帶顯(帶顯的成語)
1.帶顯的成語
達官顯宦 達：顯貴；宦：官。舊指職位高而聲勢顯赫的官員。
大顯身手 顯：表露，表現(xiàn)；身手：指本領(lǐng)。充分顯示出本領(lǐng)和才能。
大顯神通 神通：原為佛家語，指無所不能的力量。后指特別高超的本領(lǐng)。形容充分顯示出高明的本領(lǐng)。
高官顯爵 顯：顯要，顯赫；爵：爵位，官爵。官職很高，爵們顯赫。
顯而易見 形容事情或道理很明顯，極容易看清楚。
顯露頭角 露：顯露。頭上的角已明顯地突出來了。指初顯露優(yōu)異的才能。
顯親揚名 顯：顯赫；親：父母；揚：傳揚。指使雙親顯耀，名聲傳揚。
顯微闡幽 顯示細微之事，說明隱幽之理，使之顯見著明。
處尊居顯 顯：顯要，顯赫。指有聲望有地位。形容職位高，權(quán)勢大。
夫榮妻顯 丈夫有了榮耀的地位，妻子也會隨之顯赫起來。
富貴顯榮 財多位高，顯赫榮耀。
若隱若顯 若：好象；隱：隱藏；顯：顯現(xiàn)。好象隱藏不露，又好象顯現(xiàn)出來。形容隱隱約約，看不清楚的樣子。
身顯名揚 身世顯赫，聲名遠揚。
深入顯出 指講話或文章的內(nèi)容深刻，語言文字卻淺顯易懂。
微顯闡幽 指顯現(xiàn)微妙之處，闡明幽深之理。
顯山露水 比喻出名，顯露才能。
顯姓揚名 指顯耀門第，傳揚名聲。
顯祖榮宗 指使祖宗的名聲顯耀傳揚。同“顯祖揚宗”。
顯祖揚名 指使祖宗顯耀，使名聲傳揚。
顯祖揚宗 指使祖宗的名聲顯耀傳揚。
揚名顯親 揚：傳揚；顯：顯赫；親：父母。指使雙親顯耀，名聲傳揚。
爭強顯勝 猶爭強好勝。爭為強者，事事處處都喜歡超過和壓倒別人。
2.五顯爺分別叫顯聰.顯明.顯真.顯直.顯
顯聰，顯明，顯正，顯直，顯德。
一般稱五顯神，財神的意思。
相關(guān)典故：
五顯財神，根據(jù)漢族神話傳說，在《鑄鼎余聞》中記載，稱為南齊柴姓五兄弟為五顯神財神。老大名叫柴顯聰，老二名叫柴顯明，老三名叫柴顯正，老四名叫柴顯直，老五名叫柴顯德，弟兄五人為獵人，經(jīng)常打猛禽走獸，采草藥為民療傷治病，吃不完的野獸送給貧窮百姓，深受人民愛戴，人緣非常好，在他們逝世后，漢族民間尊他們?yōu)樯裣?，即稱五顯神，五顯王。五顯神為宋代江西德興、婺源一帶信奉的財神。兄弟五個，均被封為王，因其封號首字都為顯，所以叫五顯神。
3.許威顯王事跡典故
五月廿九日：許威顯王誕辰 許威顯王：即唐代忠臣許太守也，名遠，字令威。世居鹽官（今甘肅省西和縣東北）洛溪里，與張巡死守睢陽城，被敵所執(zhí)，一同殉難。
許遠（709年-757年），字令威，杭州新城（今杭州市富陽區(qū)新登鎮(zhèn)上）人，一說杭州鹽官（今浙江海寧西南）人。唐代名臣，唐高宗時右相許敬宗曾孫。歷仕侍御史、睢陽太守，安祿山反，與張巡協(xié)力守城，外援不至，城陷被俘，不屈死。逝世后，經(jīng)歷代加封，與張巡并稱"雙忠"，在中國各地被廣泛地奉祀為神，在閩南，泉州安溪人奉其為鄉(xiāng)土保護神之一。
《新唐書》卷一百九十二 列傳第一百一十七 許遠傳
許遠者，右相敬宗曾孫。寬厚長者，明吏治。初客河西，章仇兼瓊辟署劍南府，欲以子妻之，固辭。兼瓊怒，以事劾貶高要尉。更赦還。會祿山反，或薦遠于玄宗，召拜睢陽太守。遠與巡同年生而長，故巡呼為兄。大歷中，巡子去疾上書曰："孽胡南侵，父巡與睢陽太守遠各守一面。城陷，賊所入自遠分。尹子琦分郡部曲各一方，巡及將校三十余皆割心剖肌，慘毒備盡，而遠與麾下無傷。巡臨命嘆曰："嗟乎，人有可恨者！'賊曰："公恨我乎？'答曰："恨遠心不可得，誤國家事，若死有知，當(dāng)不赦于地下。'故遠心向背，梁、宋人皆知之。使國威喪衄，巡功業(yè)墮敗，則遠于臣不共戴天，請追奪官爵，以刷冤恥。"詔下尚書省，使去疾與許峴及百官議。皆以去疾證狀最明者，城陷而遠獨生也。且遠本守睢陽，凡屠城以生致主將為功，則遠后巡死不足惑。若曰后死者與賊，其先巡死者謂巡當(dāng)叛，可乎？當(dāng)此時去疾尚幼，事未詳知。且艱難以來，忠烈未有先二人者，事載簡書，若日星不可妄輕重。議乃罷。然議者紛紜不齊。元和時，韓愈讀李翰所為巡傳，以為闕遠事非是。其言曰："二人者，守死成名，先后異耳。二家子弟材下，不能通知其父志，使世疑遠畏死而服賊。遠誠畏死，何苦守尺寸地，食其所愛之肉，抗不降乎？且見援不至，人相食而猶守，雖其愚亦知必死矣，然遠之不畏死甚明。"又言："城陷自所守，此與兒童之見無異。且人之將死，其臟腑必有先受病者；引繩而絕之，其絕必有處。今從而尤之，亦不達于理矣。"愈于褒貶尤慎，故著之。
4.關(guān)羽顯圣的故事都有哪些
《聊齋》上記載有戶人家妻子背著老公在外偷漢子 一日老公出差 這女的和她想好的在家里偷情后半夜睡覺的時候刮來一陣風(fēng)關(guān)公出現(xiàn)揮起青龍偃月刀吧這對狗男女連腦袋帶床砍為兩半 從此之后此地再也沒女的敢給老公戴綠帽子了 野史記載 某一地方鬧瘟疫 人死后會變僵尸橫行一方 后來本地來一大漢就是關(guān)公 等到僵尸橫行的時候 關(guān)公手提青龍偃月刀啟齒咔嚓吧那些橫行的僵尸全給砍死了 因為關(guān)公是神 所以砍死后僵尸自然就不能再作祟了 從此之后這地方死了人也不會發(fā)生變僵尸的恐怖事件了 《三國演義》記載關(guān)羽敗走麥城之后被吳軍所斬 死后一股怨氣不散在 某日關(guān)公的老鄉(xiāng)普凈（之前在洛陽救過關(guān)羽參看千里走單騎）在玉泉山結(jié)草為庵 忽見云頭有關(guān)羽關(guān)平周倉三人立于云中 并聽的關(guān)羽大喝還我頭來 普凈知道這是關(guān)羽咽不下去這口氣 所以就打攝手對關(guān)羽說你就知道你被人殺了有火 想你當(dāng)年溫酒斬華雄殺車胄斬顏良誅文丑過五關(guān)斬六將水淹七軍殺龐德等事跡那些被你殺的人的頭顱找誰討要啊 意思就是說你光知道你的利益被人損害了就暴跳如雷了 那些被你傷害的那些人的利益找誰去說理去呢 關(guān)羽聽后大悟 從此怨氣消散時常游走四方扶危濟困 自不必說 因為關(guān)羽化解了怨氣所以成為了紫面伽藍佛成為一方神圣 《三國演義》記載關(guān)羽被殺后 在麥城擊敗關(guān)羽的東吳大都督呂蒙舉辦酒會和手下人慶祝得荊州殺關(guān)羽 酒酣忽的狂風(fēng)大作吧軍營里的蠟燭火把全吹滅了 眾將大駭 但見呂蒙刺眼咧嘴說我乃關(guān)公今不幸被呂蒙小兒陷害致死我特來鎖他性命來 然后呂蒙昏死過去 等恢復(fù)照明之后但見呂蒙乃七竅流血而亡 眾人疑為是關(guān)公來找呂蒙報仇 附體呂蒙奪了他的魂魄 致其死亡 《三國演義》記載關(guān)羽被殺后 首級被孫權(quán)送到曹操那里 曹操受到后打開木匣觀賞關(guān)羽首級 并問候關(guān)公別來無恙 實際上是來表現(xiàn)自己得知關(guān)羽死后如除大患可以高枕無憂了才得意的說了這話 哪知話音剛落但見木匣中關(guān)羽首級凝眉瞪目做呵斥狀 曹操當(dāng)場嚇暈過去 此后才知道關(guān)羽不是一般人能對付得了的 于是才對關(guān)羽以諸侯的禮儀來安葬了他 《三國演義》記載關(guān)羽死后 皇叔夜里做了個夢夢見二弟關(guān)羽來找他說兄弟們再也見不到了驚醒后覺得肝膽俱裂忐忑不安（這就是心靈感應(yīng)作用）知道荊州肯定出了大亂子了后來果然如此 后來三弟張飛也被暗算 皇叔要為他二弟三弟報仇動員所有蜀國兵力去打吳國 開始節(jié)節(jié)勝利 先鋒大將關(guān)羽次子關(guān)興某日對陣吳將潘璋馬忠（關(guān)羽死后青龍偃月刀被賞給了潘璋赤兔馬被賞給了馬忠）關(guān)興討死了馬忠并追殺潘璋迷失方向 到一戶人家投宿這戶人家只有老翁一人 等接近家里關(guān)興見廳堂里有其父關(guān)羽的畫像倒身下拜后問明情況原來關(guān)羽生前曾有恩于老翁 顧此才把關(guān)公的像供奉于廳堂中以紀(jì)念關(guān)羽的恩義 關(guān)興說明才老翁才知關(guān)興乃關(guān)羽之子追殺殺父仇人潘璋迷路到此乞求暫居一宿 忽而門外有人敲門 原來被關(guān)興追趕的潘璋也來投宿 老翁叫關(guān)興暫避一時 放潘璋進來等潘璋進得廳堂后看到關(guān)羽畫像嚇得真魂出竅 青龍偃月刀都掉了 立馬轉(zhuǎn)身逃命但見門口立一大漢正是關(guān)公立時就被嚇得走不動了 關(guān)興從偏房出來手起劍落就把潘璋殺死 等回過神來關(guān)羽已然消失了 知道是父親顯圣幫自己報仇 民間傳說 關(guān)羽形象的由來 據(jù)說早年關(guān)羽并不是公認的紅臉大漢五流墨髯飄灑胸間 關(guān)羽年輕的時候在老家河?xùn)|解陽行俠仗義打死一惡霸亡命天下（和魯提轄遭遇相似）某日路過一河灘酷日當(dāng)午炎熱難耐 關(guān)羽下河洗刷 但見河邊走來一老婦 老婦對他說 你既然是亡命之人 各地府縣必定畫影圖形捉拿與你 要不你去五臺山當(dāng)和尚去吧 關(guān)羽說去不得那里有個花和尚魯智深的喝酒吃肉已經(jīng)鬧得文殊院不消停的 我再去非得跟那姓魯?shù)拇蚱饋聿豢晌氖庠核闶潜２蛔×?老婦驚訝道你啥時候看的《水滸》啊都知道有個魯智深 關(guān)羽說我還聽過《隋唐演義》呢里面還有染面涂須詐登州的秦瓊呢 老婦說你過幾百年就能遇見上他 來個關(guān)公戰(zhàn)秦瓊 關(guān)羽說你相聲聽的不少啊 老婦道要不你相仿秦瓊化化妝改個造型再逃就沒人認識你了 關(guān)羽說是染面涂須詐登州的秦瓊是學(xué)我來著 好吧照這老婦說的拍破了鼻子吧鼻血涂抹在臉上 又把長發(fā)披散 剪了5段長發(fā)粘貼在臉上 由原來的白凈大漢改成了個紅面長須的大漢 老婦道從此你就以這身形象示人了 這樣就沒人認得出你了 自然不會貪官司 關(guān)羽拜謝后老婦突然就不見了 才知道原來老婦是斗姆元圣所化 斗姆元圣乃是武家的守護神 凡是武將武士遇上斗姥元君必定武運隆昌受其庇護 關(guān)羽正是遇見了斗姆元圣才一生中戰(zhàn)無不勝攻無不取被人尊為武圣的 但是后來因為斬顏良誅文丑而得罪了顏良文丑的師父 特別是水淹七軍殺龐德又把龐德的師父得罪了 顏良文丑和龐德的師父又師出同門乃一方神圣的徒弟 便去找他們師父說是關(guān)羽借著斗姆元圣的庇護殺了自己的徒弟您的徒孫顏良文丑龐令明 要求師父給自己出氣 于是顏良文丑龐德的師爺這位神仙找到了斗姆元圣高關(guān)羽在人間殺伐無度殺生害命要求斗姆元圣不要再庇護關(guān)羽了 斗姆元圣護犢子啊就和這位神仙鬧起來了說他徒孫顏良文丑龐令明是找死被關(guān)羽殺了活該 爭吵著呢兵圣孫武子趕來調(diào)停 （孫武子是兵家的創(chuàng)始人也算是一路大神乃是軍師謀士軍事智囊的守護神 。
5.歷史上不顯不露不爭的故事
事件 呂蒙正剛?cè)氤癁楣贂r，朝廷中有官員指著他說：“這小子也配參與商議政事嗎？”呂蒙正表面裝著沒聽見，走過去了。
和他一起做官的為他抱不平，問那個說話人的姓名。呂蒙正制止他說：“如果一知道他的姓名，就一生都忘不掉了，還不如不知道的好。”
當(dāng)時的人都佩服他的度量。之前盧多孫當(dāng)宰相時，他的兒子雍起家就當(dāng)上了水部員外郎，以后就成為了慣例。
到呂蒙正時，他上奏說：“臣成為進士，剛出來只做了九品京官，何況天下有才能的人終老林泉，沒有得到俸祿的多了?，F(xiàn)在我的兒子剛剛離開襁褓（剛剛長大），就受到如此恩寵，可能會遭到陰間的懲罰。
請皇上只讓他當(dāng)臣剛剛出仕時做的官?！睆拇撕笤紫嗟膬鹤又划?dāng)九品官，就成了制度。
大臣中有收藏古鏡的，自己說能照見兩百里遠的地方，想把鏡子送給呂蒙正尋求升官。呂蒙正笑著說：“我的臉只不過有碟子那么大，哪里用得著能照見兩百里的鏡子？”聽見他這番話的人都驚嘆佩服。
有人獻上一方古硯，那人當(dāng)場打開，呵上一口氣，硯臺便濕潤可以砑墨了。呂蒙正不屑一顧，他說：“就是一天能呵上一擔(dān)水，也只不過值幾文錢罷了。”
獻硯者十分沮喪，從此，再也沒有人敢去碰釘子了。呂蒙正與兒子對談，兒子說別人非議父親，職權(quán)多被同僚瓜分。
呂蒙正笑著說：“我確實無能，哪有什么才能呀，皇上提拔我，只是因為我善于用人罷了，我作宰相，人若不盡其才，才是我真正的失職??！” 呂蒙正做了宰相還沒多久，有人揭發(fā)蔡州知州張紳貪贓枉法，呂蒙正就把他免了職。朝中有人對太宗說：“張紳家里富足，有的是錢，哪里能把錢看在眼里呢？是當(dāng)初呂蒙正在貧寒之時，曾向張紳要錢，張沒給他，今天做了宰相就報復(fù)人家罷了?！?/p>
這樣的事怎能辯清，呂蒙正對此事什么也沒說。太宗就恢復(fù)了張的官職。
后來其它官員在審案時又得到張紳受賄的證據(jù)，又被免了職，太宗這才知道冤枉了呂蒙正，就對他說：“張紳果然是貪污受賄?！眳蚊烧徽f：“知道了?！?/p>
不辯亦不謝，真是寵辱不驚?。蚊烧耐昂糜褱刂偈?，兩人同年中舉，在任上溫仲舒因犯案被貶多年，呂蒙正當(dāng)宰相后，憐惜他的才能，就向皇上舉薦了他。后來溫仲舒為了顯示自己，竟常常在皇上面前貶低呂蒙正，甚至在呂蒙正觸逆了“龍鱗”之時，他還落井下石，當(dāng)時人們都非?？床黄鹚?。
有一次，呂蒙正在夸贊溫仲舒的才能時，太宗說：“你總是夸獎他，可他卻常常把你說的一錢不值??！”呂蒙正笑了笑說：“陛下把安置在這個職位上，就是深知我知道怎樣欣賞別人的才能，并能讓他才當(dāng)其任。至于別人怎么說我，這哪里是我職權(quán)之內(nèi)所管的事呢？”太宗聽后大笑不止，從此更加敬重他的為人。
呂蒙正作為一朝宰相，對下屬是個寬厚的長者，并注重提拔獎掖后進之人，可對皇上，他從不拍馬逢迎。有一次，正月十五的晚上賞燈，皇上大宴群臣。
酒興正濃的時候，宋太宗說：“正當(dāng)五代之際，天下生靈涂炭，哀鴻遍野，周太祖自鄴城南歸，無論是當(dāng)官的還是老百姓，無不慘遭虜掠，城野大火漫燃，天上彗星劃過，看者無不心驚肉跳，以為天下再無太平之日。朕自當(dāng)政之后，日理萬機，從不敢懈怠，常想天下百姓，以至才有今日之昌盛景象。
由此來看，無論是大亂還是大治，無不是人之所為，并非是什么天意啊！”大臣們聽后，紛紛贊美皇上英明，把太宗拍的得意忘形。這時呂蒙正走到太宗面前說：“皇上在此設(shè)宴，百姓莫不云集在此，放眼望去滿城燈火輝煌，確實一片繁榮的景象。
臣不久前曾到城外，離城不數(shù)里就看到有許多人面露饑色，甚至還看到一些因饑餓而死的人。由此可見天下并不都像我們眼前所看到的這樣啊。
愿陛下不但看到眼前的繁榮，而且也能看到遠處的正挨餓受凍的百姓，這才是天下蒼生的幸事?。 碧诼牭竭@話，一時黯然失色，群臣都不敢出聲。過了好久，太宗才轉(zhuǎn)怒為喜地說：“我得蒙正如唐太宗之得魏征，倘若做臣子的都能這樣時時提醒朕不忘以天下蒼生為念，國家哪里還會不富強，百姓不舒心啊?！?/p>
還有一次，太宗讓呂蒙正選一個人出使遼國，呂蒙正覺得一個姓陳的官員最稱職，就把名字呈上，太宗竟不同意。第二天，太宗問人選好了嗎？呂蒙正又以此人呈上，太宗還是不同意。
當(dāng)?shù)谌螁柤皶r，他仍以此人呈上，氣得太宗把呈上的文書擲到地上，憤憤地說：“你為什么如此固執(zhí)呢！”呂蒙正拾起文書平靜地說：“哪里是臣固執(zhí)呢？明明是陛下對這個人有偏見嗎。出使遼國，只有這個人最稱職，其余的人都不如他，臣不敢為了討好陛下而誤了國家大事?！?/p>
看到呂蒙正頂撞太宗，滿朝大臣都嚇得連大氣都不敢出。太宗氣沖沖走下朝堂后，又回過頭來說：“罷罷罷，呂蒙正的氣量，我不如也，就依你的吧！”陳出使遼國，果然出色地完成了使命。
宋真宗封禪，特意兩次經(jīng)過他家去看望退休的他，并詢問他家的人才，他沒有推薦兒子，推薦了侄子呂夷簡，他其實是避嫌，因為他的兒子事實證明很優(yōu)秀。他的侄子呂夷簡后來做宰相也是名相，不過有的人誤解呂夷簡，說他是奸相，因為他罷免了范仲淹和蘇舜欽，還逢迎皇帝，任用私人，其實正如后來南宋人評價的，別人不見得能做到他那么全面。
呂的。
6.帶典故的故事
(1)乞漿見女 唐代詩人崔護到京城參加進士考試，結(jié)果沒有考中。
于是，他在城中借了間房子，刻苦攻讀，準(zhǔn)備第二年再考。 到了清明時分，人們紛紛去郊外踏青。
崔護也暫時忘了考試落榜的不快，興致勃勃地往城南游覽。崔護一邊走，一邊欣賞沿途的美景。
他游玩了大半天，覺得口干舌燥，看到附近花木叢中有一幢房子，就上前敲門，想討杯水喝?？墒堑攘撕芫茫瑓s沒有人開門。
崔護心中不免很失望，正想離開，只見一個年輕的姑娘打開了門，瞧了崔護一眼，問：“你是誰呀！干嗎敲我家的門？” 崔護拱手說：“我是來長安應(yīng)試的舉子，名叫崔護。今天偶出踏青，口渴了，想討杯水喝。”
姑娘見崔護長得一表人材，舉止彬彬有禮，便利索地搬了張椅子，請崔護坐下休息，然后端來一杯清茶遞給崔護。 這戶人家的庭院中種著不少桃樹，桃花盛開，那姑娘倚在一棵桃樹下，羞怯地注視著崔護。
在桃花的映襯下，姑娘美麗的俏臉更顯得撫媚動人。崔護見了，頓生愛慕之心，與姑娘拉起了家常，向她表達了自己的愛慕之心。
姑娘沒正面回答他，但從她那含情脈脈的眼神中，崔護知道姑娘也很喜歡自己。不知不覺，太陽快下山了，崔護見時光不早，便告別姑娘，動身回城。
這以后，崔護忙于讀書應(yīng)考，沒有再去。直到第二年清明節(jié)，他又去尋訪自己心愛的姑娘。
他來到姑娘家的庭院前，不料鐵鎖把門，不見人影。他非常失望，就在門上題了一首詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！辈⒃谧詈笫鹕洗拮o之名，戀戀不舍地離去。
那么，這一天姑娘哪兒去了呢？原來，清明那天，姑娘跟她父親到親戚家去了。幾天后，姑娘回到家中，看到了崔護的題詩，才知道崔護來訪不遇。
她感到再也見不到崔護了，不由失聲痛哭。一連幾天，她臥床不起，茶飯不思，精神恍惚，最后竟昏死過去。
過了幾天，崔護又到南郊尋訪。他剛來到姑娘家的門外，就聽到門內(nèi)有老人的哭聲，不由非常驚異，忙上前敲門。
一個老翁出來開門，問清他就是崔護，便把自己女兒因為思念他而死去的消息說了。 崔護悲慟欲絕，請求再見姑娘一面。
老翁同意了，崔護便來到姑娘房中，哭著說：“姑娘，崔護來遲了！來遲了！” 他抱起姑娘的頭，枕在自己的臂上，眼淚落到姑娘的臉上。突然，姑娘慢慢醒了過來。
原來，她只是暫時昏迷，并未真正死去。崔護和老翁都喜出望外，老翁就把自己的女兒嫁給了崔護。
一對有情人終成眷屬。 后來，“乞漿見女”這一典故，用來指艷遇或遇艷之人，又表示未遇的惆悵和感嘆；而用“人面桃花”來形容女子的美麗。
（2）春蚓秋蛇 典出《晉書·王羲之傳》：（蕭）子云近世擅名匯表，然僅得成法，無丈夫氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。梁朝的蕭子云，自幼喜歡書法。
他的書法雖出于近世，卻獨具一格，因而是聞名于長江一帶。但當(dāng)時有人卻有不同看法，認為蕭子云的書法“僅得成法，無丈夫氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。”
（意思是：只能說他會寫字，他的字沒有骨氣，每行字都象春天的蚯蚓，每個字都象秋天蜷曲的蛇。） 后人用“春蚓秋蛇”比喻書法拙劣。
言其字象春天的蚯蚓和秋天的蛇的行跡一樣，彎彎曲曲的。 （3）白衣送酒 典出南朝·宋·檀道鸞《續(xù)晉陽秋》：陶潛嘗九月九日無酒，宅邊菊叢中，摘菊盈把，坐其側(cè)久，望見白衣至，乃王弘送酒也。
即便就酌，醉而后歸?！蔽覈糯S多著名的大詩人都喜歡喝酒，東晉大詩人陶淵明也不例外。
他曾在自傳體散文《五柳先生傳》里說自己生性最愛好飲酒。但隱居山鄉(xiāng)，家境貧困，不是常常都有酒喝的。
親朋故舊知道他的嗜好，有時便備辦了酒菜請他去享用。他呢，只要一去，便要一醉方休。
盡興之后，便立即向主人告辭。他性格中的灑脫豪放，也可略見一斑。
有一年的九九重陽節(jié)，菊花盛開，南山清晰可辨，秋風(fēng)吹拂，飛鳥翩然。這么美好的佳節(jié)，本是喝酒的好日子，但這天陶淵明家中一滴酒也沒有。
他只好無聊地坐在房屋外的菊花從中，有意無意地一把把摘取菊花，以此來消磨時光。正在百無聊賴之時，陶淵明遠遠望見一個穿白衣服的人向他走來。
走近一看，此人手里還抱了一大壇酒。原來，這個白衣人是刺史王弘家的仆役。
他受主人的差遣，給陶淵明送來一壇酒。陶淵明真是喜出望外，他連忙向白衣人表示對朋友王弘的謝意，收下了這壇酒。
白衣使者剛走，陶淵明便迫不及待地打開壇蓋，陣陣酒香向他襲來，他立即開始喝了起來，一杯又一杯，直到喝得酩酊大醉，方才心滿意足地回到屋里。 后人用“白衣送酒”形容贈酒、飲酒。
或詠重陽風(fēng)物。 （4）坦腹東床 典出《晉書·王羲之傳》：時太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。
門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨若不聞?！?/p>
鑒曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。 晉王羲之，字逸少，山陰人，他很聰明，不但文章好，字也很好，十三歲時，已有名氣。
在拜謁周凱以后，他的名氣更大了，因為當(dāng)時周凱的聲譽很高，士人們只要得到他稱譽一句，身價就會很高。當(dāng)時太尉郗鑒，有一個女兒，不但美慧而且很有才學(xué)，一。
7.孫康映雪的典故
晉朝人孫康從小喜歡讀書，但家境貧窮，為了維持生計家人不得不在白天都干活，孫康年紀(jì)雖小，但是也不例外。白天沒有時間，晚上家里沒有燈所以不能讀書。
小時候，孫康問父親：“為什么別人家里有油燈，而我們沒有呢？”父親回答說：“油燈很貴，咱們要買油燈全家都要餓肚子。”小孫康很懂事，從此就不再提此事。
讀的書都是借的，又很講信譽，到時間一定要還，常常因為沒有時間看書而發(fā)愁。他曾經(jīng)嘗試在月光下讀書，但是太暗，眼睛疲勞。
有一年冬天，下大雪，月光皎潔，他忽然發(fā)現(xiàn)，書上的字在雪地里看得很清楚，孫康非常高興，忙坐雪地里看書，坐累了就躺在雪地里，映著雪的反射光線讀書。
此后，每遇到下雪，孫康不顧嚴寒，躺在雪地里讀書，時間長了手腳都長滿凍瘡，但是通過這種方法他讀了很多的書。最后官拜御史大夫。 許多人知道這個故事之后，感動得淚流滿面。
擴展資料：
孫康“映雪”的故事與車胤“囊螢”的故事構(gòu)成了成語“囊螢映雪”：
車胤（約333-約401），字武子，東晉南平郡（今湖北公安，湖南安鄉(xiāng)、津市一帶）人。他的祖父車浚，三國時期作過東吳的會稽太守。
因災(zāi)荒請求賑濟百姓，被昏庸的吳主孫皓處死，此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤自幼聰穎好學(xué)、立志苦讀，廣泛涉獵各種知識，太守王胡之曾對他的父親車育說：“此兒當(dāng)大興卿門，可使專學(xué)”。
因家中貧寒，晚上看書沒錢點燈。一個夏天的晚上，他正坐在院子里默默背書，見到許多螢火蟲在空中飛舞，象許多小燈在夜空中閃動，心中不由一亮，他立刻捉上一些螢火蟲，把他們裝在一個絹做的口袋里，螢光就照射出來。車胤借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光，夜以繼日地苦讀。
在他父親的指導(dǎo)下，車胤終于成了一個很有學(xué)問的人。歷任中書侍郎、侍中、國子監(jiān)博學(xué)、驃騎長史、太常、護軍將軍、丹陽尹、吏部尚書。為人公正、不畏強權(quán)，后被會稽王司馬道子世子元顯逼令自殺，死后追謚忠烈王。
參考資料來源：搜狗百科——孫康映雪
參考資料來源：搜狗百科——車胤囊螢
