守信用典故(有關(guān)誠信的成語典故)
1.有關(guān)誠信的成語典故
1.季布“一諾千金”使他免遭禍殃：秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。
所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。 2.晏殊信譽(yù)的樹立：北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。
在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。
結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！?/p>
晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！?/p>
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。 3.烽火戲諸候的的故事：周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。
結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。
五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
4.《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事：濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。
商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。
他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。
富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。
因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。 5. 郭汲不失信于孩子：郭汲在并州任職時(shí)，一次下去考察，途經(jīng)美稷縣，當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動(dòng)嵑?，自發(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。
郭汲不知情，就問：“小朋友，你們這是在干什么呀？”孩子們回答說：“聽說您要來，我們特來歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，一一答謝。在美稷縣辦完事后，孩子們又聞?dòng)嵹s來送郭汲，并問他什么時(shí)候返回。
郭汲立即讓隨從計(jì)算返程的日期，告訴了他們。由于事情辦得十分順利，返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天，但為了不失信于孩子們，郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城 6.曾參殺豬示誠信：曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。
他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。 有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。
曾參的妻子不愿帶兒子去，便對(duì)他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！眱鹤勇犃耍浅８吲d，不再吵著要去集市了。
這話本是哄兒子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
妻子從集市上回來后，氣憤地對(duì)丈夫說：“我是哄兒子說著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？”曾參說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。
再說，你現(xiàn)在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子？” 7.卓公行千里如期：卓恕，字公行，浙江上虞人。他為人篤實(shí)講信義，答應(yīng)辦的事就立即去辦；與人約會(huì)，縱然遇到暴風(fēng)疾雨、雷電冰雪，也都沒有不如期到達(dá)的。
有一次，卓公行從建業(yè)回會(huì)稽（今浙江紹興）探家，去向太傅諸葛恪告辭，諸葛恪問道：“你什么時(shí)候返回呢？”卓公行回答說：“某日當(dāng)再來親自拜見。”到了那天，諸葛恪想做東宴請(qǐng)一些賓客，不停地飲酒品菜，以便等候卓公行。
當(dāng)時(shí)，赴宴的賓客都以為，從會(huì)稽到建業(yè)相去千余里，路途之上又很難說不會(huì)遇到風(fēng)波之險(xiǎn)，怎么一定能如期到達(dá)呢。
2.有關(guān)誠信的典故
1.曾子殺豬 是講古時(shí)一個(gè)叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來后殺豬給兒子吃，曾子得知后真的將豬殺了。
故事告訴我們?yōu)槿艘\信，答應(yīng)的事一定要做到。 2.郭汲守信： 郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫。
他一貫注重恩德，在當(dāng)時(shí)聲譽(yù)很好。 郭汲在并州任職時(shí)，一次下去考察，途經(jīng)美稷縣，當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動(dòng)嵑?，自發(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。
郭汲不知情，就問：“小朋友，你們這是在干什么呀？”孩子們回答說：“聽說您要來，我們特來歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，一一答謝。在美稷縣辦完事后，孩子們又聞?dòng)嵹s來送郭汲，并問他什么時(shí)候返回。
郭汲立即讓隨從計(jì)算返程的日期，告訴了他們。 由于事情辦得十分順利，返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天，但為了不失信于孩子們，郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城…… 3.尾生抱柱，又稱柱下期信： 古代有一名青年名叫尾生，與一女子相愛，情深意切。
一日，兩人相約在某橋下相會(huì)。后來，恰遇泛潮，江水上漲，那女子還沒有到來。
尾生卻始終堅(jiān)守諾言，死守在橋下，抱著橋柱不放，最后被江水淹沒而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作為守信的代詞。
3.求關(guān)于誠信的典故
1、周幽王烽火戲諸侯周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。
結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。
五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
2、立木為信春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。
重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。
商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
3、食言而肥春秋時(shí)，魯國大夫孟武伯，說話一貫無信，魯哀公對(duì)他很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì)，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。
這郭重長(zhǎng)得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會(huì)，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖?。俊濒敯Ч犃?，很覺厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無肥乎！”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù)，而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬分難堪。
4、齊襄公言而無信春秋時(shí)，齊襄公派大將連稱、管至父去守衛(wèi)葵丘。連稱問齊襄公：“我們何時(shí)能回來？”當(dāng)時(shí)正是西瓜上市季節(jié)，齊莊公一邊吃瓜一邊說：“明年吃瓜時(shí)派人替換你們?！?/p>
一年之后，齊襄公卻忘了約定。管至父只好送回一瓜，并提出按時(shí)替換的要求。
齊襄公十分振怒，平靜下來之后，對(duì)送瓜的人說：“他們要想回來，在等一次瓜熟吧?！边B稱、管至父見齊襄公言而無信，又氣又恨。
后來，他們二人參加叛亂，殺死齊襄公。齊襄公言而無信，最終落得被人推翻，死于非命的下場(chǎng)。
告訴我們?nèi)耸且v信用的，既然答應(yīng)別人的事，就要兌現(xiàn)承諾。言而無信，必然失信。
5、曾子殺豬一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來，吵著鬧著要跟著去。
孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說：“你回去在家等著，我買了東西一會(huì)兒就回來。
你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以后殺了豬就給你做?！边@話倒也靈驗(yàn)。
她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。曾子的妻子從集市回來時(shí)，還沒跨進(jìn)家門就聽見院子里捉豬的聲音。
她進(jìn)門一看，原來是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫，說道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過節(jié)時(shí)才殺的。
你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢？”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽取教誨。
如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。
這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。
沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。參考資料來源：百度百科-周幽王參考資料來源：百度百科-立木為信參考資料來源：百度百科-齊襄公參考資料來源：百度百科-食言而肥參考資料來源：百度百科-曾子殺豬。
4.關(guān)于誠信的成語典故
原發(fā)布者：三一作文
三一文庫（）〔關(guān)于誠信的成語及其故事〕▲徒木立信商鞅立木建信法的條令已經(jīng)完備，還沒有公布，商鞅擔(dān)心人民不相信自己，就在國都集市南門豎了一根三丈高的木頭，招募能把它遷移到北門的人給他十金。民眾認(rèn)為奇怪，沒有一個(gè)敢去搬的，商鞅又說：“能搬的人給他五十金?！?。有一個(gè)人搬遷了那根木頭，商鞅就給了他五十金。商鞅用這個(gè)來表明自己不欺騙民眾，終于公布了法令?！吮苋釙x文公即位以后，整頓內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，把晉國治理得漸漸強(qiáng)盛起來。他便向中原擴(kuò)大自己的勢(shì)力，爭(zhēng)奪霸主地位。這時(shí)，齊國國勢(shì)已大不如以前，南方的楚國乘機(jī)把中原黃河以南的地方都變成了自己的地盤，大有替代齊桓公成為霸主之勢(shì)。這樣，晉楚兩國之間發(fā)生了利害沖突。公元前632年，晉文公采納了中軍元帥先軫的計(jì)謀，離間了楚國與齊、秦的關(guān)系后，又離間了曹、衛(wèi)與楚的關(guān)系。楚成王被激怒，立即令成得臣率軍北上，征伐晉國。楚軍一進(jìn)軍，晉文公立刻命令將士們退避三舍。將士們大惑不解，他們認(rèn)為，晉軍的統(tǒng)帥是國君，對(duì)方帶兵的是臣子，哪有國君讓臣子的道理。晉臣狐偃解釋說：“楚王曾經(jīng)有恩與國王，他這樣做，是為了實(shí)現(xiàn)他當(dāng)年的諾言，國王曾在楚王面前答應(yīng)過：要是兩國交戰(zhàn)，晉國情愿退避三舍。如果今天國王言而無信，我們就理屈了?！睍x軍一口氣后撤了九十里，到了城濮才停下來，布置好了陣勢(shì)。楚國有些將軍見晉軍后撤，想停止進(jìn)攻?？墒浅傻贸紖s不答應(yīng)，一步盯一步地追到城濮，跟晉
5.請(qǐng)你寫出兩個(gè)關(guān)于誠信的典故
曾子殺豬是講古時(shí)有一個(gè)叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來后殺豬給兒子吃，曾子得知后真的將豬殺了。
故事告訴我們?yōu)槿艘\信，答應(yīng)的事一定要做到。尾生抱柱，又稱柱下期信：古代有一名青年名叫尾生，與一女子相愛，情深意切。
一日，兩人相約在某橋下相會(huì)。后來，恰遇泛潮，江水上漲，那女子還沒有到來。
尾生卻始終堅(jiān)守諾言，死守在橋下，抱著橋柱不放，最后被江水淹沒而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作為守信的代詞。
商鞅立信商鞅在變法前，派人在離南門不遠(yuǎn)的地方放了一根木頭，向百姓宣布：“能把木頭移往南門者，賞五十金?！比巳褐谐鰜硪粋€(gè)漢子，扛起木頭就走，很快就到了南門。
商鞅當(dāng)場(chǎng)就賞了他五十金子。消息傳出，百姓們無不信服。
6.關(guān)于誠信的成語故事二十個(gè)
共2條回答課文你來說福州莫等待貿(mào)易有限公司企劃總監(jiān)2019-11-10【一諾千金】秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！薄玖⒛緸樾拧看呵飸?zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅為了樹立威信，推進(jìn)改革，下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。
重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。
商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信?！驹託㈠椤坑幸淮?，曾參的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。
曾參的妻子不愿帶兒子去，便對(duì)他說回來就殺豬給他吃。兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。
這話本是哄兒子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
【尾生抱柱】相傳尾生與女子約定在橋梁相會(huì)，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。【君子之約/童叟無欺】孔子?xùn)|游的時(shí)候與一個(gè)叫項(xiàng)橐的小兒比試，各出一題，互為應(yīng)對(duì)，勝者為師。
孔子輸后，果真拜項(xiàng)橐為師。這就是君子之約和童叟無欺的典故。
7.有關(guān)誠信的典故,名句,諺語,歇后語等,
關(guān)于誠信的名人名言 ●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅 ●言不信者，行不果。 ——墨子 ●誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
——艾琳·卡瑟 ●民無信不立。 ——孔子 ●人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦。
——高爾基 ●沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)。 ——西塞羅 ●當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命。
——大仲馬 ●真話說一半常是彌天大謊。 ——富蘭克林 ●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科 ●如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信。 ——莎士比亞 ●誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
——德萊 ●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 ——孟子 ●欺人只能一時(shí)，而誠信都是長(zhǎng)久之策。
——約翰·雷 ●信用是難得易失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。 ——池田大作 ●我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。
——裴多菲 ●誠實(shí)的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實(shí)的面目出現(xiàn)。 ——斯賓諾莎 ●沒有誠信，何來尊嚴(yán)？ ——西塞羅 ●失信就是失敗。
——左拉 言不信者，行不果 ————墨子 民無信不立 ————孔子 沒有誠實(shí)哪來尊嚴(yán) ————西塞羅 真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林 誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子 失信就是失敗 ————左拉 真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科 欺人只能一時(shí)，而誠信才是長(zhǎng)久之策 ————約翰·雷 誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。 誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。 當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命 ————大仲馬 如果要?jiǎng)e人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞 人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱 ————高爾基 隱瞞真實(shí)，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。 坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。 一諾千金。
言而有信。 金口玉言。
君子說話，一言為定。 我要求別人誠實(shí)，我自己就得誠實(shí)。
兩心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·繆稱訓(xùn)》 真誠才是人生最高的美德 。
————喬叟 實(shí)話可能令人傷心，但勝過謊言。 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。
————羅素 金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什么呢？ ————哈代 老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。 ————莎士比亞 真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。
————斯坦尼斯拉夫斯基 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩 一份誠信，一腔熱血，一片流云心事 一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云 希望能幫上忙呢。
