大年三十出去旅游好嗎
1.大年三十出去旅游好嗎
只是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。我們北方有這樣的習(xí)俗，大年三十要把借人家的東西還回去，別人借走的東西要還回來(lái)，院里打掃干凈，然后灑上清水，再早十幾年要在院里灑上芝麻桿，別人家就不能串門(mén)了，不然踩了人家的芝麻桿就是不禮貌的。雖說(shuō)這只是封建迷信，但中國(guó)人講究入鄉(xiāng)隨俗，而且春節(jié)是全家團(tuán)聚、是歡樂(lè)的節(jié)日，建議你就聽(tīng)婆婆的話(huà)，不然大過(guò)年的，鬧矛盾，自己不痛快，家里人也不高興，即使是破除迷信也是要一步步來(lái)的。祝春節(jié)愉快！
2.大年三十有出去旅游的么
二零二二年上海迪斯尼樂(lè)園每年的大年三十都會(huì)舉辦跨年夜煙火活動(dòng)，如果沒(méi)有疫情防控要求取消活動(dòng)的話(huà)，這是會(huì)照樣會(huì)舉辦跨年夜煙火活動(dòng)的，舉辦時(shí)間為大年三十的晚上八點(diǎn)鐘，到時(shí)候天空煙火齊放，姹紫嫣紅，絢爛奪目，火樹(shù)銀花，特別漂亮和壯觀，給游客一場(chǎng)盛大的視覺(jué)盛宴
3.大年三十能出去旅游嗎
我曾經(jīng)在15年和19年春節(jié)（2.16左右和2.3號(hào)左右）兩次從內(nèi)地到拉薩游玩并過(guò)年，我把我的經(jīng)驗(yàn)給大家講一下。
1.交通：冬天進(jìn)藏火車(chē)票非常好賣(mài)，春節(jié)前機(jī)票的價(jià)格更是白菜價(jià)。西安，重慶的價(jià)格非常美麗，200-300就可以搞定。從西安到林芝的機(jī)票價(jià)格也只有300-400元。由于是單向客流返程的時(shí)候選擇初二到初四時(shí)間，票價(jià)也非常合適。
2.景點(diǎn)：80%的常規(guī)景點(diǎn)都適合。夏季一票難求的布達(dá)拉宮冬季是免費(fèi)的，春節(jié)前根本沒(méi)有什么游客。冬季的林芝也非常美，雅魯藏布江雖然是枯水期但是景色非常壯麗，因?yàn)樵诙静艜?huì)有更多的機(jī)會(huì)目睹南伽巴瓦的真容。我15年大年三十當(dāng)天到過(guò)珠峰大本營(yíng)，大風(fēng)低溫，但是路況不錯(cuò)，冬季也有小團(tuán)去珠峰只是不能在大本營(yíng)住宿。羊湖冬季的景色比秋季遜色一點(diǎn)，納木錯(cuò)冬季有時(shí)候因?yàn)橄卵?huì)封閉，說(shuō)實(shí)話(huà)納木錯(cuò)夏季的景色漂亮。冬天的阿里都基本上都是禁區(qū)。
3.天氣：冬天的拉薩在零下4-7度到10度之內(nèi)，早晚溫差大。但是太陽(yáng)非常非常好，中午的時(shí)候曬在身上非常舒服。不像夏季里的雨季，這一點(diǎn)我更喜歡冬季。15年春節(jié)前我遇到了拉薩20年來(lái)最大的降雪，銀裝素裹非常漂亮！
4.住宿：冬天的住宿價(jià)格比旺季會(huì)便宜很多，大概是旺季的30-40%左右。有網(wǎng)友說(shuō)一些酒店會(huì)限制空調(diào)的使用，我15年在全季的時(shí)候碰到過(guò)，好像只有晚上8點(diǎn)以后才供暖。19年的時(shí)候我特意選擇了更好的酒店，24小供暖。
5.飲食：因?yàn)閮纱稳ダ_都碰到了農(nóng)歷新年和藏歷新年是同一天，節(jié)日的拉薩非常熱鬧。三十下午很多飯店提前關(guān)門(mén)，要提前找好晚上吃飯的地方。如果酒店提供餐飲盡量選擇在酒店吃。藏歷（農(nóng)歷）春節(jié)期間很多藏餐館都停業(yè)，川菜館和回族飯店正常營(yíng)業(yè)。
總之我非常喜歡冬季的西藏和拉薩，出行成本也便宜，游客也不多，沒(méi)有旺季的喧囂。溫暖的陽(yáng)光，濃郁的節(jié)日氛圍都是內(nèi)地沒(méi)有的。
4.大年三十適合去哪旅游
在廣州，肯定去逛迎春花市，廣州迎春花市又稱(chēng)除夕花市或年宵花市，是具有嶺南特色的民俗景觀，其形成可追溯至明朝。 是廣東省的地方傳統(tǒng)民俗文化盛會(huì)，源于明末"花渡頭" 。一年一度的迎春花市繁花似錦、人海如潮，熱鬧非凡。
其不但呈現(xiàn)了古老的嶺南地區(qū)人民群眾的春節(jié)習(xí)俗，更與廣州人的生活密切相關(guān)，迎春花市融合了廣州人"講意頭"的傳統(tǒng)，從而形成了自己獨(dú)特的花卉語(yǔ)言。
5.年三十可以去旅游嗎
你好，我是東北人，從小就在父母輩的熏陶下長(zhǎng)大，聽(tīng)見(jiàn)好多鬼神的傳說(shuō)，我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該有點(diǎn)信仰，當(dāng)然信仰有很多不同，還是存敬畏之心比較好。
小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)三十晚上過(guò)年了鬼神都出來(lái)了，所以最好不要出去，這也許是大人嚇唬小孩的一種說(shuō)法，也許有人說(shuō)我迷信，我的觀念是寧可信其有，不可信其無(wú)。不知道我的回答你們滿(mǎn)意嗎。
6.大年三十出去玩好嗎
二零二二年上海迪斯尼樂(lè)園每年的大年三十都會(huì)舉辦跨年夜煙火活動(dòng)，如果沒(méi)有疫情防控要求取消活動(dòng)的話(huà)，這是會(huì)照樣會(huì)舉辦跨年夜煙火活動(dòng)的，舉辦時(shí)間為大年三十的晚上八點(diǎn)鐘，到時(shí)候天空煙火齊放，姹紫嫣紅，絢爛奪目，火樹(shù)銀花，特別漂亮和壯觀，給游客一場(chǎng)盛大的視覺(jué)盛宴
7.大年三十不可以出去玩嗎
三十晚上不出去玩，在家里過(guò)
吃餃子（部分餃子里包進(jìn)去一些如洗干凈的硬幣之類(lèi)的東西，誰(shuí)吃到了表示幸運(yùn)吉利）、守夜、放鞭炮（五環(huán)以外）
這些都是中國(guó)特色
要是小孩的話(huà)還要給壓歲錢(qián)
初一帶他去逛廟會(huì)（去有特色的廟會(huì)，可以感受到傳統(tǒng)文化氣息）
8.年三十能出去玩嗎
嗯，可以是可以地??！不過(guò)，個(gè)人覺(jué)得，還是在家陪父母姐妹比較好，畢竟也許這是比較短暫的相聚時(shí)候，如果你和父母平時(shí)都是在一起，那也不要煩，以后你會(huì)珍惜這些時(shí)光，傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)是全家一起守歲，即等待新的一年來(lái)臨。
9.大年三十可以出去溜達(dá)嗎
嗯，可以是可以地?。〔贿^(guò)，個(gè)人覺(jué)得，還是在家陪父母姐妹比較好，畢竟也許這是比較短暫的相聚時(shí)候，如果你和父母平時(shí)都是在一起，那也不要煩，以后你會(huì)珍惜這些時(shí)光，傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)是全家一起守歲，即等待新的一年來(lái)臨。
10.大年三十可以出門(mén)旅游嗎
舊社會(huì)有許多老例兒延續(xù)至今，使得嫁出去的姑娘不能回家過(guò)年，不過(guò)現(xiàn)在這些封建習(xí)俗已經(jīng)逐漸退出人們的關(guān)注。
（1）迷信觀念認(rèn)定，已逝的老祖宗，年底（有說(shuō)臘月28，有說(shuō)29或30）從天上回家享受供奉；
（2）老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿進(jìn)家了；
（3）已婚女人被認(rèn)為是“外人”；
（4）所以已婚女人不能在家里過(guò)除夕、初一；
（5）老祖宗享用供奉后，在初一（或初二）晚上就回到天上了，女兒就可以回家了。
（6）除夕媳婦不能看娘家燈，看了死公公是說(shuō)法。
這個(gè)規(guī)矩在舊社會(huì)特別是農(nóng)村是很?chē)?yán)格的，違反了就是大不敬。新社會(huì)人們雖然不相信鬼神，但仍是比較嚴(yán)格地遵守著。如果由于某種特別的原因，已婚女兒在家里過(guò)年，那可能父母、家人包括自己都會(huì)十分的不高興。這也是一種沿襲以久，而且可能還要執(zhí)行很長(zhǎng)時(shí)間的文化現(xiàn)象。就是這樣一個(gè)個(gè)的風(fēng)俗、傳統(tǒng)、甚至陋習(xí)，合起來(lái)組成了年俗禁忌。
回門(mén)又稱(chēng)“歸寧”，亦即“回娘家”。回門(mén)禁忌也多是關(guān)于新婦的禁忌，不過(guò)是指新婦在回娘家方面的禁忌事項(xiàng)。
河南一帶，除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看燈以外，還忌祭灶，正月初一回娘家。因?yàn)榕患涝?，所以祭灶日亦不叫閨女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，闔家團(tuán)圓，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一個(gè)月圓日，恐媳婦回娘家舉家不團(tuán)圓。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顧到婚姻雙方的團(tuán)圓喜慶。鹿邑縣有“正月十六請(qǐng)（閨女），二月二送，一輩子不生病”的俗語(yǔ)。
浙江等地，舊時(shí)忌新婦在冬至節(jié)回門(mén)。否則以為將克死其夫家家長(zhǎng)。俗諺云：“娘屋住個(gè)冬，夫家去個(gè)公?！苯K也有此俗。不過(guò)，理由不同，謂如冬至在娘家過(guò)，則娘家家道將因之而衰落。
陜北一帶有六月六回娘家的習(xí)俗，傳說(shuō)是為了聯(lián)絡(luò)姻親間的感情，屆時(shí)娘家要請(qǐng)閨女、女婿回門(mén)團(tuán)聚。河南也有此俗，不過(guò)，是與收麥打場(chǎng)的季節(jié)相聯(lián)系的。俗謠云：“收了麥，打罷場(chǎng)，誰(shuí)家的閨女不看娘。要是閨女不把娘來(lái)看，不死公公就死婆母娘?！?/p>
回門(mén)時(shí)日的禁忌，是要讓新婦遵守往來(lái)之序，不該回門(mén)時(shí)一定不能回門(mén)，否則會(huì)有兇事發(fā)生；該回門(mén)時(shí)，一定要回門(mén)，否則，也會(huì)有兇事發(fā)生。一般結(jié)婚三日時(shí)，新郎新娘要回門(mén)看望二老，但是當(dāng)晚必須在日落前返回夫家，因?yàn)樾禄椴荒芸招路?。河南林縣一帶，新婦三天回門(mén)時(shí)要順著迎親的那條道走，所謂“三天不走兩條路”。彝族新婦回門(mén)時(shí)忌在路上與新郎交談，兩人像陌生的路人一樣。這與其不落夫家習(xí)俗有關(guān)。漢族回門(mén)時(shí)小兩口總是親親熱熱，有說(shuō)有笑的。民間有“回娘家”的小調(diào)流行。新婚夫婦回門(mén)帶的禮物，都是成雙成對(duì)的，忌單數(shù)。娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分。有些新婦，受迷信思想影響，直到一百二十天（四個(gè)月）后才能歸寧，還有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所謂“破娘家”的，這樣的女子，不可在家中上轎，出嫁時(shí)由男家接女出門(mén)，女穿破衣，扮作討飯模樣，在廟宇中換裝上轎，謂之“借嫁”，女家父母親屬必須避匿，一切由夫家照應(yīng)?；楹笠话俣?，才可歸寧。否則，娘家定會(huì)破敗或遭受不幸。還有所謂命犯“離窠”（夫妻離散）及“回頭祿”（遭天火）的，都要在四個(gè)月后，甚至三年后才能回家。
一般新婚滿(mǎn)一個(gè)月之后，姻親間便可自由往來(lái)?；亻T(mén)時(shí)，新娘可住在娘家。住的天數(shù)頗有講究。河南一些地區(qū)有幾日去的住幾天的習(xí)俗。俗語(yǔ)云：“八對(duì)八，兩頭發(fā)”，“九對(duì)九，兩頭有”。就是說(shuō)初八日歸寧的就可在娘家住八天，初九日歸寧的就可在娘家住九天。這樣，最多的時(shí)日是住個(gè)對(duì)月。如果是按這樣住的，對(duì)男、女兩家都是吉利的，否則便不好。不過(guò)，也有忌住八天之說(shuō)，所謂：“住七不住八，住八窮娘家?！边@一禁忌的形成一般是出于嫁出去的閨女不易在娘家多住的思想考慮。其中有感情的限制、道義的制約，也有經(jīng)濟(jì)的壓力和生產(chǎn)的需求，是多種因素促成了這一習(xí)俗的約定。
如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他們?cè)谀锛业淖∷抟灿胁煌慕伞Ｔ跐h族和滿(mǎn)族中都有新婚夫婦回娘家忌同房的習(xí)俗。滿(mǎn)族準(zhǔn)許姑爺住在西炕，別的客人一律不許住在西炕。但姑娘和姑爺是不能住在一起的，據(jù)說(shuō)新婚夫婦在娘家同房會(huì)使娘家家道衰落。這也是性行為不潔、會(huì)褻瀆神明的觀念導(dǎo)致的。民間常以為，男女間的事，女方總是吃虧的。出于這種考慮，女家心理方面總有一點(diǎn)受壓抑的感覺(jué)。再說(shuō)，娘家、婆家不歸一個(gè)血統(tǒng)，怎么能在娘家室內(nèi)為婆家提供傳宗接代的場(chǎng)所呢？假如真的是在娘家懷了孕的，豈不將娘家的“人勢(shì)”、“財(cái)勢(shì)”帶到婆家去了嗎？娘家一定會(huì)因此而衰落的。所以是絕對(duì)禁忌小兩口兒在娘家同房的，這是這一風(fēng)俗下的思想觀念。但是，同是在漢族，也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在娘家同床共枕的。有時(shí)，這兩種截然不同的風(fēng)俗還會(huì)并存于同一縣境之內(nèi)，例如在河南林縣這兩種風(fēng)俗就同時(shí)存在。
新婦回門(mén)后，身份已經(jīng)變了，是人家的人了，因而娘家也時(shí)?！胺乐?。鄂倫春族出嫁的女兒回到娘家，禁忌刷鍋。否則，娘家的財(cái)運(yùn)會(huì)被她刷跑的。河南修武縣也有類(lèi)似的禁忌。當(dāng)?shù)孛耖g忌諱出門(mén)的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。說(shuō)是“摸勺不死公公，死婆婆”，“拿火柱不死公公，死女婿”。還忌諱拿娘家的刀、剪，禁忌逮娘家的狗等等。說(shuō)是：“恐怕日后割斷娘家的關(guān)系，咬斷路?！笨傊巧M百法，防止出嫁的姑娘再動(dòng)用或者拿走娘家的東西，如果出嫁后再拿娘家的東西，并且因此而發(fā)生了口角、爭(zhēng)執(zhí)，那勢(shì)必會(huì)影響男女兩家的關(guān)系的，但是，嚴(yán)加防范畢竟不是好辦法，怎么才能讓她自覺(jué)地不拿呢？于是就用“死公公”、“死女婿”的咒語(yǔ)來(lái)嚇唬她，以警戒之。
新婦歸寧，忌把在婆家遇到的不順心事一一說(shuō)給娘家人聽(tīng)，又忌回到婆家，再把娘家的事不分輕重地都倒給婆家人聽(tīng)。這樣“學(xué)舌”的結(jié)果常常會(huì)引起事端，影響男女兩家的關(guān)系，新婦也會(huì)落一個(gè)“饒舌婆”的名聲。因而俗間有“會(huì)當(dāng)媳婦兩頭瞞，不會(huì)當(dāng)媳婦兩頭傳”的諺語(yǔ)。
