生活中常用的典故(有關(guān)生活中成語(yǔ)故事)

1.有關(guān)生活中成語(yǔ)故事

一言九鼎 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，形勢(shì)十分危急， 趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。

平原打算帶領(lǐng)20名門客 前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)， 毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往 楚國(guó)。

平原君到了楚國(guó)后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也 毫無(wú)結(jié)果。這時(shí)，毛遂對(duì)楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請(qǐng)你派援兵，你 一言不發(fā)，可你別忘了，楚國(guó)雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連 國(guó)都也丟掉了，依我看，楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！” 毛遂的一席話說(shuō)得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。

平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎 大呂。”（九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國(guó)家的寶器。）

成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái)，形容一句話能起到重大作用。 衣錦還鄉(xiāng) 《南史.卷三八.柳元景列傳》 慶遠(yuǎn)字文和，元景弟子也。

……霸府建，為從事中郎。武帝受禪， 封重安侯，位散騎常侍，改封云杜侯。

出為雍州刺史，加都督。帝 餞於新亭，謂曰：「卿衣錦還鄉(xiāng)，朕無(wú)西顧憂矣。

」始武帝為雍州 ，慶遠(yuǎn)為別駕，謂曰：「昔羊公語(yǔ)劉弘，卿后當(dāng)居吾處。今相觀亦 復(fù)如是。

」曾未十年，而慶遠(yuǎn)督府，談?wù)咭詾橛忪段涸佒?劉邦的四面楚歌更動(dòng)搖了項(xiàng)羽的軍心。

將士痛哭。想當(dāng)初，項(xiàng)羽為 了功秦而痛失了“先破咸陽(yáng)者為王的良機(jī)”。

再因“為人不忍”錯(cuò) 失在鴻門宴上殺劉邦的機(jī)會(huì)；后因“火燒阿房宮”后想“收其貨寶 婦女而東”。當(dāng)時(shí)，有智者建議他在秦地建都稱王。

而項(xiàng)羽面對(duì)秦 宮破殘，又思欲東歸，還說(shuō)：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰(shuí)知 之者?！贝嗽捯会樢?jiàn)血的道出了項(xiàng)羽“衣錦還鄉(xiāng)，榮祖耀宗”的觀 念。

俗話說(shuō)得好：“好男兒志在四方”。項(xiàng)羽雖然具備中國(guó)古人的 傳統(tǒng)思想，但他又胸懷“稱帝”的大志，在他8年的浴血奮戰(zhàn)中，始 終是個(gè)孤獨(dú)的悲劇英雄。

項(xiàng)羽一方面想當(dāng)?shù)弁?，一方面也想?dāng)人人 羨慕的大英雄。并一心想在江東父老鄉(xiāng)親的面前揚(yáng)名顯威。

這些都 成了他難成帝業(yè)的“攔路虎”。 風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵 成語(yǔ)釋疑： 唳：鳥(niǎo)鳴。

聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人 在驚慌時(shí)疑神疑鬼。

成語(yǔ)出處： 《晉書(shū)·謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至?！?成語(yǔ)示例： 狼狽逃竄的匪徒~，嚇得魂不附體。

（其中~代表本詞條：風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵） 成語(yǔ)故事： 西晉末年發(fā)生內(nèi)亂，因?yàn)殚L(zhǎng)期的動(dòng)蕩不安，最后西晉不 幸滅亡，瑯琊王司馬睿就在建康建立了東晉。當(dāng)晉朝渡江來(lái)到南方， 胡人就霸占了北方，不過(guò)，北方后來(lái)被前秦全部占領(lǐng)，與江南的東 晉對(duì)立。

當(dāng)時(shí)前秦的首領(lǐng)叫苻堅(jiān)，他請(qǐng)漢人王猛當(dāng)他的宰相，一心要讓國(guó)家 變得十分強(qiáng)盛。為了完成統(tǒng)一中國(guó)的心愿，苻堅(jiān)就帶著八十萬(wàn)大軍 攻打南方。

晉朝的君臣一聽(tīng)到消息都非常害怕，只有丞相謝安十分 鎮(zhèn)定，從容不迫地安排打仗的事情。 就在淝水這個(gè)地方，謝安趁前秦軍隊(duì)還沒(méi)集合好，迅速派兵渡河去 偷襲前秦的軍隊(duì)。

前秦因此輸?shù)煤軕K，士兵到處逃命，聽(tīng)到風(fēng)聲或 鶴叫的聲音，都以為是晉軍要打來(lái)了，非常的害怕。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中， 前秦的士兵傷亡慘重，同時(shí)決定了南北日后長(zhǎng)期對(duì)峙的局面。

為虎作倀 wèi hǔ zuò chāng 〖解釋〗倀：倀鬼，古時(shí)傳說(shuō)被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，專 門引誘人來(lái)給老虎吃。替老虎做倀鬼。

比喻充當(dāng)惡人的幫兇。 〖出處〗《太平廣記》卷四百三十：“倀鬼，被虎所食之人也，為 虎前呵道耳?！?/p>

宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言逸文》卷四：“凡死于虎， 溺于水之鬼號(hào)為倀，須得一人代之?！?火樹(shù)銀花。

2.生活中有哪些常見(jiàn)的將心比心和以誠(chéng)待人的故事

帶走的鑰匙 他和她邂遇在火車上，他坐在她對(duì)面，他是個(gè)畫(huà)家。

他一直在畫(huà)她，當(dāng)他把畫(huà)稿送給她時(shí)，他們才知道彼此住在一個(gè)城市。兩周后，她便認(rèn)定了他是她一生所愛(ài)。

那年，她做了新娘，就像實(shí)現(xiàn)了一個(gè)夢(mèng)想，感覺(jué)真好。但是，婚后的生活就像劃過(guò)的火柴，擦亮之后就再?zèng)]了光亮。

他不拘小節(jié)、不愛(ài)干凈、不擅交往，他崇尚自由，喜歡無(wú)拘無(wú)束，雖然她乖巧得像上帝的羔羊，可他仍覺(jué)得婚姻束縛了他。但是他們?nèi)匀幌鄲?ài)，而且他品行端正，從不拈花惹草。

她含著淚和他離了婚，但是帶走了家門的鑰匙。她不再管他蓬亂的頭發(fā)，不再管他幾點(diǎn)休息，不再管他到哪里去、和誰(shuí)在一起，只是一如既往地去收拾房間，清理那些垃圾。

他也習(xí)慣她間斷地光臨，也比在婚姻中更浪漫地愛(ài)她，什么燭光晚餐、遠(yuǎn)足旅游、玫瑰花床，她都不是在戀愛(ài)和婚姻中享受到的，而是在現(xiàn)在。除了大紅的結(jié)婚證變成了墨綠的離婚證外，他們和夫妻沒(méi)什么兩樣。

后來(lái)，他終于成為了有名的藝術(shù)家，那一尺尺堆高的畫(huà)稿，變成了一打打花花綠綠的鈔票，她幫他經(jīng)營(yíng)幫他管理幫他消費(fèi)。他們就一直那樣過(guò)著，直到他被確診為癌癥晚期。

彌留之際，他拉著她的手問(wèn)她，為什么會(huì)一生無(wú)悔地陪著他。她告訴他，愛(ài)要比婚姻長(zhǎng)得多，婚姻結(jié)束了，愛(ài)卻沒(méi)有結(jié)束，所以她才會(huì)守侯他一生。

是的，愛(ài)比婚姻的長(zhǎng)度要長(zhǎng)，婚姻結(jié)束，愛(ài)還可以繼續(xù)，愛(ài)不在于有無(wú)婚姻這個(gè)形式，而在于內(nèi)容。 二、破碎的花瓶 他和她是大學(xué)同學(xué)，他來(lái)自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，她來(lái)自繁華的都市。

他的父親是農(nóng)民，她的父親是經(jīng)理。除了這些，沒(méi)有人不說(shuō)他們是天生的一對(duì)，在她家人的極力反對(duì)下，他們最終還是走到了一起。

他是定向分配的考生，畢業(yè)只能回到預(yù)定的單位。她放棄了父親找好的單位，隨他回到他所在的縣城。

他在局里做著小職員，她在中學(xué)教書(shū)，過(guò)著艱辛而又平靜的生活。在物欲橫流的今天，這樣的愛(ài)情不亞于好來(lái)塢的“經(jīng)典”。

那天，很冷。她拖著重感冒的身體，在學(xué)校給落課的學(xué)生補(bǔ)課，她給他打過(guò)電話，讓他早點(diǎn)回家作飯。

可當(dāng)她又累又餓地回到家時(shí)，他不在，屋子里冷鍋冷灶，沒(méi)有一絲人氣，她剛要起身做飯，他回來(lái)了。她問(wèn)他去哪了，他說(shuō)，因?yàn)樗荒芑貋?lái)做飯，他就出去吃了。

她很傷心，含著滿眶的淚水走進(jìn)了臥室。她走過(guò)茶幾時(shí)，裙角刮落了茶幾上的花瓶，花瓶掉在地上，碎了。

半年后，她離開(kāi)了縣城，回到了繁華的都市。 這便是婚姻，堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱。

如同漂亮的花瓶，放在一個(gè)合適的位置，可以經(jīng)受得住歲月的風(fēng)化，但是只要輕輕一碰，掉在地上，就可能會(huì)變成無(wú)數(shù)的碎片。 三、滴水的窗檐 他和她屬于青梅竹馬，相互熟悉得連呼吸的頻率都相似。

時(shí)間久了，婚姻便有了一種沉悶與壓抑。她知道他體貼，知道他心好，可還是感到不滿，她問(wèn)他：“你怎么一點(diǎn)情趣都沒(méi)有？” 他尷尬地笑笑：“怎么才算有情趣？”后來(lái)，她想離開(kāi)他。

他問(wèn)：“為什么？” 她說(shuō)：“我討厭這種死水樣的生活?！?他說(shuō)：“那就讓老天來(lái)決定吧，如果今晚下雨，就是天意讓我們?cè)谝黄??！?/p>

到了晚上，她剛睡下，就聽(tīng)見(jiàn)雨滴打窗的聲音，她一驚，真的下雨了？她起身走到窗前，玻璃上正淌著水，望望夜空，卻是繁星滿天！她爬上樓頂，天??！他正在樓上一勺一勺地往下澆水。她心里一動(dòng)，從后面輕輕地把他抱住。

婚姻是需要一點(diǎn)情趣的，它就猶如沙漠中的一片綠洲，讓我們疲勞的眼睛感到希望和美，適當(dāng)?shù)亟o“左手”和“右手”一種新鮮的感覺(jué)吧。 四、最后的旅行 他是個(gè)搞設(shè)計(jì)的工程師，她是中學(xué)畢業(yè)班的班主任老師，兩人都錯(cuò)過(guò)了戀愛(ài)的最佳季節(jié)，后來(lái)經(jīng)人介紹而相識(shí)。

沒(méi)有驚天動(dòng)地的過(guò)程，平平淡淡地相處，自自然然地結(jié)婚。 婚后第三天，他就跑到單位加班，為了趕設(shè)計(jì)，他甚至可以徹夜拼命，連續(xù)幾天幾夜不回家。

她忙于畢業(yè)班的管理，經(jīng)常晚歸。為了各自的事業(yè)，他們就像兩個(gè)陀螺，在各自的軌道上高速旋轉(zhuǎn)著。

送走了畢業(yè)班，清閑了的她開(kāi)始重新審視自己的生活，審視自己的婚姻，她開(kāi)始迷茫，不知道自己在他心里有多重，她似乎不記得他說(shuō)過(guò)愛(ài)他。一天，她問(wèn)他是不是愛(ài)她，他說(shuō)：“當(dāng)然愛(ài)，不然怎么會(huì)結(jié)婚?！?/p>

她問(wèn)他怎么不說(shuō)愛(ài)，他說(shuō)不知道怎么說(shuō)。她拿出寫好的離婚協(xié)議，他愣了，說(shuō)：“那我們?nèi)ヂ糜伟?，結(jié)婚的蜜月我都沒(méi)陪你，我虧欠你太多?！?/p>

他們?nèi)チ似娣瀹愂膹埣医?。飄雨的天氣和他們陰郁的心情一樣，走在盤旋的山道上，她發(fā)現(xiàn)他總是走在外側(cè)，她問(wèn)他為什么，他說(shuō)路太滑，他怕外側(cè)的柵欄不牢，怕她萬(wàn)一不小心跌倒。

她的心忽然感到了溫暖，回家就把那份離婚協(xié)議撕掉了。 很多時(shí)候，愛(ài)是埋在心底的，尤其是婚姻進(jìn)行中的愛(ài)，平平淡淡，說(shuō)不出來(lái)，但是真實(shí)存在。

五、晾曬的蘿卜干 樓下住著一對(duì)老夫妻，男的是離休的處級(jí)干部，女的退休前是一家大醫(yī)院的主任醫(yī)師。他們的兩個(gè)孩子，一個(gè)是某局里的中層干部，一個(gè)在國(guó)外讀書(shū)。

入秋的一個(gè)傍晚，我看見(jiàn)那老夫人在翻曬蘿卜，我很奇怪，像她這樣的家庭，還用自己淹菜吃嗎？我問(wèn)她：“張阿姨，你家還淹咸菜嗎？” 那老夫人很有豐韻，笑起來(lái)一臉的幸福，她說(shuō)：“你王伯就愛(ài)吃我做的蘿卜咸菜，吃了一輩子都不夠。過(guò)。

3.有關(guān)生活中成語(yǔ)故事

春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國(guó)，在外流忘十幾年。重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”

四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

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退避三舍

tuì bì sān shè

〖解釋〗舍：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。

〖出處〗《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍?！?

〖示例〗我說(shuō)姊姊不過(guò)，只得~了。 ★清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十二回

4.關(guān)于友誼的典故,簡(jiǎn)短

楊角哀和左博桃的楊左之交，已死全義，非常慘烈：燕國(guó)名士羊角哀與左伯桃為友，聞楚王賢，共往投奔。路遇風(fēng)雪，衣薄糧少，左伯桃并衣糧于羊角哀，自入空樹(shù)死。羊角哀入楚為上卿，備厚禮葬左伯桃。羊角哀夢(mèng)見(jiàn)左伯桃訴說(shuō)被墓鄰滋擾，不得安息，醒后即拔劍自刎，急赴九泉去護(hù)故人。后世遂稱友誼深厚者為“羊左”、“羊左之交”。

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)人叫俞伯牙，這人琴?gòu)椀锰貏e好。有一天他在深山老林里彈琴的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)打柴人叫鐘子期。俞伯牙一彈琴，鐘子期就說(shuō)了，“峨峨兮若泰山?！庇岵佬睦锖荏@訝，因?yàn)樗睦镎氡憩F(xiàn)高山呢，就被聽(tīng)出來(lái)了。俞伯牙心想，我換一個(gè)主題，我表現(xiàn)流水，看你還能不能聽(tīng)出來(lái)。誰(shuí)知，鐘子期一聽(tīng)，又說(shuō)，“洋洋兮若江河。”不管俞伯牙彈什么，鐘子期都能聽(tīng)出音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容。于是乎兩個(gè)人就成了好朋友，成了知音。但是，沒(méi)多久鐘子期去世了，俞伯牙痛失知音，傷心到極點(diǎn)的時(shí)候，就把自己的琴給摔了，發(fā)誓永遠(yuǎn)不再?gòu)椙佟＿@個(gè)故事后來(lái)就形成了“高山流水”的成語(yǔ)，形成了“知音”這樣一個(gè)日常生活中常用的詞。

3.北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他過(guò)從甚室的官員，生怕被說(shuō)成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑螅⒓幢Р∏叭?，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì)里，王質(zhì)能做到不計(jì)個(gè)人利害得失，真誠(chéng)待友，和那些見(jiàn)利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。對(duì)范仲淹來(lái)說(shuō)，誰(shuí)是真朋友，誰(shuí)是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。

4. 西班牙著名畫(huà)家畢加索逝世后，有關(guān)他的傳記和回憶錄出了釵h，不少書(shū)說(shuō)他專橫、愛(ài)財(cái)、自私，甚至把他描寫成“魔鬼”、“虐待狂”。然而，巴黎畢加索博物館最近展出了理發(fā)師厄熱尼奧?阿里亞斯的一些私人資料，呈現(xiàn)給觀眾的卻是另外一個(gè)畢加索。這位95歲的老人與畢加索的友誼持續(xù)了30年，他至今珍藏著對(duì)這位大師的美好回憶。畢加索約他一起看斗牛。

5.求一些生活中具有個(gè)性的名人故事

自信 1.小澤征爾是世界著名的交響樂(lè)指揮家。

在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，他按照評(píng)委會(huì)給的樂(lè)譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。起初，他以為是樂(lè)隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤，就停下來(lái)重新演奏，但還是不對(duì)。

他覺(jué)得是樂(lè)譜有問(wèn)題。這時(shí)，在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)的權(quán)威人士堅(jiān)持說(shuō)樂(lè)譜絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題，是他錯(cuò)了。

面對(duì)一大批音樂(lè)大師和權(quán)威人士，他思考再三，最后斬釘截鐵地大聲說(shuō)："不！一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！"話音剛落，評(píng)委席上的評(píng)委們立即站起來(lái)，報(bào)以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。 原來(lái)，這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的"圈套"，以此來(lái)檢驗(yàn)指揮家在發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜錯(cuò)誤并遭到權(quán)威人士"否定"的情況下，能否堅(jiān)持自己的正確主張。

前兩位參加決賽的指揮家雖然也發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，但終因隨聲附和權(quán)威們的意見(jiàn)而被淘汰。小澤征爾卻因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。

2.故事《自信——照耀我們成才的明燈》 俄國(guó)著名戲劇家斯坦尼夫斯基，有一次在排演一出話劇的時(shí)候，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼夫斯基實(shí)在找不到人，只好叫他的大姐擔(dān)任這個(gè)角色。他的大姐以前只是一個(gè)服裝道具管理員，現(xiàn)在突然出演主角，便產(chǎn)生了自卑膽怯的心理，演得極差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的煩躁和不滿。

一次，他突然停下排練，說(shuō)：“這場(chǎng)戲是全劇的關(guān)鍵；如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個(gè)戲就不能再往下排了！”這時(shí)全場(chǎng)寂然，他的大姐久久沒(méi)有說(shuō)話。突然，她抬起頭來(lái)說(shuō)：“排練！”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹(jǐn)，演得非常自信，非常真實(shí)。

斯坦尼斯拉斯夫基高興地說(shuō)：“我們又擁有了一位新的表演藝術(shù)家?！?這是一個(gè)發(fā)人深思的故事，為什么同一個(gè)人前后有天壤之別呢？這就是自卑與自信的差異。

自強(qiáng) 1.海倫-凱勒 美國(guó)盲聾女作家、教育家。 幼時(shí)患病，兩耳失聰，雙目失明。

七歲時(shí)，安妮·沙利文擔(dān)任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達(dá)50年。在沙利文幫助之下，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)。

在大學(xué)期間，寫了《我生命的故事》，講述她如何戰(zhàn)勝病殘，給成千上萬(wàn)的殘疾人和正常人帶來(lái)鼓舞。這本書(shū)被譯成50種文字，在世界各國(guó)流傳。

以后又寫了許多文字和幾部自傳性小說(shuō)，表明黑暗與寂靜并不存在。后來(lái)凱勒成了卓越的社會(huì)改革家，到美國(guó)各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說(shuō)，為盲人、聾啞人籌集資金。

二戰(zhàn)期間，又訪問(wèn)多所醫(yī)院，慰問(wèn)失明士兵，她的精神受人們崇敬。1964年被授于美國(guó)公民最高榮譽(yù)–總統(tǒng)自由勛章，次年又被推選為世界十名杰出婦女之一。

請(qǐng)看海倫、凱勒生平：1880年6月27出生在美國(guó)亞拉巴馬州塔斯喀姆比亞。 1882年1月因患猩紅熱致盲致聾。

1887年3月安妮·沙利文成為凱勒的老師。 1899年6月考入哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。

1902–1903撰寫出版《我的一生》（有的譯作《我生活的故事》）。 1904年6月以優(yōu)等成績(jī)大學(xué)畢業(yè)。

1908–1913；著《我的天地》（又譯作《我生活中的世界》）、《石墻之歌》、《沖出黑暗》。 1916年遭受婚姻不幸。

1919年應(yīng)邀去好萊塢主演電影。 1924年成為美國(guó)盲人基金會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo)人。

1929年著《我的后半生》（也譯作《中流––––我以后的生活》）。 1930年旅游英國(guó)。

1931–1933年榮獲坦普爾大學(xué)榮譽(yù)學(xué)位。訪問(wèn)法國(guó)、南斯拉夫、英國(guó)。

1936年10月20日老師安妮·沙利文去世。 1942–1952年出訪歐、亞、非、澳各大洲十三國(guó)。

1953年美國(guó)上映凱勒生活和工作的記錄片《不可征服的人》。 1955年著《老師：安妮·沙利文·梅西》 榮獲哈佛大學(xué)榮譽(yù)學(xué)位 1959年聯(lián)合國(guó)發(fā)起“海倫·凱勒”世界運(yùn)動(dòng)。

1960年美國(guó)海外盲人基金會(huì)頒布“海倫·凱勒”獎(jiǎng)金。 1964年榮獲總統(tǒng)自由勛章。

1968年6月1日與世長(zhǎng)辭。 2.華裔電腦名人王安六歲時(shí)，有一天外出玩耍，路經(jīng)一棵大樹(shù)時(shí)，忽然有一樣?xùn)|西掉落在他頭上。

他伸手一摸，原來(lái)是個(gè)鳥(niǎo)巢，從里面滾落出一只嗷嗷待哺的小麻雀。王安決定帶回去喂養(yǎng)，走到門口，她忽然想起媽媽不允許他養(yǎng)小動(dòng)物。

他只好輕輕的把麻雀放在大門外，急步走進(jìn)屋內(nèi)，請(qǐng)求媽媽允許。媽媽破例答應(yīng)了兒子的請(qǐng)求。

王安興奮的跑出門外，不料麻雀已經(jīng)不見(jiàn)了，只見(jiàn)一只黑貓正在意猶未盡的擦拭著嘴巴。王安當(dāng)斷不斷成悔恨，為此傷心了好久。

從這件事，王安得到了一個(gè)影響他一生的教訓(xùn)：只要是自己認(rèn)準(zhǔn)了能做的事，不必依賴他人，不可優(yōu)柔寡斷，必須馬上付諸行動(dòng)。 自立 1.愛(ài)迪生出身低微、生活貧困，他的“學(xué)歷”是一生只上過(guò)3個(gè)月的小學(xué)，老師因?yàn)榭偙凰殴值膯?wèn)題問(wèn)得張口結(jié)舌，竟然當(dāng)他母親的面說(shuō)他是個(gè)傻瓜、將來(lái)不會(huì)有什么出息。

愛(ài)迪生雖未受過(guò)良好的學(xué)校教育，但憑個(gè)人奮斗和非凡才智，自信，自強(qiáng)，自立獲得巨大成功。他自學(xué)成才，以堅(jiān)韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬(wàn)次的失敗中站了起來(lái)，克服了數(shù)不清的困難，成為美國(guó)發(fā)明家、企業(yè)家。

他發(fā)明自動(dòng)電報(bào)幫電機(jī)，留聲機(jī)；實(shí)驗(yàn)并改進(jìn)了電燈（白熾燈）和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項(xiàng)新發(fā)明，他因此而被譽(yù)為“發(fā)明大王”。

2.孩子當(dāng)自強(qiáng) 康熙年間，貴州巡撫劉蔭樞告老回鄉(xiāng)后，想用一生的積蓄為家鄉(xiāng)建一座橋。但是子女卻反對(duì)他：“您當(dāng)了一輩子高官，我。

6.關(guān)于友誼的名人典故五則

1，高山流水

春秋時(shí)期有位出色的音樂(lè)家伯牙。他精于彈琴，據(jù)說(shuō)他彈琴連吃草的馬也 會(huì)抬頭傾聽(tīng)。而當(dāng)時(shí)最懂伯牙琴技之妙的，莫過(guò)于鐘子期。

伯牙用琴表現(xiàn)高山情懷，鐘子期 聽(tīng)后說(shuō)：“善哉，峨嵋兮若泰山?！庇们俾暠憩F(xiàn)流水的情調(diào)時(shí)他聽(tīng)后說(shuō)：“善哉，洋洋兮 若江河?！?/p>

后來(lái)，鐘子期因病逝世，伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴，扯斷了弦，發(fā)誓終生不再 彈琴?！浪で僦x知音。

2，馬克思與恩格斯的友誼

馬克思主義的兩位創(chuàng)始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結(jié) 識(shí)時(shí)起，兩個(gè)人共同為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)努力奮斗，在斗爭(zhēng)中結(jié)下真誠(chéng)而無(wú)私的友誼。

40年 間，他們精誠(chéng)合作，親密無(wú)間在一切重大問(wèn)題的看法上保持了高度一致，共同撰寫了許多科 學(xué)社會(huì)主義經(jīng)典著作。

即使分居兩地，也通信聯(lián)系，交流思想感情，相互支持。兩個(gè)人都為 結(jié)識(shí)對(duì)方而自豪，他們的友誼超越了一切古人，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的佳話。

3，人生得一知己足矣

魯迅與瞿秋白相識(shí)于1932年春夏之間，彼此一見(jiàn)如故，十分相契 。從此后他們?yōu)橥苿?dòng)革命文化運(yùn)動(dòng)而并肩戰(zhàn)斗，結(jié)下深厚友誼。在白色恐怖中，

瞿秋白避難 于魯迅家中，后魯迅為瞿秋白安置住處，讓他用白之的筆名發(fā)表雜文。魯迅曾親筆題寫了由 瞿秋白擬寫的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣；斯世當(dāng)以同懷視之”贈(zèng)給瞿秋白。

在瞿秋白就義后 ，他仍堅(jiān)持抱病為之友編印《海上述林》，以此表達(dá)深切的悼念。

4，管鮑之交

春秋時(shí)，齊國(guó)的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主。后鮑叔牙侍 奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。

在管仲的輔 佐下，齊國(guó)日益強(qiáng)大，最終成為“九分諸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地 說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑子也。”

5，范仲淹與王質(zhì)

北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他過(guò)從甚室的官員，生怕被說(shuō)成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。

有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑?，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì)里，王質(zhì)能做到不計(jì)個(gè)人利害得失，

真誠(chéng)待友，和那些見(jiàn)利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。對(duì)范仲淹來(lái)說(shuō)，誰(shuí)是真朋友，誰(shuí)是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。

7.生活中類似于亡羊補(bǔ)牢的故事有哪些

龜兔賽跑 狐貍與野豬 徒勞的寒鴉

農(nóng)夫與蛇 漁夫與小梭魚(yú) 驢子、狐貍與獅子

猴子撈月 獅子和海豚 叼著肉的狗

田鼠與家鼠 狐貍與面具 吹簫的漁夫

狐貍和葡萄 寬恕與忘記 說(shuō)謊的放羊娃

守株待免

守株待兔，出自《韓非子·五蠹》記載。講述了宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一截樹(shù)樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上，扭斷了脖子死了。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國(guó)人恥笑。！韓非子告誡我們：只有通過(guò)自己的勞動(dòng)，才能有所收獲，否則終將一無(wú)所獲，留下終身遺憾。

鄭人買履

鄭人買履，是先秦時(shí)代漢族寓言故事。它既是一個(gè)成語(yǔ)，又是一個(gè)典故，更是一則寓言，說(shuō)的是鄭國(guó)人因過(guò)于相信“尺度”，造成買不到鞋子的故事。揭示鄭人拘泥于教條心理，依賴數(shù)據(jù)的習(xí)慣。常比喻做事死板，不會(huì)變通的人。它告訴人們，遇事要實(shí)事求是，要會(huì)靈活變通，不要死守教條。

刻舟求劍

刻舟求劍，比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。是《呂氏春秋·察今》呂不韋記述的一則寓言，說(shuō)有個(gè)楚國(guó)人，坐船渡河時(shí)不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號(hào)，說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方。”當(dāng)船停下時(shí)，他沿著記號(hào)跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無(wú)法治國(guó)，后指不會(huì)靈活變通之意。

擴(kuò)展資料：

寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。寓言的故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)。中國(guó)歷來(lái)有些著名的寓言故事如《揠苗助長(zhǎng)》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫(huà)蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農(nóng)夫和蛇》在世界范圍內(nèi)享有很高的知名度。其成功之處在于故事的可讀性很強(qiáng)，無(wú)論人們的文化水準(zhǔn)高低，都能在簡(jiǎn)練明晰的故事中悟出道理。