上海話典故(上海話里“老法師”的典故)

1.上海話里“老法師”的典故

老法師就指高手的意思，與跟職業(yè)無關。

在上海老法師=老專家，指經(jīng)驗豐富的人或是精通某一行的人。 老法師的稱號大多用在上了年紀的人身上。

上海話，是吳語的一種方言，屬于漢藏語系-漢語語族-吳語-太湖片-蘇滬嘉小片。 上海話又稱上海閑話、上海吳語、吳語上海話、滬語，是上海本土文化的重要根基。

上海話是吳語的重要代表，與吳語太湖片其他方言基本能互通，是現(xiàn)代吳語地區(qū)比較有影響力的一支語言。 擴展資料 上海話曾被認為是最有影響及有代表性的吳語方言之一，由于人口融合帶來的快速蛻變以及普通話的推行，上海話同其它吳語相比，迅速異變、官化。

2001年，網(wǎng)上方言保護運動發(fā)起人上海閑話abc發(fā)表《吳語文化價值及推廣普通話文化缺陷》一文，揭開了吳語保護運動的序幕。 2005年以來，上海輿論界“保衛(wèi)上海話”的呼聲也越來越高。

2011年，第一本上海方言小說《弄堂》出版。為許多講得出卻寫不出的上海話，正字，標注上海話音標。

保護上海話又前進一步。 參考資料來源：百度百科-上海話。

2.上海話的來歷

宋代建鎮(zhèn) 元代設縣 明代筑城 上海1843年開埠前 那時候上海話 是以松江話系統(tǒng)的方言 而松江話

開埠之后 上海過方言有了長足的飛躍 淘汰了松江話系統(tǒng)中一些使用地域過于狹隘的詞語 大量吸收了國內(nèi)外語言的精華 使舊上海話改觀為新上海話 上海話吸收了江浙語言的一些詞語，尤其是蘇州話和寧波話 一躍成為漢語三大方言

有專家認為 上海話源自少數(shù)民族語言 其路線是

長江以南百越話+來自北方的漢語→吳語 不斷南下（春秋戰(zhàn)國時期）→傳到上海（戰(zhàn)國時）→開始發(fā)展，融合周邊方言（三國時）→特別是開埠 洋涇浜英語融合→解放前后 上海引領中國經(jīng)濟前沿近現(xiàn)代→現(xiàn)在的上海話

對上海話影響最大的還是蘇州話和嘉興話 現(xiàn)在上海松江地區(qū)說的就是“嘉興上海話” 許多上海話里的多音字 兩個讀音通常分屬蘇州話和嘉興話

進入網(wǎng)絡時代 上海話面臨了機遇更面臨了危機

雖說青年一代新造、流傳許多貼近生活的流行語 但這大多不是以上海方言表達 然而上海話中一些有用的方言詞在這一代中出現(xiàn)斷層和流失 不少上海孩子已經(jīng)不會說上海話了 或者已經(jīng)不是純粹的上海話

如果沒有上海方言承載 那海派文化就沒有成長發(fā)育基礎和滋潤空間 上海話正面臨上海后代不會說的尷尬境地 上海話能變化 但不能消失 上海話 是這個城市本土的民俗和文化表現(xiàn) 能讓中華民族語言文化保持多元化 更加燦爛

3.上海話"罵山門"有什么典故?

罵山門

俗語。無端或無理的漫罵。如“儂平白無故罵啥山門”。山門即廟門，因廟多建于山上而得名：如杜甫《三川觀水漲》詩：“乘陵破山門。”：“土門山也，山有二土門，故曰‘山門’：”白居易《寄天竺師》詩：“一山門作兩山門。”又如：“法駕臨山門，黃云覆葷道?！彼聫R是佛教圣地，內(nèi)居者均為佛教弟子，是潔身自好、與世無爭之人，到廟門口罵人者，必定是無端尋釁，也必然會招報應。又作“罵三門”。按規(guī)定，佛寺正門共設三扇門，正大門為“法門”，兩側對稱為“相門”，合稱為“二門”，故“三門”也成為佛寺之代詞。此說亦通。

4.求十句經(jīng)典上海話

悶特（上海話發(fā)音：悶特） 很容易理解.就是悶掉的意思

吃生活（上海話發(fā)音：切桑臥） 意思就是挨打.一般用于大人教訓小孩的時候.

嘎梁（上海話發(fā)音：噶涼） 形容戴眼鏡的人的代名詞..中性詞語

壽頭（上海話發(fā)音：搜發(fā)三聲 豆） 形容呆傻而且樹大招風的人..

扎臺型（上海話發(fā)音：則代應） 很風光很有面子..出風頭..

笑不動（上海話發(fā)音：笑伐動） 很簡單..就是笑不動~形容有意想不到的好事

小赤佬（上海話發(fā)音：小冊老） 小鬼..褒義貶義語境下都能用..

阿飛（上海話發(fā)音：阿fi） 流氓的意思..老上海常說的詞..

空麻袋背米（上海話發(fā)音：空木代唄米） 空手或者不帶錢出門從事各種活動.

狠三狠四（上海話發(fā)音：狠塞狠四） 形容一個人兇神惡煞的樣子..