[名]
(1) 形聲。從二,竹聲。本義:竹
(2) 同本義 [bamboo]
田字格中的“竺”
竺,竹也?!稄V雅》。王念孫疏證:“竺、竹同聲字。方言有重輕,故又謂竹為竺也?!?/p>
(3) 印度古譯名“天竺”的簡稱 [India]
雙匣猶傳竺國經(jīng)。——林景熙《夢中作》
(4) 又如:竺經(jīng)(佛經(jīng));竺國(天竺。古印度的別稱);竺域(指天竺。即今印度);竺土(指天竺國。指古印度)
(5) 山名 [Zhu mountain],在浙江省杭州市西靈隱山飛來峰之南,分上中下三天竺,俗稱三竺。
朝游三竺,暮宿兩峰?!段骱言挕?/p>
(6) 古代的一種樂器 [a musical instrument]
高漸離擊竺?!稇?zhàn)國策·燕策》
非絲非竺?!巍W陽修《醉翁亭記》
[形]
(1) 與佛教、佛典有關的 [Buddhist]
閑吟竺仙偈,清絕過于玉?!笆瘛へ炐荨兑褂辍?/p>
(2) 又如:竺法(佛法);竺乾(佛,佛法);竺書(佛書;佛經(jīng));竺學(佛學);竺教(又稱“佛乾氏”。即佛教)
竺時英(1904.10.16-1934.4.17),浙江省奉化市西圃村人。
1911年在當?shù)匦W讀書,1916年進縣城文聚高小。1919年考入寧波省立第四師范,1922年考入北京大學政法系。
1924年加入中國共產(chǎn)黨。民主革命時期,1919年,“五·四”運動的浪潮傳到甬城,接受進步思想,和同學們一起走出課堂,抵制洋貨,投入反帝愛國運動。
1923年9月寧波第四師范并入四中。在進步教師指導下,和裘古懷等10多名同學,在校內(nèi)竹洲組織了“飛蛾社”。
恪守社旨,按月讀書一冊,集會一次,宣讀自己撰寫的理論文章,交流學習心得。此外還經(jīng)常聽取由校長經(jīng)享頤請來的革命前輩,文化名人的報告和講學。
大革命時期,1924年在北京大學政法系,求學期間閱讀了李大釗的《史學要論》和馬列著作,開拓了視野。畢業(yè)后在浙江定海中學任教,從事革命工作。
1925年“五·卅”慘案發(fā)生后,積極組織校內(nèi)學生會,投入罷課示威游行,抗議帝國主義者屠殺中國人民的暴行。1926年調(diào)奉化中學教學,積極組織學生、農(nóng)民、手工業(yè)工人參加工農(nóng)運動。
3月參加了在天安門前舉行的“三·一八”示威大會。1927年1月參與組織工農(nóng)學沖進奉化偽縣府,痛打偽縣長。
杭州“四·一二”反革命政變后被通緝,先赴漢口后回寧波旅漢公學教書,繼續(xù)從事農(nóng)運工作。土地革命戰(zhàn)爭時期,1930年2月應聘在鄞縣石矸小學任救。
8月去漢口寧波旅漢公學任教。1931年9月回奉化,任孤兒院教導主任,參與組建中共奉化縣特別支部。
1932年“一·二八”事變后,發(fā)動知識分子成立黨的外圍組織“奉化縣文化促進會”,任會長。準備出版《反正》刊物,揭露國民黨反動派罪行,后遭查封。
曾三次組織奉化中學師生罷課,向反動校長進行針鋒相對的斗爭。同年4月25日被叛徒告密遭逮捕,囚禁杭州“浙江陸軍監(jiān)獄”。
屢受酷刑,堅貞不屈,并鼓勵難友為革命準備流血。由于在獄中過著非人的生活,又遭各種刑審逼供,被折磨得體弱多病。
1934年4月17日黎明,帶著對來競事業(yè)的無限遺憾病逝獄中,時年30歲。 竺清旦(1899.6.5-1935.12),字起元,號照卿,化名包起鳳、竹卿、貞大房、劉曉平等,浙江省奉化縣董村人。
出身于一個秀才之家。從小即在父親的教育下讀書寫字,學詩作文。
1917年起先后在奉化、鎮(zhèn)海、鄞縣的一些小學當教員或校長。1925年加入中國共產(chǎn)黨。
大革命時期,1924年初任鄞縣五鄉(xiāng)碶鄮溪區(qū)區(qū)立一校校長時,曾發(fā)動數(shù)百名群眾與當?shù)睾兰澴鞫窢帯?925年7月籌建了兩個村的農(nóng)民協(xié)會。
1926年3月中共寧波地委改組,被選為中共寧波地委委員兼農(nóng)民運動委員會書記。4月國民黨寧波市黨部改組,被選為執(zhí)行委員兼農(nóng)民部長。
負責整個寧波地區(qū)農(nóng)運工作期間,經(jīng)常深入農(nóng)村,進行具體的指導。5月去廣州參加毛澤東主持的第六屆農(nóng)民運動講習所學習。
8月因寧波缺乏農(nóng)運干部,奉命提前返回。11月任江浙區(qū)農(nóng)民運動委員會委員。
12月寧紹臺農(nóng)民協(xié)會成立,被選為會長,采取以會代訓和印發(fā)資料等辦法,培訓了一批農(nóng)運骨干,組建了多支農(nóng)民自衛(wèi)軍。1927年2月北伐軍到達寧波,各界人士在小校場集會歡迎。
在會上發(fā)表演講,以寧紹臺農(nóng)民協(xié)會名義向北伐軍提出了13項要求。3月2日寧波臨時市政府籌委會成立,任委員。
深入余姚庵東鹽場,發(fā)動鹽民,組織鹽民協(xié)會,被推舉為主任,還成立了鹽民自衛(wèi)軍,公審了鹽霸高錦泰。至4月寧紹臺地區(qū)有組織的農(nóng)民已達20余萬人。
4月9日寧波國民黨反動派發(fā)動反革命“清黨”事件,遭通緝,被迫出走武漢。6月全國第四次勞動代表大會在漢口召開,作為浙江代表出席大會,被選為大會主席團成員。
會議結束后,被留下來擔任短訓班的教員?!捌摺ひ晃濉蓖艟l(wèi)在武漢反革命政變后,被送往蘇聯(lián)學習。
土地革命戰(zhàn)爭時期,1927年10月進入莫斯科東方大學軍事班學習。1928年夏轉入中山大學(又稱中國勞動者共產(chǎn)主義大學)。
由中共黨員轉為聯(lián)共候補黨員,被選為黨小組長。學習期間,看到校內(nèi)存在的問題,就直率地向校方提出,要求加以改進。
誰知卻得罪了校長米夫的翻譯王明(陳紹禹),耿耿于懷。被誣為“托派”,后經(jīng)共產(chǎn)國際、聯(lián)共監(jiān)委、中共代表團三方聯(lián)合調(diào)查,得以澄清。
1930年10月回國到新疆工作。當時新疆沒有中共組織,雖感人生地疏,因難重重,但懷著對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅強信念,置身于群眾之中不懈地工作。
1933年盛世才登上了新疆督辦的寶座,打著“反帝親蘇”的幌子,騙取了蘇聯(lián)的支持。蘇聯(lián)陸續(xù)派遣一批專家、顧問和中共黨員到新疆工作。
竺清旦被安排到盛世才直接掌握的教導團(即衛(wèi)隊團)工作。盛世才陰險狡詐,為了防范共產(chǎn)黨人,借口新疆情況復雜,規(guī)定在新疆工作的聯(lián)共黨員和中共黨員不得公開身份,不發(fā)展黨的組織,不宣傳共產(chǎn)主義的政策,并派心腹進行跟蹤監(jiān)視。
在這種情況下,竺清旦懷著要把新疆建設成為一個革命根據(jù)地的赤誠愿望,團結同事,積極工作,提倡“民主”、“自由”、“平等”,宣傳蘇聯(lián)建設的新成就,傳播馬列主義真理。他的革命活動,引起新疆反動勢力的嫉恨和恐懼。
1935年12月,國民黨新疆省督辦盛世才以開會為名,邀請來到一個。
一、姓氏源流 竺(Zhú)姓源出有二: 1、出自竹姓,以國名為氏,后改為竺生。
夏、商、周三代有孤竹國,到了春秋時,其國君之子伯夷、叔齊之后以國名為姓,稱竹氏。至漢代,有樅陽人竹晏,因避仇人而改為竺姓,其后沿用不改。
2、源于古印度,屬于外來姓氏。據(jù)《姓苑》和《漢書·西域傳》等記載,古代印度稱天竺國,有天竺僧人來中國傳教,以國名“竺”為姓。
后來,中國僧侶有的隨印度僧人學經(jīng),也隨師父之姓,成為竺姓。通常認為漢代宣帝時竺次為中國竺姓始祖。
在釋道安之前,國人入沙門者,皆從俗姓,外國來的僧人都是以國名為姓,比如姓安的是安息人(今伊朗一帶,西方人稱帕提亞),姓支的是月支人(大月支,他們國王的頭被匈奴王當作尿壺),姓康的是康居人(今哈薩克斯坦一帶),姓竺的是天竺人,等等 得姓始祖:竺次。提起“竺”這個字,大家要聯(lián)想到古代的天竺國。
而實際上我國的竺氏也的確來自天竺國。他們跟中國的關系根深蒂固,大約已經(jīng)有2000年的悠久歷史。
所謂“天竺”,就是印度的古稱,亦作天篤、身毒等名。竺姓中國人,因為來自古老的印度,所以他們的文化背景也是深厚無比,絲毫都不比土生土長的姓氏遜色。
頭一個自印度到中國來開基的姓始祖,就是漢宣帝時以謁者身份來華的竺次,故竺次就是竺姓的始祖。 姜姓竺氏的由來 夏禹在世之時,曾封炎帝的后裔在臺(今遼寧朝陽市一帶),稱墨臺氏,后來簡稱墨,這就是墨氏的由來。
到了商湯時,又將墨臺氏改封在孤竹(今河北盧龍南)。商末,孤竹國君名初,字子朝。
子朝生有三個兒子,他覺得小兒子智(字公達)比較能干,便欲立他為國君繼承人。子朝死后,公達認為哥哥允(字公信)是長子,君位應當由哥哥繼承,自己繼位是有違祖制。
而公信則認為不能違背父命,堅決不接受。兩人讓來讓去,最后干脆一道離國出走。
兄弟二人出走之后,國人便立中子文(字公高)為君。國人后來以國名命氏,便是竹姓。
這位大哥的謐號就是伯夷,而小弟就是叔齊。伯夷、叔齊離國之后,在各地流浪了一陣。
他們聽說西伯昌是位尊老愛幼的仁君,便去投奔西伯昌。后來姬發(fā)伐紂,他們認為這是犯上作亂,以臣代君,反對并阻攔武王發(fā)兵。
武王克商后,他們表示不吃亂臣賊子的糧食,不食周粟,跑到首陽山(今山西永濟縣西南)中,采摘薇菜充饑。后來又有人告訴他們,首陽山也是周室之地,于是他們二人就餓死在那里。
到了東漢年間,樅陽侯竹晏認為本姓原出于伯夷、叔齊二賢,就在“竹”字下加了個“二”字,改成竺氏了。這就是姜姓竺氏的由來。
伯夷的后人,也有稱為伯氏的。 二、遷徙分布 (缺)竺姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。
竺姓與竹姓同源。相傳商湯時,禹封炎帝的后代墨臺氏在孤竹國(今河北省盧龍縣南),孤竹國國君的后人就有以國名的一字為姓,稱為竹氏。
東漢時。樅陽侯竹晏認為竹源出自孤竹國兩位賢人,即伯夷和叔齊(二人為商末周初的賢人,因不食亂臣之糧而餓死于首陽山),于是在“竹”字下面加個“二”字,即成了“竺”氏。
另外,古時稱印度為天竺國,曾有僧人來中國傳經(jīng)時,為了適應漢文化的習慣,就取一個字為他們的姓氏,而他們被稱為天竺僧,就多以竺為姓。后來,有些僧人在中國定居,而有些漢族的僧人因拜師也隨他們姓竺,這樣,竺姓就在漢人中傳開來。
還有,因竺和竹同音,漢代有位本叫竹晏的人改為姓竺,其后人因之。據(jù)《漢書·西域傳》考證。
但我國另一部姓氏古籍《姓苑》上說:“竺本姓竹,至漢樅陽竹晏改為竺?!币勒铡缎赵贰返目甲C,我國的竹氏源流,據(jù)《名賢氏族言行類稿》的記載:“孤竹君,姜姓,殷湯封之遼西,令支至伯夷、叔齊,子孫以竹為氏焉,東莞?!?/p>
望族居東??ぃń裆綎|省兗州東南)。 三、歷史名人 竺 淵:明朝文士,宣德年間舉為進士。
被朝廷任為官員,正統(tǒng)中為福建參議,敕守銀坑,盜賊四起時,竺淵率眾捕盜,反被盜賊所捕,后因不屈于盜被殺。 竺法深:晉代僧人。
名潛,或稱道潛,字法深。俗姓王,瑯邪郡(治所在今山東省臨沂市北)人。
18歲便出家,師從富有才解久負盛名的名僧劉元真,慢慢克服了一般士族子弟習見的浮華性格,深刻鉆研了般若學的佛學理論,加上相貌堂堂,談吐風雅,在京城長安已小有名聲。至24歲時,獨自登壇講學,所講《正法華經(jīng)》、《大品般若經(jīng)》,義理深奧,剖析明白,前來聽講受業(yè)者常濟濟一堂,多達五六百人。
竺道馨:晉代女僧,雅能清淡,尤善小品。 竺道生:南北朝時僧人。
俗姓魏,原籍鉅鹿(河北省平鄉(xiāng)縣)人,而寄居彭城(江蘇省銅山縣)。大約十歲,即依名僧竺法汰出家。
曾隨僧伽提婆研習有部之學,并受學鳩摩羅什深得般若之旨。高僧傳本傳謂其“常以入道之要,慧解為本。
故鉆仰群經(jīng),斟酌雜論,萬里隨法,不憚疲苦。”因而得以攝受涵泳空有兩宗的學說,以建構獨特的思想。
竺大年:宋朝學者,專心研究儒家經(jīng)典《禮記》,著有一本叫《禮記訂議》的書。 竺紹康:反清志士。
在秋瑾與徐錫麟策劃皖浙起義時,被任命為光復軍分統(tǒng)。皖浙起義失敗后,被通緝,避入臺州山區(qū)。
竺姓起源 以國名為姓。
夏、商、周三代有孤竹國,到了春秋時,其國君之子伯夷、叔齊之后以國名為姓。漢代,有樅陽人竹晏改為竺姓,其后沿用不改 源于古印度,屬于外來姓氏。
古代印度稱天竺國,有天竺僧人來中國傳教,以國名“竺”為姓。后來,中國僧侶有的隨印度僧人學經(jīng),也隨師父之姓,成為竺姓。
通常認為漢代宣帝時竺次為中國竺姓始祖。 堂號 “樅陽堂”:漢時,竺晏為樅陽侯。
又因竺氏本姓竹,由竺晏才改姓竺的,故以其爵為堂號 “化鄉(xiāng)堂”:宋時竺大年是沈煥的入室弟子。性格行為既嚴肅又莊重。
長于說《禮》,鄉(xiāng)人都受他的感化. 郡望 竺氏望出東海郡。漢代的東??ぃ诮裆綎|省郯城一帶。
東魏及隋唐的東??ぃ喈斀窠K省東??h以東、淮水以北地區(qū) 歷史名人 竺淵:明朝宣德年間進士。正統(tǒng)中為福建參議,敕守銀坑,盜賊四起時,竺淵率眾捕盜,反被盜賊所捕,后因不屈于盜被殺。
竺姓是一個多源流的古老姓氏,在宋版《百家姓》中排序為第四百零二位。
歷史上,竺姓族人多以東莞和東海為郡望。 現(xiàn)今,河南省的南陽市,安徽省的馬鞍山市,江蘇省的南京市六合區(qū)、無錫市宜興市、泰州市、常州市, 浙江省的杭州市臨安區(qū)、寧波市奉化市、溫州市海安縣、紹興市嵊州市、剡中市、上虞縣,湖北省的荊州市 江陵縣、監(jiān)利縣、恩施土家族苗族自治州、潛江市,湖南省的岳陽市華容縣,廣東省的廣州市,上海市的長 寧區(qū)、青浦區(qū),北京市,重慶市,香港特別行政區(qū),臺灣省等地,均有竺氏族人分布。
竺是一個多音字,竺的拼音是 zhú和dǔ。
一、竺的基本釋義:1、竺[ zhú ](1)印度古譯名“天竺”的簡稱。(2)姓。
(3)山名 ,在浙江省杭州市西靈隱山飛來峰之南,分上中下三天竺,俗稱三竺。(4)古代的一種樂器。
(5)與佛教、佛典有關的。2、竺[ dǔ ](1)古同“篤”,厚。
二、竺的筆順:撇, 橫, 點, 撇, 橫, 點, 橫, 橫。擴展資料相關組詞 天竺 三竺 竺信 三天竺一、天竺[tiān zhú] 古波斯語音譯詞。
中國古代稱印度。二、三竺[sān zhú] 浙江 杭州 靈隱山 飛來峰 東南的 天竺山,有 上天竺、中天竺、下天竺 三座寺院,合稱“三天竺”,簡稱“三竺”。
三、竺信[zhú xìn] 深信;忠實地信仰。竺,通“篤”。
四、三天竺[sān tiān zhú] 浙江 杭州 天竺山 有上、中、下 天竺寺,合稱 三天竺。

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