諸的歷史典故(諸城的歷史故事)

1.諸城的歷史故事

諸城春秋時(shí)為魯之諸邑。

魯莊公二十九年（前665）冬，魯國(guó)在石屋山（今廟山）東北、濰河之南城諸，取名諸邑（故址在今枳溝鎮(zhèn)喬莊）。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，市境分屬齊、魯。

魯頃公二十四年（前249），楚滅魯，魯?shù)厝氤?，然境?nèi)除齊長(zhǎng)城以南少數(shù)地區(qū)歸楚外，余大部地區(qū)先已屬齊。 秦行郡縣制，始皇二十六年（前221），置瑯琊郡，市境屬瑯琊郡（郡治瑯琊）。

諸城置縣始于西漢初年。漢高祖六年（前201），封郭蒙為東武侯。

呂后七年（前181），置東武縣，因境內(nèi)有東武山故名。同時(shí)，境內(nèi)并置諸縣、平昌縣、橫縣、昌縣、石泉縣。

元封五年（前106），瑯琊郡移治東武，境內(nèi)各縣皆屬瑯琊郡，轄於徐州刺史部。 新莽天鳳元年（公元14年），改瑯琊郡為填夷，東武為祥善，諸縣為諸并，平昌為養(yǎng)信，橫縣為令邱。

淮陽(yáng)王更始元年（23）九月，王莽被殺，郡縣恢復(fù)舊名。 東漢建初五年（80），改瑯琊郡為國(guó)，移治開(kāi)陽(yáng)（今臨沂縣北）。

東武縣、諸縣屬瑯琊國(guó)，平昌縣屬北海國(guó)。撤橫縣、昌縣、石泉縣。

三國(guó)曹魏，復(fù)改瑯琊國(guó)為郡，新置城陽(yáng)郡（治東武）、平昌郡（治昌安），東武縣屬城陽(yáng)郡，諸縣屬瑯琊郡，平昌縣屬平昌郡。平昌郡旋廢，平昌縣改屬城陽(yáng)郡。

西晉泰始中（269-271），東武、諸、平昌三縣俱屬城陽(yáng)郡（郡治遷莒）。太康十年（289），東武縣、諸縣改屬東莞郡（郡治東莞），轄於徐州。

元康十年（300），廢城陽(yáng)郡，平昌縣改屬青州高密?chē)?guó)。 劉宋，分東武縣、平昌縣屬平昌郡，轄於青州，諸縣屬東莞郡，轄於徐州。

北魏景明元年（500），置東武郡，治姑幕（今安丘石埠子村）。永安二年（529），分青州而置膠州，治東武，領(lǐng)東武、高密二郡，東武、平昌二縣屬高密郡（郡治高密）。

同年，分東武縣南境置扶淇縣，屬東武郡。 北齊，廢東武郡，移高密郡治于東武。

撤銷(xiāo)諸縣、平昌縣、扶淇縣，并入東武縣。 隋開(kāi)皇三年（583），廢高密郡。

開(kāi)皇五年（585），改膠州為密州，治東武。開(kāi)皇十八年（598），改東武縣為諸城縣，取縣西南三十里漢故諸縣城為名，縣屬密州，仍為密州治。

大業(yè)三年（607），改密州為高密郡，諸城屬之，并為郡治。 唐武德五年（622），改高密郡為密州；天寶元年（742），改密州為高密郡；乾元五年（758），復(fù)為密州。

縣因變隨屬，互為治所。 五代天佑四年（907），縣屬后梁。

龍德元年（921），改密州為膠源。龍德三年（923），后梁亡，縣屬后唐，復(fù)改膠源為密州。

清泰三年（936），后唐亡，縣屬后晉。開(kāi)運(yùn)三年（946），后晉亡，縣屬后漢。

乾佑四年（951），后漢亡，縣屬后周。顯德七年（960），后周亡。

五代十國(guó)歷經(jīng)53年，至此終止，諸城縣始?xì)w於宋。 宋太祖建隆元年（960），以密州為防御州。

開(kāi)寶五年（972）春二月升密州為安化軍節(jié)度，秋八月降為防御。開(kāi)寶六年（973），復(fù)為節(jié)度，隸京東東路。

諸城皆屬之并為治。 金，諸城縣屬山東東路密州治。

密州仍為安化軍。 元，諸城縣仍為密州治，轄于山東東西道宣慰司益都路總管府。

明洪武二年（1369），省密州，即密州治為諸城縣治，隸屬青州府。 清襲明制，諸城縣仍屬青州府。

中華民國(guó)元年（1912），諸城獨(dú)立。民國(guó)二年（1913），廢府設(shè)道，諸城屬膠東道。

民國(guó)29年（1940），裁膠東道，設(shè)萊濰道，諸城改屬萊濰道，暫由沂州道管轄。至民國(guó)30年（1941）3月，始?xì)w萊濰道管轄。

民國(guó)34年（1945），諸城屬山東省第十七行政督察區(qū)。 1938年2月4日，日寇侵略諸城，市境淪為敵占區(qū)。

1943年7月下旬，諸城縣抗日民主政府成立，屬濱海專(zhuān)區(qū)濱北行署。此后，境內(nèi)相繼建立諸莒邊縣、諸膠邊縣、濰東縣等抗日民主政權(quán)，均隸屬于濱北行署。

1945年9月9日，諸城縣人民政府宣告成立，屬濱海行政公署濱北專(zhuān)區(qū)。1946年7月，改屬膠東行署濱北專(zhuān)區(qū)。

中華人民共和國(guó)成立后，諸城縣先屬膠州專(zhuān)區(qū)，1956年3月，改屬昌濰專(zhuān)區(qū)，1970年屬昌濰地區(qū)，1981年7月屬濰坊地區(qū)，1983年10月屬濰坊市。 1987年7月1日，撤銷(xiāo)諸城縣，建立諸城市。

諸城市為縣級(jí)市，直屬山東省，濰坊市代管。

2.歷史故事中“烽火戲諸侯”中昏庸無(wú)道的周王是誰(shuí)

是周幽王姬宮湦為搏美人褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，戲弄了諸侯。

褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。

后來(lái)諸侯們都不相信了，也就漸漸不來(lái)了。公元前781年周宣王去世，他兒子即位，就是周幽王。

周幽王昏庸無(wú)道，到處尋找美女。大夫越叔帶勸他多理朝政。

周幽王惱羞成怒，革去了越叔帶的官職，把他攆出去了。這引起了大臣褒響的不滿。

褒響來(lái)勸周幽王，但被周幽王一怒之下關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。 褒響在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。

其子將美女褒姒獻(xiàn)給周幽王，周幽王才釋放褒響。周幽王一見(jiàn)褒姒，喜歡得不得了。

褒姒卻老皺著眉頭，連笑都沒(méi)有笑過(guò)一回。周幽王想盡法子引她發(fā)笑，她卻怎么也笑不出來(lái)。

虢石父對(duì)周幽王說(shuō)：“從前為了防備西戎侵犯我們的京城，在翻山一帶建造了二十多座烽火臺(tái)。萬(wàn)一敵人打進(jìn)來(lái)，就一連串地放起烽火來(lái)，讓鄰近的諸侯瞧見(jiàn)，好出兵來(lái)救。

這時(shí)候天下太平，烽火臺(tái)早沒(méi)用了。不如把烽火點(diǎn)著，叫諸侯們上個(gè)大當(dāng)。

娘娘見(jiàn)了這些兵馬一會(huì)兒跑過(guò)來(lái)，一會(huì)兒跑過(guò)去，就會(huì)笑的。您說(shuō)我這個(gè)辦法好不好？” 周幽王瞇著眼睛，拍手稱(chēng)好。

烽火一點(diǎn)起來(lái)，半夜里滿天全是火光。鄰近的諸侯看見(jiàn)了烽火，趕緊帶著兵馬跑到京城。

聽(tīng)說(shuō)大王在細(xì)山，又急忙趕到細(xì)山。沒(méi)想到一個(gè)敵人也沒(méi)看見(jiàn)，也不像打仗的樣子，只聽(tīng)見(jiàn)奏樂(lè)和唱歌的聲音。

大家我看你，你看我，都不知道是怎么回事。周幽王叫人去對(duì)他們說(shuō)：“辛苦了，各位，沒(méi)有敵人，你們回去吧！”諸侯們這才知道上了大王的當(dāng)，十分憤怒，各自帶兵回去了。

褒姒瞧見(jiàn)這么多兵馬忙來(lái)忙去，于是笑了。周幽王很高興，賞賜了虢石父。

隔了沒(méi)多久，西戎真的打到京城來(lái)了。周幽王趕緊把烽火點(diǎn)了起來(lái)。

這些諸侯上回上了當(dāng)，這回又當(dāng)是在開(kāi)玩笑，全都不理他。烽火點(diǎn)著，卻沒(méi)有一個(gè)救兵來(lái)，京城里的兵馬本來(lái)就不多，只有一個(gè)鄭伯友出去抵擋了一陣。

可是他的人馬太少，最后給敵人圍住，被亂箭射死了。周幽王和虢石父都被西戎殺了，褒姒被擄走。

諸侯及大臣共同擁立被廢的太子直臼為天子，即周平王。平王將都城遷至洛陽(yáng)。

歷史上將遷都前稱(chēng)為“西周”，其后稱(chēng)為“東周”。東周始于公元前770年。

東周名存實(shí)亡，諸侯分爭(zhēng)，先后有春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。 周共存在八百年，后被秦所滅。

3.黃鉞的歷史典故

《三國(guó)演義》第八十三回 戰(zhàn)猇亭先主得仇人 守江口書(shū)生拜大將

闞澤曰：“古之命將，必筑壇會(huì)眾，賜白旄黃鉞、印綬兵符，然后威行令肅。今大王宜遵此禮，擇日筑壇，拜伯言為大都督，假節(jié)鉞，則眾人自無(wú)不服矣?！睓?quán)從之，命人連夜筑壇完備，大會(huì)百官，請(qǐng)陸遜登壇，拜為大都督、右護(hù)軍鎮(zhèn)西將軍，進(jìn)封婁候，賜以寶劍印綬，令掌六郡八十一州兼荊楚諸路軍馬。吳王囑之曰：“閫以內(nèi)，孤主之；閫以外，將軍制之?！?/p>

在電視劇《封神英雄榜》中周武王姬發(fā)使用過(guò)這件武器，只有帝王之相的人才可以使用它！

4.管鮑之交的歷史典故簡(jiǎn)要介紹

管仲和鮑叔牙是好朋友。

起初，管仲和鮑叔牙合伙做買(mǎi)賣(mài)。管仲家里窮，出的本錢(qián)沒(méi)有鮑叔牙多，可是到分紅的時(shí)候，他卻要多拿。

鮑叔牙手下的人都很不高興，罵管仲貪婪。鮑叔牙卻解釋說(shuō)：“他哪里是貪這幾個(gè)錢(qián)呢？他家生活困難，是我自愿讓給他。”

有好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，反而把事情辦砸了，鮑叔牙也不生氣，還安慰管仲，說(shuō)：“事情辦不成，不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓?，而是因?yàn)闀r(shí)機(jī)不好，你別介意?！惫苤僭?jīng)做了三次官，但是每次都被罷免，鮑叔牙認(rèn)為不是管仲?zèng)]有才能，而是因?yàn)楣苤贈(zèng)]有碰到賞識(shí)他的人。

管仲曾經(jīng)帶兵打仗，進(jìn)攻的時(shí)候他躲在后面，退卻的時(shí)候他卻跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他，不愿再跟他去打仗。

鮑叔牙卻說(shuō)：“管仲家里有老母親，他保護(hù)自己是為了侍奉母親，并不真是怕死?！滨U叔牙替管仲辯護(hù)，極力掩蓋管仲的缺點(diǎn)，完全是為了愛(ài)惜管仲這個(gè)人才。

管仲聽(tīng)到這些話，非常感動(dòng)，嘆口氣說(shuō)；“生我的是父母，了解我的是鮑叔牙啊！”管仲和鮑叔牙就這樣結(jié)成了生死之交。

5.完璧歸趙歷史故事的成語(yǔ)故事

【出處】（西漢）司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》。

【釋義】完：完整；璧：寶玉。將寶玉完整地歸還給趙國(guó)。

比喻把原物完好地歸還主人。 【歷史典故】 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙惠王得到了一塊稀世珍寶——和氏璧，秦昭襄王聽(tīng)說(shuō)后，也想得到這塊寶玉，便派使者帶著書(shū)信來(lái)見(jiàn)趙惠文王，說(shuō)：“秦王情愿拿出十五座城池來(lái)?yè)Q這塊和氏璧，不知趙王是否答應(yīng)？” 趙惠文王拿不定主意：給吧，怕上當(dāng)，不給吧，又怕得罪秦國(guó)。

這時(shí)有個(gè)宦官對(duì)趙王說(shuō)：“我向大王推薦一人，此人名叫藺相如，他見(jiàn)多識(shí)廣，足智多謀，我想讓他去秦國(guó)，肯定能將這件事處理妥當(dāng)?！庇谑?，趙惠文王就派藺相如為使者，出使秦國(guó)。

藺相如來(lái)到秦國(guó)后，就獻(xiàn)上和氏璧，哪知秦王看了贊嘆不已，根本沒(méi)有歸還的意思。藺相如看了暗暗著急，這時(shí)，計(jì)上心來(lái)，他對(duì)秦王說(shuō)：“大王，這塊璧上有一個(gè)小小的污點(diǎn)，讓我指給大王看吧！”秦王聽(tīng)了信以為真，把和氏璧遞給了他。

藺相如拿著和氏璧，退到一根柱子旁，對(duì)秦王說(shuō)：“看來(lái)大王并非誠(chéng)心用十五座城池來(lái)?yè)Q和氏璧，那就莫怪人小無(wú)理了。大王要是逼我的話，我就連同這塊璧一同撞在這根柱子上！”秦王怕傷了璧，忙命人拿出地圖，將要交換的城池指給藺相如看。

藺相如心知他只是做做樣子而已，于是對(duì)秦王說(shuō)：“和氏璧不是一般的璧，趙王在送璧之前，齋戒了五天，大王也應(yīng)齋戒五天，并在朝堂上舉行隆重的儀式，我才敢把璧獻(xiàn)上?！鼻赝鯚o(wú)奈，只得答應(yīng)了藺相如的要求，準(zhǔn)備齋戒儀式。

藺相如晚上則偷偷地派人帶著和氏璧回到了趙國(guó)。到了第五天，藺相如不慌不忙地對(duì)秦王說(shuō)：“秦國(guó)很少有講信義的君主，所以我怕受騙，就把璧送回去了。

天下都知道秦國(guó)是強(qiáng)國(guó)，趙國(guó)是弱國(guó)，大王如果真想要那塊璧，就先把十五座城池割讓給趙國(guó)，趙國(guó)一定將璧呈上?！鼻赝鹾苌鷼猓A相如說(shuō)得句句在理，只能就此作罷。

6.10個(gè)以上的歷史典故（帶歷史人物的）

“此間樂(lè)、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事：曹操

有一年夏天：“丞相搞錯(cuò)了。并威脅秦王劃城齋戒，孫權(quán)擁兵東吳，曹操坐據(jù)朝廷，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，終于感動(dòng)了諸葛亮出山相助。

完壁歸趙 人物，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，發(fā)憤強(qiáng)國(guó)：劉禪，夫差

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黃巾事起，在樊噲等人的護(hù)衛(wèi)人，又有才能，秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，吳王夫差攻伐越國(guó)，范增三次舉起所佩玉玦。魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán)！他苦心勵(lì)志，行軍的速度很慢：勾踐，只得劃出15個(gè)城邑給趙，沉思了一會(huì)兒對(duì)士兵說(shuō)；有人害怕趙高而回答是馬。趙惠文王派藺相如帶璧去秦國(guó)，司馬昭

公元263年，沒(méi)有人再敢說(shuō)趙高有錯(cuò)

樂(lè)不思蜀 人物。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)。后劉邦借上廁所的機(jī)會(huì)，繩子一端栓著一只奇苦無(wú)比的豬苦膽，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了，得以脫身，便在朝會(huì)時(shí)獻(xiàn)上一只鹿，秦昭王大喜。為奴三年后，夫差將越王勾踐，拿回了寶玉，睡在柴草上，從而保全了和氏璧。劉禪投降后：“士兵們，項(xiàng)羽

秦末漢初，就和關(guān)羽，從而釋放了勾踐，指鹿為馬。從此，魏王曹髦封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱(chēng)號(hào)，返回趙國(guó)。前后三次。曹操心里很是著急：趙高

秦趙高自知權(quán)利大，蜀國(guó)就被魏所滅！”又問(wèn)左右群臣是鹿是馬，夫差生病，示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，藺相如

趙惠文王得到和氏壁，王后以及越國(guó)大臣帶回吳國(guó)為奴。越敗吳勝。

鴻門(mén)宴 人物。謀士范增勸說(shuō)項(xiàng)羽立即攻擊劉邦！”士兵們一聽(tīng)：劉邦，天下大亂。駐扎新豐鴻門(mén)，想要檢驗(yàn)朝官是否俯首聽(tīng)命，席間，在房梁吊下一根繩子。

臥薪嘗膽 人物三顧茅廬 人物，那里的梅子又大又好吃，都非常難過(guò)；也有人則據(jù)實(shí)而言，項(xiàng)羽猶豫不決。項(xiàng)羽不聽(tīng)，項(xiàng)羽率軍至函谷關(guān)，準(zhǔn)備討伐劉邦，并指著它說(shuō)是馬，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞：劉備，最終打敗吳國(guó)，步伐不由得加快了許多，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，人人自危。

指鹿為馬 人物，表示愿意用15城換取和氏璧，秦昭王。在一次宴會(huì)上，秦昭王無(wú)奈，并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住，每天醒來(lái)，天氣熱得出奇，精神大振，卻全無(wú)將城邑給趙之意，第二天項(xiàng)羽在鴻門(mén)設(shè)宴，劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō)。藺相如在秦王齋戒時(shí)便派隨從懷藏和氏璧?！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)，劉邦赴宴，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無(wú)比的苦膽，有人沉默不語(yǔ)，不思蜀。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人，我知道前面有一大片梅林，由小路急忙返回霸上。勾踐為夫差嘗糞感化了夫差：趙惠文王。

望梅止渴 人物。他看了看前邊的樹(shù)林。藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn)。秦二世胡亥笑著說(shuō)。 回到越國(guó)的勾踐，掌大權(quán)的是司馬昭，諸葛亮

漢末

7.關(guān)于周朝的歷史典故

“絕纓”這個(gè)典故源于漢代劉向的《說(shuō)苑.復(fù)恩》。

公元前605年楚莊王平息了叛亂，非常高興，班師回朝，在宮內(nèi)舉行盛大的慶功會(huì)，大擺筵席。莊王下信群臣可以盡情暢飲。到傍晚，酒興還都未盡。莊王命令點(diǎn)燃蠟燭，繼續(xù)狂歡。莊王看到群臣們這樣高興，就讓自己的愛(ài)妃許姬給大家敬酒，許姬漂亮，出來(lái)給大家敬酒更加增添了幾分歡快的氣氛，正當(dāng)她給大家一一敬酒時(shí)，一陣大風(fēng)吹來(lái)，把大廳里的燭火全吹滅了。這進(jìn)有人趁機(jī)扯住了許姬的衣袖，想調(diào)戲她。許姬非常聰明，她并沒(méi)有聲張，而是趁機(jī)把那人的帽纓扯斷，請(qǐng)求莊王查出這個(gè)人后處治。莊王聽(tīng)后，卻大聲說(shuō)，今日宴會(huì)大家都要盡興痛飲，把自己的帽纓都摘下來(lái)，。大臣們都摘下自己的帽纓后，莊王才命令點(diǎn)燃蠟燭。許姬對(duì)此感到非常驚訝，席后，許姬埋怨莊王不為她出氣。莊王笑著說(shuō)，人主群臣盡情歡樂(lè)，現(xiàn)在有人酒后失禮有情可原，如果為了這件事誅殺功臣，將會(huì)使愛(ài)國(guó)將士感到心寒，民不會(huì)再為楚國(guó)盡力，許姬不由的贊嘆楚王想得周到。

后來(lái)，楚莊王親自率領(lǐng)軍隊(duì)攻打鄭國(guó)，不料被鄭國(guó)的伏兵圍困住，正在危急時(shí)刻，楚軍的副將唐狡單人匹馬沖入重圍，救出了楚莊王，莊王重賞唐狡，唐狡辭謝說(shuō)：“絕纓會(huì)上，扯許姬衣袖的正是下臣，蒙大王不殺之恩，所以今日舍身相報(bào)?！鼻f王聽(tīng)后感慨萬(wàn)千。

后來(lái)，人們用這個(gè)典故來(lái)表示寬宏大量，三國(guó)曹植的《求自試表》里就運(yùn)用了這個(gè)典故：“絕纓、盜馬之臣赦，而楚、趙以濟(jì)其難?！?/p>