與親情有關的典故(關于古今的親情典故有哪些呢)
1.關于古今的親情典故有 哪些呢
你可以百度百科看下 二十四孝 一共24個典故 都是小故事彩衣養(yǎng)親 唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母。
故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。
父母沒有嘗過，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。
有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們?！?/p>
聽的人感到他真是個孝子。后來父母去世了，他又乞討棺木安葬。
每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰 乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹。
2.關于古今的親情典故有 哪些
孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，他是泰山都尉孔宙的第二個兒子。孔融四歲的時候，某年某月，正好是他祖父六十大壽，來客很多。有一盤香梨，放在壽臺上面，母親叫孔融把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，每個人都分到了自己就得的一份，唯獨給自己的那一個是最小的。父親奇怪地問他："別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？'孔融從容答道："樹有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得長輩，是做人的道理！"父親很是高興。
孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4歲時，他就能背誦許多詩詞，并且還懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。
一天，父親的朋友帶了一筐梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟?？兹谡f："我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。"父親聽后十分驚喜，又問："那弟弟也比你小?。? 孔融說："因為弟弟比我小，所以我也應該讓著他。"孔融讓梨的故事，很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。
3.有關親情的歷史故事
1、孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。
事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
2、親嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。
他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。
3、孟母三遷
從前孟子小時候，父親早早地死去了，母親守節(jié)沒有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。
孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這里了！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。
一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個地方也不適合我的孩子居?。∮谑?，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。
孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：這才是我兒子應該住的地方呀！
4、黃香溫席
漢朝的時候，有一個叫黃香的人，是江夏（今湖北境內）人。年紀才九歲的時候，就已經懂得孝順長輩的道理。每當炎炎的夏日到來時，（黃香）就用扇子對著父母的帳子扇風，讓枕頭和席子更清涼爽快，并使蚊蟲遠遠地避開，讓父母可以更舒服的睡覺。
到了寒冷的冬天，（黃香）就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來時覺得暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”。
5、臥冰求鯉
古時候，有一個叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。
一個寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風呼呼地吹著，河水早已結冰，哪有魚呢？
王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化??！他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關打顫，全身顫抖，但他仍然強忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。
4.名人親情的故事
1、江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。
后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
2、黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃香”。
3、陸績，三國時期吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。
臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！?/p>
袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年后，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
4、陳毅見久別的母親，心里很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。得知母親因為不好意思藏起尿濕的褲子，主動要求去清洗。把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈。
5、王祥對父母孝敬，從不懈怠。有一天，繼母要吃鮮魚，天寒地凍，無處購買。王祥冒著凜冽寒風，在河上脫衣臥冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚，他高興地拿回家孝敬繼母。
5.跪求有關親情的典故
梁山伯與祝英臺的典故在民間流傳已久，事見《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂府及《訪友記》、《同窗記》傳奇，又名《雙蝴蝶》. 大意是：東晉時，江蘇宜興女，祝英臺女扮男裝前往杭州（川劇為尼山）求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟并同窗三載。
后，祝英臺歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英臺以“妹”相許。
梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺相會，之后，梁山伯抱病歸家，病亡。
祝英臺新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英臺入墳。梁?；p舞。
關于梁山伯與祝英臺這兩個人，筆者曾看到過有資料這樣記載：梁是明代人，祝是南北朝人，兩者相隔千年。祝本是俠女，劫富濟貧，曾三去馬太守家盜銀，最后中馬之子馬文才埋伏死于亂刀之下。
百姓將其厚葬并在墳前立碑，正面刻“祝英臺女俠之墓”，背面詳記其事。年久，該碑下沉于地下。
梁為浙江寧波府銀縣縣官，清正廉潔，中年喪妻，無子，死后入葬時刨出祝之墓碑，眾惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，為梁擇地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者為梁，紅者為祝……從此敷衍出動人的傳說。 --- 孟姜女哭長城 --- 孟姜女哭長城的傳說，發(fā)生在河北北部的萬里長城腳下，千百年來，一直在民間流傳著。
傳說在秦代，江南有一戶姓孟的人家，老兩口無兒無女，相依為命。孟家的隔壁鄰居是姜家，說也湊巧，姜家也是老兩口過日子，沒有兒女。
一年的春天，孟爺爺在墻跟下種了一粒葫蘆籽。很快，葫蘆籽發(fā)芽長葉。
又過了些日子，葫蘆蔓順著墻頭長呀長，爬到隔壁姜家院子里去了。這時，葫蘆蔓上開出一朵白白的花兒。
葫蘆花謝了，結出個毛絨絨的小葫蘆。孟爺爺在這邊施肥澆水，姜爺爺在那邊捉蟲搭架。
到了秋天小葫蘆長成了一個很大很大的大葫蘆，沉甸甸地把蔓兒都墜彎了。孟爺爺對姜爺爺說：“葫蘆長這么大，多虧了你的辛勤勞動。
咱們把它切開，一家一半吧?！碑斔麄儼押J打開后，奇怪的事發(fā)生了：葫蘆里睡著個白白胖胖的小閨女！孟家和姜家別提多高興了。
兩家一商量，就給這個葫蘆里生的閨女取名叫“孟姜女”。 一年一年的過去了，孟姜女很快長大成人。
她又聰明又伶俐，而且很愛勞動，不是紡紗織布，就是洗衣做飯。那時，正是秦始皇到處抓人修筑萬里長城的時候。
一天，一個叫萬喜良的年輕小伙子，因為逃避官府抓人，路過孟姜女家。孟爺爺和姜爺爺見這小伙子忠厚樸實，就把孟姜女嫁給了他。
剛剛結婚3天，萬喜良就被官府抓住，押到北方去修萬里長城了。 春去秋來，萬喜良一去半年多沒有消息。
孟姜女一心想著萬喜良，眼看冬天到了，沒有棉衣在北方怎么過冬呀！于是，就用自己親手織的布，給丈夫做了一身厚厚的棉衣。棉衣做好，孟姜女背起包袱，拿著雨傘，就動身上路去給丈夫送棉衣了。
一路上，孟姜女千里迢迢，歷盡千辛萬苦，終于來到了長城腳下。只見成群結隊的民工，有的背著又大又重的城磚，有的抬扛著石塊，向高山坡上艱難地爬著。
他們衣衫破舊，揮汗如雨。經過幾天的尋找和打聽，孟姜女才知道，自己的丈夫萬喜良，已活活地累死了！他的尸首就埋在了城墻中。
孟姜女聽到這一噩耗，真如晴天的霹靂。她悲痛萬分，一直在長城腳下哭了三天三夜，直哭得天昏地暗，日月無光。
這時，只聽“轟隆隆” 一聲響，城墻坍塌下來，修好的長城被孟姜女哭倒了800里。 這個動人的傳說故事，既是對秦始皇時代殘酷徭役的控訴，又說明了人民在修筑萬里長城中付出的艱苦勞動。
萬里長城是中華民族力量和智慧的體現。為了紀念這位千里尋夫的孟姜女，后人在長城腳下修建了孟姜女廟。
廟里有孟姜女的塑像，廟旁還有傳說孟姜女尋夫時登高眺望的“望夫石”哩。 牛郎和織女 在很早以前，有一個青年叫牛郎，其父母死后和哥嫂一起生活。
哥嫂嫌他憨厚老實，就想方設法刻薄他，后來又提出與他分家，田產房屋一律歸哥嫂，一頭沒有用的老牛分給了牛郎。牛郎白天喂牛開荒，夜晚和老牛同睡在牛棚里，朝夕相處、相依為命，日子過得雖不甚好，但卻和老牛產生了感情。
一天夜里，牛郎忽然聽到有人叫他的名字：“牛郎、牛郎！”他驚奇地望了望四周，不見一人，覺得很奇怪，這時他發(fā)現老牛的嘴一張一合地正在叫他，于是他和老牛攀談起來。老牛告訴他：“明天午后，天上有九個仙女要到清水河來洗澡，其中一個穿綠袍的仙女叫織女，她就是你的妻子?！?/p>
老牛叫牛郎第二天躲在河邊，等到仙女脫去衣服到河里洗澡時，將那件綠袍藏起來，時辰一到仙女就會穿衣回宮，等其他仙女走了，再把衣服拿出來和織女相見。 到了第二天，牛郎便按照老牛的話去做，果然有九個如花似玉的姑娘來洗澡了。
牛郎喜出望外，敏捷地藏好綠袍，不一會兒，天空出現一道霞光，仙女們一個個急忙穿衣回天宮去了。只有織女焦急地還在河邊找衣服，這時牛郎托著綠袍跑出來喊道：“姑娘！你的衣服在這兒?！?/p>
織女見牛郎言語穩(wěn)重，一表人才，便起了愛慕之心，又見姐妹們早已走了，天門也關上了，她就只好和牛郎一起回家。 從此他們男耕女織，用勤勞的雙手創(chuàng)造了財富，日子過得很幸福。
一天，老牛。
6.有關親情的故事 有哪些
二十四孝包括下面二十四個故事，不同說法通常僅僅是不同順序的排列：
孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母
男孩在4歲的時候失去了母親，父親一天做著幾份工來維持兩人的生計，父親的脾氣變得很暴躁。每天父親四點下班回家后總要睡上三小時趕去上八點的晚班，兒子總是很乖，放學后會徑直回家，從不在外逗留，當父親回來之前，兒子總是已經在家溫習功課了。 那天天很冷，父親推開門發(fā)現兒子居然不在家，累極了的父親惱火地想：“等他回來一定狠狠揍他！”于是倒頭睡去。七點鬧鈴響過，兒子還沒有回來，父親覺得明天一定要收拾他。當他推門而出，發(fā)現兒子坐在昏暗濕冷的樓梯上，不停哈氣來溫暖已經凍得通紅的小手。 “你怎么不回家？”父親有些吃驚。 “對不起，爸爸，我沒有帶鑰匙?！眱鹤拥穆曇粲行╊澏?。 “你不會敲門嗎？書都念到哪里去啦？”父親的嗓門開始提高。 “您每天都只能睡一會兒，我不想打擾您休息，我想等您出門的時候再進去?！?/p>
7.跪求有關親情的典故
梁山伯與祝英臺的典故在民間流傳已久，事見《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂府及《訪友記》、《同窗記》傳奇，又名《雙蝴蝶》. 大意是：東晉時，江蘇宜興女，祝英臺女扮男裝前往杭州（川劇為尼山）求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟并同窗三載。
后，祝英臺歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英臺以“妹”相許。
梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺相會，之后，梁山伯抱病歸家，病亡。
祝英臺新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英臺入墳。梁?；p舞。
關于梁山伯與祝英臺這兩個人，筆者曾看到過有資料這樣記載：梁是明代人，祝是南北朝人，兩者相隔千年。祝本是俠女，劫富濟貧，曾三去馬太守家盜銀，最后中馬之子馬文才埋伏死于亂刀之下。
百姓將其厚葬并在墳前立碑，正面刻“祝英臺女俠之墓”，背面詳記其事。年久，該碑下沉于地下。
梁為浙江寧波府銀縣縣官，清正廉潔，中年喪妻，無子，死后入葬時刨出祝之墓碑，眾惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，為梁擇地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者為梁，紅者為?！瓘拇朔笱艹鰟尤说膫髡f。 --- 孟姜女哭長城 --- 孟姜女哭長城的傳說，發(fā)生在河北北部的萬里長城腳下，千百年來，一直在民間流傳著。
傳說在秦代，江南有一戶姓孟的人家，老兩口無兒無女，相依為命。孟家的隔壁鄰居是姜家，說也湊巧，姜家也是老兩口過日子，沒有兒女。
一年的春天，孟爺爺在墻跟下種了一粒葫蘆籽。很快，葫蘆籽發(fā)芽長葉。
又過了些日子，葫蘆蔓順著墻頭長呀長，爬到隔壁姜家院子里去了。這時，葫蘆蔓上開出一朵白白的花兒。
葫蘆花謝了，結出個毛絨絨的小葫蘆。孟爺爺在這邊施肥澆水，姜爺爺在那邊捉蟲搭架。
到了秋天小葫蘆長成了一個很大很大的大葫蘆，沉甸甸地把蔓兒都墜彎了。孟爺爺對姜爺爺說：“葫蘆長這么大，多虧了你的辛勤勞動。
咱們把它切開，一家一半吧?！碑斔麄儼押J打開后，奇怪的事發(fā)生了：葫蘆里睡著個白白胖胖的小閨女！孟家和姜家別提多高興了。
兩家一商量，就給這個葫蘆里生的閨女取名叫“孟姜女”。 一年一年的過去了，孟姜女很快長大成人。
她又聰明又伶俐，而且很愛勞動，不是紡紗織布，就是洗衣做飯。那時，正是秦始皇到處抓人修筑萬里長城的時候。
一天，一個叫萬喜良的年輕小伙子，因為逃避官府抓人，路過孟姜女家。孟爺爺和姜爺爺見這小伙子忠厚樸實，就把孟姜女嫁給了他。
剛剛結婚3天，萬喜良就被官府抓住，押到北方去修萬里長城了。 春去秋來，萬喜良一去半年多沒有消息。
孟姜女一心想著萬喜良，眼看冬天到了，沒有棉衣在北方怎么過冬呀！于是，就用自己親手織的布，給丈夫做了一身厚厚的棉衣。棉衣做好，孟姜女背起包袱，拿著雨傘，就動身上路去給丈夫送棉衣了。
一路上，孟姜女千里迢迢，歷盡千辛萬苦，終于來到了長城腳下。只見成群結隊的民工，有的背著又大又重的城磚，有的抬扛著石塊，向高山坡上艱難地爬著。
他們衣衫破舊，揮汗如雨。經過幾天的尋找和打聽，孟姜女才知道，自己的丈夫萬喜良，已活活地累死了！他的尸首就埋在了城墻中。
孟姜女聽到這一噩耗，真如晴天的霹靂。她悲痛萬分，一直在長城腳下哭了三天三夜，直哭得天昏地暗，日月無光。
這時，只聽“轟隆隆” 一聲響，城墻坍塌下來，修好的長城被孟姜女哭倒了800里。 這個動人的傳說故事，既是對秦始皇時代殘酷徭役的控訴，又說明了人民在修筑萬里長城中付出的艱苦勞動。
萬里長城是中華民族力量和智慧的體現。為了紀念這位千里尋夫的孟姜女，后人在長城腳下修建了孟姜女廟。
廟里有孟姜女的塑像，廟旁還有傳說孟姜女尋夫時登高眺望的“望夫石”哩。 牛郎和織女 在很早以前，有一個青年叫牛郎，其父母死后和哥嫂一起生活。
哥嫂嫌他憨厚老實，就想方設法刻薄他，后來又提出與他分家，田產房屋一律歸哥嫂，一頭沒有用的老牛分給了牛郎。牛郎白天喂牛開荒，夜晚和老牛同睡在牛棚里，朝夕相處、相依為命，日子過得雖不甚好，但卻和老牛產生了感情。
一天夜里，牛郎忽然聽到有人叫他的名字：“牛郎、牛郎！”他驚奇地望了望四周，不見一人，覺得很奇怪，這時他發(fā)現老牛的嘴一張一合地正在叫他，于是他和老牛攀談起來。老牛告訴他：“明天午后，天上有九個仙女要到清水河來洗澡，其中一個穿綠袍的仙女叫織女，她就是你的妻子?！?/p>
老牛叫牛郎第二天躲在河邊，等到仙女脫去衣服到河里洗澡時，將那件綠袍藏起來，時辰一到仙女就會穿衣回宮，等其他仙女走了，再把衣服拿出來和織女相見。 到了第二天，牛郎便按照老牛的話去做，果然有九個如花似玉的姑娘來洗澡了。
牛郎喜出望外，敏捷地藏好綠袍，不一會兒，天空出現一道霞光，仙女們一個個急忙穿衣回天宮去了。只有織女焦急地還在河邊找衣服，這時牛郎托著綠袍跑出來喊道：“姑娘！你的衣服在這兒?！?/p>
織女見牛郎言語穩(wěn)重，一表人才，便起了愛慕之心，又見姐妹們早已走了，天門也關上了，她就只好和牛郎一起回家。 從此他們男耕女織，用勤勞的雙手創(chuàng)造了財富，日子過得很幸福。
一天，老牛。
8.關于親情的故事
彩衣養(yǎng)親 唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母。
故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。
父母沒有嘗過，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。
有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們?！?/p>
聽的人感到他真是個孝子。后來父母去世了，他又乞討棺木安葬。
每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰 乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹。
