常用成語(yǔ)典故和意思(成語(yǔ)的典故和意思)
1.成語(yǔ)的典故和意思
1、初出茅廬 典故————三國(guó)中的諸葛亮意思—————————————————————— 2、高山流水 典故—————玉百牙遇子其意思—————————————————————— 3、臥薪嘗膽 典故—————————列國(guó)時(shí)越王勾踐 意思——————————————————-———— 4、價(jià)值連城 典故————————和氏璧意思——————————————————-———— 5、游刃有余 典故———————————庖丁解牛意思——————————————————————意思查成語(yǔ)詞典吧。
2.50個(gè)典故成語(yǔ) 要有出處、解釋、簡(jiǎn)短故事
解釋： 形容朋友交誼深厚。
故事： 管仲和鮑叔牙是春秋時(shí)代的人，兩人互相照顧，親如手足。 鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。
鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說(shuō)：“管仲家里窮嘛！” 后來(lái)，管仲當(dāng)了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時(shí)候，他總是第一個(gè)逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個(gè)沒(méi)有勇氣的人。
這時(shí)，叔牙卻出來(lái)說(shuō)：“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng)，其實(shí)，他并不是個(gè)怕死的人?！?管仲和鮑叔牙都是齊國(guó)人。
齊王有兩個(gè)（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng) ，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）兒子，糾和小白。
管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來(lái)兩個(gè)公子為爭(zhēng)奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說(shuō)：“管仲是一位有才干的人，請(qǐng)大王聘請(qǐng)他做宰相?！?/p>
齊王說(shuō)：“你是我的老師，我愿拜你為相?！滨U叔牙語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)：“多謝大王的信任。
以前管仲是公子糾的老師，難得他對(duì)公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著的人?！?/p>
齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開(kāi)發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)，很快就使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，當(dāng)上了盟主。
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3.求成語(yǔ)典故,帶解釋!
1、成語(yǔ)典故就是一個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷。
如：愛(ài)屋及烏 à i w ū j í w ū 烏：烏鴉?！渡袝?shū)大傳·大戰(zhàn)》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏?！?/p>
意思是說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人而連帶愛(ài)他屋上的烏鴉。后用“愛(ài)屋及烏”比喻因?yàn)閻?ài)一個(gè)人而連帶喜愛(ài)和他有關(guān)系的人或事物。
如：殃及池魚(yú) yāng jí chí yú從前，有個(gè)地方，城門下面有個(gè)池塘，一群魚(yú)兒在里邊快樂(lè)地游著。突然，城門著了火，一條魚(yú)兒看見(jiàn)了大叫說(shuō)：“不好了，城門失火了，快跑吧！”但是其他魚(yú)兒都不以為然，認(rèn)為城門失火，離池塘很遠(yuǎn)，用不著大驚小怪。
除了那條魚(yú)兒之外，其它魚(yú)都沒(méi)有逃走。這時(shí)，人們拿著裝水的東西來(lái)池塘取水救火。
過(guò)一會(huì)，火補(bǔ)撲滅了，而池塘的水也取干了，滿池的魚(yú)都遭了殃。 這個(gè)故事告訴我們：火——水——魚(yú)是有聯(lián)系的，池塘的水能滅城門的火，這是直接聯(lián)系，魚(yú)兒與城門失火則是間接聯(lián)系，它是通過(guò)池水這個(gè)中間環(huán)節(jié)而發(fā)生聯(lián)系的。
比喻無(wú)端受禍。 2、指有典故來(lái)源的成語(yǔ)，不包括沒(méi)有典故來(lái)愈的成語(yǔ)。
如：東施效顰 來(lái)源于：《莊子·天運(yùn)》：“故西施病心而顰其里，其里之丑人見(jiàn)而 美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走?！?/p>
3、至死不悟zhì sǐ bù wù 成語(yǔ)典故： 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成語(yǔ)出處： 唐·柳完元《臨江之麋》：“麋出門，見(jiàn)外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。
麋至死不悟?！? 安步當(dāng)車ān bù dàng chē 成語(yǔ)典故： 安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。
以從容的步行代替乘車。 成語(yǔ)出處： 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞?！?/p>
不二法門bù èr fǎ mén 成語(yǔ)典故： 不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門。
后比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。 成語(yǔ)出處： 《維摩詰經(jīng)·入不二法門品》：“如我意者，于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō)，無(wú)示無(wú)識(shí)，離諸問(wèn)答，是為入不二法門?！?/p>
成語(yǔ)例句： 歷觀戰(zhàn)史，水戰(zhàn)用火攻，是顛撲不破的不二法門。（高陽(yáng)《清宮外史》下冊(cè)） 暗室不欺àn shì bù qī 成語(yǔ)典故： 在沒(méi)有人看見(jiàn)的地方，也不做見(jiàn)不得人的事。
成語(yǔ)出處： 唐·駱賓王《螢火賦》：“類君子之有道，入暗室而不欺。” 成語(yǔ)例句： 知縣生平暗室不欺，既讀孔、孟之書(shū)，怎敢行盜跖之事？（明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十三） 匕鬯不驚bǐ chàng bù jīng 成語(yǔ)典故： 匕：古代的一種勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗廟祭祀用物。
形容軍紀(jì)嚴(yán)明，所到之處，百姓安居，宗廟祭祀，照常進(jìn)行。 成語(yǔ)出處： 《周易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯?！?/p>
成語(yǔ)例句： 贛、寧之亂，坐鎮(zhèn)上游，匕鬯不驚，指揮若定。（蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第三十六回） 筆大如椽bǐ dà rú chuán 成語(yǔ)典故： 形容著名的文章。
也指有名的作家。 成語(yǔ)出處： 《晉書(shū)·王珣傳》：“珣夢(mèng)人以大筆如椽與之，既覺(jué)，語(yǔ)人曰：‘此當(dāng)有大手筆事。
’” 成語(yǔ)例句： 詞清若玉，筆大如椽。（清·陶曾佑《論小說(shuō)之勢(shì)力及其影響》） 筆下生花bǐ xià shēng huā 成語(yǔ)典故： 比喻文人才思俊逸，寫作的詩(shī)文極佳。
成語(yǔ)出處： 五代·王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事下》：“李太白少時(shí)夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！? 成語(yǔ)例句： 晚唐詩(shī)人杜牧才氣過(guò)人，筆下生花，創(chuàng)作了許多詩(shī)文佳品，尤以《阿房宮賦》傳誦千古。
不蔓不枝bù màn bù zhī 成語(yǔ)典故： 既不蔓延，也不分支。比喻說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)明扼要，不拖泥帶水。
成語(yǔ)出處： 宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“中通外直，不蔓不枝?！? 成語(yǔ)例句： 做下去，年深日久之后，先生就不再刪改你的文章了，只在篇末批些“有書(shū)有筆，不蔓不枝”之類。
（魯迅《做古文和做好人的秘訣》） 赤子之心chì zǐ zhī xīn 成語(yǔ)典故： 赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
成語(yǔ)出處： 《孟子·離婁下》：“大人者，不失其赤子之心者也。” 成語(yǔ)例句： 堯、舜、禹、湯、周、孔，時(shí)刻以救民濟(jì)世為心，所謂赤子之心，原不過(guò)是“不忍”二字。
（清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一一八回） 低唱淺斟dì chàng qiǎn zhēn 成語(yǔ)典故： 低唱：輕柔地歌唱；斟：喝酒。聽(tīng)人輕柔地歌唱，并自在地慢慢飲酒。
形容一種安樂(lè)自在的神態(tài)。 成語(yǔ)出處： 宋·無(wú)名氏《湘湖近事》：“陶谷學(xué)士，嘗買得黨太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能銷金暖帳下，淺斟低唱，飲羊羔美酒耳。
’谷愧其言?！? 焚骨揚(yáng)灰fén gǔ yáng huī 成語(yǔ)典故： 燒掉尸骨，揚(yáng)棄骨灰。
形容非常仇視。 成語(yǔ)出處： 《梁書(shū)·侯景傳》：“曝尸于建康市，百姓爭(zhēng)取屠膾啖食，焚骨揚(yáng)灰。”
焚膏繼晷fén gāo jì guǐ 成語(yǔ)典故： 膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。
形容勤奮地工作或讀書(shū)。 成語(yǔ)出處： 唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”
成語(yǔ)例句： 相傳文人目多眚，歸咎讀書(shū)，焚膏繼晷，以致?lián)p明。（清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》） 噤若寒蟬jìn ruò hán chán 成語(yǔ)典故： 噤：閉口不作聲。
象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說(shuō)話。
4.50個(gè)成語(yǔ)解釋及出處
50個(gè)成語(yǔ)解釋和出處：大智若愚 【解釋】某些才智出眾的人不露鋒芒，看來(lái)好像愚笨。
【出處】宋·蘇軾《賀歐陽(yáng)少師致仕啟》：“大勇若怯，大智如愚?！?溫文爾雅 【解釋】溫文：態(tài)度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。
形容人態(tài)度溫和，舉動(dòng)斯文?，F(xiàn)有時(shí)也指缺乏斗爭(zhēng)性，做事不大膽潑辣，沒(méi)有闖勁。
【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·陳錫九》：“此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？” 滿腹經(jīng)綸 【解釋】經(jīng)綸：整理絲縷，引伸為人的才學(xué)、本領(lǐng)。形容人極有才干和智謀。
【出處】《周易·屯》：“云雷屯，君子以經(jīng)綸?！?路人皆知 【解釋】比喻人所共知的野心。
【出處】《三國(guó)志·魏書(shū)·高貴鄉(xiāng)公傳》注引《漢晉春秋》：“司馬昭之心，路人皆知。” 百尺竿頭 【解釋】桅桿或雜技長(zhǎng)竿的頂端。
比喻極高的官位和功名，或?qū)W問(wèn)、事業(yè)有很高的成就?！境鎏帯刻啤侨凇渡倘恕吩?shī)：“百尺竿頭五兩斜，此生何處不為家。”
鴻業(yè)遠(yuǎn)圖 【解釋】鴻：大。宏偉的事業(yè)，遠(yuǎn)大的志向或謀劃。
【出處】孫中山《上李鴻章書(shū)》：“若國(guó)家不為體恤，不為保護(hù)，則小者無(wú)以覓蠅頭微利，大者無(wú)以展鴻業(yè)遠(yuǎn)圖?！?建功立業(yè) 【解釋】建：建立；功：功勛；業(yè)：事業(yè)。
建立功勛，成就大業(yè)。【出處】宋·蘇軾《上兩制書(shū)》：“古之圣賢建功立業(yè)，興利捍患，至于百工小事之事皆有可觀?！?/p>
白手興家 【解釋】形容原來(lái)無(wú)基礎(chǔ)或條件很差而創(chuàng)出一番事業(yè)。同“白手起家”。
【出處】沙汀《記賀龍》十一：“聯(lián)絡(luò)參謀極力稱贊這些同志都是白手興家的能手。” 蒸蒸日上 【解釋】蒸蒸：一升、興盛的樣子。
形容事業(yè)一天天向上發(fā)展?！纠洹课覀儌ゴ蟮淖鎳?guó)生機(jī)勃勃，蒸蒸日上。
云程發(fā)軔 【解釋】云程：青云萬(wàn)里的路程；發(fā)軔：?jiǎn)④囆羞M(jìn)，比喻事業(yè)的開(kāi)端。舊時(shí)祝人前程遠(yuǎn)大的頌辭。
【出處】戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》：“朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃?！?千秋大業(yè) 【解釋】長(zhǎng)久的、偉大的功業(yè)或事業(yè)。
【出處】清·陳確《平水東岳廟謝別先生》：“千秋大業(yè)真吾事，臨別叮嚀不敢忘。” 鐘靈毓秀 【解釋】鐘：凝聚，集中；毓：養(yǎng)育。
凝聚了天地間的靈氣，孕育著優(yōu)秀的人物。指山川秀美，人才輩出。
【出處】唐·柳宗元《馬退山茅亭記》：“蓋天鐘秀于是，不限于遐裔也?！?虛懷若谷 【解釋】虛：謙虛；谷：山谷。
胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見(jiàn)。
【出處】《老子》：“敦兮其若樸，曠兮其若谷?！?聞名遐邇 【解釋】遐：遠(yuǎn)；邇：近。
形容名聲很大，遠(yuǎn)近都知道?！境鎏帯俊赌淆R書(shū)·高帝紀(jì)上》：“上流聲議，遐邇所聞?！?/p>
家喻戶曉 【解釋】喻：明白；曉：知道。家家戶戶都知道。
形容人所共知?！境鎏帯俊稘h書(shū)·劉輔傳》：“天下不可戶曉?！?/p>
宋·樓鑰《繳鄭熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家諭（喻）戶曉?！?譽(yù)滿天下 【解釋】美好的名聲天下皆知。
【出處】唐·李華《唐揚(yáng)州功曹蕭穎士文集序》：“君七歲，能誦數(shù)經(jīng)，背碑覆局，十歲以文章知名，十五譽(yù)滿天下?！?舉世矚目 【解釋】全世界的人都注視著。
【出處】《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“則恐國(guó)人之矚目于我也?！?學(xué)富五車 【解釋】五車：指五車書(shū)。
形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富?！境鎏帯俊肚f子·天下》：“惠施多方，其書(shū)五車?！?/p>
錦繡前程 【解釋】象錦繡那樣的前程。形容前途十分美好。
【出處】元·賈仲名《對(duì)玉梳》第四折：“想著咱錦片前程，十分恩愛(ài)?！?前程似錦 【解釋】形容前途如錦繡一樣十分美好，多用于祝福語(yǔ)。
【出處】元·賈仲名《對(duì)玉梳》第四折：“想著咱錦繡前程，十分恩愛(ài)。” 平步青云 【解釋】平：平穩(wěn)；步：行走；青云：高空。
指人一下子升到很高的地位上去。【出處】《史記·范睢蔡澤列傳》：“須賈頓首言死罪，曰：‘賈不意君能自致于青云之上。
’” 才高八斗 【解釋】才：才華。比喻人極有才華。
【出處】《南史·謝靈運(yùn)傳》：“天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗?！?氣宇軒昂 【解釋】形容人精力充沛，風(fēng)度不凡。
【出處】宋?蔡絳《鐵圍山叢談》卷三：“林中書(shū)彥振攄氣宇軒昂?！?。
5.二十個(gè)常用成語(yǔ)及解釋
詞 目 虛張聲勢(shì) 發(fā) 音 xū zhāng shēng shì 釋 義 張：鋪張，夸大。
假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。指假造聲勢(shì)，借以嚇人。
詞 目 望梅止渴 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 wàng méi zhǐ kě 釋 義 原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。
所向披靡 發(fā) 音 suǒ xiàng pī mǐ 釋 義 所向：指力所到達(dá)的地方；披靡：潰敗。比喻力量所達(dá)到的地方，一切障礙全被掃除。
賞心悅目 發(fā) 音 shǎng xīn yuè mù 釋 義 悅目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
詞 目 心花怒放 發(fā) 音 xīn huā nù fàng 釋 義 怒放：盛開(kāi)。心里高興得象花兒盛開(kāi)一樣。
形容極其高興。 詞 目 望洋興嘆 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 wàng yáng xīng tàn 釋 義 望洋：仰視的樣子。
仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。
現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。 詞 目 舉手之勞 發(fā) 音 jǔ shǒu zhī láo 釋 義 一舉手那樣的辛勞。
形容輕而易舉，毫不費(fèi)力。 借題發(fā)揮 借著某件事情為題目來(lái)做文章，以表達(dá)自己真正的意見(jiàn)或主張。
也指假借某事為由，去做其它的事。 栩栩如生 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 xǔ xǔ rú shēng 釋 義 栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。
指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣 維妙維肖 發(fā) 音 wéi miào wéi xiào 釋 義 維：語(yǔ)助詞；妙：手藝巧妙；肖：相似，逼真。形容描寫或模仿的非常逼真。
博大精深 發(fā) 音 bó dà jīng shēn 釋 義 博：廣，多。形容思想和學(xué)識(shí)廣博高深 有目共睹 發(fā) 音 yǒu mù gòng dǔ 釋 義 睹：看見(jiàn)。
指非常明顯，誰(shuí)都看得見(jiàn)。 后起之秀 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 hòu qǐ zhī xiù 釋 義 后來(lái)出現(xiàn)的或新成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀人物 目 天衣無(wú)縫 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 tiān yī wú fèng 釋 義 神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。
比喻事物周密完善，找不出什么毛病 詞 目 飲水思源 發(fā) 音 yǐn shuǐ sī yuán 釋 義 喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來(lái)的。比喻不忘本。
詞 目 瞞天過(guò)海 發(fā) 音 mán tiān guò hǎi 釋 義 用欺騙的手段在暗地里活動(dòng)。 詞 目 趁火打劫 發(fā) 音 chèn huǒ dǎ jié 釋 義 趁：乘機(jī)。
趁人家失火時(shí)去搶劫。比喻乘人之危謀取私利 詞 目 笑里藏刀 發(fā) 音 xiào lǐ cáng dāo 釋 義 形容對(duì)人外表和氣，卻陰險(xiǎn)毒辣。
順手牽羊 發(fā) 音 shùn shǒu qiān yáng 釋 義 順手把人家的羊牽走。比喻趁勢(shì)將敵手捉住或乘機(jī)利用別人。
現(xiàn)比喻乘機(jī)拿走別人的東西。 詞 目 聲東擊西 發(fā) 音 shēng dōng jī xī 釋 義 聲：聲張。
指造成要攻打東邊的聲勢(shì)，實(shí)際上卻攻打西邊。是使對(duì)方產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)以出奇制勝的一種戰(zhàn)術(shù)。
詞 目 光明磊落 發(fā) 音 guāng míng lěi luò 釋 義 磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。
詞 目 置之不理 發(fā) 音 zhì zhī bù lǐ 釋 義 之：代詞，它；理：理睬。放在一邊，不理不睬 詞 目 目不暇接 發(fā) 音 mù bù xiá jiē 釋 義 指東西多，眼睛都看不過(guò)來(lái)。
目 挖空心思 發(fā) 音 wā kōng xīn sī 釋 義 比喻想盡一切辦法。 詞 目 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?發(fā) 音 jí fēng zhī jìn cǎo 釋 義 在猛烈的大風(fēng)中，只有堅(jiān)韌的草才不會(huì)被吹倒。
比喻只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才知道誰(shuí)真正堅(jiān)強(qiáng)。 詞 目 眾志成城 發(fā) 音 zhòng zhì chéng chéng 釋 義 萬(wàn)眾一心，像堅(jiān)固的城墻一樣不可摧毀。
比喻團(tuán)結(jié)一致，力量無(wú)比強(qiáng)大。 形容力量非常強(qiáng)大，沒(méi)有什么堅(jiān)固的東西不能摧毀。
目 雨后春筍 發(fā) 音 yǔ hòu chūn sǔn 釋 義 指春天下雨后，竹筍一下子就長(zhǎng)出來(lái)很多。比喻事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)。
詞 目 唾手可得 發(fā) 音 tuò shǒu kě dé 釋 義 唾手：往手上吐唾沫。動(dòng)手就可以取得。
比喻極容易得到。 詞 目 相提并論 發(fā) 音 xiāng tí bìng lùn 釋 義 相提：相對(duì)照；并：齊。
把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?詞 目 嘆為觀止 發(fā) 音 tàn wéi guān zhǐ 釋 義 嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。
指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。 詞 目 贊嘆不已 。
發(fā) 音 zàn tàn bù yǐ 釋 義 已：止，完。連聲贊賞不止。
詞 目 舉世聞名 發(fā) 音 jǔ shì wén míng 釋 義 全世界都知道。形容非常著名 詞 目 力挽狂瀾 發(fā) 音 lì wǎn kuáng lán 釋 義 比喻盡力挽回危險(xiǎn)的局勢(shì) 只要腳移動(dòng)一下，就會(huì)影響兩邊的輕重。
指處于重要地位，一舉一動(dòng)都足以影響全局。 詞 目 舉棋不定 發(fā) 音 jǔ qí bù dìng 釋 義 拿著棋子，不知下哪一著才好。
比喻猶豫不決，拿不定主意 詞 目 真知灼見(jiàn) 發(fā) 音 zhēn zhī zhuó jiàn 釋 義 灼：明白，透徹。正確而透徹的見(jiàn)解。
詞 目 雕蟲(chóng)小技 發(fā) 音 diāo chóng xiǎo jì 釋 義 雕：雕刻；蟲(chóng)：指鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)，古代漢字的一種字體。比喻小技或微不足道的技能。
半途而廢 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 bàn tú ér fèi 釋 義 廢：停止。指做事不能堅(jiān)持到底，中途停頓，有始無(wú)終。
詞 目 地大物博 發(fā) 音 dì dà wù bó 釋 義 博：豐富。指國(guó)家疆土遼闊，資源豐富。
詞 目 馬不停蹄 發(fā) 音 mǎ bù tíng tí 釋 義 比喻不停頓地向前走。 目 笑逐顏開(kāi) 發(fā) 音 xiào zhú yán kāi 釋 義 逐：追隨；顏：臉面，面容；開(kāi)：舒展開(kāi)來(lái)。
笑得使面容舒展開(kāi)來(lái)。形容滿臉笑容，十分高興的樣子。
詞 目 挺身而出 發(fā) 音 tǐng shēn ér chū 釋 義 挺身：撐直身體。挺直身體站出來(lái)。
形容面對(duì)著艱難或危險(xiǎn)的事情，勇敢地站出來(lái)。 詞 目 強(qiáng)詞奪理 發(fā) 音 qiǎng cí duó lǐ 釋 義 強(qiáng)詞：強(qiáng)辯；奪：爭(zhēng)。
指無(wú)理強(qiáng)辯，明明沒(méi)理硬說(shuō)有理。 詞 目 顯而易見(jiàn) 發(fā) 音 xiǎn ér yì jiàn 釋 義 形容事情或道理。
6.100個(gè)成語(yǔ)（有出處、意思、用法）
溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。
也指回憶過(guò)去，能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在 見(jiàn)賢思齊： 見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。 任重道遠(yuǎn)：比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗。
死而后已：形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。 興高采烈：形容非常高興的神情。
聚精會(huì)神：形容注意力非常集中。 自言自語(yǔ)：自己和自己說(shuō)話。
千鈞一發(fā)：形容情況十分危急。 雨后春筍：形容新生事物大量涌現(xiàn)。
琳瑯滿目：比喻眼前出現(xiàn)了許多精美的事物。 頂天立地：形容形象非常高大，氣概豪邁。
千方百計(jì)：想盡和用盡各種辦法。 如饑似渴：比喻要求很迫切，就像餓了急著要吃飯，渴了急著要喝水一樣。
小心翼翼：翼翼：嚴(yán)肅，謹(jǐn)慎的樣子。 煥然一新：形容舊的面貌改變了，呈現(xiàn)出嶄新的面貌. 胸有成竹：成：完成，現(xiàn)成。
比喻非常有信心. 別具一格：別：別處的，獨(dú)特的。有獨(dú)特的風(fēng)格. 草木皆兵：把山上的草木都當(dāng)做敵兵。
形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。 赤膊上陣：光著膀子上陣。
比喻親身上場(chǎng)，不加掩飾地進(jìn)行活動(dòng)。 烏合之眾 ：象暫時(shí)聚合的一群烏鴉。
比喻臨時(shí)雜湊的、毫無(wú)組織紀(jì)律的一群人 鵬程萬(wàn)里---比喻前程遠(yuǎn)大。 鵬路翱翔---比喻人奮進(jìn)在遠(yuǎn)大前程上。
如虎添翼---比喻強(qiáng)有力的人得到幫助變得更加強(qiáng)有力。 小心翼翼---本是嚴(yán)肅恭敬的意思。
現(xiàn)形容謹(jǐn)慎小心，一點(diǎn)不敢疏忽。 扶危翼傾---指在國(guó)家危殆將傾覆之時(shí)扶持之使安定。
無(wú)翼而飛---沒(méi)有翅膀卻飛走了。比喻事物很快地傳播開(kāi)來(lái)。
鶴發(fā)童顏---形容老年人氣色好。 發(fā)揚(yáng)光大---使好的作風(fēng)、傳統(tǒng)等得到發(fā)展和提高。
發(fā)人深省---啟發(fā)人深刻思考，有所醒悟。 發(fā)奮圖強(qiáng)---下定決心，努力追求進(jìn)步。
業(yè)精于勤---學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來(lái)的。 克勤克儉---既能勤勞，又能節(jié)儉。
不勤而獲---指不勞而獲。 勤學(xué)好問(wèn)---比喻善于學(xué)習(xí)。
勤工儉學(xué)---利用學(xué)習(xí)以外的時(shí)間參加勞動(dòng)，而以勞動(dòng)所得維持生活。泛指在學(xué)習(xí)期間參加勞動(dòng)。
寅吃卯糧：今年吃掉了明年的口糧，比喻入不敷出，預(yù)先支用了以后的收入。亦稱“寅支卯糧” 半夜三更： 三更，即半夜，指午夜 鐘鳴漏盡：晨鐘已鳴，更漏將盡。
比喻年老力衰，已到遲暮之年 丁是丁，卯是卯：丁、卯分別是天干、地支之一，不能相混，錯(cuò)亂了影響記時(shí)。形容做事認(rèn)真，一絲不茍。
鳳姐笑道：“我看你厲害，明兒有了事，我也是丁是丁，卯是卯的，你也別抱怨。——《紅樓夢(mèng)》 金榜題名：科舉時(shí)代殿試取得名次，高中紅榜 獨(dú)占鰲頭：科舉時(shí)代稱中狀元，據(jù)說(shuō)皇宮殿前石階上刻有巨鰲，只有狀元及第才可以踏上迎榜。
后來(lái)比喻占首位或第一名 殿前獸獻(xiàn)升平策，獨(dú)點(diǎn)鰲頭第一名?！对x·陳州糶米》 名落孫山：婉言應(yīng)考落榜 登堂入室：登上廳堂，又進(jìn)入內(nèi)室。
比喻學(xué)問(wèn)由淺入深、循序漸進(jìn)、達(dá)到更高的水平。亦比喻學(xué)藝深得師傳 皆黃門登堂入室者，實(shí)自足以名家。
——宋·吳炯《五總志》 大相徑庭：比喻彼此差別很大，極為不同 戶樞不蠹： 門軸不受蟲(chóng)蛀。比喻常運(yùn)動(dòng)的東西不容易受侵蝕 流水不腐，戶樞不蠹，以其勞動(dòng)不息也 蓬蓽生光：蓬蓽：蓬門蓽戶。
形容窮人的陋屋。使貧賤之家增加光彩。
多用于獲贈(zèng)書(shū)畫、陳設(shè)或?qū)腿藖?lái)訪時(shí)的一種謙語(yǔ) 貴腳踏于賤地，蓬蓽生光?！对x外編·剪發(fā)待賓》 亦作“蓬屋生輝”、“蓬篳生輝”、“蓬篳增輝”、“蓬閭生輝” 偷梁換柱： 意為玩弄手法、暗中改換內(nèi)容，以達(dá)到蒙混欺騙的目的。
軍事上是說(shuō)與別的軍隊(duì)聯(lián)合作戰(zhàn)時(shí)，暗中抽換其主力，使作戰(zhàn)失利，以乘機(jī)吞并之 峨冠博帶：高冠闊帶，古代形容士大夫的裝束 袍笏登場(chǎng)：袍，古代官服；笏，古代大臣上朝所執(zhí)手板。袍笏登場(chǎng)，就是扮演大臣的演員登臺(tái)演戲，現(xiàn)在常用來(lái)比喻壞人上臺(tái)，有貶義；或比喻新官上任，有諷刺意 袍笏登場(chǎng)也等閑。
——清·趙翼《甌北詩(shī)鈔》 集腋成裘： 集積許多狐貍的腋毛而成為裘衣。比喻集眾資以成一事 他這會(huì)就去同人家商量，想趁此機(jī)會(huì)，捐個(gè)知縣班，果然一齊應(yīng)允，也有二百的，也有一百的，也有五十的，居然集腋成裘，立刻到捐局里，填了部照出來(lái)。
——《官場(chǎng)現(xiàn)形記》 鐘鳴鼎食：古代富貴人家擊鐘奏樂(lè)，列鼎而食。形容生活奢侈豪華 觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，形容許多人聚在一起飲酒的熱鬧情景 觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
——宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 座上觥籌交錯(cuò)?！度龂?guó)演義》 舉案齊眉：指后漢梁鴻之妻把食具抬舉到眉眼那樣的高度遞給丈夫，極言夫妻相互敬愛(ài)之至 席不暇暖： 連坐位也來(lái)不及坐暖，形容事務(wù)繁忙 白孤劍誰(shuí)托，悲歌自憐，迫于恓惶，席不暇暖。
——唐·李白《上安州李長(zhǎng)史書(shū)》 咫尺天涯：相距很近，卻像遠(yuǎn)在天邊，形容相見(jiàn)之難 安身樂(lè)業(yè)：指安穩(wěn)快樂(lè)地過(guò)日子。 安身立命：指生活有著落，精神有所寄托。
安身為樂(lè)：身子安定就是快樂(lè)。 安身之處：指得以立足容身的地方。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業(yè)的根基。
鞍不離馬，甲不離身：古人打仗時(shí)穿的護(hù)身衣。馬不卸鞍，人不解甲。
處于高度警惕狀態(tài)。 半身不攝：指半邊身體不能隨意轉(zhuǎn)動(dòng)或半邊肢體癱瘓。
【一丁不識(shí)】 一字不識(shí)。 【一人之下，萬(wàn)人之上】 《意林》卷一引《六韜》：“屈一人下，伸萬(wàn)人上， 惟圣。
7.100個(gè)成語(yǔ)（有出處、意思、用法）
浮生若夢(mèng) 【解釋】：浮生：空虛不實(shí)的人生；若：象。
把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境。 【出處】：唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。
而浮生若夢(mèng)，為歡幾何。” 夢(mèng)寐以求 【解釋】：寐：睡著。
做夢(mèng)的時(shí)候都在追求。形容迫切地期望著。
【出處】：《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，寤寐求之?！?殊途同歸 【解釋】：通過(guò)不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地。
比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。 【出處】：《周易·系辭下》：“天下同歸而殊途，一致而百慮?！?/p>
昭然若揭 【解釋】：昭然：明顯、顯著的樣子；揭：原意為高舉，現(xiàn)也指揭開(kāi)。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
【出處】：《莊子·達(dá)生》：“昭昭乎若揭日月而行也。” 窈窕淑女 【解釋】：窈窕：美好的樣子。
美好的女子。 【出處】：《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)睢》：“窈窕淑女，君子好逑?！?/p>
君子好逑 【解釋】：逑，通“仇”。仇：配偶。
原指君子的佳偶。后遂用為男子追求佳偶之套語(yǔ)。
【出處】：語(yǔ)出《詩(shī)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，君子好逑?！薄睹珎鳌罚骸板希ヒ?。
言后妃有關(guān)雎之德，是幽間貞專之善女，宜為君子之好匹?！?塞翁失馬 【解釋】：塞：邊界險(xiǎn)要之處；翁：老頭。
比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?/p>
【出處】：《淮南子·人間訓(xùn)》：“近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之。
其父曰：‘此何遽不為福乎？’居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。
…故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測(cè)也。” 塞翁失馬，焉知非福 【拼音】：sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú 【解釋】：比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。
也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆Ｍ叭淌яR，安知非?！?。
失之東隅 【解釋】：東隅：日出的地方。比喻這個(gè)時(shí)候遭到損失或失敗。
【出處】：南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·馮異傳》：“始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。” 前事不忘，后事之師 【解釋】師：借鑒。
記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。 【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》：“前世之不忘，后事之師?！?/p>
精誠(chéng)所至 【解釋】：人的真誠(chéng)的意志所到。 遠(yuǎn)來(lái)和尚好看經(jīng) 【解釋】比喻外地來(lái)的人比本地人更受重視。
【出處】元·張國(guó)賓《合汗衫》第三折：“近寺人家不重僧，遠(yuǎn)來(lái)和尚好看經(jīng)?！?君子之交淡如水 【解釋】：交：交情。
賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。 【出處】：《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！?/p>
瑞雪兆豐年 【解釋】：瑞：吉利的。適時(shí)的冬雪預(yù)示著來(lái)年是豐收之年。
【出處】：曲波《橋隆飆》十九：“俗語(yǔ)道：‘瑞雪兆豐年’，明年的小麥一定收成好?！?鳳冠霞帔 【解釋】：舊時(shí)富家女子出嫁時(shí)的裝束，以示榮耀。
也指官員夫人的禮服。 【出處】：元·楊顯之《瀟湘雨》第四折：“解下了這金花八寶鳳冠兒，解下了這云霞五彩帔肩兒，都送與張家小姐妝臺(tái)次，我甘心倒做了梅香聽(tīng)使?！?/p>
攀龍附鳳 【解釋】：指巴結(jié)投靠有權(quán)勢(shì)的人以獲取富貴。 【出處】：漢·揚(yáng)雄《法言·淵騫》：“攀龍鱗，附鳳翼?！?/p>
夢(mèng)寐以求 【解釋】：寐：睡著。做夢(mèng)的時(shí)候都在追求。
形容迫切地期望著。 【出處】：《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，寤寐求之?！?/p>
黃粱美夢(mèng) 【解釋】：黃粱：小米。比喻虛幻不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
【出處】：唐·沈既濟(jì)《枕中記》：“怪曰：‘豈其夢(mèng)寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦猶是矣?！?一衣帶水 【解釋】：一條衣帶那樣狹窄的水。
指雖有江河湖海相隔，但距離不遠(yuǎn)，不足以成為交往的阻礙。 【出處】：《南史·陳后主紀(jì)》：“我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？” 賞心悅目 【解釋】：悅目：看了舒服。
指看到美好的景色而心情愉快。 【出處】：魯迅《故事新編·采薇》：“兩人到山腳下一看，只見(jiàn)新葉嫩碧，土地金黃，野草開(kāi)著些紅紅白白的小花，真是連看看也賞心悅目?！?/p>
雅俗共賞 【解釋】形容某些文藝作品既優(yōu)美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。 【出處】明·孫人儒《東郭記·綿駒》：“聞得有綿駒善歌，雅俗共賞。”
陽(yáng)春白雪 【解釋】：原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【出處】：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人，其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人而已?！?曲高和寡 【解釋】曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。
舊指知音難得?，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
【出處】戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“引商刻羽，雜以流徵，國(guó)中屬而和者，不過(guò)數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡?！?/p>
咎由自取 【解釋】：咎：災(zāi)禍。災(zāi)禍或罪過(guò)是自己招來(lái)的。
指自作自受。 【出處】：《三國(guó)志·劉封等傳評(píng)》：“覽其舉措，跡其規(guī)矩，招禍取咎，無(wú)不自己也?！?/p>
一揮而就 【解釋】揮：揮筆；就：成功。一動(dòng)筆就寫成了。
形容寫字、寫文章、畫畫快。 【出處】宋·孫覿《鴻慶居士文集·翰林莫公內(nèi)外制序》第三十卷：。
8.求100個(gè)帶有典故的成語(yǔ)加解釋
哀哀父母 āi āi fù mǔ 成語(yǔ)典故： 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古時(shí)在暴政下人民終年在外服勞役，對(duì)父母病痛、老死不能照料而悲哀。
成語(yǔ)出處： 《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞?！?成語(yǔ)例句： 咱人有子方知不孝娘，豈不問(wèn)哀哀父母情腸！（元·無(wú)名氏《小張屠》第一折） 愛(ài)財(cái)如命 ài cái rú mìng 成語(yǔ)典故： 把錢財(cái)看得跟生命一樣重要。
形容極端吝嗇。 成語(yǔ)出處： 清·嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回：“我想近來(lái)世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是愛(ài)財(cái)如命，何況吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，這更沒(méi)錢不行了。”
成語(yǔ)例句： 那個(gè)人極端自私，愛(ài)財(cái)如命。 安邦定國(guó) ān bāng dìng guó 成語(yǔ)典故： 邦：泛指國(guó)家。
使國(guó)家安定鞏固。 成語(yǔ)出處： 元·關(guān)漢卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定國(guó)李存孝，今日個(gè)太平不用舊將軍?！?/p>
成語(yǔ)例句： 薦賢舉善是吾心，安邦定國(guó)訪知音。（明·無(wú)名氏《伐晉興齊》第一折 矮人看場(chǎng) ǎi rén kàn chǎng 成語(yǔ)典故： 比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。
也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。 成語(yǔ)出處： 《朱子語(yǔ)類》卷二十七：“正如矮人看戲一般，見(jiàn)前面人笑，他也笑，他雖眼不曾見(jiàn)，想必是好笑，便隨他笑?！?/p>
成語(yǔ)例句： 是真是假，要弄個(gè)明白，不能矮人看場(chǎng)，人云亦云。 愛(ài)不忍釋 ài bù rěn shì 成語(yǔ)典故： 對(duì)所喜歡的物品，愛(ài)得拿在手里久久不肯放下。
成語(yǔ)出處： 南朝梁·蕭統(tǒng)《陶淵明集序》：“余愛(ài)嗜其文，不能釋手?！?成語(yǔ)例句： 得見(jiàn)錢唐陳小云司馬《香畹樓憶語(yǔ)》鈔本一種，愛(ài)不忍釋，亟問(wèn)假歸，手錄展玩。
（清·王維鋆《香畹樓憶語(yǔ)序一》） / 里面很多，有200以上，你點(diǎn)一個(gè)成語(yǔ)，它就會(huì)出現(xiàn)此成語(yǔ)的解釋和例句。
