課兒讀典故(刺股苦讀的典故)
1.刺股苦讀的典故
釋義 比喻刻苦攻讀。
出處 《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股?！?
典故 戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就是蘇秦"刺股"的故事。
2.挑燈夜讀的典故
1、鑿壁偷光
匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在墻壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。
縣里有個名文不識大戶人家，但家中富有，有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ灰獔蟪?。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望讀遍主人家的書?！敝魅寺犃耍顬楦袊@，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。于是匡衡成了一代的大學(xué)問家。
2、囊螢映雪
孫康家里很貧窮，買不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發(fā)現(xiàn)可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。
孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來，他當(dāng)了一個御史大夫。
晉代時，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時間背誦詩文。
夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？
于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。
從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)好問，后來終有成就，官至吏部尚書。
3、負(fù)薪掛角
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)奮讀書，決定做個有學(xué)問的人。有一回，李密騎了一頭牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。
4、韋編三絕
春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書，便于閱讀。
通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”，其中為熟牛皮繩最為結(jié)實。像《周易》這樣厚重的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。
孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反復(fù)復(fù)把《周易》全部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。通常認(rèn)為，孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質(zhì)了?！?/p>
5、懸梁刺股
東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學(xué)，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹。
為了不因此而影響學(xué)習(xí)，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭發(fā)上，另一頭綁在房子的房梁上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續(xù)讀書，后來他終于成為了赫赫有名的政治家。
戰(zhàn)國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候?qū)W問并不多，到了好多地方都沒有人關(guān)注，即使有雄心壯志也得不到重用，于是他下定決心發(fā)奮圖強努力讀書。
由于他經(jīng)常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續(xù)讀書。
3.王冕苦讀典故
王冕是諸暨人。七八歲的時候，父親讓他到地里放牛，卻偷偷跑到學(xué)堂去聽學(xué)生念書，聽完就默默地背誦。黃昏回去的時候，卻丟失了牛。有人牽著牛過來責(zé)備牛踐踏田地，非常生氣，打了他，事后還是這樣。母親說：“兒子像這樣癡迷，為什么不聽任他做（自己想做的事情）呢？”于是王冕離開，去寺院居住。晚上偷偷出來，坐在佛像膝上，拿著書映著長明燈讀書，書聲瑯瑯直到天亮。佛像大多是土偶，猙獰恐怖。王冕是小孩，心神安適得好像沒看見。安陽的韓性聽說后對他感到驚異，（就）收他為弟子。王冕努力學(xué)習(xí)于是成為博學(xué)多聞、通曉古今的大儒。 韓性死后，他門下的人侍奉王冕像侍奉韓性一樣。當(dāng)時王冕的父親已死，王冕就接來母親到越城養(yǎng)老。久了，母親就考慮還鄉(xiāng)，王冕就買牛車用車載著母親，自己穿戴著古式的帽子和衣服跟隨在車后。鄉(xiāng)里的小孩競相圍在道路旁笑他，王冕也跟著笑。
王冕苦學(xué)的啟示：一是，王冕偷聽學(xué)生讀書，而忘記牽牛被打：二是，坐在佛像膝上讀書到天亮。只要努力了，就會有回報。
4.《龍文鞭影》良弼課兒的典故,故事里有這樣的詩句“記取韓公訓(xùn)阿
在這里韓公指的是韓愈，阿符則是韓愈的兒子。韓愈署作中有一篇“教子書”之類的詩文叫做《符讀書城南》，而“記取韓公訓(xùn)阿符”則出自我余姓氏上世遺澤：郇國（即端禮公）“教子詩”之中。詩文如下：
白發(fā)無憑吾老矣，青春不再汝知乎，年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫，幸有明窗并凈幾，何勞鑿壁與編蒲，功成欲自殊頭角，記取韓公讀阿符。
“記取韓公訓(xùn)阿符”在這里作者則是以借鑒韓愈的“教子書”的內(nèi)容來作自己的“教子書”的方式，以告誡自己的兒子的意思。
郇國公或端禮公這個稱呼應(yīng)該是我余氏對上世的尊稱，真實的姓名身份是：余良弼（生卒年月不詳），字巖起，號龍山，宋代福建順昌縣人。宋建炎二年（1128）中進(jìn)士，任樞密院計議官，后出任漳、泉二州（今福建省屬）通判。紹興三年（1133），金兵勾結(jié)交趾（今越南）一帶溪峒首領(lǐng)（部落統(tǒng)治者，時稱蠻寇）侵?jǐn)_邊疆。他們偽造公文，企圖使奸細(xì)蒙混進(jìn)關(guān)。邊區(qū)官員發(fā)現(xiàn)公文中所蓋的“廣西漕臺”印章為假，即報廣西道（州以上行政機構(gòu)）。道官認(rèn)為余良弼處事果斷，就調(diào)他任廣西漕臺（管漕運的官），前往處理。余良弼趕到邊區(qū)，及時查獲混入軍中的奸細(xì)，處以刑罰，加強了邊區(qū)防衛(wèi)，使蠻寇不敢入侵。后升任靜江知府，經(jīng)略廣西（邊州安撫使）。在任勵精圖治，“減鬻爵、禁販奴、撫諸峒、殲群盜，治效尤著”（清光緒《順昌縣志·人物》），由于他辦事廉明，抵制行賄，懲辦販賣奴婢，維護(hù)少數(shù)民族的利益，深得當(dāng)?shù)厝罕姄泶?。后調(diào)任直秘閣。余良弼聚書萬卷，讀后還寫有序言，以教導(dǎo)子孫。著有《龍山文集》。
有資料顯示余良弼是南宋學(xué)者、藏書家。當(dāng)時是給正在朱熹門下求學(xué)的兒子寫過一首詩，告誡他珍惜時光和學(xué)習(xí)的機會。
我第一次看到這一詩句是從我的族譜中看到的，開始我也搞不明白，一直疑惑了我好長的時間，后來我查閱了多資料，才使我得出答案。
5.有關(guān)古人勤學(xué)苦讀的典故,三個,,,,
“鑿壁借光”這一成語也出自古代一個令人敬佩的勤學(xué)故事。
《西京雜記》說：“匡橫字稚圭，勤學(xué)而無燭。鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！?/p>
這說的是西漢經(jīng)學(xué)家匡衡在少年時候勤奮好學(xué)，但因家中貧困，無錢買蠟燭，見鄰居家有燭光，就在自家墻壁上鑿了一個洞，借光苦讀。書中還記述說： “邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作，而不求償。
主人怪，問衡，衡曰：‘愿得主人書遍讀之。’主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)?！?/p>
到青年時候，匡衡志愿到有許多書籍的富裕人家去做傭人，卻不要報酬。主人感到奇怪，就問他原因。
他說：“只要能遍讀你家的藏書就行了。”主人被他的好學(xué)精神所感動，就資助他讀書。
后來匡衡終于成為一個大學(xué)問家，還在漢元帝任過丞相。成語“囊螢映雪”出自另外兩個古人勤學(xué)攻讀的故事。
《晉書》說：“胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十熒火以照書，以夜繼日焉。
及長，風(fēng)姿美劭，機悟敏速，甚有鄉(xiāng)曲之譽?！焙笥帧耙院夭W(xué)知名于世”。
正因為車胤年輕時家庭貧困，不能經(jīng)常買油點燈，但能在夏天的晚上，經(jīng)常捉幾十只螢火蟲裝在細(xì)密的網(wǎng)兜里，當(dāng)作讀書的燈光，所以，不但長大后以“機悟敏速”而享譽一方，并且在當(dāng)時以出身貧寒而博學(xué)多才知名于世。又據(jù)《尚有錄》記載：“孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無油，于冬月映雪讀書?！?/p>
這兩個晉代人，雖然都家貧無油點燈，但一個夏月囊熒，一個冬月映雪，刻苦攻讀，所以最后都成為當(dāng)時的著名學(xué)者。戰(zhàn)國時期的著名縱橫家蘇秦，年輕時候，欲說秦王實行連橫政策，十次上書都未被采納。
這時他的衣服已經(jīng)穿破，盤纏也已用光，形容枯槁，面色黎黑，只得打著裹腳，穿著草鞋，背著書籍，挑著行李，懷著慚愧的心情離開秦國?；氐郊?，妻子不下織機迎接，嫂子不為他做飯，父母不同他答話。
但他并沒有灰心喪氣責(zé)備家人而是歸罪于秦王不接受他的策略。于是當(dāng)天晚上就打開數(shù)十個書籍中的大量書籍，從中找到輔佐周武王伐紂取得勝利的姜太公所著的兵書《陰符經(jīng)》，立即伏案閱讀，并選擇其中有用的部分不斷熟悉，反復(fù)揣摩。
讀至深夜疲勞欲睡時，就用錐子猛刺自己的大腿來提精神，致使鮮血沿大腿流到腳后跟。經(jīng)過一年的刻苦學(xué)習(xí)，仔細(xì)研究，終于掌握了書中的精髓，確立了制秦的策略。
然后他再次周游列國，說服趙、魏、齊等六國合縱抗秦。他自己也同時佩六國相印，成為約縱之長。
又據(jù)《漢書》說：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。
后為當(dāng)世大儒?！碧K秦發(fā)憤錐刺骨，孫敬志學(xué)頭懸梁，兩個故事被后世傳為佳話，‘懸梁刺股’這個成語也就成了勤學(xué)苦讀的同義詞。
明代初年，曾為太子講經(jīng)，并主持修撰《元史》的著名經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家和文學(xué)家宋濂，他少年時期，家貧無藏書，又無錢購書，完全靠借書和抄書來學(xué)習(xí)。為了“遍觀群書”即使數(shù)九寒天，硯臺結(jié)冰，手指不能屈伸，也絕不懈怠，計算好日子，抄錄完畢，立即迅速歸還。
后來他在大雪紛飛的日子到很遠(yuǎn)的設(shè)在深山巨谷的學(xué)校讀書，手足凍裂，甚至僵硬得不能動彈。在學(xué)校讀書時，不但吃的是粗茶淡飯，并且每天只能吃兩餐。
他雖然穿的是舊棉袍、破衣服，但不羨慕那些蓋錦繡被子，戴華貴帽子，左佩刀劍，右掛香囊，一副養(yǎng)尊處優(yōu)樣子的同室學(xué)友。他并不覺得吃的穿的比不上別人，就感到低人一等，而是以讀書為最大的快樂。
因為他勤奮好學(xué)，所以老師樂意悉心教導(dǎo)他，終于成為大學(xué)問家。 大龍鳳 懸梁刺股 東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。
他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。
讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。
他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。 戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。
在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。
這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。
他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。
這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光 西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。
這天晚上，匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來?？锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€辦法。
他找來一把鑿子，將墻壁裂。
6.頭懸梁錐刺股的典故
頭懸梁
古代漢朝有一位學(xué)子名叫孫敬，他年少好學(xué)，用功刻苦，學(xué)習(xí)經(jīng)常至夜深凌晨。
孫敬讀書的時候，隨時隨地記筆記，經(jīng)常看到后半夜，時間長了，困倦至極不免打起瞌睡來。一覺醒來，又后悔不已。一天，他抬頭苦思冥想的時候，目光停在了房梁上，頓時眼睛一亮。然后找來一根繩子，繩子的一頭拴在房梁上，下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。
于是每當(dāng)他困倦了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭發(fā)，疼痛就會趕走睡意。從此以后，他每天晚上讀書時，都用這個方法，埋頭苦讀。
錐刺股
在戰(zhàn)國時期，有個人叫蘇秦，是非常出名的政治家。在年輕的時候，由于學(xué)問太少，曾到很多地方做事，都因?qū)W問少而不受重視?；丶液螅胰藢λ埠芾涞?，都瞧不起他。
這對他的刺激很大，所以，他決心要發(fā)奮讀書，來增長學(xué)識。 他經(jīng)常讀書到夜深，困得想睡覺時，就拿一把錐子，只要一打瞌睡，就用錐子往大腿上刺一下。這樣，突然間感到一陣劇烈疼痛，使自己醒來，再堅持讀書。
擴展資料：
蘇秦（？—前284年），字季子，雒陽（今河南洛陽）人，戰(zhàn)國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家。
蘇秦與張儀同出自鬼谷子門下，跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)。學(xué)成后，外出游歷多年，潦倒而歸。隨后刻苦攻讀《陰符》，一年后游說列國，被燕文公賞識，出使趙國。蘇秦到趙國后，提出合縱六國以抗秦的戰(zhàn)略思想，并最終組建合縱聯(lián)盟，任“從約長”，兼佩六國相印，使秦十五年不敢出函谷關(guān)。聯(lián)盟解散后，齊國攻打燕國，蘇秦說齊歸還燕國城池。后自燕至齊，從事反間活動，被齊國任為客卿，齊國眾大夫因爭寵派人刺殺，蘇秦死前獻(xiàn)策誅殺了刺客。
孫敬 東漢著名政治家，縱橫家，成語“懸梁刺股”中“懸梁”的主人公。
孫敬是漢朝信都（今衡水市冀州區(qū)）人。他年少好學(xué)，博聞強記，而且視書如命。晚上看書學(xué)習(xí)常常通宵達(dá)旦。鄰里們都稱他為“閉戶先生”。
年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩書，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問家，在當(dāng)時江淮以北頗有名氣，常有不遠(yuǎn)千里的學(xué)子，負(fù)笈擔(dān)書來向他求學(xué)解疑、討論學(xué)問。
參考資料來源：百度百科-蘇秦
百度百科-孫敬
7.關(guān)于讀書的典故
1、
：用螢火蟲照明讀書，借著雪光照明讀書。形容勤學(xué)苦讀。
2、
：把頭發(fā)掛在梁上，用錐子刺自己的大腿。形容發(fā)奮刻苦學(xué)習(xí)。
3、
：韋：熟牛皮。韋編：古代用
寫書，用熟牛皮條把
編編聯(lián)起來，做“韋編”。三：多次。絕：斷。反復(fù)研讀，以致編聯(lián)
的的皮繩斷了多次。指讀書勤奮刻苦。
4、
：冒著大雪在
的門前站著，形容
虔誠求教。
5、
：鑿穿墻壁引過光線。形容家境貧困仍刻苦勤學(xué)。
6、
：把書掛在牛角上，邊放牛邊看書。比喻勤奮好學(xué)。
7、晝耕夜誦：白天種地，夜晚讀書，形容抓緊時間學(xué)習(xí)，讀書勤奮。
8、
：用圓木做枕頭，睡著時容易醒，不會懶惰。形容鞭策自己，勤奮不懈。
還有一些是形容刻苦的：
刻苦耐勞 攻苦食儉
刻苦鉆研
刺股讀書
十載寒窗 攻苦食淡
穿壁引光 勤奮好學(xué) 冬寒抱冰 夏熱握火 志堅行苦
鈍學(xué)累功 頓學(xué)累功 攻苦食淡
勤學(xué)苦練 引錐刺股 飲膽嘗血 絕甘分少
等等，有很多
