孝義有啥旅游景點

1.孝義有啥旅游景點

孝義市，山西省轄縣級市，由呂梁市代管。

位于山西省腹地偏西，呂梁山脈中段東麓，太原盆地西南隅，北與汾陽市毗鄰，西北與中陽縣相依，西與交口縣接壤，南與靈石縣相連，東南與介休市隔汾河相望。

全市轄5街道、8鎮(zhèn)、3鄉(xiāng)，總面積945.8平方公里。根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，孝義常住人口477289人。

孝義市屬溫帶季風氣候區(qū)，冬寒夏暑，四季分明。處于太原經濟圈節(jié)點，與汾陽、介休共同構成太原經濟圈次中心。孝義是山西省縣域經濟的排頭兵，是全國文明城市、國家園林城市、國家衛(wèi)生城市、全國文化先進市、全國生態(tài)文明先進市、全國綠化模范市、山西省歷史文化名城、山西省宜居城市。

2018年10月，孝義市入選“綜合實力百強縣”、全國投資潛力百強縣市、全國科技創(chuàng)新百強縣市、全國新型城鎮(zhèn)化質量百強縣市。

2018年11月，入選中國縣級市全面小康指數前100名。2019年10月8日，被評為2019年度全國綜合實力百強縣市、2019年度全國新型城鎮(zhèn)化質量百強縣市。

2019年，被列為第二批國家農產品質量安全縣。

2021年1至6月，孝義市地區(qū)生產總值完成149.3億元。

2.孝義有哪些景點

蘇家莊慈勝寺、梁家莊三皇廟、孝義皮影木偶戲曲博物館、樊家莊民俗館、呂祖廟清蒸羊四蛋 火燒是孝義具有特殊風味的一種餅類小吃、它綿軟不粘，香鮮可口，層次均勻，質地酥脆，宜于熱吃。

3.孝義市旅游景點有哪些

著名景點

臨黃塔、琉璃塔、慈勝寺、永福寺、三皇廟、中陽樓、關帝廟

4.孝義有啥旅游景點嗎

隨著時代的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快。長年生活在城市的人，或許已經忘卻了大自然的樣子。呂梁位于山西省中部西側，其名因山而得，景色秀麗。那么，接下來就讓我們跟著城市文化一起來了解下呂梁十大旅游景點之三皇廟。

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　　孝義三皇廟景區(qū)

　　三皇廟，位于山西省孝義市城區(qū)賈家莊村三皇廟街中部，屬省級重點文物保護單位。明、清年間曾多次擴建和修葺，但現存建筑結構最早者為元代遺構。像這樣原址、原貌、廟群保存完好的三皇廟，專家共識國內罕見。

　　該廟南北寬59米，東西長84米，兩進院布局。遒勁有力的“三皇廟”額匾鑲嵌于始建山門的門額上。中軸線建有樂樓、三皇殿。頭院南建碑廊一處，北角設掖門，為一、二進院出入通道。兩進院自然地平落差較大，故掖門前設踏步緩解。

　　二進院三皇正殿座西向東，殿內正面供奉太昊伏羲、神農炎帝、軒轅黃帝，兩側配祀古代十大名醫(yī)，南北山墻繪有與名醫(yī)有關的故事。壁畫色彩明艷，線條清晰，兩側耳殿左供財神，右奉牛馬王。

　　正殿門額上高懸木刻“三皇廟”豎匾一塊，為明嘉靖進士四川按察使邑人梁明翰贈。丹墀下古松參天，旗桿懸斗分豎正殿左右。南北兩側廡廊各一排，現制鐘鼓分置其中。

　　大殿對面是明清以來幾經重建的樂樓，做工考究，雕刻華麗，高懸民國八年所刻額匾一塊，凸體金字“海市蜃樓”，由晚清書法名家秦龍光所書。

　　樂樓天花板彩繪梁山好漢一百零八將，神彩各異，栩栩如生。前后臺間，鑲嵌彩繪大塊玻璃為整座戲臺增添光彩，時有“玻璃戲臺”的美譽，曾形成邑內外“為看戲臺而看戲”的時尚。

　　三皇廟內多數建筑保存完整，該廟真實反映了道教廟宇建筑的平面布局，尤其是三皇廟正殿現存整體梁架及建筑部件仍保留元代遺構，結構簡潔穩(wěn)固，再現了元代特定歷史背景下的建筑理念，具有很高的歷史價值和科學價值，并有一定品味的文化底蘊。

　　三皇廟內所祀“三皇”，即伏羲、神農、軒轅。傳說中伏羲畫八卦而定四方，結網罟教民以漁獵；神農藝五谷而興農事，嘗百草群藥圃；軒轅造農具，定節(jié)氣。“三皇”共同被尊奉為華夏人文始祖，得到了中華兒女的廣泛認同，歷朝歷代多有拜謁、公祭、民祭、祭拜活動連年不絕，香火旺盛歷久不衰。

　　為弘揚三皇圣德，傳承三皇文化，滿足炎黃子孫祭拜始祖，以繼承傳統(tǒng)，繁榮家鄉(xiāng)經濟，賈家莊村委委員會承民心，順民意，于公元二零零五年六月（乙酉年四月）完成重修三皇廟第一期工程。

5.孝義著名景點

1、 灌陽文市石林位于灌陽縣城北部30公里處，省道20164線（桂林至零陵）貫穿而過，灌陽文市石林是由典型的喀斯特熔巖侵蝕而成，占地5平方公里，奇石羅列，形態(tài)各異，具有雙層結構，劍狀峰頂，峻峭無比，造型奇特等特點?！帮w馬橫空”、“八仙飄海”、“雄鷹展翅”、“仙人牧鹿”等景點栩栩如生，它是可以與云南路南石林想媲美而又更為典型的劍狀巖溶地貌。

2、千家洞原始森林景區(qū)位于灌陽縣城東南18公里，總面積125平方公里，屬自治區(qū)級水原林保護區(qū)，保護區(qū)內有豐富的動植物資源。屬國家重點保護的二級珍貴植物有福建柏，三級保護的有長苞鐵杉、南方鐵杉等；屬國家二級保護的珍稀野生動物有小靈貓、獼猴、穿山甲、錦雞、水鹿、大鯢等。

3、月嶺古民居 古民居位于灌陽縣城北面30公里的文市鎮(zhèn)月嶺村。古民居始建于明末清初，屬典型的汀南式民居，是目前廣西區(qū)內保存較為完整的古民宅群落。月嶺古民居三面環(huán)山，周圍主要景點有自治區(qū)級文物保護單位“孝義可風”石牌坊；有縣級文物保護單位“催官塔”；“百歲亭”；還有“將軍廟”、“古石寨”、“唐孔林墓”、“步月亭”和“文昌閣”等古建筑和“步月仙橋”、“步月巖”、“白駒巖”、“沙江晚渡”、“古井旋螺”、“上井石泉”、“雙發(fā)井”等自然景觀。以上強烈推薦，望樓主滿意。

6.孝義有什么旅游景點

孝義市的景區(qū)有臨黃塔舍利寺、中陽樓、皮影博物館等景點。臨黃塔舍利寺位于孝義市大孝堡鄉(xiāng)大孝堡村東，歷史悠久，文化底蘊深厚，千余年來曾為我國名勝古跡，旅游景點及佛門勝地。2004年，臨黃搭被省政府列為省級重點文物保護單位。 位于縣古城中央的中陽樓為省級文物保護單位，自古頗享盛譽，因當時孝義為中陽縣所轄而得名。

7.孝義值得去的景點

孝義市的景區(qū)有臨黃塔舍利寺、中陽樓、皮影博物館等景點。臨黃塔舍利寺位于孝義市大孝堡鄉(xiāng)大孝堡村東，歷史悠久，文化底蘊深厚，千余年來曾為我國名勝古跡，旅游景點及佛門勝地。2004年，臨黃搭被省政府列為省級重點文物保護單位。 位于縣古城中央的中陽樓為省級文物保護單位，自古頗享盛譽，因當時孝義為中陽縣所轄而得名。

8.孝義周邊景點

卦山位于交城縣城北3公里處。卦山因群峰環(huán)列，形同卦象而得名。位于山西呂梁交城山東路，距太原約67公里，滿山的松柏樹，千姿百態(tài)，中年長青有許多神秘的民間傳說，被道家視為天然道場文化，積蘊深厚。有創(chuàng)建于唐貞觀元年的天寧寺鑄鐵杯等景點。市融自然風光和千年古剎為一體的三晉旅游景點。

9.孝義有什么旅游的地方

不要門票，免費進去。

玉泉山位于山西孝義市城南曹溪河生態(tài)旅游區(qū)內，交通便利，環(huán)境優(yōu)雅，甘泉如玉，如果想擁有豐富旅游體驗的游客，可以選擇去這里，既有森林植被覆蓋的山又有原生原態(tài)的河流，里面的配套設施也挺完善的。

山上還有座寺廟，叫普佛寺，距今有1500多年歷史，依山勢而建，喜歡去寺廟的游客這里就更值得一游了。

10.孝義有啥旅游景點沒

圣姑廟位于河北省聞名全國的中國絲網之鄉(xiāng)衡水市安平縣，其廟宇位于安平‘閆會沃’村西。安平古稱博陵，位于冀中平原腹地，取“眾官民安居樂業(yè)，且地勢平坦”之意，得名安平。安平自漢高祖置縣，至今已歷悠悠兩千年，地處北京、天津、石家莊三角中心，交通便利。原河北安平《圣姑廟全景圖》圣姑廟相傳是漢光武帝劉秀降旨修建的。元代大德十年(公元1306年)在原廟東側筑高臺重建，明、清兩代多次擴建而成。據史料記載，“燕趙齊魯之民，雖千百里之遠，致香火者如織”。圣姑廟毀于1945年5月抗日戰(zhàn)火之中，現僅存高大的臺基，為河北省重點文物保護單位?！　∈ス脧R由牌樓、碑亭、蹬道、門屋、工字殿、寢宮殿、觀稼亭6個主體建筑組成，布置在一條明顯的中軸線上。鐘鼓樓和配殿左右對稱，為比較典型的中國傳統(tǒng)寺廟布局?！　?935年營造學社調查，牌坊重建于1932年，位于廟南25米的方形臺基上，面南而建，為三間四柱歇山頂琉璃牌坊。四柱為方柱，金柱粗290，次間柱粗230，南北都設有圓戧柱。四個夾桿石上有精美的浮雕和獸首。牌坊設11踩斗拱，施彩繪。瓦黃琉璃瓦，安正吻、垂吻，正脊中設塔剎，垂脊安仙人、走獸。牌坊正中橫匾刻五個大字“孝感圣姑廟”。穿過牌坊，沿著石甬路向北5米就是碑亭，與牌坊同位于一個臺基上。碑亭為青磚青瓦硬山建筑，面闊三間，進深一間，正脊設瓦片拼成的花脊。碑亭內東西各有四座石碑，石碑高大雕刻精細，石碑上帽雕有盤龍云海，龍體透花栩栩如生，立體感極強。石碑兩邊雕有八仙，人物凸出碑面生動活潑。碑亭外東西還各有一個白色巨大的石碑，因為年代久遠，碑面凸凹不平已看不清字跡。走過碑亭，迎面就是高大宏偉的圣姑廟臺。臺寬23米，長68米，高5.3米。臺階向外凸出近10米，由條石砌成，兩邊垂帶上設條石女兒墻。登上30級臺階是圣姑廟的門屋。門屋僅一間，硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸。門屋南，東西兩側各有一個配房，面闊進深均為一間，占地面積僅有4.6平方米，屋面為卷棚硬山布瓦頂，內供土地、蚤王。過門屋，是鐘樓和鼓樓，與門屋平齊，而且大小也完全一致，面闊2.9米，進深2.8米。鐘鼓樓外觀是二層，一層面北開門，一、二層層間設磚檐出挑，二層四面設磚券窗采光。屋面為硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸，正脊中間設寶頂。但由于鐘鼓樓開間很小，樓內不可能設樓梯，所以樓內僅為一層。鐘鼓樓北面東西兩側設配殿，面闊3間，進深1間，也是硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸。廟門正北是高高的天燈桿，后面有一個2.6米長的香池，上廟的人多時，香客進不了廟殿，就把香投入池里。再北為正殿，殿的平面，系于前后二殿之間，以柱廊連接，成為工字形。前后殿都是面闊三間，進深顯三間，上覆單檐歇山頂，面積外觀完全相同。柱廊平面正方形，進深顯二間，即今日俗稱的穿堂。工字殿所有闌額、普拍枋及昂嘴形狀，都和定興縣慈云閣一致。唯昂系假昂，后部秤桿乃撐頭木所延長。上部梁架，因為平面采取工字形的關系，結構比較復雜。梁架有兩點特征。一、梁架富于變化。二、盡量利用天然木材不加斫削。關于后者，如稍間的順爬梁，外端置于外檐斗拱上面，比內側置于四椽栿上者，約低半米，乃選用天然彎曲的木料，以當其任。工字殿外東西兩側在廟臺上設有磴道，可以下到廟外。工字殿北是寢宮殿和觀稼亭。寢宮殿面闊三間，進深3間，后出廊，為卷棚布瓦頂。東西山墻上有腰墻和腰門把前后院隔開。觀稼亭面闊三間，進深2間，前出廊，為卷棚布瓦頂。圣姑廟重修志《魏書地形志》載：“安平有樓，女貴人神?！逼洹皹恰敝赴财绞ス脧R，其“女”指圣姑。周末，當地有一郝氏女，大孝，吮父瘡，嘗母藥，寢氈守冢，扶困鄉(xiāng)里。被封為“布衣仙神”，尊為圣姑。相傳，西漢末年，曾顯靈用半罐水，解劉秀兵馬之危。劉秀稱光武帝后，敕封“孝感圣姑廟”。該廟于1945年毀于戰(zhàn)火。2009年，安平縣委政府募資重修圣姑廟，2011年2月18日（正月十六圣姑圣誕日）舉行剪彩，開光典禮！　　——作者注　　《魏書地形志》曰：“安平有樓，女貴人神?！蹦耸鲋苣┍究ず屡备赴b嘗母藥，寢氈守冢。執(zhí)甌化露，解劉秀戰(zhàn)窘之危。光武感其孝義，敕建斯樓。嗣后歷朝奉拜，香火連延千載。俟倭犯華，瀅瀅善地，盡焚兵燹。悲夫！立幡失地，靈鶴杳然，殘臺遺恨，孝圭何依！　　屢有善者欲葺，皆不得時利。歲至己丑，惠和及物，盛景欣欣，縣府卓議，募資重修。凡賢商達士，樸庶仁儒，不論華夷，無分窮通，皆壘德不吝，解囊紛紛。官民矢心戮力，宏闕凌臺悅然！　　廟構依承舊制，奇瑰再復。寶號赫然高銘，隆穆孚歸。正殿三進，前后同矩兩設，中束其腰，工形輿治獨勘。前堂靈官神武，凈壇驅祟，持正寧龕。中堂神列六十納甲，各司靈職，同佐祥儀。后堂安坐仙姑圣像，莊儀清芷，凜目攫心。神甌一執(zhí)，柔水化劫從天理；主輔三尊，馨懷濟世燮人和。有傳，二姑扶危醫(yī)患，三姑祈霈饒菽，惠施百里，善播八方。殿前東西兩配，左供娘娘三姝，寓福永丁旺。右奉文武財神，庇物阜商興。殿后設堂“觀稼”，察體農耕，桑麻固本。壁繪聃仙道祖，縱深挈領，弘理承宗?！　e乎！安平悠悠古郡，漢開縣治，孝毓含章，英才輩出。今珠鑲瑞地，韻收點睛?？葱叟_偉殿，靈熙風圣姑廟圣姑寶殿物。碧瓦紅檐，惹唐風漢韻；斗拱楹照，見清砌元雕。頓鼓疏鐘，云中仙姑送語；高香清愿，案前對默聞心。有斯而沐，厚吾矣哉！　　吾輩幸矣，歷重光之盛，縣府善焉，釋孝義于茲。幸大呂續(xù)聲，拯浮心于不古；引善水成渠，疏積弊以政通。登臺恭袂，拜自凡咨拙意；緘語憑欄，悟從曠典鴻經。領馨慧性，人心向孝則仁行無量；格物修真，人心懷明則德進有期。感青昊昭昭，降仙予秀，孝稟天音化處；念蒼生攘攘，祈篤通緣，善規(guī)人事雍風。天韻神歌，九州絕唱，一代孝懿，千古誰臻？　　詩云：圣瓦神臺落闕深，蒼碑遒字有吟人?！　∥⒚钕囫g誑欲，但教梵心度念嗔?！　“朊篚觇F胄，一方化境悅和音?！　∏甏诵w寧處，占古靈香幻亦真?！　⑾膳R撰稿，任博文、王志剛修潤　　安平縣省保文物圣姑廟復建管理委員會立　　二零一零年十月安平壁畫墓河北安平逯家莊漢墓壁畫1971年，在安平縣逯家莊發(fā)掘了一座東漢多室墓。在后室頂部有白粉書寫的“憔熹平五年（176年）”隸書題記，為該墓的確切年代提供了可靠的依據。在中室及其南耳室和前室南耳室內，均發(fā)現彩繪壁畫，室這次發(fā)掘的重要收獲?！　≈惺宜谋诶L的室墓主人“出行圖”，上下共四層，每層均有大量車、騎及伍佰（武官）、辟車（文官）之類的導從，和一輛主車。最下一層主車的乘者室墓主人,后面室輜？蕹？，乘者室墓主人的妻子?！　≈惺夷隙夷归T旁繪守門卒；南壁繪墓主人坐在帳中，帳后有二侍女拿著香熏，帳左側有二近侍；東壁繪二吏持芴，躬身而立；北壁繪一建筑圖，房屋櫛比，層層進深，后部有座高聳的望樓，其上有伺風鳥、測風旗和報警鼓。　　前室南耳室會有守門卒、侍衛(wèi)及一些內櫞的官吏?！　”诋媰热葚S富，場面很大，僅“出行圖”就繪有車馬60多輛。壁畫線條簡練流暢，顏色鮮艷。這些壁畫侍研究東漢政治、經濟、文化以及車馬制度、建筑等的寶貴資料?！　〈送?，在前室的北耳室、中室北耳室、后中室及北耳室、后室、北后室的頂部，都寫著《孝經》、《論語》、《急救篇》上的一些句子，書體為漢隸，筆畫秀雅而剛健，工整而不77滯板。這些發(fā)現，對研究《論語》等古文獻和漢字的發(fā)展有重要的價值。從壁畫和文字等材料分析，這座墓的主人可能是東漢安平國的最高統(tǒng)治者。

11.孝義有啥旅游景點好玩

圣姑廟位于河北省聞名全國的中國絲網之鄉(xiāng)衡水市安平縣，其廟宇位于安平‘閆會沃’村西。安平古稱博陵，位于冀中平原腹地，取“眾官民安居樂業(yè)，且地勢平坦”之意，得名安平。安平自漢高祖置縣，至今已歷悠悠兩千年，地處北京、天津、石家莊三角中心，交通便利。原河北安平《圣姑廟全景圖》圣姑廟相傳是漢光武帝劉秀降旨修建的。元代大德十年(公元1306年)在原廟東側筑高臺重建，明、清兩代多次擴建而成。據史料記載，“燕趙齊魯之民，雖千百里之遠，致香火者如織”。圣姑廟毀于1945年5月抗日戰(zhàn)火之中，現僅存高大的臺基，為河北省重點文物保護單位?！　∈ス脧R由牌樓、碑亭、蹬道、門屋、工字殿、寢宮殿、觀稼亭6個主體建筑組成，布置在一條明顯的中軸線上。鐘鼓樓和配殿左右對稱，為比較典型的中國傳統(tǒng)寺廟布局?！　?935年營造學社調查，牌坊重建于1932年，位于廟南25米的方形臺基上，面南而建，為三間四柱歇山頂琉璃牌坊。四柱為方柱，金柱粗290，次間柱粗230，南北都設有圓戧柱。四個夾桿石上有精美的浮雕和獸首。牌坊設11踩斗拱，施彩繪。瓦黃琉璃瓦，安正吻、垂吻，正脊中設塔剎，垂脊安仙人、走獸。牌坊正中橫匾刻五個大字“孝感圣姑廟”。穿過牌坊，沿著石甬路向北5米就是碑亭，與牌坊同位于一個臺基上。碑亭為青磚青瓦硬山建筑，面闊三間，進深一間，正脊設瓦片拼成的花脊。碑亭內東西各有四座石碑，石碑高大雕刻精細，石碑上帽雕有盤龍云海，龍體透花栩栩如生，立體感極強。石碑兩邊雕有八仙，人物凸出碑面生動活潑。碑亭外東西還各有一個白色巨大的石碑，因為年代久遠，碑面凸凹不平已看不清字跡。走過碑亭，迎面就是高大宏偉的圣姑廟臺。臺寬23米，長68米，高5.3米。臺階向外凸出近10米，由條石砌成，兩邊垂帶上設條石女兒墻。登上30級臺階是圣姑廟的門屋。門屋僅一間，硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸。門屋南，東西兩側各有一個配房，面闊進深均為一間，占地面積僅有4.6平方米，屋面為卷棚硬山布瓦頂，內供土地、蚤王。過門屋，是鐘樓和鼓樓，與門屋平齊，而且大小也完全一致，面闊2.9米，進深2.8米。鐘鼓樓外觀是二層，一層面北開門，一、二層層間設磚檐出挑，二層四面設磚券窗采光。屋面為硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸，正脊中間設寶頂。但由于鐘鼓樓開間很小，樓內不可能設樓梯，所以樓內僅為一層。鐘鼓樓北面東西兩側設配殿，面闊3間，進深1間，也是硬山布瓦頂，設正脊、正吻、垂脊、垂獸。廟門正北是高高的天燈桿，后面有一個2.6米長的香池，上廟的人多時，香客進不了廟殿，就把香投入池里。再北為正殿，殿的平面，系于前后二殿之間，以柱廊連接，成為工字形。前后殿都是面闊三間，進深顯三間，上覆單檐歇山頂，面積外觀完全相同。柱廊平面正方形，進深顯二間，即今日俗稱的穿堂。工字殿所有闌額、普拍枋及昂嘴形狀，都和定興縣慈云閣一致。唯昂系假昂，后部秤桿乃撐頭木所延長。上部梁架，因為平面采取工字形的關系，結構比較復雜。梁架有兩點特征。一、梁架富于變化。二、盡量利用天然木材不加斫削。關于后者，如稍間的順爬梁，外端置于外檐斗拱上面，比內側置于四椽栿上者，約低半米，乃選用天然彎曲的木料，以當其任。工字殿外東西兩側在廟臺上設有磴道，可以下到廟外。工字殿北是寢宮殿和觀稼亭。寢宮殿面闊三間，進深3間，后出廊，為卷棚布瓦頂。東西山墻上有腰墻和腰門把前后院隔開。觀稼亭面闊三間，進深2間，前出廊，為卷棚布瓦頂。圣姑廟重修志《魏書地形志》載：“安平有樓，女貴人神?！逼洹皹恰敝赴财绞ス脧R，其“女”指圣姑。周末，當地有一郝氏女，大孝，吮父瘡，嘗母藥，寢氈守冢，扶困鄉(xiāng)里。被封為“布衣仙神”，尊為圣姑。相傳，西漢末年，曾顯靈用半罐水，解劉秀兵馬之危。劉秀稱光武帝后，敕封“孝感圣姑廟”。該廟于1945年毀于戰(zhàn)火。2009年，安平縣委政府募資重修圣姑廟，2011年2月18日（正月十六圣姑圣誕日）舉行剪彩，開光典禮！　　——作者注　　《魏書地形志》曰：“安平有樓，女貴人神。”乃述周末本郡郝女，吮父癰嘗母藥，寢氈守冢。執(zhí)甌化露，解劉秀戰(zhàn)窘之危。光武感其孝義，敕建斯樓。嗣后歷朝奉拜，香火連延千載。俟倭犯華，瀅瀅善地，盡焚兵燹。悲夫！立幡失地，靈鶴杳然，殘臺遺恨，孝圭何依！　　屢有善者欲葺，皆不得時利。歲至己丑，惠和及物，盛景欣欣，縣府卓議，募資重修。凡賢商達士，樸庶仁儒，不論華夷，無分窮通，皆壘德不吝，解囊紛紛。官民矢心戮力，宏闕凌臺悅然！　　廟構依承舊制，奇瑰再復。寶號赫然高銘，隆穆孚歸。正殿三進，前后同矩兩設，中束其腰，工形輿治獨勘。前堂靈官神武，凈壇驅祟，持正寧龕。中堂神列六十納甲，各司靈職，同佐祥儀。后堂安坐仙姑圣像，莊儀清芷，凜目攫心。神甌一執(zhí)，柔水化劫從天理；主輔三尊，馨懷濟世燮人和。有傳，二姑扶危醫(yī)患，三姑祈霈饒菽，惠施百里，善播八方。殿前東西兩配，左供娘娘三姝，寓福永丁旺。右奉文武財神，庇物阜商興。殿后設堂“觀稼”，察體農耕，桑麻固本。壁繪聃仙道祖，縱深挈領，弘理承宗?！　e乎！安平悠悠古郡，漢開縣治，孝毓含章，英才輩出。今珠鑲瑞地，韻收點睛?？葱叟_偉殿，靈熙風圣姑廟圣姑寶殿物。碧瓦紅檐，惹唐風漢韻；斗拱楹照，見清砌元雕。頓鼓疏鐘，云中仙姑送語；高香清愿，案前對默聞心。有斯而沐，厚吾矣哉！　　吾輩幸矣，歷重光之盛，縣府善焉，釋孝義于茲。幸大呂續(xù)聲，拯浮心于不古；引善水成渠，疏積弊以政通。登臺恭袂，拜自凡咨拙意；緘語憑欄，悟從曠典鴻經。領馨慧性，人心向孝則仁行無量；格物修真，人心懷明則德進有期。感青昊昭昭，降仙予秀，孝稟天音化處；念蒼生攘攘，祈篤通緣，善規(guī)人事雍風。天韻神歌，九州絕唱，一代孝懿，千古誰臻？　　詩云：圣瓦神臺落闕深，蒼碑遒字有吟人?！　∥⒚钕囫g誑欲，但教梵心度念嗔?！　“朊篚觇F胄，一方化境悅和音?！　∏甏诵w寧處，占古靈香幻亦真?！　⑾膳R撰稿，任博文、王志剛修潤　　安平縣省保文物圣姑廟復建管理委員會立　　二零一零年十月安平壁畫墓河北安平逯家莊漢墓壁畫1971年，在安平縣逯家莊發(fā)掘了一座東漢多室墓。在后室頂部有白粉書寫的“憔熹平五年（176年）”隸書題記，為該墓的確切年代提供了可靠的依據。在中室及其南耳室和前室南耳室內，均發(fā)現彩繪壁畫，室這次發(fā)掘的重要收獲?！　≈惺宜谋诶L的室墓主人“出行圖”，上下共四層，每層均有大量車、騎及伍佰（武官）、辟車（文官）之類的導從，和一輛主車。最下一層主車的乘者室墓主人,后面室輜？蕹？，乘者室墓主人的妻子?！　≈惺夷隙夷归T旁繪守門卒；南壁繪墓主人坐在帳中，帳后有二侍女拿著香熏，帳左側有二近侍；東壁繪二吏持芴，躬身而立；北壁繪一建筑圖，房屋櫛比，層層進深，后部有座高聳的望樓，其上有伺風鳥、測風旗和報警鼓?！　∏笆夷隙視惺亻T卒、侍衛(wèi)及一些內櫞的官吏?！　”诋媰热葚S富，場面很大，僅“出行圖”就繪有車馬60多輛。壁畫線條簡練流暢，顏色鮮艷。這些壁畫侍研究東漢政治、經濟、文化以及車馬制度、建筑等的寶貴資料?！　〈送猓谇笆业谋倍?、中室北耳室、后中室及北耳室、后室、北后室的頂部，都寫著《孝經》、《論語》、《急救篇》上的一些句子，書體為漢隸，筆畫秀雅而剛健，工整而不77滯板。這些發(fā)現，對研究《論語》等古文獻和漢字的發(fā)展有重要的價值。從壁畫和文字等材料分析，這座墓的主人可能是東漢安平國的最高統(tǒng)治者。