經(jīng)典故事讀后感200(哲理故事的讀后感(200字左右))
1.哲理故事的讀后感(200字左右)
在一片沙漠里，住著蜥蜴和蝎子。蜥蜴是個(gè)良民，自得其樂(lè)。蝎子卻名聲很壞，橫行霸道，它有著世界上最毒的刺。
一天，這片沙漠里來(lái)了一個(gè)獵人，他專(zhuān)捉蜥蜴，用它的皮來(lái)做皮包，蜥蜴?zhèn)儽惆岬搅松城鸬紫氯プ?，但獵人仍舊可以捉到它們，蜥蜴?zhèn)冋栈炭植话病＃?
這時(shí)正是艷陽(yáng)高照，蜥蜴在沙丘底下挖了一個(gè)非常涼爽的洞，躲在里面。蝎子正好經(jīng)過(guò)這里，它被太陽(yáng)曬得無(wú)處藏身。蜥蜴從來(lái)與蝎子沒(méi)有往來(lái)，蝎子爬進(jìn)來(lái)，希望可以住在這個(gè)洞里，遭到蜥蜴的拒絕。？
正在這時(shí)，獵人走了過(guò)來(lái)，將手伸進(jìn)洞里來(lái)抓蜥蜴，蜥蜴嚇得躲進(jìn)洞的最里邊，眼看在劫難逃。蝎子舉起毒刺刺向獵人，獵人慘叫了一聲，逃走了。蜥蜴想，如果蝎子長(zhǎng)久地住在這里，自己不是可以不用再怕獵人的捉拿了嗎？雖然蝎子有時(shí)看起來(lái)很兇狠，其實(shí)還是有用處的。于是，它便和蝎子住在了一起。？
蜥蜴在很長(zhǎng)一段時(shí)間里躲過(guò)了獵人的捕殺。而蝎子也有了一個(gè)涼爽的住所，兩者相安無(wú)事，各取所需。？
這樣的和平?jīng)]過(guò)多久，悲劇終于發(fā)生了，蜥蜴與蝎子因?yàn)榈乇P(pán)多少的問(wèn)題發(fā)生了紛爭(zhēng)。蝎子一怒之下用自己的毒刺刺傷了蜥蜴，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，蜥蜴便中毒而亡。蜥蜴臨死仍覺(jué)得自己對(duì)蝎子是有恩的。而蝎子卻冷笑道，那是因?yàn)槲乙灿欣谀?。從此，蝎子?dú)占了這個(gè)涼爽的洞穴。
感悟：
有時(shí)候，如若要辦成一件事情，敵人或者各種勢(shì)力都是可以利用的，不能眼光狹隘。但是，當(dāng)你利用一種危險(xiǎn)來(lái)對(duì)付另一種危險(xiǎn)時(shí)，一定要想到最后處理這種危險(xiǎn)的辦法，不能只顧眼前，否則定會(huì)被這種危險(xiǎn)吞沒(méi)。？
概括故事 然后抄感悟
2.求三篇西游記經(jīng)典典故的讀后感!200字
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
3.讀后感(200)左右 ,10篇,好的讀后感加分
天，老師講了《詹天佑》這一課，剛讀了一遍，糾葛我留下了難以磨滅的印象，課文講的是詹天佑在我國(guó)深受帝國(guó)主義侵略的情況下接受修筑鐵路的任務(wù)，他是在帝國(guó)主義者百般阻撓下，祖國(guó)人民遭受欺凌和侮辱情況下，挺身而出接受任務(wù)的，經(jīng)過(guò)重重困難，成功地主持修筑了第一條完全由我國(guó)工程師設(shè)計(jì)的鐵路，打擊了帝國(guó)主義者的囂張氣焰。
學(xué)完后，仔細(xì)回味一下，為什么帝國(guó)主義者會(huì)認(rèn)為，他們這樣一要挾，鐵路就沒(méi)法動(dòng)工了？為什么他們能控制我國(guó)北路？為什么他們能毫發(fā)無(wú)傷地來(lái)我們中國(guó)十肆略？為什么他們能瞧不起我們中國(guó)人？~~~~~~ 所有的答案都是因?yàn)榍宄_(tái)腐敗了，為了讓歷史不再重演，我們這些祖國(guó)的花朵，未來(lái)的棟梁，現(xiàn)在就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)在面臨著升學(xué)考試，一定要好好學(xué)習(xí)，沖破這道障礙，為祖國(guó)獻(xiàn)上自己微薄的力量。
4.感人的故事讀后感,200字左右的
吶喊》讀后感——自然的身影《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。
同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷?！犊滓壹骸分心莻€(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。
華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹！《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。
然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪.所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn).愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn).愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn).愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡(jiǎn).愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解.不久，簡(jiǎn).愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦.個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì).同樣， 在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他.后來(lái)，簡(jiǎn).愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩.最后，簡(jiǎn).愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀.簡(jiǎn).愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱。
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神 《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景。
5.愛(ài)的教育,五篇令你感動(dòng)的故事的讀后感每篇200字
《格拉勃利亞的小孩》是講的班級(jí)新轉(zhuǎn)來(lái)了一位外省的學(xué)生，老師這樣對(duì)學(xué)生們說(shuō)，應(yīng)該讓他看到：不管來(lái)到哪一所意大利的學(xué)校，一個(gè)意大利孩子都能找到親如一家的兄弟姐妹。接著老師還讓班上那個(gè)總是得一等獎(jiǎng)的學(xué)生以全班的名義擁抱新同學(xué)，指給新學(xué)生座位并陪他到課桌旁繼續(xù)說(shuō)：“你們應(yīng)該牢記我剛才說(shuō)的話(huà)，我們要讓卡拉布里亞的孩子感到，在都靈就好像在自己家里一樣，而一個(gè)都靈的孩子到了卡拉布里亞市，也像到了自己家里一樣。我們每個(gè)人應(yīng)該互相尊重，互相愛(ài)護(hù)。如果因?yàn)檫@個(gè)男孩兒不是出生在我們這個(gè)省，你們中有人去傷害他，干出對(duì)不起他的事，這種人就不配在我們美麗的國(guó)土上仰望三色旗。”讀了這位老師的做法，我深深贊賞，也深深汗顏！在新學(xué)期開(kāi)始時(shí)，班級(jí)轉(zhuǎn)來(lái)學(xué)生是常有的事，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于一位新生的介入，學(xué)生起初多少都有點(diǎn)不融洽，甚至有的學(xué)生還會(huì)有欺生的現(xiàn)象，但我從未做個(gè)細(xì)心人，在他還沒(méi)有正式進(jìn)入我的班級(jí)，就能沐浴在我融融的愛(ài)里面——在將他介紹給全班時(shí)，就讓班級(jí)所有同學(xué)都先喜歡上他。
《六千里尋母》的故事。講到了因父母負(fù)債，馬爾可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？蓮纳洗务R爾可的媽媽說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也無(wú)濟(jì)于事。父子三人每日以淚洗面，馬爾可想媽媽想的快死了。終于，12歲的馬爾可自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬爾可踏上了千里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬爾可堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了奄奄一息的媽媽。馬爾可的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬爾可和媽媽終于重逢了……
讀到這里，我不禁為馬爾可對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己。和馬爾可同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。
《雪球》描述一個(gè)小男孩卡洛裴再丁雪球時(shí)而不小心砸傷了老先生后，卡洛裴自責(zé)的心情簡(jiǎn)直跌到了谷底，但他也反省自己的過(guò)錯(cuò)，去探望老先生的傷勢(shì)，也把自己最寶貝，最珍愛(ài)的集郵冊(cè)送給了老先生，讓大家為之驚呀與感動(dòng)。
我覺(jué)得卡洛裴能把他最心愛(ài)的集郵冊(cè)送給那位老先生是有原因的，表示他對(duì)砸傷老先生那件事以徹底反省.改過(guò)，他是誠(chéng)心誠(chéng)意的，并無(wú)惡意。
如果換做是我，我雖不會(huì)把自己最寶貝的東西送給他，但我會(huì)負(fù)責(zé)到底，因?yàn)楫吘故亲约涸斐傻?，所然不能把?zé)任推給他人，必須自己肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任，所謂[個(gè)人造事個(gè)人擔(dān)]，是不可逃避的。
最后，我覺(jué)得卡洛裴雖頑皮，但改過(guò)之心是非常直得佳許的，只要肯改，沒(méi)有什麼事是能難倒他的。
《少年愛(ài)國(guó)者》介紹在打戰(zhàn)時(shí)，一位少年為了幫指揮官傳送紙條給遠(yuǎn)方我軍陣地的士官，不惜冒著生命危險(xiǎn)而勇往直前.雖然腳被槍射中，但還忍痛咬牙的繼續(xù)往前走，因想著如果放棄的話(huà)，戰(zhàn)死的人會(huì)更多，少年秉持著意志力，終於將紙條交給參謀官，總算完成使命了.且在醫(yī)院看見(jiàn)指揮官的手受傷，少年不顧自己的傷而去幫指揮官包扎，之后少年將他受傷的腳給指揮官看，指揮官看了大吃一驚，替她把布蓋好后，且脫下帽子向他行禮，少年驚叫：「不要這樣。」而指揮官說(shuō)到：「我不過(guò)是小小的指揮官，但你卻是英雄啊！」這篇很令我感動(dòng)，他不僅沒(méi)放棄指揮官的囑咐，還勇往直前，很值得我去學(xué)習(xí)。
二年級(jí)學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級(jí)學(xué)生，而趕在車(chē)子前面，救出了他，自己卻被車(chē)子軋斷了一條腿.同學(xué)，老師，校長(zhǎng)都紛紛稱(chēng)贊他是"犧牲自己的生命而救助朋友的人".還有一件事：一個(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上.先生并沒(méi)有盲目地責(zé)怪他，而是把事情的來(lái)龍去脈弄得一清二楚，并"請(qǐng)"造事者起立，承認(rèn)錯(cuò)誤，從而培養(yǎng)學(xué)生有坦白過(guò)失承擔(dān)責(zé)任的勇氣
6.<>讀后感 200字左右
今天，我看完了《生命的奇跡—海倫?凱勒的故事》。
她那頑強(qiáng)并且不屈的學(xué)習(xí)精神，她那無(wú)私奉獻(xiàn)的風(fēng)尚，深深打動(dòng)了我的心。海倫生來(lái)之后，非常調(diào)皮。
她喜歡在草地上做游戲，喜歡聽(tīng)媽媽講各種童話(huà)故事。可美好的生活對(duì)她是那樣短暫。
在19個(gè)月大的時(shí)候，海倫突然高燒不退，醫(yī)生診斷后說(shuō)是胃充血和腦充血，已無(wú)藥可救。幸運(yùn)的是海倫沒(méi)有死，但失去了一雙明亮的眼睛，從此生活在黑暗之中；兩只靈敏的耳朵，從此失去了聽(tīng)力；漂亮的嘴巴不能唱出動(dòng)聽(tīng)的歌謠，成了一個(gè)又盲又聾又啞的孩子。
盡管這樣，海倫在沙莉文老師的幫助下，讀完了大學(xué)，學(xué)會(huì)了法語(yǔ)、德語(yǔ)和拉丁文。以后，海倫獻(xiàn)身于盲人事業(yè)。
人類(lèi)精神的美一旦被認(rèn)識(shí)我們就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。在海倫的生活和生活的樂(lè)趣中，海倫給地球上的沒(méi)有那么多困難需要克服的人們上了永遠(yuǎn)不能遺忘的一課。
她告訴我們勇氣和信念的力量是無(wú)窮的。我四肢健全，生活在有聲有色的世界里，還有什么困難克服不了呢？新的學(xué)期里一定要以海倫奶奶為榜樣，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真做作業(yè)，爭(zhēng)取更大進(jìn)步。
7.伊索寓言讀后感200字左右
1 讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
令我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。
他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
2記得有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒(méi)辦法了，無(wú)可奈何地走了，：自言自語(yǔ)地說(shuō)：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。
這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索。
我相信你一定喜歡這個(gè)書(shū)，你不妨在夕陽(yáng)下翻開(kāi)這本書(shū)，這時(shí)神奇的世界就會(huì)展現(xiàn)在你的眼前：弱小的老鼠也能救出強(qiáng)壯的獅子；強(qiáng)壯的獵狗也會(huì)被瘦弱的狐貍打敗；愚蠢的驢也當(dāng)了哨兵；膽小的兔子也當(dāng)了傳令兵；帶有善良的農(nóng)夫、驕傲孔雀……這一個(gè)個(gè)鮮活的形象啟開(kāi)了你幻想的王國(guó)。此時(shí)你應(yīng)該感謝夢(mèng)幻的主人——伊索。
伊索寓言是奇妙的，也是啟開(kāi)心靈的窗戶(hù)。
《伊索寓言》是我最?lèi)?ài)讀的書(shū)之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而對(duì)山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話(huà)。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話(huà)，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候，還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話(huà)。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。
8.求3篇200字左右的《伊索寓言》里的小故事讀后感
伊索寓言讀后感
我曾經(jīng)讀過(guò)很多篇伊索寓言，但是讓我印象最深刻的那篇是《熊和旅人》.朋友是什么朋友只是表面上關(guān)系很好嗎朋友只是在一起玩嗎不僅僅是這樣，朋友碰到困難和危險(xiǎn)還應(yīng)該互相幫助，《熊和旅人》講的就是這樣的事.
一天，一對(duì)好朋友正在旅行，到了中午他們想吃些干糧休息一下.他們吃東西的時(shí)候一只熊忽然來(lái)了，兩人當(dāng)中有一人會(huì)爬樹(shù)，他爬上了樹(shù)脫離了危險(xiǎn).而不會(huì)爬樹(shù)的人仍然在樹(shù)下怎么也爬不上來(lái).樹(shù)下的人請(qǐng)求樹(shù)上的人把自己拉上來(lái)，而會(huì)爬樹(shù)的人卻因?yàn)楹ε聸](méi)理會(huì)陷于危險(xiǎn)中的朋友.最后，不會(huì)爬樹(shù)的人裝死躲過(guò)了熊.當(dāng)熊已經(jīng)離開(kāi)時(shí)，會(huì)爬樹(shù)的人才慢慢地從樹(shù)上滑下來(lái)并問(wèn)："剛才熊好像在你的耳邊說(shuō)了些什么，有沒(méi)有啊"不會(huì)爬樹(shù)的人回答："它告訴我，以后千萬(wàn)不要跟遇到危險(xiǎn)只顧自己逃命的人作朋友."
自己的朋友遇到危險(xiǎn)時(shí)，千萬(wàn)不要像那個(gè)會(huì)爬樹(shù)的人一樣，只顧著自己逃命.當(dāng)朋友遇到困難和危險(xiǎn)時(shí)，一定要在一起想辦法克服困難脫離困境，這樣才是真正的朋友.
采納吧，謝謝
今天，我讀了《小山羊和狼》這則寓言故事。
有一只小山羊被狼追趕，小山羊轉(zhuǎn)過(guò)身去對(duì)狼說(shuō)：“狼先生，我明白我一定要成為你的美餐了；但是在我臨死之前，我請(qǐng)求你開(kāi)個(gè)恩，請(qǐng)你給我吹支曲子，我好跳個(gè)舞。”狼同意了。在狼吹起了笛子，小山羊跳起舞蹈來(lái)的時(shí)候，幾只獵狗聞聲而來(lái)，迅速把狼哄走了。狼逃走時(shí)回頭對(duì)小山羊說(shuō)：“我真是自作自受，我本是一名殺手，不該假裝仁慈，扮演什么吹鼓手。”
讀了這則寓言故事后，我明白了只要頭腦冷靜，任何緊迫的問(wèn)題都會(huì)得到解決。
9.伊索寓言讀后感200字左右快
伊索寓言，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀(guān)念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面?，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口?！兑了髟⒀浴分械膭?dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱(chēng)自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著"西學(xué)東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過(guò)伊索，對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱(chēng)引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn)，愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書(shū)籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去
10.鹿和狼的故事讀后感200
鹿和狼的故事》讀后感300字小練筆200字 大自然就像一個(gè)彈簧，你怎么對(duì)它，它就怎么對(duì)待你。
今天我又看了一個(gè)自然故事。 這個(gè)故事講述了：羅斯福為了保護(hù)鹿而下命消滅狼，從而導(dǎo)致巨大的生態(tài)災(zāi)難，是美麗的鹿成了毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
讀了這個(gè)故事，我深深地明白了：生活在同一個(gè)地球上的不同生物之間是互相制約、互相聯(lián)系的。僅僅根據(jù)人類(lèi)自身的片面認(rèn)識(shí)，去判斷動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
森林中既需要鹿，也需要狼。人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中得這種相互關(guān)系。
鹿在沒(méi)有大敵的安全環(huán)境中無(wú)限制的繁殖，這樣鹿群對(duì)事物的需求量也無(wú)限制地增加，而森林里的食物來(lái)源是有限的，他只有這么多，不會(huì)增多，這樣便導(dǎo)致綠色植被減少，最終森林被毀，而“殺手”就是人們所認(rèn)為美麗善良的鹿。 在平常的生活中，許多愚昧的人們。
他們捕捉青蛙，讓莊稼里的蟲(chóng)子不斷增加；他們打獵小鳥(niǎo)，讓森林中的蟲(chóng)子變得猖狂起來(lái)；他們亂砍亂伐，讓泥石流、洪水威脅人類(lèi)的生活；他們破壞地質(zhì)，讓地球上的礦產(chǎn)資源加速枯竭；他們排放毒氣，讓大氣資源受到嚴(yán)重的污染；他們…… 讀了這個(gè)故事我受益匪淺。
