醉翁亭記 -歐陽(yáng)修

醉翁亭記
歐陽(yáng)修 〔宋代〕
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　　環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚可是深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。(山之僧曰智仙也 一作：山之僧智仙也)

　　若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明改變者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而清香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高尚，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)量也。

　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不停者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜可是前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　已而落日在山，人影散亂，太守歸而來(lái)賓從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。可是禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

譯文
　　盤繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山溝分外秀美。一眼望去，樹(shù)木旺盛，又幽靜又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，逐漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉流沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那便是醉翁亭。制作這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的來(lái)賓們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；并且年歲又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情味不在于喝酒，而在賞識(shí)山水的美景。賞識(shí)山水美景的趣味，體會(huì)在心里，寄予在酒上。

　　至于太陽(yáng)升起，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山溝就顯得暗淡了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，改變不一，這便是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，構(gòu)成一片稠密的綠蔭；天高氣爽，霜色皎白；水落下去，水底的石頭就露出來(lái)，這便是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，趣味也是無(wú)量無(wú)盡的。

　　至于背著東西的人在路上歡唱，往來(lái)不斷行路的人在樹(shù)下歇息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；白叟彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉流香并且酒也清；野味野菜，雜亂無(wú)章地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的趣味，不在于音樂(lè)；投壺的人投中了 ，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧嘩的人，是歡喜的來(lái)賓們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在世人中心，是喝醉了的太守。

　　不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，來(lái)賓們跟從太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開(kāi)后鳥兒在歡喜地跳躍?？墒区B兒只知道山林中的高興，卻不知道人們的高興；而人們只知道跟從太守游玩的高興，卻不知道太守以游人的高興為高興啊。醉了能夠和我們一同歡喜，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，那便是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修。

注釋
環(huán)：盤繞。
皆：副詞，都。
環(huán)滁：盤繞著滁州城。
滁：滁州，今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。
其：代詞，它，指滁州城。
壑：山溝。
尤：分外，特別。
蔚可是深秀者，瑯琊也：樹(shù)木旺盛，又幽靜又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：草木旺盛的姿態(tài)。而：表并列。
峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。比方工作經(jīng)歷波折失利后，呈現(xiàn)新的起色。
山：名詞作狀語(yǔ)，沿著山路。
潺潺：流水聲。
而：表接受。
釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。
回：回環(huán)，曲折盤繞。
翼然：像鳥張開(kāi)翅膀一樣。
然：......的姿態(tài)。
臨：居高面下，從高處往低處看。
于：在。
作：制作。
名：名詞作動(dòng)詞，命名。
自謂：自稱，用自己的別號(hào)來(lái)命名。
號(hào)：名詞作動(dòng)詞，取別號(hào)。
曰：叫做。
輒：就。
年又最高：年歲又是最大的。
意：這兒指情味?！白砦讨獠辉诰啤?，后來(lái)用以比方原意不在此而另有目的。
乎：相當(dāng)于“于”。
得：體會(huì)。
寓：寄予。
林霏：樹(shù)林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。
開(kāi)：消散，散開(kāi)。
歸：聚攏。
暝：暗淡。
晦：陰暗。
晦明：指天氣陰晴明暗。
芳：香花。
發(fā)：敞開(kāi)。
佳木秀而繁陰，好的樹(shù)木枝繁葉茂，構(gòu)成一片稠密的綠蔭。
秀：旺盛，茂盛。
繁陰：一片稠密的樹(shù)蔭。這兒名詞作動(dòng)詞，構(gòu)成一片稠密的綠蔭。
風(fēng)霜高尚：天高氣爽，霜色皎白。
至于：連詞，于句首，表示兩段的過(guò)渡，提起另事。
負(fù)者：背著東西的人。
休于樹(shù)：在樹(shù)下歇息。
傴僂：腰彎背曲的姿態(tài)，這兒指老年人。
提攜：指攙扶著走的小孩子。
臨：靠近，這兒是“……旁”的意思。
漁：捕魚。
釀泉：一座泉流的名字，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下。
洌：水（酒）清。
山肴：野味。
野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
雜然：眾多而雜亂的姿態(tài)。
陳：擺放，擺設(shè)。
酣：縱情地喝酒。
絲：琴、瑟之類的弦樂(lè)器。
竹：簫、笛之類的管樂(lè)器。
非絲非竹：不在于音樂(lè)。
射：這兒指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。
弈：下棋。這兒用做動(dòng)詞，下圍棋。
觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。描述喝酒盡歡的姿態(tài)。 觥，酒杯?；I，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼。
蒼顏：蒼老的容顏。
頹然乎其間：醉醺醺地坐在世人中心。頹然，原意是精神不振的姿態(tài)，這兒描述醉態(tài)，倒下的姿態(tài)。
歸：回家。
已而：不久。
陰翳：描述枝葉茂密成陰。
翳：遮蔽。
鳴聲上下：禽鳥在高處低處鳴叫。
上下：指高處和低處的樹(shù)林。
樂(lè)①其樂(lè)②：以游人的高興為高興 樂(lè)①：意動(dòng)用法，以…為樂(lè)。樂(lè)②：高興。
醉能同其樂(lè)，醒能述以文者：醉了能夠同我們一同歡喜，醒了能夠用文章記敘這樂(lè)事的人。
謂：為，是。
廬陵：廬陵郡，便是吉洲。今江西省吉安市，歐陽(yáng)修先世為廬陵大族。

創(chuàng)作布景

　　《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年（公元1045年），其時(shí)歐陽(yáng)批改任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡(jiǎn)等人參與推廣新政的北宋革新運(yùn)動(dòng)，而反對(duì)保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽(yáng)修又被加了一個(gè)外甥女張氏違法，工作與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。

　　歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安靖的日子，年豐物阜，并且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的。可是其時(shí)整個(gè)的北宋王朝，盡管政治開(kāi)通、風(fēng)調(diào)雨順，但卻不思進(jìn)取、沉溺于現(xiàn)狀，一些有志變革圖強(qiáng)的人紛繁遭到?jīng)_擊，眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時(shí)的心境，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一同、表現(xiàn)在他的作品里的。