越王山典故(越王勾踐典故是什么)

1.越王勾踐典故是什么

勾踐即位后稱王，吳王闔閭乘機(jī)攻越。越國(guó)派犯了死罪的人排成三列走到吳軍陣前，高聲呼喊后拔劍集體自殺，越軍趁吳國(guó)軍隊(duì)觀看的時(shí)候猛攻，于槜李大敗吳軍，闔閭被射傷了指頭，不久后因傷重而死。闔閭臨終遺囑其子夫差：“必毋忘越！”夫差即位為吳王之后，勵(lì)精圖治準(zhǔn)備攻越報(bào)仇。勾踐不聽(tīng)范蠡勸阻，倉(cāng)促下?lián)屜瘸霰?，在夫椒（今江蘇吳縣西南太湖中）大敗。吳軍占領(lǐng)越都會(huì)稽，將勾踐圍困在會(huì)稽山。范蠡建議勾踐用卑辭厚禮向吳求降，如若不允，就由勾踐親自去吳國(guó)做人質(zhì)。勾踐采納了這一建議，一面準(zhǔn)備死戰(zhàn)，一面派文種向吳王求和，用財(cái)寶賄賂吳太宰伯嚭，并獻(xiàn)上美女西施。夫差在伯嚭勸說(shuō)下與越國(guó)議和，率軍回國(guó)。勾踐向越國(guó)臣民下詔罪己，然后去吳國(guó)給夫差作奴仆，親嘗糞便，最終騙得夫差的信任，三年后被釋放回越國(guó)。

臥薪嘗膽

勾踐回國(guó)后發(fā)誓復(fù)仇滅吳，臥薪嘗膽，休養(yǎng)生息，重用范蠡、文種等人，“十年生聚、十年教訓(xùn)”?！妒酚洝へ浿沉袀鳌氛f(shuō)：“計(jì)然之策七，越用其五而得意?！庇终f(shuō)：“修之十年，國(guó)富，厚賂戰(zhàn)士。士赴矢石，如渴得飲。遂報(bào)強(qiáng)吳，觀兵中國(guó)，稱號(hào)五霸。”一年，越國(guó)向吳國(guó)進(jìn)貢蒸熟的種子，使第二年吳國(guó)大饑，削弱了吳國(guó)的國(guó)力。

消滅吳國(guó)及稱霸

前482年，勾踐趁夫差北上黃池爭(zhēng)霸，趁虛而入，攻入?yún)嵌脊锰K，殺吳太子。夫差返國(guó)后被迫向勾踐求和。勾踐不久后再次攻吳。勾踐二十四年（前473年），越軍圍困吳都三年后終于破城。夫差困于姑蘇山上，求降不得而自殺，吳亡。勾踐隨后北上遷都瑯琊，與齊國(guó)、晉國(guó)等諸侯會(huì)盟于徐州（今山東滕縣南），“越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號(hào)稱霸王”，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。

與臣下的關(guān)系

公元前473年，越王攻打吳國(guó)，將吳王包圍，吳王寫信用箭射給文種、范蠡：“吾聞：狡兔以死，良犬就烹；敵國(guó)如滅，謀臣必亡。今吳病矣，大夫何慮乎？”，即飛鳥(niǎo)盡、良弓藏，狡兔死，走狗烹。越王滅吳后，范蠡看出越王可以共患難，不能同享樂(lè)，就勸文種離開(kāi)。范蠡同西施乘一條小船離去，后游齊國(guó)，改稱陶朱公，經(jīng)商致富。文種不聽(tīng)，被越王殺害。

2.越王勾踐這個(gè)歷史典故的簡(jiǎn)介

勾踐（約公元前520-前465），大禹后裔。

春秋末期越國(guó)的君主。越王允常之子。

公元前496~前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。

闔閭受傷而死，其子夫差立志報(bào)仇。勾踐于次年主動(dòng)進(jìn)攻吳。

在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。為了保存力量，勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南），用范蠡的計(jì)策，向吳稱臣乞和。

勾踐歸國(guó)后，臥薪嘗膽，時(shí)時(shí)不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人，改革內(nèi)政，休養(yǎng)生息。

后來(lái)勾踐利用夫差北上爭(zhēng)霸、國(guó)內(nèi)空虛之機(jī)，一舉攻入?yún)菄?guó)并殺死了吳太子。夫差返國(guó)后只得言和。

勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年，吳都被圍三年后城破，夫差自殺。

吳亡。隨后，勾踐又乘船進(jìn)軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國(guó)歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會(huì)盟，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。

3.勾踐的故事

春秋末越國(guó)國(guó)君（前497年—前465年）在位。

又名菼執(zhí)。曾敗于吳，屈服求和。

后臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終成強(qiáng)國(guó)。公元前473年滅吳。

第一個(gè)問(wèn)題，他約公元前520出生，492年被俘，因此大約28歲 第二個(gè)問(wèn)題：應(yīng)該是2年 第三個(gè)問(wèn)題，他前492年被俘，482年打敗了吳國(guó)，這個(gè)時(shí)間是10年，但是473年才殺死吳王夫差，這個(gè)時(shí)間是21年 勾踐 （約公元前520-前465），大禹后裔。其先禹之苗裔，夏后帝少康之庶子封于會(huì)稽，以奉守禹之祀。

后二十余世，至於允常。句踐允常子也。

周敬王二十三年（前497）允常去世，繼位越王。名菼執(zhí)，勾踐、鳩淺同聲相通。

（一九六五年，湖北江陵望山一號(hào)楚墓，曾出土越王勾踐劍，銘文為：‘越王鳩淺自作用鐱。） 周敬王二十三年（前497）句（勾）踐即位，時(shí)值楚國(guó)聯(lián)越制吳，吳、越?jīng)_突初起，而越國(guó) 實(shí)力尚弱。

句踐元年（前496），吳王闔閭興師伐越。句踐統(tǒng)兵抗擊來(lái)攻的吳軍于槜李（今浙江嘉興、桐鄉(xiāng)間，今嘉興縣南），“使死士挑戰(zhàn)三行至吳陣呼而自剄”，以軍中罪人成列自刎驚亂吳軍而僥幸得勝，一舉打敗吳軍，射傷吳王。

使吳王闔閭受傷而死（見(jiàn)槜李之戰(zhàn)），導(dǎo)致吳、越矛盾激化。吳王闔閭臨終告誡兒子夫差：“必毋忘越”。

夫差接位后，遵照遺訓(xùn)，日夜勤兵，矢以報(bào)越。周敬王二十六年公元前494年（魯哀元年），勾踐聞吳王夫差日夜練兵欲攻越以報(bào)父仇，打算欲先伐吳國(guó)，主張“先吳未發(fā)往伐之”。

范蠡諫：“不可。臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭(zhēng)者事之末也。

陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利?！保ā妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》），勾踐不聽(tīng)，不聽(tīng)大夫范蠡勸阻，發(fā)兵攻吳。

吳王夫差聞之，親率精兵擊越，兩軍大戰(zhàn)于夫椒（今江蘇吳縣椒山）。終因力不能敵，慘敗于夫椒（今太湖中西洞庭山，一說(shuō)今浙江紹興北），句踐率殘兵五千，退守會(huì)稽山（今紹興東南）。

夫差追而圍之。勾踐非常后悔，對(duì)范蠡說(shuō)：“以不聽(tīng)子故至于此，為之柰何？”（《史記·越王勾踐世家》） 危急之際，納范蠡委曲求全、以退為進(jìn)之謀，卑辭厚禮以求和，派文種向吳求和。

初，吳王夫差納伍子胥之諫，勿許。句踐“欲殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死?！?/p>

文種諫而獻(xiàn)“以美女寶器厚賂吳太宰嚭”之策，向夫差請(qǐng)求稱臣納貢。終于使夫差同意赦越，罷兵而歸。

夫差不聽(tīng)相國(guó)伍子胥要他堅(jiān)決滅掉越國(guó)的忠告，答應(yīng)了勾踐的請(qǐng)求，但要勾踐夫婦到吳國(guó)為他服役。勾踐將國(guó)內(nèi)事情托付給文種等大臣，帶著夫人和范蠡去吳。

大臣們見(jiàn)國(guó)君為保國(guó)復(fù)仇甘受屈辱，都哭著向他保證一定要治理好越國(guó)，百姓也都哭著為他送行。勾踐五年（前492）五月，率妻和大臣范蠡親去吳國(guó)臣事夫差入質(zhì)于吳，抵達(dá)吳都，夫差有意羞辱他，囚于石室。

要他住在闔間墳前的一個(gè)小石屋里守墳喂馬，有時(shí)騎馬出門還故意要他牽馬在國(guó)人面前走過(guò)。勾踐忍辱負(fù)重，自稱賤臣，對(duì)吳王執(zhí)禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，“服犢鼻、著樵頭；夫人衣無(wú)緣之裳、施左關(guān)之襦?！?/p>

小心伺候夫差，做到百依百順，養(yǎng)馬，夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，無(wú)恨色。

勝過(guò)夫差手下的仆役。夫差生病，勾踐前去問(wèn)候，還掀開(kāi)馬桶蓋觀察夫差剛拉的大便，體貼夫差的病情。

“問(wèn)疾嘗糞”，博得吳王夫差之歡心，時(shí)間過(guò)去3年，由于勾踐盡心服侍，再加伯嚭不時(shí)接受文種派人所送之禮而在夫差前為勾踐說(shuō)好話，使夫差認(rèn)為勾踐已真心臣服，決定放勾踐夫婦和范蠡回國(guó)。勾踐七年（前490）歸越，勾踐歸國(guó)后，為了激勵(lì)自己不忘報(bào)仇雪恥，睡覺(jué)時(shí)不鋪褥子而鋪上柴草。

在房間里掛了一個(gè)苦膽，每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來(lái)。

他和夫人始終過(guò)著清貧的生活，吃飯沒(méi)有魚(yú)肉，穿衣不加修飾。自己經(jīng)常同百姓下田耕種，夫人也自己養(yǎng)蠶織布。

越國(guó)遭受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，田地荒蕪，人口減少，生產(chǎn)受到很大破壞。為使國(guó)家富強(qiáng)，勾踐采納了范蠡、文種提出的“十年生聚，十年教訓(xùn)”之策。

要范蠡負(fù)責(zé)練兵，文種管理國(guó)家政事，推行讓人民休養(yǎng)生息的政策。國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)耕種、養(yǎng)蠶、織布。

尤其鼓勵(lì)生育，增加人丁。規(guī)定男20、女17必須結(jié)婚，否則父母受罰；上了年紀(jì)的人不準(zhǔn)娶年輕姑娘為妻；婦女臨產(chǎn)前要報(bào)官，由國(guó)家派醫(yī)官檢查照顧；生男獎(jiǎng)酒1壺、狗1條，生女獎(jiǎng)酒1壺、豬1頭；家有兩個(gè)兒子的，國(guó)家負(fù)責(zé)養(yǎng)活一個(gè)，有三個(gè)兒子的，國(guó)家負(fù)責(zé)養(yǎng)活兩個(gè)。

從此臥薪嘗膽，苦心焦思，發(fā)憤圖強(qiáng)，富民興國(guó)。身自耕作，與百姓同其勞；自奉極微，出不敢奢，入不敢侈；內(nèi)修其德，外布其道；充實(shí)府庫(kù)，墾其田疇；緩刑薄罰，省其賦斂；獎(jiǎng)勵(lì)生育，訓(xùn)練士兵。

納相國(guó)范蠡建議，選四達(dá)之地筑城立廓，以圖霸王之業(yè)。先建小城，后建大城。

于是人民殷富，社會(huì)安定，士民皆欲與報(bào)吳恥。志在滅吳的深刻用心，在范蠡、文種輔佐下，勵(lì)精圖治，經(jīng)“十年生聚，十年教訓(xùn)”，發(fā)展實(shí)力。

在國(guó)家迅速恢復(fù)生機(jī)的同時(shí)，勾踐又采取許多辦法麻痹吳國(guó)，恭謹(jǐn)事吳，貢獻(xiàn)美女、玩好、方物、巧匠，以?shī)史虿?，消除其?duì)越的戒備；迎合夫差率精兵急于求霸之心，導(dǎo)吳北進(jìn)中原，耗損其國(guó)力、軍力。造成吳國(guó)內(nèi)耗。

勾踐年年月月按時(shí)給吳國(guó)納貢，使夫差始終相信他是真心臣服。繼續(xù)賄。

4.臥薪嘗膽典故

故

“臥薪嘗膽”是我國(guó)家喻戶曉的典故。說(shuō)的是春秋時(shí)期越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵(lì)自己，在屋內(nèi)懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺(jué)時(shí)不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國(guó)之痛。經(jīng)過(guò)這樣多年的磨礪，終于使越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，打敗了吳國(guó)。

但是，臥薪嘗膽的典故始于何時(shí)？據(jù)有關(guān)吳越史料的書籍，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《左傳》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細(xì)記載，而沒(méi)有勾踐臥薪嘗膽之記錄。另一戰(zhàn)國(guó)時(shí)的著作《國(guó)語(yǔ)》中，也無(wú)勾踐臥薪嘗膽之說(shuō)。

至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在“勾踐歸國(guó)外傳”中，有勾踐“懸膽于戶，出人嘗之，不絕于口”之句，而無(wú)“臥薪”之說(shuō)。

“臥薪嘗膽”作為成語(yǔ)，最早見(jiàn)于北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權(quán)答曹操書》游戲性的書信體裁文中，設(shè)想孫權(quán)在三國(guó)鼎立之時(shí)，曾經(jīng)“臥薪嘗膽”，但這與勾踐毫無(wú)關(guān)系。到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書中，曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”，但只是“坐薪”，不是“臥薪”，只是“夫差”，不是“勾踐”。到了明代，張博在《春秋列國(guó)論》書中，也是“夫差即位，臥薪嘗膽”，雖有“臥薪嘗膽”，但亦是指夫差。后來(lái)，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中，才開(kāi)始有勾踐“臥薪嘗膽”之說(shuō)。明末，梁辰魚(yú)所著《浣沙記》劇本中，將勾踐“臥薪嘗膽”作為傳奇，加以渲染。馮夢(mèng)龍也在《東周列國(guó)志》中多次講到勾踐“臥薪嘗膽”之事。清初，吳乘權(quán)編的《綱鑒易知錄》，亦有“勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，臥薪嘗膽”之句。從此，越王勾踐“臥薪嘗膽”之故事，就愈傳愈廣，成為我國(guó)的成語(yǔ)典故了。

5.越王跟越王山風(fēng)景區(qū)有什么關(guān)系

越王山的名字，本身就已經(jīng)是一個(gè)故事。傳說(shuō)項(xiàng)羽劉邦爭(zhēng)霸天下時(shí)，龍川縣令趙佗奉病重的南海郡尉任囂之召，順江南下番禺。船經(jīng)古竹，見(jiàn)越王山拔地而起，氣勢(shì)磅礴，素有大志的趙佗心里一動(dòng)，便上山游覽。在一道懸崖峭壁之下，趙佗放眼四野，豪氣頓發(fā)，他面對(duì)石壁冷靜地分析了天下大勢(shì)，覺(jué)得時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，于是立志稱王。之后，他受任囂之托行使南?？の镜穆殭?quán)，還吞并了象郡和桂林郡，最終被統(tǒng)一天下的劉邦封為南越王。現(xiàn)在的越王山上還有乾坤石、面壁巖、古寨門、打鐵場(chǎng)等遺跡。以趙佗的傳奇故事為依托，越王山也便有了一系列與越王有關(guān)的歷史遺跡，讓后人在攀登越王山的同時(shí)，跨越時(shí)空，遙想這位傳奇的南越王的故事與足跡。

越王山風(fēng)景區(qū)：

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6.關(guān)于勾踐的故事

公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國(guó)，但被越國(guó)擊敗，闔閭也傷重身亡，闔閭讓伍子胥選后繼之人，伍子胥獨(dú)愛(ài)夫差，便選其為王。

此后，勾踐聞吳國(guó)要建一水軍，不顧范蠡等人的反對(duì)，出兵要滅此水軍，結(jié)果被夫差奇兵包圍，大敗，大將軍也戰(zhàn)死沙場(chǎng)，夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒(méi)柴燒。夫差也不聽(tīng)老臣伍子胥的勸告，留下了勾踐等人，三年，飽受侮辱，終被放回越國(guó)，勾踐暗中訓(xùn)練精兵，每日晚上睡覺(jué)不用褥，只鋪些柴草（古時(shí)叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過(guò)去的恥辱。

勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。 一次夫差帶領(lǐng)全國(guó)大部分兵力，去赴會(huì)，要求勾踐也帶兵助威，勾踐見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，假裝赴會(huì)，領(lǐng)3000精兵，拿下吳國(guó)主城，殺了吳國(guó)太子，又擒了夫差，夫差悔當(dāng)初未聽(tīng)伍子胥言，留下了勾踐，死前，他只求，不要傷害吳國(guó)百姓。

7.臥薪嘗膽的典故

典故：公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國(guó)，但被越國(guó)擊敗，闔閭也傷重身亡，闔閭讓伍子胥選后繼之人，伍子胥獨(dú)愛(ài)夫差，便選其為王。此后，勾踐聞吳國(guó)要建一水軍，不顧范蠡等人的反對(duì)，出兵要滅此水軍，結(jié)果被夫差奇兵包圍，大敗，大將軍也戰(zhàn)死沙場(chǎng)，夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒(méi)柴燒。夫差也不聽(tīng)老臣伍子胥的勸告，留下了勾踐等人，三年，飽受侮辱，終被放回越國(guó)，勾踐暗中訓(xùn)練精兵，每日晚上睡覺(jué)不用褥，只鋪些柴草（古時(shí)叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過(guò)去的恥辱。 過(guò)了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說(shuō)：“吳國(guó)大臣伯喜否 貪財(cái)好色，可以派人去賄賂他?！惫篡`聽(tīng)從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶賄賂伯喜否 ，伯喜否 答應(yīng)帶西施和文種去見(jiàn)吳王。

文種見(jiàn)了吳王，獻(xiàn)上西施，說(shuō)：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請(qǐng)您能饒恕他。”伯喜否 也在一旁幫文種說(shuō)話。伍子胥站出來(lái)大聲反對(duì)道：“人常說(shuō)‘治病要除根’，勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡精明強(qiáng)干，這次放了他們，他們回去后就會(huì)想辦法報(bào)仇的！”這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽(tīng)伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國(guó)的投降，把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。

吳國(guó)撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國(guó)了。

勾踐回國(guó)后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報(bào)仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問(wèn)他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國(guó)家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。