平泉典故(關(guān)于平泉的故事)
1.關(guān)于平泉的故事
遠在史前，我們的祖先就在這里與天抗爭居地勞作。
大量的出士文物向世人訴說著平泉的悠久歷史，是中華民族紅山文化的發(fā)祥地之一。據(jù)考證，春秋戰(zhàn)國時的“老馬識途”，漢末三國時的“望梅止渴”等，歷代英雄在這里留下了許多典故。
公元436年，北魏在此地設(shè)縣。隋唐之際先后定名為榆州、澤州、神山縣、平泉州。
唐朝一度歸盧龍節(jié)度史安祿山統(tǒng)轄。遼金時代，是平泉最為活躍的歷史時期，契丹人在這里盤馬彎弓跨過長城、黃河而問鼎中原，從此把整整一個民族的風(fēng)俗、文化融進了漢文化的浩翰大海。
清代以來，崛起于白山黑水的天之驕子，更是把這條連接沈陽故宮和北京紫禁城的通道，看做是神化了的皇權(quán)路，康熙大帝駐驛承德避暑山莊，常常經(jīng)過八條山川到平泉巡游，故御稱平泉鎮(zhèn)為“八溝”，是歷史以來重要的商品集散地。
2.平泉的名人小故事或歷史流傳小故事
歷史淵源/平泉的傳說
平泉縣城街中心有一個天然水泉，方約兩丈，水深八尺，泉水清澈，游魚嬉戲。水泉四周石條壘砌，上圍石欄，另刻石碑，為平泉八景之一。過去周圍居民均飲用此泉。康熙十六年，康熙北巡路過這里，見泉水由平地翻涌而出，甚是壯觀，隨口贊曰“圣地平泉”，皇帝的一句話，竟使“平泉”成了后來的行政建制名稱。
傳說內(nèi)容/平泉的傳說
清代之初，平泉街并不叫平泉，而是叫八溝，居民也少。就在這八溝村的中心，平地中有一個水泉子，長寬一丈，深約一尺。泉水清澈，香甜甘冽。十數(shù)個泉眼同時咕嘟咕嘟往外冒水，常年不斷，冬季也不結(jié)冰，老百姓吃水，就到這里來挑。到了康乾年間，逐漸放開了關(guān)內(nèi)老百姓到口外謀生的禁制，名曰“墾荒實邊”，加之關(guān)里鬧災(zāi)荒，山東、山西、河北等地的無業(yè)貧民紛紛到這里來謀生，逐漸安家落戶。有的種地，有的經(jīng)商。八溝地方人口也就逐漸增多了。乾隆年間，八溝街就達到了幾百戶人家。
有一年，不知從什么地方來了兩個人，在水泉不遠的地方開了一個鐵器店，賣些犁鏵鋤鐮等農(nóng)具，以及鍋勺刀鏟等日用品。這兩個人都長的身高體胖，一個胖得圓臉上的眼睛都瞇縫著，一個胖得下巴底下?lián)沓鰣A圓的重下巴。他倆整天笑呵呵的，從來沒有不高興得時候。無論見了誰，都是一樣。所以人們都愿意到它倆這里買東西，加之它倆又善于經(jīng)營，賣什么都賺錢，很快就發(fā)了財。后來，許多人都到八溝來做買賣。綢緞鋪、米糧鋪、點心鋪、錢莊，五行八作，樣樣齊全，近代商業(yè)迅速發(fā)展起來。
就在這時出了一件怪事，這兩個開鐵器店的人進了不少大鐵鍋，放在了鋪子里，但是誰買也不賣。實在要買，他就把價錢要的特別高。而有的人價錢高也偏要買。它倆怕有人買，就把每口鍋的鍋底都鑿了幾個窟窿。這回再也沒人買了，人們都說，這回鐵器店該倒霉了，那么多大鐵鍋都被砸壞了。可這兩個開鐵店的照舊還是整日樂呵呵的。乾隆四十八年，八溝廳改為平泉州了，平泉街越來越繁榮。可是街中心有這么個大水泉子，實在不方便，也不雅觀。于是大伙商量，要募集點錢，修一修水泉，錢募集上來了，又請來了石匠、瓦匠，要把水泉挖一挖，周圍再砌上石條，上邊再修個亭子。工程開始了，首先得控制住泉水，可是挖完后的泉水更旺，怎么堵也堵不住。堵住這里，水從那里又冒出來，堵住那里，誰又從這里往外冒。有人提議，在泉眼上扣一口大鍋，水就不往外冒了。于是，大家在泉眼塞上棉花，再用找來的大鍋扣住泉眼，水就不冒了?？墒撬獌?nèi)沒有水也不行啊，大家犯了難。這時來了一個白胡子老頭，問大伙在干什么？大伙把修水泉堵泉眼的難處跟他說了。他說：“你們用露底的大鍋扣住泉眼，再在上面修一座廟，這噴涌的泉水就會變成涓涓細流了?！崩项^說完就走了。露底的大鍋上哪找去呢，有人就想起了鐵器店的那些露底大鍋，于是大家就把鐵器店的十幾口露底大鍋全買來了，剛好扣住了十幾處泉眼。果然，泉水充滿了鍋后又從鍋底的孔洞流出來，水就小得多了。鐵器店的兩個掌柜到這里一看，便都哈哈大笑起來，笑得前仰后合，總也止不住，笑著笑著，兩個人都暈倒了，大伙急忙把他倆抬回店里，但他倆笑瞇瞇的，閉著雙眼，再也沒有醒來，都笑死了。
人們將它倆埋葬以后，就在蓋著露底大鍋的泉眼上，砌上石頭，形成一個方形水泉，在上面修了一座孔廟，泉水從廟下的石縫中溢出來，又再四周圍上石欄，蓋上亭子，一座美麗清新的水泉出現(xiàn)在平泉的街道上。既方便了取水，又方便了行人。以后“平泉”又經(jīng)過幾次翻修改建，變成了現(xiàn)在的樣子。后來人們傳說，平泉街商業(yè)發(fā)達，街心出了水泉，是因為和和二仙在這里開鐵器店造成的。
3.平泉的名人小故事、歷史流傳小故事等
歷史淵源/平泉的傳說 平泉縣城街中心有一個天然水泉，方約兩丈，水深八尺，泉水清澈，游魚嬉戲。
水泉四周石條壘砌，上圍石欄，另刻石碑，為平泉八景之一。過去周圍居民均飲用此泉。
康熙十六年，康熙北巡路過這里，見泉水由平地翻涌而出，甚是壯觀，隨口贊曰“圣地平泉”，皇帝的一句話，竟使“平泉”成了后來的行政建制名稱。傳說內(nèi)容/平泉的傳說 清代之初，平泉街并不叫平泉，而是叫八溝，居民也少。
就在這八溝村的中心，平地中有一個水泉子，長寬一丈，深約一尺。泉水清澈，香甜甘冽。
十數(shù)個泉眼同時咕嘟咕嘟往外冒水，常年不斷，冬季也不結(jié)冰，老百姓吃水，就到這里來挑。到了康乾年間，逐漸放開了關(guān)內(nèi)老百姓到口外謀生的禁制，名曰“墾荒實邊”，加之關(guān)里鬧災(zāi)荒，山東、山西、河北等地的無業(yè)貧民紛紛到這里來謀生，逐漸安家落戶。
有的種地，有的經(jīng)商。八溝地方人口也就逐漸增多了。
乾隆年間，八溝街就達到了幾百戶人家。 有一年，不知從什么地方來了兩個人，在水泉不遠的地方開了一個鐵器店，賣些犁鏵鋤鐮等農(nóng)具，以及鍋勺刀鏟等日用品。
這兩個人都長的身高體胖，一個胖得圓臉上的眼睛都瞇縫著，一個胖得下巴底下?lián)沓鰣A圓的重下巴。他倆整天笑呵呵的，從來沒有不高興得時候。
無論見了誰，都是一樣。所以人們都愿意到它倆這里買東西，加之它倆又善于經(jīng)營，賣什么都賺錢，很快就發(fā)了財。
后來，許多人都到八溝來做買賣。綢緞鋪、米糧鋪、點心鋪、錢莊，五行八作，樣樣齊全，近代商業(yè)迅速發(fā)展起來。
就在這時出了一件怪事，這兩個開鐵器店的人進了不少大鐵鍋，放在了鋪子里，但是誰買也不賣。實在要買，他就把價錢要的特別高。
而有的人價錢高也偏要買。它倆怕有人買，就把每口鍋的鍋底都鑿了幾個窟窿。
這回再也沒人買了，人們都說，這回鐵器店該倒霉了，那么多大鐵鍋都被砸壞了。可這兩個開鐵店的照舊還是整日樂呵呵的。
乾隆四十八年，八溝廳改為平泉州了，平泉街越來越繁榮。可是街中心有這么個大水泉子，實在不方便，也不雅觀。
于是大伙商量，要募集點錢，修一修水泉，錢募集上來了，又請來了石匠、瓦匠，要把水泉挖一挖，周圍再砌上石條，上邊再修個亭子。工程開始了，首先得控制住泉水，可是挖完后的泉水更旺，怎么堵也堵不住。
堵住這里，水從那里又冒出來，堵住那里，誰又從這里往外冒。有人提議，在泉眼上扣一口大鍋，水就不往外冒了。
于是，大家在泉眼塞上棉花，再用找來的大鍋扣住泉眼，水就不冒了。可是水泉內(nèi)沒有水也不行啊，大家犯了難。
這時來了一個白胡子老頭，問大伙在干什么？大伙把修水泉堵泉眼的難處跟他說了。他說：“你們用露底的大鍋扣住泉眼，再在上面修一座廟，這噴涌的泉水就會變成涓涓細流了。”
老頭說完就走了。露底的大鍋上哪找去呢，有人就想起了鐵器店的那些露底大鍋，于是大家就把鐵器店的十幾口露底大鍋全買來了，剛好扣住了十幾處泉眼。
果然，泉水充滿了鍋后又從鍋底的孔洞流出來，水就小得多了。鐵器店的兩個掌柜到這里一看，便都哈哈大笑起來，笑得前仰后合，總也止不住，笑著笑著，兩個人都暈倒了，大伙急忙把他倆抬回店里，但他倆笑瞇瞇的，閉著雙眼，再也沒有醒來，都笑死了。
人們將它倆埋葬以后，就在蓋著露底大鍋的泉眼上，砌上石頭，形成一個方形水泉，在上面修了一座孔廟，泉水從廟下的石縫中溢出來，又再四周圍上石欄，蓋上亭子，一座美麗清新的水泉出現(xiàn)在平泉的街道上。既方便了取水，又方便了行人。
以后“平泉”又經(jīng)過幾次翻修改建，變成了現(xiàn)在的樣子。后來人們傳說，平泉街商業(yè)發(fā)達，街心出了水泉，是因為和和二仙在這里開鐵器店造成的。
4.平泉的名人小故事或歷史流傳小故事
歷史淵源/平泉的傳說 平泉縣城街中心有一個天然水泉，方約兩丈，水深八尺，泉水清澈，游魚嬉戲。
水泉四周石條壘砌，上圍石欄，另刻石碑，為平泉八景之一。過去周圍居民均飲用此泉。
康熙十六年，康熙北巡路過這里，見泉水由平地翻涌而出，甚是壯觀，隨口贊曰“圣地平泉”，皇帝的一句話，竟使“平泉”成了后來的行政建制名稱。傳說內(nèi)容/平泉的傳說 清代之初，平泉街并不叫平泉，而是叫八溝，居民也少。
就在這八溝村的中心，平地中有一個水泉子，長寬一丈，深約一尺。泉水清澈，香甜甘冽。
十數(shù)個泉眼同時咕嘟咕嘟往外冒水，常年不斷，冬季也不結(jié)冰，老百姓吃水，就到這里來挑。到了康乾年間，逐漸放開了關(guān)內(nèi)老百姓到口外謀生的禁制，名曰“墾荒實邊”，加之關(guān)里鬧災(zāi)荒，山東、山西、河北等地的無業(yè)貧民紛紛到這里來謀生，逐漸安家落戶。
有的種地，有的經(jīng)商。八溝地方人口也就逐漸增多了。
乾隆年間，八溝街就達到了幾百戶人家。 有一年，不知從什么地方來了兩個人，在水泉不遠的地方開了一個鐵器店，賣些犁鏵鋤鐮等農(nóng)具，以及鍋勺刀鏟等日用品。
這兩個人都長的身高體胖，一個胖得圓臉上的眼睛都瞇縫著，一個胖得下巴底下?lián)沓鰣A圓的重下巴。他倆整天笑呵呵的，從來沒有不高興得時候。
無論見了誰，都是一樣。所以人們都愿意到它倆這里買東西，加之它倆又善于經(jīng)營，賣什么都賺錢，很快就發(fā)了財。
后來，許多人都到八溝來做買賣。綢緞鋪、米糧鋪、點心鋪、錢莊，五行八作，樣樣齊全，近代商業(yè)迅速發(fā)展起來。
就在這時出了一件怪事，這兩個開鐵器店的人進了不少大鐵鍋，放在了鋪子里，但是誰買也不賣。實在要買，他就把價錢要的特別高。
而有的人價錢高也偏要買。它倆怕有人買，就把每口鍋的鍋底都鑿了幾個窟窿。
這回再也沒人買了，人們都說，這回鐵器店該倒霉了，那么多大鐵鍋都被砸壞了。可這兩個開鐵店的照舊還是整日樂呵呵的。
乾隆四十八年，八溝廳改為平泉州了，平泉街越來越繁榮?？墒墙种行挠羞@么個大水泉子，實在不方便，也不雅觀。
于是大伙商量，要募集點錢，修一修水泉，錢募集上來了，又請來了石匠、瓦匠，要把水泉挖一挖，周圍再砌上石條，上邊再修個亭子。工程開始了，首先得控制住泉水，可是挖完后的泉水更旺，怎么堵也堵不住。
堵住這里，水從那里又冒出來，堵住那里，誰又從這里往外冒。有人提議，在泉眼上扣一口大鍋，水就不往外冒了。
于是，大家在泉眼塞上棉花，再用找來的大鍋扣住泉眼，水就不冒了?？墒撬獌?nèi)沒有水也不行啊，大家犯了難。
這時來了一個白胡子老頭，問大伙在干什么？大伙把修水泉堵泉眼的難處跟他說了。他說：“你們用露底的大鍋扣住泉眼，再在上面修一座廟，這噴涌的泉水就會變成涓涓細流了?！?/p>
老頭說完就走了。露底的大鍋上哪找去呢，有人就想起了鐵器店的那些露底大鍋，于是大家就把鐵器店的十幾口露底大鍋全買來了，剛好扣住了十幾處泉眼。
果然，泉水充滿了鍋后又從鍋底的孔洞流出來，水就小得多了。鐵器店的兩個掌柜到這里一看，便都哈哈大笑起來，笑得前仰后合，總也止不住，笑著笑著，兩個人都暈倒了，大伙急忙把他倆抬回店里，但他倆笑瞇瞇的，閉著雙眼，再也沒有醒來，都笑死了。
人們將它倆埋葬以后，就在蓋著露底大鍋的泉眼上，砌上石頭，形成一個方形水泉，在上面修了一座孔廟，泉水從廟下的石縫中溢出來，又再四周圍上石欄，蓋上亭子，一座美麗清新的水泉出現(xiàn)在平泉的街道上。既方便了取水，又方便了行人。
以后“平泉”又經(jīng)過幾次翻修改建，變成了現(xiàn)在的樣子。后來人們傳說，平泉街商業(yè)發(fā)達，街心出了水泉，是因為和和二仙在這里開鐵器店造成的。
5.平泉縣的由來和成史
《熱河新志》第7章《熱河的地方志》稱：平泉縣“因縣城的街內(nèi)有水泉叫平泉，并于冬日嚴寒不凍，所以本縣的名稱叫平泉。”（中國地名語源詞典）
歷史沿革：春秋時為東胡及山戎國地。戰(zhàn)國時為燕國地。秦為東胡地，后并入匈奴。漢初因之，后入烏桓。北魏為營州建德郡陽武縣、冀陽郡平剛縣地。隋為遼西郡地，西境為庫莫奚地。唐為奚地，屬饒樂都督府。遼金為澤州神山等縣地。明為會州、富裕等衛(wèi)地，后廢，入諾音衛(wèi)。清初為喀喇沁部游牧地。雍正七年（1729年）置八溝直隸廳。乾隆四十三年（1778年）改八溝直隸廳為平泉州，隸屬承德府。1913年改州為縣，以城內(nèi)平泉名縣，屬熱河特別區(qū)，廳、州、縣治所均在今平泉鎮(zhèn)。1928年屬熱河省。1931年屬偽滿熱河省。1938-1945年間，曾建立承（德）興（?。┢剑ㄈ┑瓤谷彰裰髀?lián)合縣。1945年9月恢復(fù)平泉縣，屬熱河省。1956年1月劃歸河北省承德專區(qū)，1960年改屬承德市。1961年5月復(fù)屬承德專區(qū)（1970年改地區(qū)）。國務(wù)院1993年6月19日批準撤銷承德地區(qū)，此縣劃歸承德市管轄。
6.平泉為什么說是契丹祖源
依據(jù)包括《魏書》在內(nèi)的史料所載，契丹是鮮卑的后裔，最早居于遼河上游，而這遼河的正源所在地便是平泉，同時平泉考古發(fā)掘出很多契丹人的墓葬和生活遺跡，所以平泉自稱是“契丹祖源”。
平泉縣地處河北省東北部。為遼寧、內(nèi)蒙、河北三省交界地，東與遼寧省的凌源市接壤，北與內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市寧城縣相連。
遠在史前，我們的祖先就在這里與天抗爭居地勞作。大量的出士文物向世人訴說著平泉的悠久歷史，是中華民族紅山文化的發(fā)祥地之一。
據(jù)考證，春秋戰(zhàn)國時的“老馬識途”，漢末三國時的“望梅止渴”等，歷代英雄在這里留下了許多典故。公元436年，北魏在此地設(shè)縣。
隋唐之際先后定名為榆州、澤州、神山縣、平泉州。唐朝一度歸盧龍節(jié)度史安祿山統(tǒng)轄。
遼金時代，是平泉最為活躍的歷史時期，平泉的馬盂山（光禿山）老哈河一帶是契丹人發(fā)祥地，出土了大量的遼金時代器具，發(fā)掘了遼代大長公主墓，契丹人在這里盤馬彎弓跨過長城、黃河而問鼎中原，從此把整整一個民族的風(fēng)俗、文化融進了漢文化的浩瀚大海。
7.那大家能不能說說平泉縣出現(xiàn)過的名人啊
平泉籍共和國將軍——周為民 周為民，漢族，1954年11月生，平泉鎮(zhèn)人，1972年畢業(yè)于平泉一中，同年12月入伍。
1974年5月入黨，研究生學(xué)歷。現(xiàn)任廣州軍區(qū)政治部副主任，正軍職，少將軍銜，碩士研究生導(dǎo)師。
曾參加對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，先后有200余篇研究成果在《人民日報》、《國防大學(xué)學(xué)報》等報刊雜志發(fā)表，出版《軍人心理訓(xùn)練》等10余部專著。先后四次榮立三等功。
2006年為平泉鎮(zhèn)雙洞子小學(xué)引資建成教學(xué)樓一座，實施了規(guī)模辦學(xué)，改善了家鄉(xiāng)的辦學(xué)條件。 平泉籍共和國將軍——張志國 張志國，漢族，1954年6月生，平泉鎮(zhèn)人。
1972年畢業(yè)于平泉一中，同年12月入伍，歷任班長，排長，副指導(dǎo)員、指導(dǎo)員，副教導(dǎo)員，軍機關(guān)協(xié)理員，直工處副處長、處長，師政治部主任，師副政委、政委，首批駐港部隊副政委，少將軍銜。2005年為家鄉(xiāng)引資重建南嶺小學(xué)，改善了辦學(xué)條件，為發(fā)展家鄉(xiāng)教育做出了貢獻。
多學(xué)科發(fā)展的天文學(xué)博士——王玉民 王玉民，漢族，1958年11月生，平泉鎮(zhèn)人。1977考入張家口師專數(shù)學(xué)系，1989年攻讀安徽大學(xué)中文系碩士。
畢業(yè)后，先后在河北日報社、承德人民廣播電臺任記者、編輯部主任。曾參加大型著作《白溝——中國市場經(jīng)濟的先驅(qū)》的寫作，編寫出廣播劇《交警爸爸們》、《飛船即將墜毀》，創(chuàng)作了科幻小說《怪圈》等許多優(yōu)秀作品，曾榮獲河北省1998年“五個一”工程獎。
2000年在中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所攻讀博士學(xué)位。他的論文《以尺量天——中國古代目視尺度天象紀錄的量化與歸算》，先后獲得“自然科學(xué)史研究所學(xué)術(shù)交流會一等獎”、“中國科學(xué)院竺可楨獎學(xué)金”、“中國科學(xué)院院長優(yōu)秀獎”、首屆“中國科學(xué)院優(yōu)秀博士論文獎”等。
現(xiàn)供職于北京天文館古觀象臺。 央視《百家講壇》的平泉人——蒙 曼 蒙曼，滿族，1975年生，平泉鎮(zhèn)人，北京市海淀區(qū)人大代表。
1992年9月至1999年7月就讀于中央民族大學(xué)歷史系，獲碩士學(xué)位。1999年9月至2002年7月就讀于北京大學(xué)歷史系隋唐史專業(yè)，獲博士學(xué)位。
2002年7月至今在中央民族大學(xué)歷史系任教。2007年11月開始，由她主講的32集系列講座《武則天》在央視《百家講壇》熱播。
蒙曼，這位開“壇”以來最年輕的主講人成為社會熱議的知名學(xué)者?！皩W(xué)術(shù)超男”易中天曾稱呼她為“小于丹”。
作品入選義務(wù)教育教科書的兒童文學(xué)作家——白冰 白冰，回族，1956年3月生，原名白玉琢，平泉鎮(zhèn)人，中國作家協(xié)會會員。著有詩集《飛翔的童心》，作品集《綠太陽和紅月亮》，童話《火中的鳳凰》、《七彩企鵝》。
譯著童話集《丟了鼻子的小丑》、《魔語》，系列動畫片腳本《神腦聰仔》（合作）、《中華上下五千年》（合作）等。 作品《潔白的茉莉花》、《眼睛》、《墳》、《雁陣》、《凝固》、《月亮湯》曾獲兒童文學(xué)優(yōu)秀作品獎、第二屆東方少年文學(xué)獎、海峽兩岸少年小說及童話征文佳作獎、第三屆冰心兒童圖書新作獎、陳伯吹兒童文學(xué)獎等。
現(xiàn)代兒童詩《鎖不住的心》被選編到小學(xué)語文教科書。 百度百科上的，呵呵、。
