胡安定典故(關(guān)于胡氏的故事)

1.關(guān)于胡氏的故事

胡姓名人胡雪巖小故事

胡雪巖積累起財(cái)富后，辦了銀行、錢莊和當(dāng)鋪。一次一個(gè)將要出征的人來(lái)存錢，把存折也交給胡雪巖保管。這人不幸戰(zhàn)死沙場(chǎng)，他的同伴回來(lái)跟胡雪巖說(shuō)了情況，胡雪巖說(shuō)：那么你把他的錢領(lǐng)走轉(zhuǎn)交他家屬。那人說(shuō)，您老幫他轉(zhuǎn)去吧。胡雪巖如數(shù)連同利息轉(zhuǎn)給死者的家屬。此事一傳開(kāi)，到胡雪巖那里存錢的人數(shù)暴增。

第二個(gè)故事：有個(gè)人將一個(gè)假陶罐冒充古董，到胡雪巖的當(dāng)鋪來(lái)當(dāng)，說(shuō)這是千年文物，非300元不當(dāng)。接待這筆生意的伙計(jì)，看那人派頭，不敢得罪，雖貴了些，也就付給來(lái)人300元。臨走，那人拋下一句話說(shuō)，今天我急著用錢，不然1000元都不當(dāng)呢。等胡雪巖回來(lái)，仔細(xì)一辨認(rèn)，是個(gè)假貨?；镉?jì)忙認(rèn)錯(cuò)，胡老板，是我辦錯(cuò)了事，該罰我。胡雪巖說(shuō)，誰(shuí)也難保不辦錯(cuò)事，你不要過(guò)于自責(zé)。你給我辦件事，明天開(kāi)十桌酒席，約請(qǐng)本城各位富商老板來(lái)喝酒欣賞古董。

第二天，酒宴開(kāi)始時(shí)，胡雪巖說(shuō)，我新近收了珍貴古物，價(jià)值不菲，請(qǐng)個(gè)位共賞。遂命店里員工將古董拿上來(lái)，捧著古董的從樓上下來(lái)，走到半樓時(shí)，突然失足拌倒，把古董摔碎了?？腿艘?jiàn)此都大驚失色，面面相覷。胡雪巖說(shuō)，對(duì)不起大家，你們喝酒吃菜吧。第二天，滿城傳開(kāi)胡家的古董摔了的事。那個(gè)來(lái)當(dāng)?shù)臒o(wú)賴，一聽(tīng)，覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，遂拿了300元錢和當(dāng)票到胡雪巖的當(dāng)鋪來(lái)。說(shuō)，我要贖回寶貝，不然你們當(dāng)鋪得賠我1000元。胡雪巖問(wèn)明情況，收下300元，叫伙計(jì)把他那個(gè)“寶貝”捧出來(lái)還給他。那無(wú)賴無(wú)地自容，訕訕地走了。原來(lái)，頭天摔的是一個(gè)普通的陶罐。

胡雪巖經(jīng)商成功后，出巨資幫助清廷名將左宗棠辦軍需，御外敵，收復(fù)新疆，揚(yáng)名中華，那是大故事 。以上兩個(gè)小故事只是說(shuō)胡雪巖有積累財(cái)富的誠(chéng)意和對(duì)付刁徒的智慧。 商圣不凡，小處見(jiàn)大。

歷史名人

春秋時(shí)期的名士胡衍。他以其大義化解蒲邑之危而名盛于世。除此之外，所知甚少。

太史令胡母敬，作《博學(xué)篇》七章，稱為"秦篆"（即后來(lái)所稱的小篆）；

經(jīng)學(xué)家胡母生，著《春秋公羊傳》。

胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受經(jīng)，司馬相如便是他的得意門生之一；

胡烈，則是一位出名的好官，他在擔(dān)任襄陽(yáng)太守時(shí)，筑堤灌園，曾被老百姓歌頌為"譬春之陽(yáng)，如冬之日。"

唐宋時(shí)期，是胡姓人氏才華橫益、人才輩出的興盛時(shí)期。唐代時(shí)有詩(shī)人胡曾，

宋代教育家胡安定，經(jīng)學(xué)家胡安國(guó)，學(xué)者胡直等。宋代教育家胡安定，開(kāi)創(chuàng)宋代理學(xué)的先聲，曾提出"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)校"的主張，并且把講學(xué)分經(jīng)義和治事兩齋，嚴(yán)立學(xué)規(guī)，以身示范。至于胡安國(guó)，熟悉歷史的人都知道，

宋朝在王安石施行新法的時(shí)候，曾廢棄先秦時(shí)期最為精辟的智慧結(jié)晶"春秋三傳"，將之摒諸學(xué)宮的大門之外。要不是胡安國(guó)的矢志"搶救"，今天呈現(xiàn)在國(guó)人面前的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，很可能就是兩樣了。胡安國(guó)對(duì)于整個(gè)中華文而言，可謂是功高五岳，難怪他身后會(huì)被從祀于孔子廟，千秋萬(wàn)世受人瞻仰。

元代之后，史學(xué)家胡三省，

明時(shí)文學(xué)家胡應(yīng)麟、胡震亨，

清時(shí)經(jīng)學(xué)家、地理學(xué)家胡渭，軍事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。

明代在文化領(lǐng)域較有成就的胡姓人物有學(xué)者胡居仁、胡直，伊斯蘭教學(xué)者和經(jīng)師胡登洲。

明末有胡正言，擅治印、繪畫(huà)，與刻工汪楷等合作，改進(jìn)了彩色套版印刷術(shù)。

廣東潮陽(yáng)縣著名人士胡萬(wàn)洲，任國(guó)民政府海陸大元帥，孫中山總統(tǒng)咨政。

2.程頤的軼事典故

一、程門立雪

河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要（即理學(xué)），河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹?，楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒(méi)有去，在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師。過(guò)了四年，程顥去世了，楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)以后，在臥室設(shè)立了程顥的靈位哭祭，又用書(shū)信訃告一同跟從程顥學(xué)習(xí)的人。

之后，又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤，此時(shí)楊時(shí)已四十歲了。一天，拜見(jiàn)程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時(shí)與同學(xué)游酢就侍立在門外沒(méi)有離開(kāi)，程頤已經(jīng)察覺(jué)的時(shí)候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。后人將此事稱為“程門立雪”。表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和心誠(chéng)意堅(jiān)。

二、雙鳳送子

北宋天圣十年，程珦的夫人侯氏有一天突然做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里他夢(mèng)見(jiàn)自己與夫君一起逛花園，走到了一棵梧桐樹(shù)下。發(fā)現(xiàn)樹(shù)上有一個(gè)鳥(niǎo)窩，也不知道怎么回事兒，兩人竟然準(zhǔn)備爬上樹(shù)去掏鳥(niǎo)蛋。

正行動(dòng)著，就見(jiàn)從遠(yuǎn)處飛來(lái)了兩只金色的鳳凰。兩只鳳凰飛近了之后，一直在程夫人身邊盤旋。過(guò)了一會(huì)兒，直直的撲向程夫人的懷中。程夫人雖然嚇了一跳，但是下意識(shí)的將兩只金鳳牢牢的摟在懷中。程珦見(jiàn)狀大笑不已，程夫人一下子被驚醒了。

神奇的是，不久之后程夫人就懷孕了，先后生下了程顥和程頤兩子。程顥和程頤長(zhǎng)大后，都獲得了極高的成就。后世人對(duì)兩人十分尊敬，明朝年間有人為他們塑亭，為紀(jì)念兩人取名“雙鳳亭”。

三、流矢變魚(yú)

程顥、程頤勤奮好學(xué)，信奉孔子?？鬃釉唬骸岸Y、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，為六藝。”在他們看來(lái)，不會(huì)射箭算不得六藝齊全，就決心學(xué)習(xí)射箭。射啊射啊，早射日頭，晚射月亮，風(fēng)里雨里，從不間斷。

這天，兄弟二人又來(lái)到習(xí)射的地方，對(duì)準(zhǔn)湖心的一棵野草，嗖嗖嗖，連發(fā)數(shù)箭，支支射中，湖水濺起千層波浪。箭都射完了，便叫家人去打撈，準(zhǔn)備明日再用。家人來(lái)到湖邊，只見(jiàn)一個(gè)巨浪，把竹箭托起老高，接著又甩入水底，翻了一個(gè)滾，不見(jiàn)了。家人覺(jué)得奇怪，忙告訴程家兄弟。

程顥、程頤來(lái)到湖邊，一看，竹箭果真不見(jiàn)了。湖里本來(lái)是沒(méi)有魚(yú)兒的，眼前倒出現(xiàn)了一群形似箭桿的魚(yú)兒，悠悠游動(dòng)，原來(lái)，箭都變成了魚(yú)。打這以后，程家兄弟射的箭就百發(fā)百中了。

后來(lái)，人們就把這個(gè)湖叫做流矢湖。這種魚(yú)叫做箭桿魚(yú)，為了順口，干脆叫它“桿魚(yú)”了。直至今天，黃陂還流傳著一首民謠：“習(xí)射箭落湖，竹箭變成魚(yú)，先有流矢湖，后有箭桿魚(yú)?！?/p>

四、水漲臺(tái)高

有一年，程氏兄弟正在鳳凰臺(tái)讀書(shū)，長(zhǎng)江發(fā)了大水，諶家磯潰了口，三丈高的洪峰奔來(lái)，鳳凰臺(tái)已成了茫茫大水中的一葉孤舟。這時(shí)候游來(lái)了十八條紅鯉魚(yú)，圍著鳳凰臺(tái)四周游動(dòng)，好像護(hù)衛(wèi)著鳳臺(tái)一樣。洪水漲，十八條鯉魚(yú)就抬著鳳凰臺(tái)往上長(zhǎng)，洪水落，鳳凰臺(tái)也就往下落。

就這樣，不管水漲水落，程氏兄弟穩(wěn)坐書(shū)臺(tái)讀書(shū)。從此這里傳說(shuō)這樣一句口語(yǔ)：“十八鯉魚(yú)沿臺(tái)走，把得鳳橋鎖住口。”

參考資料：搜狗百科-程頤

3.胡安定與如皋

胡瑗（生卒不詳）字翼之，北宋初學(xué)者，教育家。

宋泰州海陵（今江蘇泰縣）人，世居陜西安定堡，世稱安定先生。曾與孫復(fù)、石介講學(xué)泰山，十年不歸，得家書(shū)見(jiàn)有“平安”二字，不拆閱即投澗中。

現(xiàn)五賢祠舊址東有“胡安定先生投書(shū)處”刻石，稱投書(shū)澗。后執(zhí)教太學(xué)，四方之士來(lái)學(xué)者，學(xué)舍競(jìng)不能容。

以太常博士致仕。著有《論語(yǔ)說(shuō)》、《周易口義》、《景佑樂(lè)儀》等書(shū)。

與孫復(fù)、石介并稱“宋初三先生”。泰山五賢之一。

開(kāi)創(chuàng)宋代理學(xué)的先聲，曾提出"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)校"的主張，并且把講學(xué)分經(jīng)義和治事兩齋，嚴(yán)立學(xué)規(guī)，以身示范。 安定小學(xué)的創(chuàng)建時(shí)間究竟在哪一年呢？目前見(jiàn)諸于文字記載的，有如下兩種說(shuō)法： 第一，光緒二十九年（1903），《如皋縣教育志》“校史選”曰：1903年（光緒二十九年）2月，安定書(shū)院改為安定學(xué)堂。

1905年（光緒三十一年）改稱城市第一兩等學(xué)堂，首任校長(zhǎng)沙元炳。1925年（民國(guó)十四年）始稱如皋縣安定小學(xué)。

第二，乾隆十二年（1747），《如皋市安定小學(xué)簡(jiǎn)史》“學(xué)校沿革”云：公元1747年（清乾隆十二年），知縣趙廷健在明張玉成露香池故址創(chuàng)建雉水書(shū)院。公元1821年（清道光元年）知縣托克托布率紳士胡萱生等重修，因考院址為北宋教育家胡文昭公——胡瑗故里，為紀(jì)念胡安定先生，更名安定書(shū)院。

公元1903年（清光緒二十九年）2月，因廢科舉，安定書(shū)院改為安定學(xué)堂。公元1923年（民國(guó)十二年），安定學(xué)堂改名為如皋縣立安定小學(xué)，首任校長(zhǎng)丁定一。

4.歷史上姓胡的名人及其故事

人物簡(jiǎn)介 胡光墉（1823~1885），安徽績(jī)溪人，因在杭州經(jīng)商，寄居杭州，幼名順官，字雪巖，著名徽商。

初在杭州設(shè)銀號(hào)，后入浙江巡撫幕，為清軍籌運(yùn)餉械，1866年協(xié)助左宗棠創(chuàng)辦福州船政局，在左宗棠調(diào)任陜甘總督后，主持上海采運(yùn)局局務(wù)，為左大借外債，籌供軍餉和訂購(gòu)軍火，又依仗湘軍權(quán)勢(shì)，在各省設(shè)立阜康銀號(hào)20余處，并經(jīng)營(yíng)中藥、絲茶業(yè)務(wù)，操縱江浙商業(yè)，資金最高達(dá)二千萬(wàn)兩以上。并開(kāi)辦胡慶馀堂中藥店。

墉幼時(shí)家貧，幫人放牛為生，稍長(zhǎng)，由人薦往杭州于姓錢肆當(dāng)學(xué)徒，得肆主賞識(shí)，擢為跑街。咸豐十年（1860），因肆主無(wú)后，臨終前，以錢莊贈(zèng)之，乃自開(kāi)阜康錢莊，并與官場(chǎng)中人往來(lái)，成為杭城一大商紳。

咸豐十一年（1861）十一月，太平軍攻杭州，光墉從上海、寧波購(gòu)運(yùn)軍火、糧米接濟(jì)清軍。左宗棠任浙江巡撫，委光墉為總管，主持全省錢糧、軍餉，因此阜康錢莊獲利頗豐。

京內(nèi)外諸公無(wú)不以阜康為外庫(kù)，寄存無(wú)算。他還協(xié)助左宗棠開(kāi)辦企業(yè)，主持上海采運(yùn)局，兼管福建般政局，經(jīng)手購(gòu)買外商機(jī)器、軍火及邀聘外國(guó)技術(shù)人員，從中獲得大量回傭。

他還操縱江浙商業(yè)，專營(yíng)絲、茶出口，操縱市場(chǎng)、壟斷金融。至同治十一年（1872）阜康錢莊支店達(dá)20多處，布及大江南北。

資金2000萬(wàn)余兩，田地萬(wàn)畝。由于輔助左宗棠有功，曾授江西候補(bǔ)道，賜穿黃馬褂，是一個(gè)典型的官商。

同治十三年，籌設(shè)胡慶馀堂雪記國(guó)藥號(hào)，光緒二年（1876）于杭州涌金門外購(gòu)地10余畝建成膠廠。胡慶馀堂雪記藥號(hào)，以一個(gè)熟藥局為基礎(chǔ)，重金聘請(qǐng)浙江名醫(yī)，收集古方，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，選配出丸散膏丹及膠露油酒的驗(yàn)方400余個(gè)，精制成藥，便于攜帶和服用。

其時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，疫癘流行，“胡氏辟瘟丹”、“諸葛行軍散”、“八寶紅靈丹”等藥品備受歡迎。此后，胡光墉親書(shū)“戒欺”字匾，教誡職工“藥業(yè)關(guān)系性命，尤為萬(wàn)不可欺”，“采辦務(wù)真，修制務(wù)精”。

其所用藥材，直接向產(chǎn)地選購(gòu)，并自設(shè)養(yǎng)鹿園。胡慶馀堂成為國(guó)內(nèi)規(guī)模較大的全面配制中成藥的國(guó)藥號(hào)，飲譽(yù)中外，對(duì)中國(guó)醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展起了推動(dòng)作用。

光緒八年（1882），光墉在上海開(kāi)辦蠶絲廠，耗銀2000萬(wàn)兩，高價(jià)盡收國(guó)內(nèi)新絲數(shù)百萬(wàn)擔(dān)，企圖壟斷絲業(yè)貿(mào)易，惹怒外商，聯(lián)合拒購(gòu)華絲。又因海關(guān)海運(yùn)操于外人之手，不能直接外運(yùn)。

次年夏，被迫賤賣，虧耗1000萬(wàn)兩，家資去半，周轉(zhuǎn)不靈，風(fēng)聲四播。各地官僚競(jìng)提存款，群起敲詐勒索。

十一月，各地商號(hào)倒閉，家產(chǎn)變賣，胡慶馀堂易主，宣告關(guān)門倒閉。接著，慈禧太后下令革職查抄，嚴(yán)追治罪。

光墉遣散姬妾仆從，姬妾仆從寧死都不離開(kāi)胡雪巖， 顯赫一時(shí)的一代豪商胡雪巖，終于一貧如洗。他曾經(jīng)擁有的萬(wàn)貫家財(cái)和浮華一生，都沒(méi)能給后人留下基業(yè)與向往。

倒是他精心創(chuàng)下的胡慶馀堂，至今仍以其“戒欺”和“真不二價(jià)”的優(yōu)良傳統(tǒng)矗立在杭州河坊街上，雖然欽差大人文煜為了保存這座國(guó)藥國(guó)庫(kù)，幫助胡雪巖接管胡慶馀堂。善良的百姓，至今仍記得他姓胡，并因胡慶馀堂而傳頌著胡雪巖的名字. 清末時(shí)講，南有胡雪巖，北有大盛奎。

我個(gè)人認(rèn)為目前胡雪巖應(yīng)該是中國(guó)商人的偶像。毫無(wú)疑問(wèn)，他是一個(gè)官商，同時(shí)，令人佩服的是他黑白通吃。

在當(dāng)今中國(guó)政府的力量是無(wú)窮的，權(quán)限極大，所以企業(yè)要做大，必須找到這個(gè)靠山。 胡雪巖的個(gè)人魅力更是了得，他雖然有那么多的老婆，但是他的家庭關(guān)系處理的非常好，而且不同時(shí)期不同的老婆都發(fā)揮過(guò)很重要的作用，在當(dāng)今缺乏信用契約的前提下，有老婆相助（相對(duì)穩(wěn)固的夫妻契約）更是如虎添翼！ 大盛奎是做邊境貿(mào)易的，在當(dāng)時(shí)封閉的中國(guó)，走私肯定獲利不菲，所以在今天開(kāi)放的環(huán)境下應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有參考意義。

綜上所述，我認(rèn)為國(guó)外的環(huán)境和中國(guó)相去甚遠(yuǎn)，在中國(guó)做生意還是要研究國(guó)學(xué)，中國(guó)特有的官僚制度，人際關(guān)系，信用制度，胡雪巖作為中國(guó)商人的偶像當(dāng)之無(wú)愧??！ 胡雪巖是19世紀(jì)七八十年代的中國(guó)商界名人，他的經(jīng)歷充滿了傳奇色彩：他從錢莊一個(gè)小伙計(jì)開(kāi)始，通過(guò)結(jié)交權(quán)貴顯要，納粟助賑，為朝廷效犬馬之勞；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，他聘洋匠、引設(shè)備，頗有勞績(jī)；左宗棠出關(guān)西征，他籌糧械、借洋款，立下汗馬功勞。幾經(jīng)折騰，他便由錢莊伙計(jì)一躍成為顯赫一時(shí)的紅頂商人。

他構(gòu)筑了以錢莊、當(dāng)鋪為依托的金融網(wǎng)，開(kāi)了藥店、絲棧，既與洋人做生意也與洋人打商戰(zhàn)。 胡雪巖一生，是非功過(guò)褒貶不一，這里且只分析他的人道。

胡雪巖的成功，很重要的一條原因就是他善于用人，以長(zhǎng)取人，不求完人。他說(shuō)一個(gè)人最大的本事，就是用人的本事。

清人顧嗣協(xié)曾有詩(shī)：駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛。堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。

舍長(zhǎng)以取短，智高難為謀。生材貴適用，慎勿多苛求。

幼時(shí)家境貧寒。為了養(yǎng)家糊口，作為長(zhǎng)子的他經(jīng)親戚推薦，進(jìn)錢莊學(xué)徒，從掃地、倒尿壺等雜役干起，三年師滿后，就因勤勞、踏實(shí)成了錢莊正式的伙計(jì)。

正是在這一時(shí)期，胡雪巖靠患難知交王有齡的幫助，一躍而成為杭州一富。 王有齡，宇雪軒，福建侯宮人。

在道光年間，王有齡就己捐了浙江鹽運(yùn)使，但無(wú)錢進(jìn)京。后胡雪巖慧眼識(shí)珠，認(rèn)定其前途不凡，便資助了王五百兩銀子，叫王有齡速速進(jìn)京混個(gè)官職。

后王有齡在天津遇到。

5.胡氏家族傳奇故事和流傳至今的優(yōu)良傳統(tǒng)

胡姓是當(dāng)今常見(jiàn)姓氏，分布很廣，約占全國(guó)漢族人口1.31%，為中國(guó)人口超過(guò)1%的十九個(gè)大姓之一，居第十三位。

四川、湖北、江西、安徽、浙江、山東、湖南多此姓，上述八省胡姓約占全國(guó)漢族胡姓人口65%。其中四川省約占全國(guó)漢族胡姓13%。

胡姓探源 談及胡姓的肇端，根據(jù)《通志·氏族略》所總結(jié)的數(shù)十種姓氏的規(guī)則，胡姓來(lái)源可以歸納為：以謚為姓、以國(guó)為姓、改姓為胡。 胡姓以謚為姓 胡公滿本姓媯，名滿，胡公乃是他在西周所得的謚號(hào)。

公當(dāng)為爵位，而媯是舜所得之姓。據(jù)說(shuō)殷革夏命，分封舜的后裔于陳，西周 仍舊承認(rèn)這一事實(shí)。

陳國(guó)王室為媯姓，胡公滿之后裔有不為國(guó)軍而不能姓媯者，則以謚號(hào)為胡，即為胡姓。 以國(guó)為姓 春秋時(shí)期，在今天的安徽、河南境內(nèi)曾經(jīng)建立過(guò)兩個(gè)胡子國(guó)。

一個(gè)為媯姓胡子國(guó)，另一個(gè)為歸姓胡子國(guó)。異姓兩個(gè)胡子國(guó)，依據(jù)姓氏形成的一半規(guī)則，其中應(yīng)有以國(guó)為姓的。

可是胡氏的各種家譜、族譜中幾乎沒(méi)有以胡子國(guó)的國(guó)君為本家族的祖先的記載。 改姓為胡 由他姓改從胡姓，是胡姓的又一重要來(lái)源。

傳說(shuō)東漢的重臣胡廣本姓黃或王，他的親身父母因?yàn)樨毨Ф荒莛B(yǎng)育他，于是將他置于翁中，投入河里。至于翁中的嬰兒沿河順流而下，有一胡姓長(zhǎng)者聽(tīng)到嬰兒的哭聲，撈起浮翁，將孩子養(yǎng)育成人，這位黃姓的子孫便改從了胡姓。

李唐皇家的后裔為胡三公拯救與危機(jī)之中，其后發(fā)達(dá)，遂為明經(jīng)胡氏。隨著少數(shù)民族的漢化，貴姓胡氏者甚多。

最初見(jiàn)于史籍記載的北魏之紇骨氏取華夏之姓，為胡氏。此外，許多少數(shù)民族都有人改姓為胡的。

[1] 遷徙分布 胡氏以起源地為中心，向四處延伸。經(jīng)過(guò)數(shù)代的繁衍，先后南達(dá)新蔡，北到山西，并成為當(dāng)時(shí)的胡姓望族。

至漢時(shí)，遷入陜西、甘肅、山西、山東、湖北等地。其中，遷去甘肅省境的一族，在后漢時(shí)已成為一大望族，后成為各地胡氏繁衍的主要來(lái)源。

西晉末年，因“永嘉之亂”，胡姓中原士族大舉南遷，胡姓遂遷入福建。胡氏南遷，始于西晉末年。

胡氏的后代，從中原渡江南下，先遷到安徽，然后又從安徽再遷至福建。最后由福建遷居入臺(tái)灣。

臺(tái)灣的胡姓，至今已遍及全省。不過(guò)，居住較為集中并且人數(shù)最多的，則是臺(tái)南、臺(tái)北、彰化和新竹等地。

再以后，又由新蔡和山西兩地的胡姓向其他各地遷居、繁衍，致使遍及了全中國(guó)。胡姓是當(dāng)今常見(jiàn)姓氏，分布很廣，約占全國(guó)漢族人口1.31%，為中國(guó)人口超過(guò)1%的十九個(gè)大姓之一，居第十三位，在臺(tái)灣排名第三十八。

四川、湖北、江西、安徽、浙江、山東、湖南多此姓，上述八省胡姓約占全國(guó)漢族胡姓人口65%。其中四川省約占全國(guó)漢族胡姓13%。

約有2000多萬(wàn)人 歷史名人 胡廣：東漢時(shí)古華容（今湖北監(jiān)利）德高望重的學(xué)者。胡廣歷事東漢的安帝、順帝、沖帝、質(zhì)帝、桓帝、靈帝。

為官三十多年，可謂六朝元老。他清廉正直，明辨是非，不畏權(quán)勢(shì)，一心匡扶東漢的時(shí)局，主張“選舉人才，無(wú)拘定制?！?/p>

在大陰謀家外戚梁冀專權(quán)時(shí)，他與李固、杜喬一起反對(duì)梁冀專權(quán)亂綱的伎倆，提出了“以天下與人易，為天下得人難”斬著名論斷。后來(lái)梁冀將李固、杜喬殺害，逼胡廣擔(dān)任太尉，胡廣忍辱負(fù)重，秉公仗義，不為虎作倀，因此不為梁冀所容，曾被三次罷官。

直到梁冀被群臣誅殺，胡廣才官?gòu)?fù)原職。胡廣博學(xué)多聞，“學(xué)究五經(jīng)。

古今術(shù)藝畢覽之。”他在前人學(xué)術(shù)成就的基礎(chǔ)上，作《百官箴》四十八篇，被人們贊譽(yù)為“文典甚美”還作詩(shī)、賦、銘等22篇，為后人研究漢朝官吏制度留下了寶貴資料。

胡廣在東漢政權(quán)充由外戚和宦官把持的時(shí)期，在黑暗腐朽的勢(shì)力之間游離，能屈能伸，左右逢源，任職多年，而且有所建樹(shù)，已經(jīng)是非常不容易的了。當(dāng)他以八十二歲高齡仙逝之際，靈帝親自為他安排喪事，賜葬原陵。

謚封為文恭候。滿朝的文武官員都參加他的喪禮。

后來(lái)，靈旁還將胡廣的畫(huà)像，懸掛于內(nèi)閣，以表彰這位元老重臣的功績(jī)。在東漢只有極少數(shù)的名臣才能享此殊榮。

《后漢書(shū)》評(píng)論胡廣時(shí)說(shuō)他“漢興以來(lái)，人臣之盛，未嘗有也?！保?胡公滿：根據(jù)《元和姓篡》等史籍記載，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的媯姓后裔。

這樣說(shuō)來(lái)，其胡姓始祖，應(yīng)當(dāng)是三千多年前被周武王封為陳地的胡公滿了。胡公滿是虞舜的第三十三代孫，周武王的東床快婿，被封為陳侯。

胡衍：春秋時(shí)期的名士。他以其大義化解蒲邑之危而名盛于世…… 雖然可以追溯到周代的滿文公，可謂淵源久遠(yuǎn)。

但是胡氏在早期能夠名垂史冊(cè)的，卻并不多見(jiàn)。能數(shù)得上的，只有春秋時(shí)期的名士胡衍。

他以其大義化解蒲邑之危而名盛于世。除此之外，所知甚少。

胡長(zhǎng)齡（1758-1814），字西庚，號(hào)印渚，江南通州（今江蘇南通）人（南通寺街人）。乾隆五十四年（1789年）狀元，授翰林院修撰。

乾隆五十六年（1791年）大考二等，提升為侍講學(xué)士，武會(huì)試副考官。乾隆六十年（1795年）任國(guó)子監(jiān)祭酒，并主試山東。

后官至禮部尚書(shū)。為官清正廉明，剛正不阿，反對(duì)趨炎附勢(shì)，曾多次智斗當(dāng)朝權(quán)傾一時(shí)的和珅。

胡長(zhǎng)齡才譽(yù)卓著，位“江東三俊”（馬有章、李懿曾）之一，與山陽(yáng)汪氏合稱“汪經(jīng)胡史”。著作有《胡三余堂存稿》等。

胡安國(guó)：北宋經(jīng)學(xué)家。進(jìn)士 胡宏：南宋理學(xué)。