿到錢(qián)歸還，短時(shí)期內(nèi)還可以勉勵(lì)自己不起貪心；金錢(qián)寄放在他那數(shù)年卻一點(diǎn)也不動(dòng)心，憑著一點(diǎn)就可以看出他遠(yuǎn)過(guò)與常人.意義：拾金不昧歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德.文中敘述了窮秀才何岳兩次還金的故事，表現(xiàn)了何岳的高尚品格，至今仍有教育意義。
