典故曹不可(曹耐不可,有人知道典故么)
1.曹耐不可,有人知道典故么
曹鼐（nai）不可。
講一個英雄路遇美人的故事。明朝時，江西泰和有個典史叫曹鼐，一日，他捉到一女賊，竟然是一位絕色女子，當時天色已晚，只能夜宿在破廟，為了逃生，女賊千方百計以美色誘惑曹鼐，說實話當時我們的曹大人也是心猿意馬、蠢蠢欲動，那種內心煎熬，想必在座的男同胞必定是感同身受吧？實在難以招架之時，曹鼐揮筆寫了“曹鼐不可”四字貼于墻上。過一會兒，又揭掉燒毀重新再寫，寫寫燒燒連續(xù)十幾次，最終克制住了心中的欲望，保持了“清白之身”，留下了一段“英雄終過美人關”的佳話。
2.“說曹操,曹操到”有何典故
說曹操曹操就到是一句相當流行的俗語它的意思或許是在形容曹操的耳目眾多，動作迅速無所不在因此隨時都可能出現(xiàn)在你我面前是必須要小心提防的人。
生肖屬羊的曹操（公元155--220年）已經是一千八百多年前的人物了，《三國演義》把他的性情刻畫得入木三分那句寧教我負天下人，休教天下人負我“的”名言“，也塑造了戲劇中陰狠殘酷不仁無義、臉白心黑的奸臣形象。喬玄在曹操年少時就當面指稱他是“亂世之英雄，治世之奸賊”，識鑒之精，令人贊嘆。
曹操中年時曾立下志愿”欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言：‘漢故征西將軍曹侯之墓‘?！?沒想到風云際會，”偶然”地封了候拜了相便不愿放下權位， 理由是設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王！“ ”誠恐已離兵，為人所禍；既為子孫計，又已敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍--江湖未靜，不可讓位！” 后來又很快地躥升為”魏公“ ”魏王“，心態(tài)上也從”父子相誓終身，灰軀盡命“以報答漢朝“三世厚恩”，轉變?yōu)椤叭籼烀谖幔釣橹芪耐跻印?！既然已經說清楚講明白了，因此在他死后9個月，兒子曹丕就把漢獻帝拉下來，自己當了皇帝，哪里還管他厚恩不厚恩的！不過曹操的心愿只實現(xiàn)了一半，他是被尊為”國父“了，他的兒子曹丕卻偏偏只肯尊他為”武帝“。
根據《謚法》，”武“比”文“略遜一籌而且有”博聞而無德不得為文“的說法曹操想當”文”王的心情，連兒子都認為不切實際他能不遺憾九泉乎！ 曹操當權時，曾經兩次下令求才，“唯才是舉”，卻并不要求德行。于是把東漢以來將近兩百年好不容易重整的道德觀念完全破壞了。
這么樣得來的“人才”，司馬懿就是個中國翹楚；司馬懿的為人，史傳上說是猜忌多權變” “有狼顧之相”，看來與曹操的心性是差不多的。曹操曾夢見”三馬食槽”的景象，對兒子曹丕說：“司馬懿非人臣也必預汝家事?！?/p>
然而曹丕對司馬懿已經是言聽計從了。司馬懿的兒子司馬昭就更明目張膽地表露了“天下皆知”的篡奪之心；司馬昭死后4個月，兒子司馬炎就老實不客氣地取代了曹魏。
祖孫三代輕易地就把曹操年辛苦經營的“槽”給吞掉了。 曹操說的可能是”真心“的話，連他兒子都不相信、不肯做；然而他說得很動聽的”假話“，天下卻有三分之一的人深信不疑。
如果說“歷史是一面鏡子“，這豈不是莫大的諷刺嗎。
3.說曹操,曹操到”有何典故呢
說曹操，曹操到的典故
漢獻帝在李催與郭汜火拼時曾一度脫離險境，然而李郭二人合兵后繼續(xù)追拿漢獻帝，有人獻計推薦曹操，說他平剿青州黃巾軍有功、可以救駕，然而信使未出時聯(lián)軍以殺到，眼看走投無路之際夏侯敦奉曹操之命率軍“保駕”成功，后將李郭聯(lián)軍擊潰，曹操被加封官爵。故有“說曹操，曹操到”之說。
民間說法是曹操主動前來護駕，與三國演義稍有不同。
見《三國演義》第十四回“曹孟德移駕 幸許部”。且說曹操在討伐董單之后，曾任東郡太守。當時山東黃巾又起，他與濟北相鮑信共同討伐黃巾，招安降兵三十余萬。自此曹操威名日重，被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。董承、楊奉護駕至洛陽后，仍擔心李催、郭汜來犯，故奏請獻帝，宣曹操入朝，以輔王室。操接旨后，盡起山東之兵，趕來洛陽護駕。剛到洛陽城外，適逢李催、都記領兵來攻洛陽。
4.擊鼓罵曹,有什么典故
擊鼓罵曹 東漢末年，河北平原郡有一位名叫禰衡的名士，他自幼飽讀詩書，精于韜略，以能言善辯聞名于時。
后來受到北海太守孔融的賞識，被聘為幕賓。孔融十分器重禰衡的才干，了使他能有一個施展抱負的機會，特意將他推薦給了朝廷。
當時的漢獻帝不過是個傀儡皇帝，朝政大權完全控制在身為丞相的曹操手中。禰衡早就看透曹操名為漢相、實為漢賊，就是去了，曹操也未必真的肯用自己。
可是一來礙于孔融的知遇之情，二來自己也久有匡扶漢室的志向，便抱著試試看的念頭隨孔融來到許昌。剛剛平定了北方群雄的曹操，正當躊躇滿志不可一世之際，他早就聽說過禰衡這個人，在他看來，禰衡不過是個徒有虛名的舌辯之徒，再加上禰衡素有性情高傲的名聲，因此曹操對孔融的推薦并不怎么感興趣。
聽說禰衡到來，曹操故意端起丞相的架子命人將他傳喚進來。在孔融和曹操部將張遼的陪同下來到丞相府，禰衡見了曹操躬身施禮，曹操卻坐在位上動也不動。
禰衡一見曹操如此倨傲無禮，不由大失所望，心里暗自埋怨孔融把自己薦錯了人。曹操明知是禰衡，卻故意裝做不認識地問道：“下站何人！” 標衡強忍怒火回答道：“敝人姓禰名衡字正平，平原郡人氏。”
孔融在一旁覺得有點兒不對勁兒，忙小聲對曹操說：“丞相，這位就是我對您說過的禰先生啊?！?曹操“哼”了一聲，把臉一沉說：“我知道他是禰衡，你瞧他那大搖大擺的樣子，見了老夫也不說行個大禮，這樣的狂妄之徒，怎不他。
孔融一見慌忙上前勸阻，禰衡神情自若，毫不畏懼。曹操知道禰衡是當今名士，如果殺了他自己必落惡名，便對張遼說道：“將軍不必動怒，這種狂妄之徒用不著和他計較?！?/p>
說完，轉過身問禰衡道：“明天正值元旦佳節(jié)，老夫準備明日一早在丞相府大宴群臣，我?guī)は抡萌币幻睦?，不知你愿不愿意干？?曹操明知禰衡性情高傲，卻故意讓他充當一名鼓吏，以此來羞辱他，誰知，禰衡卻一口答應了下來。曹操心里暗道：好吧，明天準時到來便罷，若是遲來一步，我就按軍法處置，讓你死而無怨！禰衡十分清楚曹操的用意，他同意擔當鼓吏也有他自己的想法。
自己空有滿腹學問，雖有心報國卻無力回天。曹操要在元旦節(jié)這天大宴群臣，自己剛好借擔當鼓吏的機會，在百官面前將他痛罵一番。
這樣即使丟了性命，也可留個清白的名聲。第二天一早，丞相府前車水馬龍，文武百官紛紛前來赴宴，禰衡故意身穿一件破藍衫大搖大擺地走進府來。
門吏一見忙上前訓斥他說：“丞想大宴群臣，你穿這樣一件破藍衫成何體統(tǒng)？” 禰衡十分惱怒，索性把藍衫脫掉赤著上身硬往里闖。門吏慌忙阻攔，禰衡大聲道：“用不著你們管，丞相如果降罪，自有我一人承擔?！?/p>
這時，曹操傳下令來，命鼓吏擂鼓三通。禰衡當即在大廳外面的西廊下擂起鼓來，他將自己的滿腔激憤之情全部傾注于鼓聲中，那聲音如金聲玉振時緩時疾，緩如輕騎遠逝，疾如驚雷驟發(fā)。
廳上的文武百官都為這鼓聲所吸引，紛紛朝廊下觀望。眾人一見禰衡竟 然赤著上身不禁大為吃驚。
曹操知道禰衡有意這樣，可當著百官之面又不便發(fā)作，為了顯示自己的大度，曹操走到廊下問道：“今日老夫大宴群僚，你當著百官之面赤身露體究竟是何用心？” 禰衡微微一笑，說：“赤身露體，方顯得我禰衡是個清白之人?！?“那你說說這里誰是混濁之人？” “你曹操就是個混濁之人！”、禰衡一言出口，廳上百官全都大驚失色，孔融心里更是焦急萬分，心想，這下禰衡的性命算是保不住了。
誰知曹操聽了卻絲毫未惱，仍不動聲色地道：“既然你說老夫是混濁之人，那就說說為什么吧?！?禰衡毫無所懼，慨然應道：“你不識賢愚是眼濁，不納忠言是耳濁，不讀詩書是口濁，常懷篡逆是心濁。
我禰衡乃是天下名士，你身為丞相卻將我用為鼓吏，難道不是混濁之人！” 曹操聽罷哈哈大笑，說：“老夫興兵以來，橫掃天下，赫赫威名無人不曉。你不過是個狂妄無知的小兒郎，竟敢在老夫面前自夸自量，真是太令人好笑了。”
此時，禰衡早將生死置之度外，當即歷數(shù)了曹操擅權亂政、禍國殃民的種種罪行，甚至連他出身閹宦的家底都給抖落了出來。沒等禰衡說完，張遼早已怒不可遏了，他拔出劍來指著禰衡大罵道：“大膽禰衡，竟敢三番兩次辱罵丞相，今日若不殺你，難解我心頭之恨！” 眾人一見忙上前勸阻，禰衡冷冷一笑說：“好你個張遼，你當我不知你是什么東西嗎？想當初你在呂布手下為將，呂布被曹操捉住死在白門樓，你卻投降了曹操。
像你這樣背主求榮貪生怕死的奴才，還敢在我面前張牙舞爪，真乃狗仗人勢，恬不知恥！” 張遼被禰衡罵的惱羞成怒，恨不得一劍將禰衡劈做兩段。曹操知道禰衡激怒張遼，意在求死，若是殺了他，反倒成全了他。
便對張遼說道：“張將軍息怒，這等狂妄之徒，不值得污了將軍的寶劍?！?老奸巨滑的曹操想出了一條借刀殺人之計，他知道荊州的劉表是個性情暴躁的人，如果派禰衡去荊州勸降劉表，依劉表的脾氣非把他殺了不可，這樣一來，非但可以將禰衡除掉，自己還可不擔那殺害名士的惡名。
曹操打定主意，便對禰衡說道：“老夫看你是個 舌辯之徒，這里有書信一封，命你前去荊州順說劉表來降。
5.關于曹操一共有哪些典故
1說曹操，曹操到。
2望梅止渴：魏武行役，矢汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子甘酸，可以解渴?！笔孔渎勚?，口皆出水，乘此得及前源?！巴分箍省敝卤憩F(xiàn)出曹操的聰明才智，他能在大軍斷絕水源、士卒渴難忍的危急情況下，提及甘酸的梅子，不僅使士卒引起條件反射、暫解干渴之苦，而且也鼓舞了士氣，“得及前源”。
3火燒赤壁： 三國形成時期，孫權、劉備聯(lián)軍于漢獻帝建安十三年（208）在長江赤壁（今湖北蒲圻西北，一說今嘉魚東北）一帶大敗曹操軍隊，奠定三國鼎立基礎的著名戰(zhàn)役。
4青梅煮酒論英雄：三國時，董承約會劉備等立盟除曹。劉恐曹生疑，每天澆水種菜；曹聞知后，以青梅綻開，煮酒邀劉宴飲，議論天下英雄。當曹說“天下英雄，唯使君與操耳”，劉聞之大驚失箸。時雷雨大作，劉以膽小、怕雷掩飾而使曹操釋疑，并請征剿袁術、借以脫身。又名《聞雷失箸》。以生、凈為主。馬連良、郝壽臣代表作。解放后，袁世海曾與馮志孝合作演出，晚年進行了較大改編，與張學津進行了錄像。
5雞肋： 《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也?！保ㄊ持疅o味，棄之可惜）。
6 “曹操雞”：始創(chuàng)于三國時期的安徽合肥傳統(tǒng)名菜。此菜系經宰殺整型、涂蜜油炸后，再經配料鹵煮入味，直燜至酥爛，肉骨脫離。出鍋成品色澤紅潤，香氣濃郁，皮脆油亮，造型美觀。吃時抖腿掉肉，骨酥肉爛，滋味特美，且食后余香滿口。因而，以其獨具一格風味，受到來合肥旅游的中外食客好評，曾留言贊美：“名不虛傳，堪稱一絕”。 相傳三國時期，合肥因地處吳頭楚尾，這成為兵家必爭之地。漢獻帝建安十三年（公元208年），曹操統(tǒng)一北方后，從都城洛陽率領83萬大軍南下征伐孫吳（即歷史上著名的赤壁大戰(zhàn)），行至廬州（今安徽合肥）時，曾在教弩臺前日夜操練人馬。曹操因軍政事務繁忙，操勞過度，頭痛病發(fā)作，臥床不起。行軍膳房廚師遵照醫(yī)囑，選用當?shù)刈须u配以中藥、好酒、精心烹制成藥膳雞。曹操食后感到味精美十分喜愛，隨之病漸愈，身體很快康復，爾后每進餐必常食此雞。由此，后人傳于世，“曹操雞”聲名不脛而走。于是這道菜便在合肥流傳至今。 現(xiàn)今“曹操雞”這道美肴，尤以合肥逍遙酒家烹制最為出名，仍以當?shù)貎?yōu)質仔雞為本，并配以曹操家鄉(xiāng)——安徽毫州出產的古井貢酒與天麻、杜仲、香菇、冬筍及花椒、大料、桂皮、茴香、蔥姜等18種開胃健身的輔料制成。營養(yǎng)豐富，具有食療健體之功，聲譽日高，更加名聞遐邇。 7 曹操割發(fā)：有一次曹操行軍，從麥田旁邊經過，下令說：“士兵不得踐踏麥子，違犯的要處死。”
騎士們都下馬走在靠近麥田的一邊，護著麥子。這時，曹操的馬忽然跑進了麥地里，他就讓軍中的軍法官給自己定罪。軍法官的回答是：“刑法不能施加在尊者身上?！?/p>
曹操說：“我自己制定了軍法卻自己違反了，以后拿什么來號令部下呢？但是我是全軍的統(tǒng)帥，我自己處罰吧！”
于是曹操拿劍割下自己的頭發(fā)放在了地上。
后人用“曹操割發(fā)”這個典故比喻執(zhí)法者應該嚴守其法。
6.三國故事
這是好幾個故事！
1。捉刀：魏國曹操統(tǒng)一北方后，聲威大振，各少數(shù)民族部落紛紛依附。北匈奴派使者送來了大批奇珍異寶，使者請求面見曹操。曹操將聲姿高揚、眉目疏朗的崔瑛召來，要他代替自己接見使者。接見時，崔瑛正中端坐，接受了匈奴使者的拜賀，曹操卻扮作侍衛(wèi)模樣，手握鋼刀，挺立在坐榻旁邊。
接見完畢后，曹操派間諜去問匈奴使者印象如何。使者不加思索地說：“魏王俊美，豐采高雅，而榻側捉（握、提之意）刀的那個人氣度威嚴，非常人可及，是為真英雄也！”
后來，人們便將代替別人做事稱為“捉刀”，而用得最多的是謂代人作文，如“捉刀代筆”。
2。望梅止渴：有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰(zhàn)機，心里很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：“這附近可有水源？”向導搖搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時間來不及?！彼戳丝辞斑叺臉淞郑了剂艘粫?，對向導說：“你什么也別說，我來想辦法?！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷牸涌焖俣纫矡o濟于事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
3。煮酒論英雄：一天，劉備正在澆菜，曹操派人請劉備，劉備只得膽戰(zhàn)心驚地一同前往入府見曹操。曹操不動聲色對劉備說，“在家做得大好事！”說者有意，聽者更有心，這句話將劉備嚇得面如土色，曹操又轉口說，你學種菜，不容易，這才使劉備稍稍放心下來。曹操說，則才看見園內枝頭上的梅子青青的，想起以前一件往事（即“望梅止渴”），今天見此梅，不可不賞，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一會。劉備聽后心神方定。隨曹操來到小亭，只見已經擺好了各種酒器，盤內放置了青梅，于是就將青梅放在酒樽中煮起酒來了，二人對坐，開懷暢飲。酒至半酣，突然陰云密布，大雨將至，曹操大談龍的品行，又將龍比作當世英雄，問劉備，請你說說當世英雄是誰，劉備裝作胸無大志的樣子，說了幾個人，都被曹操否定。 曹操此時正想打聽劉備的心里活動，看他是否想稱雄于世，與是說：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志者也。”劉備問，誰能當英雄呢？曹操單刀直入地說：“當今天下英雄，只有你和我兩個！劉備一聽，吃了一驚，手中拿的筷子，也不知不覺地掉下地下。正巧突然下大雨，雷聲大作，劉備靈機一動，從容地低下身拾起筷子，說是因為害怕打雷，才掉了筷子。曹操此時才放心地說，大丈夫也怕雷嗎？劉備說，連圣人對迅雷烈風也會失態(tài)，我還能不怕嗎？劉備經過這樣的掩飾，使曹操認為自己是個胸無大志，膽小如鼠的庸人，曹操從此再也不疑劉備了。
還有割須棄袍，雞肋等好多故事。
7.曹公敗走華容道：有什么典故
第五十回 諸葛亮智算華容 關云長義釋曹操 卻說當夜張遼一箭射黃蓋下水，救得曹操登岸，尋著馬匹走時，軍已大亂。
韓當冒煙突 火來攻水寨，忽聽得士卒報道：“后梢舵上一人，高叫將軍表字。”韓當細聽，但聞高叫 “義公救我？”當曰：“此黃公覆也！”急教救起。
見黃蓋負箭著傷，咬出箭桿，箭頭陷在 肉內。韓當急為脫去濕衣，用刀剜出箭頭，扯旗束之，脫自己戰(zhàn)袍與黃蓋穿了，先令別船送 回大寨醫(yī)治。
原來黃蓋深知水性，故大寒之時，和甲墮江，也逃得性命。卻說當日滿江火 滾，喊聲震地。
左邊是韓當、蔣欽兩軍從赤壁西邊殺來；右邊是周泰、陳武兩軍從赤壁東邊 殺來；正中是周瑜、程普、徐盛、丁奉大隊船只都到?；痦毐鴳?，兵仗火威。
此正是：三江 水戰(zhàn)，赤壁鏖兵。曹軍著槍中箭、火焚水溺者，不計其數(shù)。
后人有詩曰：“魏吳爭斗決雌 雄，赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海，周郎曾此破曹公?！?/p>
又有一絕云：“山高月小水茫 茫，追嘆前朝割據忙。南士無心迎魏武，東風有意便周郎?！?/p>
不說江中鏖兵。且說甘寧令蔡 中引入曹寨深處，寧將蔡中一刀砍于馬下，就草上放起火來。
呂蒙遙望中軍火起，也放十數(shù) 處火，接應甘寧。潘璋、董襲分頭放火吶喊，四下里鼓聲大震。
曹操與張遼引百余騎，在火 林內走，看前面無一處不著。正走之間，毛*救得文聘，引十數(shù)騎到。
操令軍尋路。張遼指 道：“只有烏林地面，空闊可走?！?/p>
操徑奔烏林。正走間，背后一軍趕到，大叫：“曹賊休 走！”火光中現(xiàn)出呂蒙旗號。
操催軍馬向前，留張遼斷后，抵敵呂蒙。卻見前面火把又起， 從山谷中擁出一軍，大叫：“凌統(tǒng)在此！”曹操肝膽皆裂。
忽刺斜里一彪軍到，大叫：“丞 相休慌！徐晃在此！”彼此混戰(zhàn)一場，奪路望北而走。忽見一隊軍馬，屯在山坡前。
徐晃出 問，乃是袁紹手下降將馬延、張□，有三千北地軍馬，列寨在彼；當夜見滿天火起，未敢轉 動，恰好接著曹操。操教二將引一千軍馬開路，其余留著護身。
操得這枝生力軍馬，心中稍 安。馬延、張□二將飛騎前行。
不到十里，喊聲起處，一彪軍出。為首一將，大呼曰：“吾 乃東吳甘興霸也！”馬延正欲交鋒，早被甘寧一刀斬于馬下；張□挺槍來迎，寧大喝一聲， □措手不及，被寧手起一刀，翻身落馬。
后軍飛報曹操。操此時指望合淝有兵救應；不想孫 權在合淝路口，望見江中火光，知是我軍得勝，便教陸遜舉火為號，太史慈見了，與陸遜合 兵一處，沖殺將來。
操只得望彝陵而走。路上撞見張*，操令斷后。
縱馬加鞭，走至五更， 回望火光漸遠，操心方定，問曰：“此是何處？”左右曰：“此是烏林之西，宜都之北?！?操見樹木叢雜，山川險峻，乃于馬上仰面大笑不止。
諸將問曰：“丞相何故大笑？”操曰： “吾不笑別人，單笑周瑜無謀，諸葛亮少智。若是吾用兵之時，預先在這里伏下一軍，如之 奈何？”說猶未了，兩邊鼓聲震響，火光竟天而起，驚得曹操幾乎墜馬。
刺斜里一彪軍殺 出，大叫：“我趙子龍奉軍師將令，在此等候多時了！”操教徐晃、張*雙敵趙云，自己冒 煙突火而去。子龍不來追趕，只顧搶奪旗幟。
曹操得脫。 天色微明，黑云罩地，東南風尚不息。
忽然大雨傾盆，濕透衣甲。操與軍士冒雨而行， 諸軍皆有饑色。
操令軍士往村落中劫掠糧食，尋覓火種。方欲造飯，后面一軍趕到。
操心甚 慌。原來卻是李典、許褚保護著眾謀士來到，操大喜，令軍馬且行，問：“前面是那里地 面？”人報：“一邊是南彝陵大路，一邊是北彝陵山路?！?/p>
操問：“那里投南郡江陵去 近？”軍士稟曰：“取南彝陵過葫蘆口去最便?！辈俳套吣弦土?。
行至葫蘆口，軍皆饑餒， 行走不上，馬亦困乏，多有倒于路者。操教前面暫歇。
馬上有帶得鑼鍋的，也有村中掠得糧 米的，便就山邊揀干處埋鍋造飯，割馬肉燒吃。盡皆脫去濕衣，于風頭吹曬；馬皆摘鞍野 放，咽咬草根。
操坐于疏林之下，仰面大笑。眾官問曰：“適來丞相笑周瑜、諸葛亮，引惹 出趙子龍來，又折了許多人馬。
如今為何又笑？”操曰：“吾笑諸葛亮、周瑜畢竟智謀不 足。若是我用兵時，就這個去處，也埋伏一彪軍馬，以逸待勞；我等縱然脫得性命，也不免 重傷矣。
彼見不到此，我是以笑之?！闭f間，前軍后軍一齊發(fā)喊、操大驚，棄甲上馬。
眾 軍多有不及收馬者。早見四下火煙布合，山口一軍擺開，為首乃燕人張翼德，橫矛立馬，大 叫：“操賊走那里去！”諸軍眾將見了張飛，盡皆膽寒。
許褚騎無鞍馬來戰(zhàn)張飛。張遼、徐 晃二將，縱馬也來夾攻。
兩邊軍馬混戰(zhàn)做一團。操先撥馬走脫，諸將各自脫身。
張飛從后趕 來。操迤邐奔逃，追兵漸遠，回顧眾將多已帶傷。
正行時，軍士稟曰：“前面有兩條路，請問丞相從那條路去？”操問：“那條路近？” 軍士曰：“大路稍平，卻遠五十余里。小路投華容道，卻近五十余里；只是地窄路險，坑坎 難行?！?/p>
操令人上山觀望，回報：“小路山邊有數(shù)處煙起；大路并無動靜?！辈俳糖败姳阕?華容道小路。
諸將曰：“烽煙起處，必有軍馬，何故反走這條路？”操曰：“豈不聞兵書有 云：虛則實之，實則虛之。諸葛亮多謀，故使人于山僻燒煙，使我軍不敢從這條山路走，他 卻。
8.曹操的故事
你好 “寧可我負天下人，不可天下人負我”這段，還有和主薄楊修的幾次事件可以突出曹操的性格，奸詐多疑，一代奸雄?。。。。。。。?！這個曹操的故事很有教育意義：曹操這個人從小就奸猾。
曹操的家庭出身是不太好的，史書上的說法說他是相國曹參之后，這是胡說，為什么呢？因為曹操的父親叫曹嵩，曹嵩是什么人呢？是太監(jiān)曹滕的養(yǎng)子，太監(jiān)是不生孩子的，曹嵩是養(yǎng)子而非生子，那么我們即便考證出曹騰的祖上是西漢初年的相國曹參，跟曹操有什么關系？而且在東漢末年我們知道，“亂國者宦官也”，那么一個宦官的養(yǎng)子的兒子，在當時的上流社會是沒有地位的，人家是看不起的，認為這是一個孽種。所以曹操的出身是不好的。
當然家境很好，因為他的這個養(yǎng)祖父和他的父親都在朝廷中做官，家境好，而出身門第應該說不好。曹操小時候受的教育也不好，曹操后來有一首詩回憶自己的童年，“既無三徙教，不聞過庭語”。
什么叫“三徙教”呢？三徙教就是大家都熟悉的孟母擇鄰的故事，孟子的母親為了給自己的兒子有一個好的教育環(huán)境，三次搬家，叫做三徙，所以孟子母親的這種教育叫做三徙教，曹操說這個事兒我們家是沒有的；“不聞過庭語”是什么意思呢？講的是孔子和他兒子孔鯉的故事，說有一天孔子站在庭院里，他的兒子孔鯉“趨而過庭”，什么叫“趨”呢，“趨”就是小步快走，是表示恭敬的動作，在上級面前、在長輩面前你走路要“趨”，低著頭，很快很快地這樣走過去，這叫“趨”。那么孔鯉看見父親孔子站在庭院里面，于是低著頭“趨”，孔子說站住，學詩了嗎？沒有。
不學詩何以言，你不學詩你怎么會說話？是，退而學詩。又一天，孔子又站在庭院里，孔鯉又“趨而過庭”，孔子說，站住，學禮了嗎？還沒有。
不學禮何以立，不學禮你怎么做人？是，退而學禮。這個故事就叫做“過庭語”，也叫“庭訓”，父親對兒子的教育在古代就叫“庭訓”。
曹操說這個事情我們家也是沒有的。所以家教不好。
這個也不錯，曹沖的死，是曹操平生遭到的無數(shù)次打擊中最慘痛的一次。當時曹丕在一邊勸父親節(jié)哀，曹操脫口說道：“這是我的不幸，你的大幸。”
曹丕做皇帝后有一次仍心有余悸地承認：“假使曹沖在的話，這皇位輪不到我來坐。” 曹操從來不相信天命，但他擔心幼子曹沖在墓中寂寞，竟然打起了“攀陰婚”的主意。
當時，有個叫邴原的人有一女早亡，曹操請求將這一對不幸的童男女合葬，被邴原拒絕了，曹操傷心得無可名狀。曹操非常愛惜人才，為了留住人才甚至可以受辱。
有一次陳琳寫文章把曹操給罵了，而且罵得很難聽，基本上祖宗三代全給囊括了。后來曹操抓住了陳琳，審訊時，曹操問道：“你為什么罵我的祖宗？”陳琳嘿嘿的笑道：“我當時寫文章，文思泉涌，罵你罵的起興，就控制不住把你祖宗也給帶上了?！?/p>
曹操素知陳琳是個人才，聽罷他的話后哈哈大笑，竟然寬恕了他，并把他留在身邊視為好友。曹操非常喜歡幽默的人。
丁文侯在曹操手下供職，利用職務之便把官牛跟自己的牛偷換，被人告發(fā)，被免職。有一次曹操看見了他，就有意問道：“文侯啊，你的官印呢？”丁文侯知道曹操在開他的玩笑，就說“拿去換吃的了?！?/p>
曹操聽后哈哈大笑，恢復了他的官。曹操聽說丁儀很有才學，想把女兒嫁給他。
曹丕反對說：“女人都希望丈夫英俊，可丁先生是個獨龍眼，怕有些不妥。我們的公主怎么能受這委屈。
“曹操后來接見丁儀，對他的才華大加贊嘆，不禁后悔當初聽從了曹丕的勸阻，他說：”丁先生多好的人吶，縱然他瞎了一只眼，也應該把女兒嫁給他，，丕兒誤我也?！?曹操聽說荀攸才高志大，就寫了一封極為懇切的邀請函給他，內云：“方今天下大亂，正是智士勞心之時，而先生籠袖觀望，歸隱道山，不覺得太久了嗎？”荀攸接到信后大為感動，于是前去投靠，成了曹操的軍師。
名士阮瑀不喜歡曹操，為了逃避曹操對他的重用，他竟然效仿古代的伯夷、叔齊披發(fā)入山。曹操不依不饒，在山腳下焚山求士。
烈焰騰空，阮瑀耐不住，終于入朝，得以展其才華。曹操聽說太史慈的大名后，想把他羅致帳下，遂派人送去禮物。
太史慈打開一看，內中空無一字，僅是一味中藥，其名“當歸”。曹操曾頒布三道求賢令。
這三道求賢令一舉顛覆了中華傳統(tǒng)儒教信念的文化思維。曹操不僅鄭重推出“唯才是舉”的主張，還大步流星地將這一主張無條件的貫徹到底，使“唯才是舉”成為優(yōu)先于其他所有原則之上的首選原則。
成為千古佳話。曹操，發(fā)布“唯才是舉令”，招賢納士。
在他的高級謀士戲志才去世后，他對當時任侍中、尚書令的荀彧說：“志才死后，沒有可以與我共同商談國家大事之人”，并要求荀彧為他推薦人才。荀彧就把郭嘉推薦給曹操。
郭嘉與曹操兩人初次見面，就縱論天下大勢，探討國家興亡，暢談治國用兵之道，十分投機默契。曹操就十分高興地對眾人說：“能使我成就天下大業(yè)的，必定是此人！” 曹操打敗袁紹后，在袁紹的軍營里搜到好多自己的部將私通袁紹的信件。
曹操卻看也不看就將這些信件全部燒毀了，并說：“袁紹兵強馬壯，我自己有時也打退堂鼓，何況你們呢？”眾將無不感激涕零，從此。
