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1.歷史典故

烏河的歷史故事 俗話說，三十年河?xùn)|，三十年河西。

在30年以前烏河沿岸，到處是河汊，蘆葦密布。蘆葦?shù)耐鈬?，才是農(nóng)田。

如今的烏河兩岸，到處是農(nóng)田、菜棚，在烏河上游地區(qū)，蘆葦是再也找不到了！可是，可是幾百年前，幾千年前的烏河又是怎樣的呢？ 當(dāng)然，這可能是誰也說不明白的。但是，烏河上游地區(qū)，在春秋戰(zhàn)國獨立封國的時候，曾經(jīng)是齊國的國家園林，這恐怕是很多人所不知道的。

這要先從儒家的經(jīng)典《孟子》說起。在《孟子·梁惠王》中孟子與齊宣王有這樣一段對話： 齊宣王問曰：“文王之囿，方七十里，有諸？” 孟子對曰：“于傳有之。”

曰：“若是其大乎？” 曰：“民猶以為小也?！?曰：“寡人之囿，方四十里，民猶以為大，何也？” 曰：“文王之囿，方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。

民以為小”，不宜宜乎？臣始之于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者，如殺人之罪，則是方四十里為阱于國中。

民以為大，不宜宜乎？” 從這段話我們得到這樣一些信息：齊王有一座嚴(yán)禁平民百姓入內(nèi)的苑囿，方圓四十里；這座苑囿的位置在郊關(guān)之內(nèi)。這話非常確定。

一是孟子直接對苑囿的主人說的；二是以此為勸諫內(nèi)容；三是從言談中可以看出，孟子這些話說得十分審慎。如關(guān)于文王之囿的規(guī)模問題，他就不是直接肯定，而是說：“于傳有之?！?/p>

這就更增加了這段文字的可信度。 據(jù)《爾雅》的解釋，古時國都“方五十里為郊關(guān)”。

孟子從魯國來，自然這“郊關(guān)”應(yīng)該是指西面的。我們知道，先秦的“里”比現(xiàn)在要小得多。

根據(jù)《左傳》，記載，從臨淄城到蘼棘山（濟南千佛山）為五百里，現(xiàn)在的距離是120公里，也就是大約當(dāng)時4里相當(dāng)于現(xiàn)在的2華里、1公里。再考之于實地，臨淄城西25華里的地方有個村子叫召口。

關(guān)于召口村名的來歷，據(jù)《臨淄縣志》記載，這里是臨淄城西郊的關(guān)口。而在關(guān)口之外數(shù)里的高陽（今臨淄高陽鄉(xiāng)）建有接待外國來使的館舍——高陽館。

使臣待召晉見，必從此關(guān)口，故稱之為“召口”。顯然，今天的25華里，與當(dāng)時50里的“郊關(guān)”定位是基本吻合的。

孟子自西南的魯國來，那么，這“郊關(guān)之內(nèi)”，顯然應(yīng)當(dāng)是在臨淄城西邊。臨淄城西接近郊關(guān)，又有方圓40里（今10公里）的規(guī)模，再加上苑囿所需的水草條件，那就只能是烏河流域。

因為烏河河道正是在西距臨淄城20華里一帶地方。 也許有人會說，“郊關(guān)”并不一定是孟子經(jīng)過的地方。

這話也不無道理。但是，齊宣王時，齊國已是東方大國，幾乎擁有了除魯國之外的今山東全境地區(qū)。

臨淄城向東向北都是自己的國土，外臨大海，沒有鄰國，似乎也就不必設(shè)“郊關(guān)”。而臨淄城向南10余華里便是牛山等連綿群山。

這么說來，交關(guān)之內(nèi)，只有西邊具備開辟“方四十里”之苑囿的唯一條件。 當(dāng)然，如果沒有其他證據(jù)，單是這么說，也難以使人信服。

還有從這苑囿的名字可以進一步考證，它就在烏河一帶?！蹲髠鳌分性?jīng)兩次提到齊國苑囿的名字： 《左傳·文公十八年》：夏五月，公游于申池。

二人（仆人邴躅和驂乘閻職）浴于池。躅以撲跌職，職怒。

躅曰：“人奪汝妻不怒，一秩汝，庸何傷？”職曰：“與刖其父而弗能病者，何如？”乃謀弒懿公，納諸竹中。歸，舍爵而行。”

（二）《左傳· 襄公十八年》記晉平公會盟魯、宋、衛(wèi)、鄭、曹、莒等12諸侯軍伐齊，“趙起以上軍圍盧，弗克。十二月戊戌，及秦周伐雍門之秋，。

己 亥，焚雍門及西郭、南郭。

劉難、士弱率諸侯之師焚申池之竹木。 第一段文字介紹的是荒淫無行的齊懿公，在到申池苑中游玩的時候，被他的兩個仆人（一個有殺父之仇，一個有奪妻之恨）給暗殺后，拋尸竹林而去。

第二段文字介紹在齊國弱勢的時候，晉平公聯(lián)合12國諸侯一直攻打到臨淄，并焚燒了申池的竹木。 從這兩段記述中不難看出，申池空曠幽靜，規(guī)模頗大的苑囿特點。

因為是國家苑囿，外人不能隨便進入，所以，兩個仆人輕而易舉的殺死了國王，而藏尸竹林。因為其規(guī)模很大，所以特別寫出“率諸侯之師”去放火焚燒。

從這些介紹也自然可以解決一個爭議的問題：就是關(guān)于申池的位置。晉代學(xué)者杜預(yù)《春秋左氏經(jīng)傳集解》說：“齊南城西門名申門。

齊城無池，唯此門左右有池，疑此則是?！庇谑?，從此人們斷定“申池”就是齊南城西門外的護城河。

當(dāng)然，現(xiàn)代考古也已經(jīng)否定了這一觀點。 據(jù)《齊文化叢書·齊都臨淄城》介紹：臨淄城“由大小二城組成，小城位于大城之西南部（即杜預(yù)所謂南城）?！?/p>

“大城的修筑年代是早于小城的。又根據(jù)大城夯土打破周代文化層，夯土中雜有灰土及戰(zhàn)國時期陶片等推測，其建筑時期當(dāng)在戰(zhàn)國時期以后?！?/p>

而《左傳》記載“申池”事，一在文公十八年，一在襄公十八年，即前609年和前555年，均為春秋史事。前者距戰(zhàn)國（前475年始）134年。

僅此可見，“申池”早于南城至少一個半世紀(jì)。申門為“南城西門”，皮之不存，毛將焉附？ 民俗遺留是考古學(xué)上的一條重要依據(jù)。

而在臨淄城正西20華里的烏河上有一座古橋，叫申橋。《臨淄縣志》稱這座橋是臨淄現(xiàn)存最古老的三座橋之一。

其始創(chuàng)年代已經(jīng)失考。橋兩邊兩個村子，分別叫做東申橋村、。

2.歷史典故大全

“吊古論興廢，看劍引杯長”讀淮陰侯韓信 淮陰懷古 壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時。 寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。 這首詩出自紅樓夢?！皦咽宽毞缾喝邸笔钦f韓信韜晦能忍胯下之辱，“三齊位定蓋棺時”是說韓信在被封齊王之時，已注定了他的結(jié)局。三齊是指膠東、齊、濟北三個諸侯國。韓信在破趙平齊后，派使者要求劉邦封他為齊國的假王，劉邦正要大罵被張良踩腳提示，馬上改口罵道“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”立即封韓信為齊王。 “寄言世俗休輕鄙”是指不要小瞧落魄時的韓信，“一飯之恩死也知”是指韓信封王時曾贈千金以報答老婦當(dāng)年的“一飯之恩”。 大家都聽說過韓信知恩圖報，曾千金回報老婦當(dāng)年“一飯之恩”，但是否有人聽說起過韓信功成名就后如何對待那個使他受胯下之辱的年輕屠夫，列位不妨想一下，要是換成你會如何呢？ 其實[史記]淮陰侯列傳中有此記載，確超乎常人想象。 韓信封（楚）王后：召辱已之少年令出胯下者為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪。殺之無名，故忍而就于此?！?翻成白話就是：韓信召見使他受胯下之辱的人，任其為楚中尉。并對將相們說，這是壯士，當(dāng)年他侮辱我時，我如果殺了他并沒有什么道理，所以就忍讓了他，才能達(dá)到今天這樣的成就。 漢高祖與淮陰侯韓信某次論兵，高祖問韓信：“象我這樣能率領(lǐng)多少兵？”，韓信道：“陛下不過能率領(lǐng)10萬?！备咦鎲枴澳悄隳苈暑I(lǐng)多少？”韓信回“我多多益善。”是故有“韓信用兵，多多益善”之說。高祖笑道：“既然你那么會用兵，為何還被我抓?。俊表n信答曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下擒也。且陛下所謂天授，非人力也?！表n信的回話可翻譯如下：“陛下不善于率兵但善于駕馭將領(lǐng)，此我韓信被擒原因。況陛下權(quán)利天授，非人力可達(dá)?！?韓信在劉邦拜將后論天下大勢和策略時，對項羽的“匹夫之勇”和“婦人之仁”有以下論述：項王發(fā)怒時，千百人都嚇得膽戰(zhàn)腿軟，然而他卻不能任用有才能的將領(lǐng)，此不過是匹夫之勇。平時項王待人恭敬慈愛，言語溫和，他能為別人的痛疾同情地流下眼淚，并把自己的食物送給他們吃。但到了別人有了功勞應(yīng)加賞封爵時，他卻將商封爵的印信玩弄的棱角都磨沒了還舍不得授給人家，此即婦人之仁也。。。。。 淮陰侯韓信的雄才大略令人折服。他不是樊噲、曹參一類的攻城略地的猛將，也非孫臏、龐涓一輩的軍事家，而是那種運籌帷幄，決勝千里的大將之才，“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克。”韓信在登壇拜將時，有段精彩的議論。他詳細(xì)，深刻地分析了項羽、劉邦各自的形勢，一針見血地指出項羽是“匹夫之勇”?！皨D人之仁”，“名雖為霸，實失天下心”，而劉邦則是“秦民無不欲得大王王秦者”。之后，他更是預(yù)見性地提出：“今天王舉而東，三秦可傳檄而定也?！笔枪?，后人認(rèn)為這段話可與諸葛亮的“隆中對”并駕。 史記中部分原文以及感慨淮陰侯詩句欣賞： 蒯通勸韓信時說：“。。。，且臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。臣請言大王功略：。。。。今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐；足下欲持是安歸乎？夫勢在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危也?！?楚王韓信被漢高祖擒時，韓信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡’。天下已定，我故當(dāng)亨！” 讀史--文天祥 自古英雄士，還為薄命人。 孔明登四十，韓信過三旬。 壯志摧龍虎，高詞泣鬼神。 一朝事千古，何用怨青春。 「書淮陰侯傳」羅隱 寒燈挑盡見遺塵，試瀝椒漿合有神。 莫恨高皇不終始，滅秦謀項是何人。 「韓信廟」羅隱 剪項移秦勢自雄，布衣還是負(fù)深功。 寡妻稚女俱堪恨，卻把馀杯奠蒯通。 「漂母冢」羅隱 寂寂荒墳一水濱，蘆洲絕島自相親。 青娥已落淮邊月，白骨甘為泉下塵。 原上荻花飄素發(fā)，道傍菰葉碎羅巾。 雖然寂寞千秋魄，猶是韓侯舊主人。 朝過博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。 暫到下邳受兵略，來投漂母作主人。 ——李白「猛虎行」 淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。 ——李白「行路難三首」之二

3.求10篇簡短的歷史典故

鑿壁偷光：西漢時期，宰相匡衡從小因為家貧，沒有條件進學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒錢買燈油，就只好在家里土墻上鑿一個洞，借隔壁的燈光來讀書，甚至到有書的人家去免費幫工換取書本，他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時期當(dāng)上太子少傅。

總結(jié)：這篇寓言寫了匡衡少年時讀書的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書苦讀。它贊揚了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件，勤奮的讀書的精神；為我們樹立刻苦讀書的好榜樣 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王 讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機，項羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍。

總結(jié)： 三遷之教：戰(zhàn)國時期，孟子小時候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里，剛好旁邊是一個屠宰場，孟子很快就學(xué)會了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個學(xué)校附近，從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié)：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的 畫蛇添足：楚國有個專管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法，有一個人第一個把蛇畫好了，見其他人還沒有畫完，就在已畫好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結(jié)：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂觀所蔽，而招致失敗 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。

一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”然后整頓朝政，富國強兵，短短數(shù)年形成大治局面總結(jié)：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時不露聲色是為長遠(yuǎn)觀察問題，蓄積力量，不但能夠正確地預(yù)見未來，更能夠掌握適當(dāng)時機 負(fù)荊請罪： 戰(zhàn)國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過他的嘴。

藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情?？偨Y(jié)：由此可見，一個集體起內(nèi)訌，容易讓敵人有機可趁；惟有團結(jié)起來、同心協(xié)力對抗外敵。

才會讓敵人無機可乘。就是說，團結(jié)好了，才能一致對外，才不會被別人欺負(fù) 紙上談兵：戰(zhàn)國時，戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無敵。

趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。

總結(jié)：空談理論，不能解決實際問題?？照劜荒艹蔀楝F(xiàn)實 東施效顰：美女西施因病而皺著眉頭，鄰居丑女見了覺得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結(jié)果顯得更丑。

后人稱這個丑女為東施?？偨Y(jié)：不要盲目地去仿照，只會適得其反 守株待兔：戰(zhàn)國時宋國有一個農(nóng)民，看見一只兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

結(jié)果自然再無所獲！總結(jié)：不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無成，不能死守狹隘經(jīng)驗、墨守成規(guī)。濫竽充數(shù)：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。

南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王對此感到很高興，拿數(shù)百人的口糧來供養(yǎng)他。齊宣王去世。

齊湣王繼承王位，他喜歡聽一個一個的演奏，南郭處士聽后便逃走了總結(jié)：弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。

4.尋找著名的歷史典故

中國歷史的典故有很多，其中比較出名的，也是人們常說的典故有：謝安高潔，王導(dǎo)公忠。

匡衡鑿壁，孫敬閉戶。郅都蒼鷹，寧成乳虎。

周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯參，王珣短簿。

伏波標(biāo)柱，博望尋河。李陵初詩，田橫感歌。

武仲不休，士衡患多。桓譚非讖，王商止訛。

嵇呂命駕，程孔傾蓋。劇孟一敵，周處三害。

胡廣補闕，袁安倚賴。黃霸政殊，梁習(xí)治最。

墨子悲絲，楊朱泣岐。朱博烏集，蕭芝雉隨。

杜后生齒，靈王出髭。賈誼忌鵩，莊周畏犧。

燕昭筑臺，鄭莊置驛。瓘靖二妙，岳湛連璧。

郄詵一枝，戴馮重席。鄒陽長裾，王符逢掖。

鳴鶴日下，士龍云間。晉宣狼顧，漢祖龍顏。

鮑靚記井，羊祜識環(huán)。仲容青云，叔夜玉山。

毛義捧檄，子路負(fù)米。江革忠孝，王覽友弟。

蕭何定律，叔孫制禮。葛豐刺舉，息躬歷詆。

管寧割席，和嶠專車。時苗留犢，羊續(xù)懸魚。

樊噲排闥，辛毗引裾。孫楚漱石，郝隆曬書。

枚皋詣闕，充國自贊。王衍風(fēng)鑒，許劭月旦。

賀循儒宗，孫綽才冠。太叔辨洽，摯仲辭翰。

山濤識量，毛玠公方。袁盎卻座，衛(wèi)瓘撫床。

于公高門，曹參趣裝。庶女振風(fēng)，鄒衍降霜。

范丹生塵，晏嬰脫粟。詰汾興魏，鱉靈王蜀。

不疑誣金，卞和泣玉。檀卿沐猴，謝尚鴝鵒。

泰初日月，季野陽秋。荀陳德星，李郭仙舟。

王忳繡被，張氏銅鉤。丁公遽戮，雍齒先侯。

陳雷膠漆，范張雞黍。周侯山嶷，會稽霞舉。

季布一諾，阮瞻三語。郭文游山，袁宏泊渚。

黃琬對日，秦宓論天。孟軻養(yǎng)素，揚雄草玄。

向秀聞笛，伯牙絕弦。郭槐自屈，南郡猶憐。

魯恭馴雉，宋均去獸。廣客蛇影，殷師牛斗。

元禮?？?，季彥領(lǐng)袖。魯褒錢神，崔烈銅臭。

梁竦廟食，趙溫雄飛。枚乘蒲輪，鄭均白衣。

陵母伏劍，軻親斷機。齊后破環(huán)，謝女解圍。

鑿齒尺牘，荀勖音律。胡威推縑，陸績懷橘。

羅含吞鳥，江淹夢筆。李廞清貞，劉驎高率。

蔣詡?cè)龔剑S由一瓢。楊仆移關(guān)，杜預(yù)建橋。

壽王議鼎，杜林駁堯。西施捧心，孫壽折腰。

靈輒扶輪，魏顆結(jié)草。逸少傾寫，平子絕倒。

澹臺毀璧，子罕辭寶。東平為善，司馬稱好。

公超霧市，魯般云梯。田單火牛，江逌爇雞。

蔡裔殞盜，張遼止啼。陳平多轍，李廣成蹊。

陳遵投轄，山簡倒載。淵客泣珠，交甫解佩。

龔勝不屈，孫寶自劾。呂安題鳳，子猷訪戴。

董宣強項，翟璜直言，紀(jì)昌貫虱，養(yǎng)由號猿。馮衍歸里，張昭塞門。

蘇韶鬼靈，盧充幽婚。震畏四知，秉去三惑。

柳下直道，叔敖陰德。張湯巧詆，杜周深刻。

三王尹京，二鮑糾慝。孫康映雪，車胤聚螢。

李充四部，井春五經(jīng)。谷永筆札，顧愷丹青。

戴逵破琴，謝敷應(yīng)星。阮宣杖頭，畢卓甕下。

文伯羞鱉，孟宗寄鲊。史丹青蒲，張湛白馬。

隱之感鄰，王修輟社。阮放八雋，江臮四兇。

華歆忤旨，陳群蹙容。王浚懸刀，丁固生松。

姜維膽斗，盧植音鐘。桓溫奇骨，鄧艾大志。

楊修捷對，羅友默記。杜康造酒，蒼頡制字。

樗里智囊，邊韶經(jīng)笥。滕公佳城，王果石崖。

買妻恥醮，澤室犯齋。馬后大練，孟光荊釵。

顏叔秉燭，宋弘不諧。鄧通銅山，郭況金穴。

秦彭樊轅，侯霸臥轍。淳于炙輠，彥國吐屑。

太真玉臺，武子金埒。巫馬戴星，宓賤彈琴。

郝廉留錢，雷義送金。逢萌掛冠，胡昭投簪。

王喬雙鳧，華佗五禽。程邈隸書，史籀大篆。

王承魚盜，丙吉牛喘。賈琮褰帷，郭賀露冕。

馮媛當(dāng)熊，班女辭輦。王充閱市，董生下帷。

平叔傅粉，弘治凝脂。楊生黃雀，毛子白龜。

宿瘤采桑，漆室憂葵。韋賢滿籝，夏侯拾芥。

阮簡曠達(dá)，袁耽俊邁。蘇武持節(jié)，鄭眾不拜。

郭巨將坑，董永自賣。仲連蹈海，范蠡泛湖。

文寶緝柳，溫舒截蒲。伯道無兒，嵇紹不孤。

綠珠墜樓，文君當(dāng)壚。伊尹負(fù)鼎，甯戚叩角。

趙壹坎壈，顏駟蹇剝。龔遂勸農(nóng)，文翁興學(xué)。

晏御揚揚，五鹿岳岳。蕭朱結(jié)綬，王貢彈冠。

龐統(tǒng)展驥，仇覽棲鷹。葛亮顧廬，韓信升壇。

王褒柏慘，閔損衣單。蒙恬制筆，蔡倫造紙。

孔伋缊袍，祭遵布被。周公握發(fā)，蔡邕倒屣。

王敦傾室，紀(jì)瞻出妓。暴勝持斧，張綱埋輪。

靈運曲笠，林宗折巾。屈原澤畔，漁父江濱。

魏勃掃門，潘岳望塵。京房推律，翼奉觀性。

甘寧奢侈，陸凱貴盛。干木富義，於陵辭聘。

元凱傳癖，伯英草圣。馮異大樹，千秋小車。

漂母進食，孫鐘設(shè)瓜。壺公謫天，薊訓(xùn)歷家。

劉玄刮席，晉惠聞蟆。伊籍一拜，酈生長揖。

馬安四至，應(yīng)璩三入。郭解借交，朱家脫急。

虞延克期，盛吉垂泣。豫讓吞炭，鉏麑觸槐。

阮孚蠟屐，祖約好財。初平起石，左慈擲杯。

武陵桃源，劉阮天臺。王儉墜車，褚淵落水。

季倫錦障，春申珠履。甄后出拜，劉楨平視。

胡嬪爭摴，晉武傷指。石慶數(shù)馬，孔光溫樹。

翟湯隱操，許詢勝具。優(yōu)旃滑稽，落下歷數(shù)。

曼容自免，子平畢娶。師曠清耳，離婁明目。

仲文照鏡，臨江折軸。欒巴噀酒，偃師舞木。

德潤傭書，君平賣卜。叔寶玉潤，彥輔冰清。

衛(wèi)后發(fā)鬒，飛燕體輕。玄石沈湎，劉伶解酲。

趙勝謝客，楚莊絕纓。惡來多力，飛廉善走。

趙孟疵面，田駢天口。張憑理窟，裴頠談藪。

仲宣獨步，子建八斗。廣漢鉤距，弘羊心計。

衛(wèi)青拜幕，去病辭第。酈寄賣友，紀(jì)信詐帝。

濟叔不癡，周兄無慧。虞卿擔(dān)簦，蘇章負(fù)笈。

南風(fēng)擲孕，商受斮涉。廣德從橋，君章拒獵。

應(yīng)奉五行，安世三篋。

5.5個歷史典故

一葉障目 不見泰山 解釋：原指一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。

比喻為局部的、暫時的現(xiàn)象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本質(zhì)。 楚國有個書生，由于生活貧窮，很想找到一條發(fā)財?shù)拈T路。

他讀到一本書，書上說：“誰得到螳螂捕蟬時遮身的那片樹葉，別人就看不見了?！彼乓詾檎?，整天在樹下抬頭望著。

嘿！他終于看到了一只螳螂躲在一片樹葉后面，正準(zhǔn)備捕捉知了呢！他連忙把那片樹葉摘下來。不料那片樹葉掉下來，混在地上的落葉里，再也辨認(rèn)不出了。

他只好把所有的樹葉掃回家來，一片一片地試。他把樹葉遮住自己的眼睛，問妻子：“你看得見我嗎？”妻子總是說：“看得見！”后來，妻子被他問得厭煩了，隨口答了一聲：“看不見！”他馬上帶著這片樹葉，當(dāng)面去取人家的東西，結(jié)果被人家扭送到衙門去了。

縣官經(jīng)過審問，忍住笑，說：“你真是一葉障目，不見泰山呀！” 鴻門宴 漢元年（前206）十二月，項羽率軍至函谷關(guān)。見關(guān)門禁閉，又聽說劉邦已平定關(guān)中，大怒。

于是命令英布攻破函谷關(guān)，準(zhǔn)備討伐劉邦。此時項羽擁兵40萬，號稱百萬，駐扎新豐鴻門（今陜西臨潼東的項王營）。

劉邦有兵10萬，號稱20萬，安營霸上。謀士范增勸說項羽立即攻擊劉邦。

項羽的叔父項伯與張良素有交情，當(dāng)夜策馬至劉邦軍中將范增的計謀密告張良，勸張良趕快逃避。張良馬上將情況告訴劉邦。

劉邦請項伯從中調(diào)解，項伯要求劉邦第二天到鴻門。隨后，項伯連夜趕回鴻門，勸說項羽。

項羽認(rèn)為項伯所說有理。第二天早晨，劉邦親自來見項羽，項羽設(shè)宴招待。

席間，范增三次舉起所佩玉玦，示意項羽殺掉劉邦，項羽猶豫不決。范增于是指示項羽堂弟項莊來席前舞劍助興，意在擊殺劉邦。

項伯見此情況，也撥劍起舞，并經(jīng)常用自己身軀保護劉邦。張良也離席去叫樊噲，樊噲攜帶劍盾闖入軍門，指責(zé)項羽要殺有功之人。

后劉邦借上廁所的機會，在樊噲等人的護衛(wèi)人，由小路急忙返回霸上，得以脫身。 藺相如完壁歸趙 楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽說后，表示愿意用15城換取和氏璧。

趙惠文王召見藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國后，將和氏璧獻(xiàn)上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。

藺相如誆說玉上有一小疵點，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔(dān)心秦國自恃強大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過我勸說方才答應(yīng)。

趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來，以示對秦國威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢，毫無交割城邑的誠意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。

秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙。藺相如估計秦昭王不過是假意應(yīng)付，便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日，再鄭重其事地交換。

秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。

秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。 趙高指鹿為馬 趙高自知權(quán)利大，想要檢驗朝官是否俯首聽命，便在朝會時獻(xiàn)上一只鹿，并指著它說是馬。

二世笑著說：“丞相搞錯了，指鹿為馬！”又問左右群臣是鹿是馬，有人沉默不語；有人害怕趙高而回答是馬；也有人則據(jù)實而言。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人。

從此，人人自危，沒有人再敢說趙高有錯 管仲輔佐齊桓公 魯莊公九年（前685）齊魯乾時之戰(zhàn)，魯軍失敗后，齊大夫鮑叔率領(lǐng)軍隊，代表齊桓公前往魯國，表達(dá)齊國的意愿。公子糾被殺以后，其輔佐管仲隨鮑叔返齊。

回國以后，鮑叔對齊桓公說，管仲是天下奇才。您若僅僅治理齊國，那么由高傒和我輔佐即可；您若要稱霸天下，則非管仲不可。

齊桓公不記射中帶鉤之仇，以親自出城迎接之禮禮遇管仲，任命他為齊相，主持國政。管仲相齊后，一心輔佐齊桓公的霸業(yè)，對齊國很多方面都進行了大刀闊斧的改革。

在政治上，他推行國、野分治的參國伍鄙之制；在經(jīng)濟上，實行租稅改革，采取了若干有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策；在管理上，他主張禮法并用，禮以使人知廉恥，法以使人守規(guī)矩。在國內(nèi)政治經(jīng)濟形勢得到穩(wěn)定和改善的基礎(chǔ)上，管仲積極促使齊桓公采取尊王攘夷、爭取與國的方針，以建立霸權(quán)。

管仲的這些政策為齊國稱霸準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。

6.500字的歷史典故

希望對你有幫助鴻門宴 劉邦的軍隊駐扎在霸上，沒有能跟項羽相見。

劉邦的左司馬曹無傷就派人去告訴項羽說：“劉邦想占領(lǐng)關(guān)中稱王，讓子嬰做（他的）國相，（想所有的）珍珠寶器都?xì)w為自己所有?！表椨穑犃耍┓浅Ｉ鷼獾卣f：“明天用酒肉犒勞士兵，要（給我）打敗劉邦的軍隊?！?/p>

在這時，項羽的軍隊有四十萬人，駐扎在新豐縣鴻門；劉邦的軍隊有十萬人，駐扎在霸上。范增勸告項羽說：“劉邦在崤山以東時，貪圖財物，愛好美女。

現(xiàn)在進入關(guān)中，財物一點都不要，婦女一個也不親近，這（表現(xiàn)）他的志向不小。我叫人去看過他那里的云氣，都是龍虎形狀，成為五彩的顏色，這是天子的云氣啊。

（你）趕快攻打（他），不要失掉時機！” 楚國的左尹項伯這個人，是項羽的叔父，平時一向與張良友好。張良這時候跟隨著劉邦。

項伯就連夜騎馬趕到劉邦軍中，私下會見了張良，詳細(xì)把事情告訴（張良），想叫張良和他一起離開（劉邦），說：“不跟（我走）將會一起被殺?！睆埩颊f：“我替韓王護送沛公（入關(guān)），沛公現(xiàn)在有急難，（我）逃跑離開是不講道義的，（我）不能不告訴（他）?！?/p>

張良就進去，（把情況）詳細(xì)告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說：“怎樣應(yīng)付這件事呢？”張良說：“誰替大王獻(xiàn)出這個計策的？”（劉邦）回答說：“淺陋無知的人勸我說：‘把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進來，秦國所有的地盤都可以由你稱王了。

’所以（我）聽信了他的話。”張良說：“估計大王的軍隊能夠抵擋住項王的軍隊嗎？”劉邦沉默（一會兒）說：“自然是不如人家，將怎么辦呢？”張良說：“請（讓我）去告訴項伯，說沛公不敢背叛項王。”

劉邦說：“你怎么和項伯有交情的？”張良說：“在秦朝的時候，項伯和我有交往，項伯殺了人，我使他活了下來；現(xiàn)在有了緊急的情況，所以幸虧他來告訴我?！眲钫f：“他和你的年齡，誰大誰??？”張良說：“他比我大?！?/p>

劉邦說：“你替我（把他）請進來，我得用對待兄長的禮節(jié)待他。”張良出去，邀請項伯。

項伯立即進來見劉邦。劉邦就奉上一杯酒為項伯祝福，（并）約定為親家，說：“我進入關(guān)中，財物絲毫都不敢據(jù)為己有，登記官吏，人民，封閉了（收藏財物的）府庫，以等待將軍（的到來）。

之所以派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其它盜賊的進入和意外變故。日日夜夜盼望著將軍的到來，怎么敢反叛呢！希望你（項伯）詳細(xì)地說明，我是不敢忘恩負(fù)義的。”

項伯答應(yīng)了，跟劉邦說：“明天你不能不早些來親自向項王謝罪?！眲钫f：“好?！?/p>

于是項伯又在夜里離開，回到（項羽）軍營里，就把劉邦的話全部報告項王。就趁機說：“劉邦不先攻破關(guān)中，您怎么敢進來呢？現(xiàn)在人家有大功（你）卻要打人家，這是不仁義的。

不如就趁機友好地款待他?！表椡醮饝?yīng)了。

劉邦第二天帶領(lǐng)一百多人馬來見項羽，到達(dá)鴻門，謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)，然而自己沒有料想到能夠先入關(guān)攻破秦國，能夠在這里再看到將軍您。

現(xiàn)在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡”項羽說：“這是你左司馬曹無傷說的。不然的話，我怎么會這樣呢？” 項羽當(dāng)天就趁此機會留劉邦同他飲酒。

項羽、項伯面向東坐；亞父面向南坐──亞父，就是范增；劉邦面向北坐；張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項羽，舉起（他）所佩帶的玉玦向項羽示意多次，項羽默默地沒有反應(yīng)。

范增站起來，出去召來項莊，對項莊說：“君王的為人（心腸太軟），不忍下手。你進去上前祝酒，祝酒完了，請求舞劍助興，趁機把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。

不然的話，你們都將被他所俘虜！”項莊就進去祝酒。祝酒完了，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來娛樂，請讓我舞劍助興吧?！?/p>

項羽說：“好。”項莊就拔出劍舞起來。

項伯也拔出劍舞起來，并常常像鳥一樣張開翅膀一樣掩護劉邦，項莊（始終）得不到（機會）刺殺（劉邦）。 于是張良到軍門外召見樊噲。

樊噲說：“今天的事情怎樣？”張良說：“非常危急！現(xiàn)在項莊拔劍起舞，他的用意常常在沛公身上?！狈畤堈f：“這太緊迫了！請讓我進去守衛(wèi)在沛公身旁，竭力保護他?！?/p>

樊噲就帶著劍拿著盾牌進入軍門。拿戟交叉著守衛(wèi)軍門的士兵想要阻止不讓他進去。

樊噲側(cè)舉盾牌一撞，衛(wèi)士跌倒在地上。樊噲就進去了，揭開帷幕面向西站立，瞪眼看著項羽，頭發(fā)直豎起來，眼眶都要裂開了。

項羽手握劍柄跪直身子說：“客人是干什么的？”張良說：“他是沛公的參乘樊噲?！表椨鹫f：“壯士！──賞他一杯酒?！?/p>

（左右的人）就給他一大杯酒。樊噲拜謝，立起，站著（一口氣）把酒喝了。

項羽說：“賞給他一只豬前腿?！保ㄗ笥业娜耍┚徒o了他一只生的豬前腿。

樊噲把盾牌反扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍切著吃起來。項羽說：“壯士！能再喝杯酒嗎？”樊噲說：“我死尚且都不怕，一杯酒又哪里值得推辭！秦王有象虎狼一樣兇狠的心腸，殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑，（因此）天下的人都背叛了他。

楚懷王曾經(jīng)和諸將領(lǐng)約定：先打敗秦軍進入咸陽的人是關(guān)中王?，F(xiàn)在劉邦先打敗秦軍進入咸陽，一絲一毫。

7.以歷史典故命名的地方的由來

《歷史典故》以中國古典文學(xué)、神話中的典故為內(nèi)容。

【命名】對一種以及各種事物的確定，然后再用一種名稱符號加以表示。 《宋書·武帝紀(jì)中》：“吾處懷期物，自有由來。”

以歷史典故命名的地方的由來： 河北省秦皇島市——秦始皇求仙入海之島，秦皇島是中國唯一用古代帝王稱號來命名的城市； 山東省威海市——明代在此地設(shè)威海衛(wèi)，取“威震東海”之意，因此而得名； 江蘇省鎮(zhèn)江市——唐代為鎮(zhèn)海軍節(jié)度使的駐地，到了宋代因地理環(huán)境的變化，此地距大海較遠(yuǎn)，故而更名為鎮(zhèn)江，取“鎮(zhèn)守長江”之意； 河南省商丘市——商丘是商王朝的發(fā)祥地，傳說遠(yuǎn)古時期這里有一座叫“閼伯臺”的土丘，后來帝嚳把閼伯的封地號為商，商丘由此而得名； 湖南省孝感市——因“東漢孝子董永賣身葬父，行孝感天動地”而得名； 廣東省茂名市——名稱來源于西晉道士潘茂名，后人為了紀(jì)念潘茂名用丹藥撲滅了此地的瘟疫，茂名是中國唯一以古代道士名字來命名的城市； 重慶市——意為“雙重喜慶”，宋光宗先封恭王后即帝位，自詡“雙重喜慶”，因而升恭州為重慶府，重慶由此得名。

8.歷史典故

乾隆三十六年，開四庫全書館，把古今已刊未刊的書籍，統(tǒng)行編校，匯刻一部，命河間才子紀(jì)昀做總編修。

紀(jì)曉嵐閱歷廣博，性情詼諧，文字雍容淡雅。野史還說喜歡用大煙袋鍋子。

他是風(fēng)流才子，八十歲還“好色不衰”。其中有個故事：紀(jì)曉嵐因他身子肥碩，生平最怕暑熱。

一天在館內(nèi)校書，適值盛夏，他便光著膊圈了辮看書。恰巧乾隆進來，他不及披衣，忙鉆入書案下藏起來，不料已被乾隆瞧見，傳旨館中人照常辦事，不必離座。

乾隆便踱到紀(jì)曉嵐座旁，靜悄悄地坐著。紀(jì)曉嵐伏了許久，汗流浹背，不免焦躁起來，聽館中人寂靜無聲，以為乾隆已走，就伸首問眾人道：“老頭子已走了么？”語方脫口，轉(zhuǎn)眼看見座旁正坐著乾隆。

紀(jì)曉嵐此時只得出來穿好了衣，俯伏請罪。乾隆道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子？有道理可生，無道理即死?！?/p>

眾人都為紀(jì)曉嵐捏一把汗。誰知紀(jì)曉嵐卻不慌不忙，從容奏說：“老頭子三字，是京中人對皇帝的統(tǒng)稱，并非臣敢臆造，容臣詳奏。

皇帝稱萬歲，豈不是老？皇帝居兆民之上，豈不是頭？皇帝便是天子，所以稱子。這‘老頭子’三字，從此流傳了?！?/p>

乾隆聽到后哈哈大笑，直夸紀(jì)曉嵐機敏。