五更時聽到戰(zhàn)鼓號角,起伏悲壯;
山峽倒映著銀河星辰,隨波動搖.
頷聯(lián)上承“寒宵”,寫夜中所聞所見.“鼓角”,古代軍中用以報時和發(fā)號施令的鼓聲、號角.當時安史之亂雖已平定數(shù)年,但各地時有戰(zhàn)事.古時將一夜分為五更,“五更”即接近天明了.此時,愁人不寐,那鼓角之聲更顯得悲壯感人.這從側面烘托出兵革未息、時局動蕩、戰(zhàn)爭頻仍的氣氛.天上星河雖然壯觀無比,但映照于峽江時,因湍急的江流,而呈現(xiàn)出破碎、搖曳不定的景象,這似乎與詩人風雨飄搖的人生、時局的紛亂有些相似.

過華清宮絕句 (杜牧)
長安回望繡成堆,
山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,
無人知是荔枝來。
這首詠史詩是杜牧路經(jīng)華清宮抵達長安時,有感于唐玄宗、楊貴妃荒淫誤國而作的。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的游樂之所,據(jù)《新唐書·楊貴妃傳》記載 :“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變,已至京師 ”,因此,許多差官累死、驛馬倒斃于四川至長安的路上 ?!哆^華清宮絕句》截取了這一歷史事實,抨擊了封建統(tǒng)治者的驕奢淫逸和昏庸無道,以史諷今,警戒世君
七月七日長生殿①?夜半無人私語時?
在天愿作比翼鳥②?在地愿為連理枝③
①長生殿:唐華清宮一殿名,天寶元年十一月造,名為集靈臺,祀神用。唐代又稱皇帝寢殿為長生殿。所以詩中所指長生殿,不一定專指集靈臺。②比翼鳥:傳說中的鳥,只有一目一翼,其名鶼鶼,雌雄并列,緊靠而飛。③連理枝:兩棵樹枝干連生在一起。④長恨歌:千古絕唱的長篇敘事詩,作于唐憲宗元和元年冬,時白居易任盩厔縣尉,與友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,道古論今,言及唐玄宗之溺于聲色及楊貴妃之恃寵貴幸,終于釀成馬嵬之變,不勝感慨,乃據(jù)王質(zhì)夫之建議作成此詩。陳鴻并為之作《長恨歌傳》,于是,詩、傳一體,相得益彰。
這四句是說,七月七日這天夜半,唐玄宗和楊貴妃在長生殿山盟海誓:在天上愿做比翼齊飛的比翼鳥,在地上愿為枝干相接的連理枝,永永世世作恩愛夫妻。詩句寫得宛轉動人,常為后人引用,以表示對愛情的忠貞。
金輿還幸無人見,偷把分王小管吹。。。有一次,楊貴妃恃寵驕縱,得罪了玄宗,被玄宗譴歸娘家??墒牵F妃出宮后,玄宗飲食不進,高力土只得又把她召回來。750年,貴妃偷了二十五郎邠的紫玉笛,獨吹自娛。事發(fā),以忤旨又被送出宮外。貴妃出宮后,剪下一綹青絲,托中使張韜光帶給玄宗,玄宗大駭,又令高力士把她召回。張祜《分王小管》詩云: “金輿還幸無人見,偷把分王小管吹?!保ā吨型硖圃娺祻椉肪砦澹┚褪窃伌耸碌摹钯F妃知道玄宗沒有她,便寢食不安,更為驕縱,楊家“出入禁門不問,京師長吏為之側目”。時人有“生女勿悲酸,生男勿喜歡”之謠。(《楊太真外傳)

漢武帝陳皇后失寵的典故,
強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容,這首先表現(xiàn)在他的詞中,他不斷重復對北方的懷念。另外,在《賀新郎》、《摸魚兒》等詞中,他用“剩水殘山”、“斜陽正在斷腸處”等詞句諷刺茍安殘喘的南宋小朝廷,表達他對偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無處可用,表現(xiàn)在詞里就是難以掩飾的不平之情。他擅長的懷古之作中《水龍吟》,面對如畫江山和英雄人物,在豪情壯志被激發(fā)的同時,他也大發(fā)英雄無用武之地的感慨。理想與現(xiàn)實的激烈沖突,為他的詞構成悲壯的基調(diào)。辛詞在蘇軾詞的基礎上進一步擴大了題材范圍,他幾乎達到了無事、無意不可入詞的地步。
長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?
這句用的是漢武帝陳皇后失寵被廢的典故,據(jù)《文選·長門賦序》,漢武帝的皇后陳阿嬌先得寵幸,后來失寵被廢,貶居長門宮。陳氏聽說司馬相如的文章天下最工,便送去百斤黃金,求得一篇《長門賦》。后來漢武帝看到此賦,有所感悟,陳皇后再度承寵。事實上,《長門賦》并非司馬相如所作,史書上也沒有陳皇后被廢后復得寵幸的記載。
君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!
楊玉環(huán)、趙飛燕都是古代著名的美女。一個是唐玄宗的貴妃,“三千寵愛在一身”,后來安史亂中被縊死馬嵬坡下;一個是漢成帝寵極一時的皇后,結局是被廢為庶人后自殺。
這首詩是借南朝陳后主的事來諷刺當時的統(tǒng)治者的,“水國春常在,臺城夜未寒”是說隋兵壓境下的陳國好像一片太平春景,臺城的酒席歌舞夜夜都進行到很晚;“麗華承寵渥,江令捧杯盤?!?/p>
是說美姬們個個都深受寵愛,官員們也都不問政事,變成了酒席上捧杯盤的人;“宴罷明堂爛,詩成寶炬殘”是說奢靡的宴席散后舉辦宴席的大堂都被損壞了,華麗的詩句寫成后巨大的蠟燭已經(jīng)快燃燒完了;“兵來吾有計,金井玉鉤欄”是描寫當時的典故:隋兵破城,陳朝百官做鳥獸散,唯有兩位大臣伴君左右,勸他端坐殿上,正色以待。保命心切的陳叔寶已顧不得許多,說了句“鋒刃之下,未可及當,吾自有計”,帶著張貴妃、孔貴人倉皇出殿,奔井而去。
兩位大臣講氣節(jié),苦諫無效,“以身蔽井”,也沒能擋住陳叔寶跳入井里。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
出自唐代杜牧的《過華清宮絕句三首》
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
譯文:
在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡,山頂上華清宮千重門依次打開。
一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑,無人知道是南方送了荔枝鮮果來。
紅塵:這里指飛揚的塵土。妃子:指楊貴妃。樂史《楊太真外傳》:上曰:“賞名花,對妃子,焉用舊樂詞!”《新唐書·李貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變已至京師?!薄短茋费a》:“楊貴妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進。然方暑而熟,經(jīng)宿則敗,后人皆不知之。”按:此詩或為寫意之作,意在諷刺玄宗寵妃之事,不可一一求諸史實。在唐代,嶺南荔枝無法運到長安一帶,故自蘇軾即言“此時荔枝自涪州致之,非嶺南也”(《通鑒唐紀》注)。而荔枝成熟的季節(jié),玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進駐華清宮,次年春即回長安。
此詩通過送荔枝這一典型事件,鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活,有著以微見著的藝術效果,精妙絕倫,膾炙人口。
起句描寫華清宮所在地驪山的景色。詩人從長安“回望”的角度來寫,猶如電影攝影師,在觀眾面前先展現(xiàn)一個廣闊深遠的驪山全景:林木蔥蘢,花草繁茂,宮殿樓閣聳立其間,宛如團團錦繡?!袄C成堆”,既指驪山兩旁的東繡嶺、西繡嶺,又是形容驪山的美不勝收,語意雙關。
接著,場景向前推進,展現(xiàn)出山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開了。接下來,又是兩個特寫鏡頭:宮外,一名專使騎著驛馬風馳電掣般疾奔而來,身后揚起一團團紅塵;宮內(nèi),妃子嫣然而笑了。幾個鏡頭貌似互不相關,卻都包蘊著詩人精心安排的懸念:“千門”因何而開?“一騎”為何而來?“妃子”又因何而笑?詩人故意不忙說出,直至緊張而神秘的氣氛憋得讀者非想知道不可時,才含蓄委婉地揭示謎底:“無人知是荔枝來。”“荔枝”兩字,透出事情的原委。《新唐書·楊貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變,已至京師?!泵饔诖?,那么前面的懸念頓然而釋,那幾個鏡頭便自然而然地聯(lián)成一體了。
吳喬《圍爐詩話》說:“詩貴有含蓄不盡之意,尤以不著意見聲色故事議論者為最上?!倍拍吝@首詩的藝術魅力就在于含蓄、精深,詩不明白說出玄宗的荒淫好色,貴妃的恃寵而驕,而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構成鮮明的對比,就收到了比直抒己見強烈得多的藝術效果。“妃子笑”三字頗有深意。春秋時周幽王為博妃子一笑,點燃烽火,導致國破身亡。讀到這里時,讀者是很容易聯(lián)想到這個盡人皆知的故事?!盁o人知”三字也發(fā)人深思。其實“荔枝來”并非絕無人知,至少“妃子”知,“一騎”知,還有一個詩中沒有點出的皇帝更是知道的。這樣寫,意在說明此事重大緊急,外人無由得知,這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐,也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應。全詩不用難字,不使典故,不事雕琢,樸素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人詠史絕句中的佳作。
五更時聽到戰(zhàn)鼓號角,起伏悲bai壯;
山峽倒映著銀河星辰,隨波動搖。
頷聯(lián)上承“寒宵”,寫夜中所聞所見。“鼓角”,古代軍中用以報時和du發(fā)號施令的鼓聲、號角。當時安史之亂雖已平定數(shù)年,但各地時有戰(zhàn)事。古時將一夜分為五更,“五更”即接近天明了zhi。此時,愁人不寐,那鼓角之聲更顯得悲壯感人。這從側面烘托出兵革未息、時局動dao蕩、戰(zhàn)爭頻仍的氣氛。天上星河雖然壯觀版無比,但映照于峽江時,因湍急的江流,而呈現(xiàn)出破碎、搖曳不定的景象,這似乎與詩人風雨飄搖的人生權、時局的紛亂有些相似。
從表面看來,是作者在傷春吊古,但實際上是作者將自己的憂國之情隱藏在春殘花落,蛾眉遭妒的描寫之中。筆法前片全用比興,后片化用典故。比興之法可以暗喻象征,化用典故可以借古諷今。委曲讀來,意思層層深入,摧人淚下。
在前片中,作者心緒不寧,是哀惋,是嘆惜,更是一種迷惘與無可奈何。萬紫千紅的春,離我匆匆而去,一時萬樹枝頭,落花飛紅。這凋零衰敗的景色本就夠慘淡的了,它怎么能再經(jīng)得起風風雨雨的幾次摧殘呢?花是春天的象征,我生怕花落春去,而希望花兒遲開晚放,但這只不過是我的一廂情愿,一種幻想而已。然而盡管如此,我仍心有不甘,向春反問:“你且留步!聽說海角天涯并無你的歸處,你能去哪里呢!”春默默無語、依舊悄然離去。如果說,在人間還有什么春的痕跡,那只有畫檐蛛網(wǎng)上沾著些的柳絮,給我們一絲慰藉。
后一片中,作者憤懣不平,是控訴,更是一種詛咒。據(jù)史書載,長公主在漢武帝繼位上起了很大作用,因此漢武帝立其女阿嬌為皇后,是為陳皇后。但陳皇后卻驕貴宮中,終于因妒武帝寵妃衛(wèi)子夫,“挾婦人媚道”,事發(fā)被廢,貶居長門宮。司馬相如《長門賦序》里說,長門宮內(nèi)的陳皇后整日愁悶悲思,聽說司馬相如文章天下最工,便送去百斤黃金,求一篇解愁辭賦,即這首《長門賦》。后來漢武帝看到此賦,遂有所感悟,又寵幸了陳皇后。這個《序》多少有點夸張其事,目的不外乎吹噓相如才筆。因為在歷史上,陳皇后自廢后,沒有再度被漢武帝親幸的事。正象《長門賦序》的作者敢于不拘泥故事真?zhèn)我粯?,辛棄疾此處也來了個大膽生發(fā),將前二事按自己的想象融合,加以改造。他說,被冷落的陳皇后,本已有了與漢武帝重聚的希望,但是由于遭到武帝身邊爭寵人的妒恨,致使佳期無望。這個時候,縱使陳皇后千金買得相如的生花妙筆,也難將自己的脈脈真情傳遞過去。不過,在此也要對那些離間妒者一個嚴正警告:不要太得意忘形了,你們的下場不會比楊玉環(huán)、趙飛燕好到哪里!要知道,雖然她們在歷史上都是寵極一時的人物,但結局卻是一樣的。一個縊死馬嵬坡下,一個廢為庶人后自殺。
詞的結句最沉痛無比,作者仿佛陷入絕望的哀思。他有抗金的決心,有殺敵的本領,卻沒有報國的機會。空耗著自己的生命,虛度著自己的年華,百無聊賴、閑愁最苦。他無法解脫交織在心中的這種壓抑、也最怕在煙柳夕陽中登樓遠眺。因為那落日殘陽的光景,太象南宋目前江河日下的危弱形勢,叫人看了心腸斷裂。
《摸魚兒》的藝術手法是極為含蓄的,但作者的傷時憂國情懷卻是可以觸摸得到的。盡管它婉而不露,沒有直指國政,卻讓當年的宋孝宗讀了心中不快,因為說到底,這首詞還是碰了南宋時弊的痛處
1、卓文君與司馬相如。
司馬相如是西漢有名的辭賦家,音樂家。早年家貧,并不得志。卓文君是漢代臨邛大富豪卓王孫的掌上明珠。卓文君當時僅十七歲,本來已許配給某一皇孫,不料那皇孫短命,未待成婚便匆匆辭世,所以當時文君算是在家守寡。卓王孫為附庸風雅,巴結縣令,請司馬相如來家做客。
司馬相如得知卓王孫之女文君美貌非凡,更兼文采,于是奏了一首《鳳求凰》。卓文君也久慕司馬相如之才,遂躲在簾后偷聽。但兩人受到了卓王孫的強烈阻撓,兩人只好私奔到成都,生活窘迫,文君就把自已的頭飾當了。
開了一家酒鋪,卓文君親自當壚賣酒,消息傳到其父耳中,卓王孫為顧忌情面,也只好將新婿、愛女接回臨邛。但他們?nèi)园灿谇遑?,自謀生計,在街市上開了一個酒肆?!拔木攭馈?,“相如滌器”從此而來。
含義:比喻卓文君與司馬相如對愛情的忠貞。
2、東海孝婦冤
孝婦不應當被判死刑,前任太守冤殺了她,過失就在這里?!庇谑翘赜H自去祭奠孝婦的墓,在墓前刻石,表彰她的德行,天立即下起雨來,當年獲得豐收。從此人們非常敬重于公。干寶的《搜神記》則使得“東海孝婦”的故事更為完善,它補充交待了孝婦名叫周青。
同時還敘述了周青將死的一個情節(jié):周青將被處死時,請求用車載著十丈長的竹竿,用來懸掛五色長幡,當眾立誓說:“我若有罪,甘愿被處死,血會順著流下;我若是冤枉而死,血會向上倒流。”剛處死了她,那血是青黃色的,沿著長竹竿往上流,到了竿頂,才又沿著幡而流下。
3、望帝啼鵑
《中國神話傳說詞典》(袁珂編著,上海辭書出版社1985年第1版第189頁)::岷江上游有惡龍,常發(fā)洪水為害人民。龍妹乃赴下游決嘉定之山以泄洪水,惡龍閉之五虎山鐵籠中。有獵者名杜宇,為民求治水法,遇仙翁贈以竹杖,并囑其往救龍妹。
杜宇持竹杖與惡龍戰(zhàn),大敗之,又于五虎山下救出龍妹。龍妹助杜宇平治洪水,遂為杜宇妻。杜宇亦受人民擁戴為王。杜宇有賊臣,昔日之獵友也,常羨杜宇既得艷妻,又登高位,心欲害之。一日獵山中,遇惡龍,遂與密謀,詭稱惡龍欲與杜宇夫妻和,乃誘杜宇至山中而囚之。
賊臣遂篡杜宇位,并逼龍妹為妻,龍妹不從,亦囚之。杜宇被囚不得出,遂死山中。其魂化鳥,返故宮,繞其妻而飛,曰:“歸汶陽!歸汶陽!”汶陽者,汶水之陽,即《蜀王本紀》所謂“望帝治汶山下邑曰郫”。其妻龍妹聞其聲,亦悲慟而死,魂亦化鳥,與夫偕去。
含義:比喻冤魂的悲鳴。后人常用以“杜鵑”借喻哀怨、凄涼或思歸的心情。
4、萇弘化碧。
博學多才,懂得天文律歷和方術,是周景王倚重的重臣。劉氏與晉國的范氏世為婚姻,在晉卿內(nèi)訌中幫助范氏,晉卿趙鞅為此來聲討,萇弘被周人殺死。公元前520年,周景王病逝,悼王(姬猛)繼位。王子姬朝率軍攻陷王城,悼王遇害,另一王子姬匄出逃到成周的狄泉,后來。
晉國會同諸侯把姬朝趕到楚國,姬匄在成周即位,這就是周敬王。在這場激烈的王室斗爭中,卿士劉文公手握重兵,萇弘審時度勢,力勸劉文公襄助姬匄,為驅逐姬朝、穩(wěn)定成周作出了重大貢獻。公元前491年,晉國發(fā)生了嚴重的內(nèi)亂。六卿中,范吉射和中行寅聯(lián)合起來攻打勢力強大的趙鞅。
趙鞅由于得到了晉定公和其他三卿的支持,后來反敗為勝,將范吉射和中行寅趕出晉國。范吉射和成周的卿士劉文公世代姻親,趙鞅取勝后,便把矛頭對準了劉文公身邊的重臣萇弘。
實施反間計。周敬王把萇弘流放到蜀地,萇弘悲憤萬分,在蜀地拔刀自盡。蜀人憐惜、同情萇弘的遭遇,把他的血用匣子盛起來,埋入地下,三年以后,血化碧玉。
含義:形容剛直忠正,為正義事業(yè)而蒙冤抱恨(多用以稱頌忠臣志士),浩氣長存。后亦用以借指屈死者的形象。
5、浣紗女與伍子胥
周景王四年(公元前541年),楚平王聽信讒言,把大將伍奢全家三百多人抄斬,獨伍子胥幸免于難。伍子胥逃往吳國。在今天的南京高淳縣固城鎮(zhèn)沙灘頭村附近迷失了方向,見一女子在溪邊浣紗,便上前問路。
浣紗女得知伍子胥是忠良之后,以漿紗的米湯給其充饑,并告訴伍子胥通往吳國的道路。走了幾步,伍子胥回頭看見浣紗女還站在原地遂心中起疑,便折身回來。浣紗女知其心意,縱身跳入溪中,舍生取義。
參考資料來源:百度百科-感天動地竇娥冤
同性戀并非“源于西方”,而是一種存在于各個民族、各種社會和各類階層的自然現(xiàn)象。
早在古代就有許多經(jīng)典故事,例如: 1.龍陽君(龍陽的由來) 魏王與龍陽君共船而釣,龍陽君涕下,王曰:“何為泣?”曰:“為臣之所得,魚也?!蓖踉唬骸昂沃^也?”對曰:“臣之所得,魚也,臣其喜,后得又益大,臣欲棄前得魚矣。
今以臣之兇惡,而得為王拂枕席,今四海之內(nèi),美人亦甚多矣。聞臣之得幸于王也,必搴裳趨王。
臣亦曩之所得魚也,亦將棄矣。臣安能無涕乎?”魏王于是布令于四海之內(nèi)曰:“敢言美人者族!” 2.安陵君(編席陪乘) 江乙說安陵君纏曰:“君無咫尺之功,骨肉之親,處尊位,受厚祿,一國之眾,見君莫不斂衽而拜,撫委而服,何以也?”曰:“過舉以色,不然無以至此?!?/p>
江乙曰:“以財交者,財盡而交絕,以色交者,華落而愛渝。是以嬖色不敝席,寵臣不避軒。
今君擅楚國之勢,而無以自結于王,竊為君危之?!卑擦昃唬骸叭粍t奈何?”曰:“愿君必請從死,以身為殉。
如是必長得重于楚國。”曰:“謹受命。”
三年,楚王游于云夢,結駟千乘,旌旗蔽天。野火之起也若云霓;兕皋之聲若雷霆;有狂兕*1車衣輪而至,王親引弓而射,一發(fā)而殪。
王抽旄而抑兕首,仰天而笑曰:“樂矣,今日之游也。寡人萬歲千秋之后,誰與樂此矣?”安陵君泣數(shù)如下,進曰:“臣入則編席,出則陪乘,大王萬歲千秋之后,愿得以身試黃泉,蓐螻蟻,又何如得此樂而樂之。”
王大悅,封纏為安陵君。 3.潘章(百年共枕樹) 潘章少有美容儀,時人競慕之。
楚國王仲先聞其名,來求其友,因愿同學。一見相愛,情若夫婦,便同衾枕,交好無已。
后同死而家人哀之,因合葬于羅浮山。冢上忽生一樹,柯條枝葉,無不相抱。
時人異之,號為共枕樹。 4.李延年(一顧傾人城) 李延年,中山人,身及父母兄弟,皆故倡也。
延年坐法腐刑,給事狗監(jiān)中。善歌為新變聲,是時方興天地諸祠,令司馬相如等作詩頌,延年輒承意,弦歌所造詩為之聲曲。
而女弟李夫人得幸,產(chǎn)昌邑王。 延年由是貴為協(xié)律都尉,佩二千石印綬,而與上臥起,其愛幸韓嫣。
久之,延年弟季與中人亂,及李夫人卒后,其愛弛,上遂誅延年兄弟宗族。是后寵臣,大底外戚之家也。
衛(wèi)青、霍去病皆愛幸,然亦以功能自進。 5.慕容沖(鳳棲梧桐) 初,秦主苻堅之滅燕,沖姊為清河公主,年十四,有殊色,堅納之,寵愛十分。
沖年十二,亦有龍陽之姿,堅又幸之。曩弟專寵,宮人莫之。
長安歌之曰:“一雌復一雄,雙飛入紫宮?!毕虘譃閬y。
王猛切諫,堅乃出沖長安。又謠曰:“鳳皇,鳳皇,止阿房。”
堅以鳳皇非梧桐不棲,非竹實不食,乃植竹數(shù)十萬于阿房城以待之。沖后為寇,止阿房軍焉。
堅使使遺沖錦袍一領,稱語曰:“古者兵交,使在其間。 卿遠來草創(chuàng),得無勞乎?今送一袍,以明本懷。
朕于卿恩分如何,而于一照忽為此變。“沖命詹事答之,亦稱:”皇太弟有令,孤令心在天下,豈顧一袍小惠!茍能如命,君臣束手,早送皇帝,自當寬貸苻氏,以酬曩好。
終不使既往之施,獨美于前?!皥源笈唬骸蔽岵挥猛蹙奥躁柶焦?,使白虜敢至于此! 6.籍孺(高祖的笑聲) 高祖時有籍孺。
以婉媚貴幸,與上同臥起。有疾臥禁中,詔戶者無得入。
群臣絳、灌等莫敢入。十余日,樊噲排闥直入,大臣隨之。
上獨枕一籍孺臥。噲等見上,流涕曰:“始,陛下與臣起豐、沛,定天下,何其壯也!今天下已定,又和憊也!且陛下獨不見趙高之事乎?”上笑而起。
高帝寵幸,蓋止一籍孺矣。 7.董賢(愛到斷袖) 董賢,字圣卿,云陽人也,夫恭,為御史,任賢為太子舍人。
哀帝立,賢隨太子官為郎。二歲余,傳漏在殿下,為人美麗自喜,哀帝望見,說其儀貌,識而問之,曰:“是舍人董賢邪?”因引上與語,拜為黃門郎,由是始幸。
問及其父,即日征為霸陵令,遷光祿大夫。 賢寵愛日甚,為駙馬都尉侍中,出則參乘,入御左右,旬月間賞賜累巨萬,貴震朝廷。
常與上起臥。又嘗晝寢,偏藉上袖,上欲起,賢未覺,不欲動賢,乃斷袖而起。
賢自是輕衣小袖,不用奢帶修裙,故使便易。宮人皆效其斷袖。
8.張放(泣血的思念) 富平侯張放者,大司馬安世曾孫也。母敬武公主。
鴻嘉中,成帝欲尊武帝故事,與近臣游宴。放以公主子,少年殊麗,性開敏,得幸上。
放取皇后弟平恩侯許嘉女,上為放供張,賜甲第,充以乘輿服飾,號為天子取婦,皇后嫁女。大官私官,并供其第,兩宮使者,冠蓋不絕,賞賜以千萬數(shù)。
放為侍中中郎將,監(jiān)平樂屯兵,置幕府,儀比將軍。與上臥起,寵愛殊絕,常從為微行出游,北至甘泉,南至長陽五,斗雞走馬長安中,積數(shù)年。
是時上諸舅皆害其寵,白太后。太后以上春秋富,動作不節(jié),甚以咎放。
于是丞相宣,御史大夫方進,以災異奏:“放驕蹇縱恣,奢淫不制,請免歸國?!鄙喜坏靡?,左遷放為北地都尉。
數(shù)月,復征入侍中。太后以放為言,出為天水屬國都尉。
永始、元延間,比年日蝕,故久不還放,璽書勞問不絕。居歲余,征放歸第視母公主疾。
數(shù)月,主有,出放為河東都尉。上雖愛放,然上迫太后,下用大臣,故常涕泣而遣之。
后復征為侍中。

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