會須典故(會須一飲三百杯這一句用了什么典故?)
1.會須一飲三百杯 這一句用了什么典故?
會須一飲三百杯，出自李白的《將進酒》 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。 與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 典故： 《世說新語·文學(xué)》：“鄭玄在馬融門下”劉孝標(biāo)注引《鄭玄別傳》：“袁紹辟玄，及去，餞之城東。
欲玄必醉，會者三百馀人，皆離席奉觴，自旦及莫，度玄飲三百馀杯，而溫克之容，終日無怠?！瘪R融和他的學(xué)生鄭玄都是漢末大儒，但馬融氣量小。
鄭玄被袁紹征召時，馬融怕學(xué)生的成就超過自己，請殺手在半路殺鄭玄。送別鄭玄時，叫學(xué)生們每人敬酒三杯，想把鄭玄灌醉，方便刺客下手。
不料鄭玄酒量很大，從早到晚，一共喝了三百杯酒都沒醉。后謂痛飲為一飲三百杯。
2.會須一飲三百杯 會怎么解釋
會：應(yīng)當(dāng)。 會須：正應(yīng)當(dāng)。
會須一飲三百杯，出自李白的《將進酒》 但又是一個典故出自《世說新語·文學(xué)》：“鄭玄在馬融門下”劉孝標(biāo)注引《鄭玄別傳》：“袁紹辟玄，及去，餞之城東。欲玄必醉，會者三百馀人，皆離席奉觴，自旦及莫，度玄飲三百馀杯，而溫克之容，終日無怠?！瘪R融和他的學(xué)生鄭玄都是漢末大儒，但馬融氣量小。鄭玄被袁紹征召時，馬融怕學(xué)生的成就超過自己，請殺手在半路殺鄭玄。送別鄭玄時，叫學(xué)生們每人敬酒三杯，想把鄭玄灌醉，方便刺客下手。不料鄭玄酒量很大，從早到晚，一共喝了三百杯酒都沒醉。后謂痛飲為一飲三百杯。
3.會須一飯三百杯,過的江東是三八
“會須一飲三百杯”吧，它出自李白的《將進酒》 這句說的是三百多人同暢飲后，看象是平和，但后面隱藏殺機。
典故： 《世說新語·文學(xué)》：“鄭玄在馬融門下”劉孝標(biāo)注引《鄭玄別傳》：“袁紹辟玄，及去，餞之城東。欲玄必醉，會者三百馀人，皆離席奉觴，自旦及莫，度玄飲三百馀杯，而溫克之容，終日無怠?！?/p>
馬融和他的學(xué)生鄭玄都是漢末大儒，但馬融氣量小。鄭玄被袁紹征召時，馬融怕學(xué)生的成就超過自己，請殺手在半路殺鄭玄。
送別鄭玄時，叫學(xué)生們每人敬酒三杯，想把鄭玄灌醉，方便刺客下手。不料鄭玄酒量很大，從早到晚，一共喝了三百杯酒都沒醉。
后謂痛飲為一飲三百杯。
4.牽須的典故
描寫扁鵲謙虛的事例 有一次，齊國的國君要封扁鵲為“天下第一神醫(yī)”。
然而扁鵲卻堅決不受，說自己并不是天下第一，自己的兩個哥哥醫(yī)術(shù)都比他高明。國王聞之稍感不解，問道：既然你的兩個哥哥的醫(yī)術(shù)都在你之上，為何此二人名不見經(jīng)傳？扁鵲答道：“我二哥扁雁能夠治大病于小恙，還在那些重大疾病只出現(xiàn)微小癥狀之時，就能加以診斷并及時根治。
所以他只是在家鄉(xiāng)的村里小有名氣，村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鴻的醫(yī)術(shù)更加出神入化，能夠防病于未然，只要看人一眼就可以判斷出這個人可能得什么毛病，然后在其得病之前就及時治療。
所以只有家里人知道大哥的醫(yī)術(shù)高明，連村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鵲，既不能治大病于小恙，又不能防病于未然，等到我妙手回春時，病人已經(jīng)病入膏肓了，所以我的兩個沒有名氣的哥哥才是神醫(yī)，而我只是名滿天下的名醫(yī)。
坦然承認無知 傳說著名思想家孔子在去齊國的途中，遇見兩個小孩子正在激烈爭論太陽的 遠近。一個說早上太陽溫暖，中午太陽燙人，所以太陽早上遠中午近；另一個說，早上的太 陽大得像篷蓋，中午小得像菜盤，所以太陽早上近，中午遠，他們請孔子評理，孔子想不出 誰對誰錯，只好老實承認自己回答不了這個問題。
謙虛 當(dāng)阿道夫?貝耶爾10歲生日那一天。他原以為爸爸媽媽會像其他小朋友的父母那樣，為他熱熱鬧鬧地慶祝一番。
可是這一天：母親一大早就把他領(lǐng)到外婆家里，在那里消磨了一整天，根本沒有提做生日的事。貝耶爾很不高興，在回家的路上，一直嘟著嘴不說話，母親見了，語重心長地說：“我生你的時候你爸爸41歲，還是個大老粗。
現(xiàn)在他51歲了，可還跟你一樣，正在努力讀書，明天還要參加考試。我不愿意因為你的生日而耽誤他的學(xué)習(xí)，時間對他來說實在太寶貴了，你現(xiàn)在還小，也要學(xué)會珍惜時間?！?/p>
母親的話語，如雨露一般，點點滴滴滋潤著貝耶爾幼小的心田。后來他回憶道：“這是母親送給我10歲生日的最豐厚的禮品。”
貝耶爾在大學(xué)讀書時，有機化學(xué)家賈拉古教授的名字傳遍了德國。不過，那時這位教授還很年輕。
一些科學(xué)界耆宿總是提出這樣那樣的問題挑剔他。有一天，貝耶爾和父親在一起閑談，提起了賈拉古教授。
貝耶爾說：“賈拉古只比我大6歲……”言外之意是這個人并沒有什么了不起。父親聽了很不滿意，他對貝耶爾說：“大六歲怎么樣，難道就不值得你學(xué)習(xí)嗎？我讀地質(zhì)學(xué)時，老師的年齡比我小30歲的都有，我一樣恭恭敬敬地稱他們?yōu)槔蠋煟J認真真地聽他們講課。
你要記住，年齡和學(xué)問不一定成正比。不管是誰，只要有知識，就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)。”
偉人不居功自傲（牛頓臨終遺言） 牛頓是科學(xué)史上的巨人之一。他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運動定律；他進行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué)；在熱力學(xué)方面，他確定了冷卻定律；在天文學(xué)方面，他創(chuàng)制了反射望遠鏡，考察了行星運動規(guī)律，科學(xué)地解釋了潮汐現(xiàn)象，預(yù)言了地球不是正球體；在數(shù)學(xué)方面，他是微積分學(xué)的創(chuàng)始人……恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已。
然而他自己卻非常謙遜。當(dāng)他臨終的時候，來探望他的親朋好友在病榻邊說：“你是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字便搖搖頭說：“不要那么說，我不知道世人是怎樣看我，我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到了幾只光亮的貝殼。
但真理的汪洋大海在我眼前還未被認識，被發(fā)現(xiàn)哩?！蓖ｎD片刻，他又說：“如果說我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。”
說完這段話，他平靜地閉上了眼睛。不過高地評價自己（諾貝爾寫自傳） 諾貝爾是19世紀末的瑞典杰出化學(xué)家，一生貢獻極大，但十分謙虛。
一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，來找諾貝爾。諾貝爾有禮貌地回絕了。
他說：“我喜歡訂閱這本有價值、有趣味的書，但請您不要將我收入。我不知道我是否應(yīng)當(dāng)?shù)玫竭@種名望，不過我厭惡過分的詞藻。”
諾貝爾的哥哥想編一部家族史，請他寄一份自傳。諾貝爾寫道：“阿道爾弗雷德·諾貝爾——他那可憐的生命，在呱呱墜地時，差點斷送在一位仁慈的醫(yī)生手里。
主要的美德：保持指甲的干凈，從不累及別人；主要的過錯：終生不娶，脾氣不佳，消化力差；僅有的一個希望：不要被人活埋；最大的罪惡：不敬財神；生平重要事：無?！备绺绶磸?fù)勸說，并提出代為整理。
諾貝爾執(zhí)意不從。他說：“我不只是沒有時間，最根本的原因是我不能寫什么自傳。
在宇宙漩渦中，有恒河沙粒那么多的星球，而無足輕重的我們，有什么值得去寫？”諾貝爾一生不愿意宣揚自己。他驚人的業(yè)績與他不平凡的謙虛分不開。
謙讓是一種美德（戴震與他的老師） 清雍正年間，江水被推薦到朝廷做官。皇上召見時，他緊張哆嗦，不能對答，于是推薦他的學(xué)生戴震。
戴震口若懸河，分析問題切中要害，說得清清楚楚?；噬洗鬄楦吲d。
問戴震說：“你和老師比，誰的才能高？”戴震回答：“我的水平低。”皇上又問：“那水平高的反而不能回答，為什么？”戴震說：“老師年老，耳朵有些背，可他的學(xué)問，超過我一萬倍?！?/p>
皇上贊賞他的謙讓。
