合川釣魚城游覽圖

1.合川釣魚城游覽圖

合川區(qū)是重慶主城都市區(qū)發(fā)展的重要支撐、成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)的重要節(jié)點(diǎn)，適合情侶耍的地方有淶灘古鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)、合川釣魚城旅游景區(qū)、武道衙門、步軍營、水軍碼頭旅游景點(diǎn)、釣魚臺、護(hù)國寺、懸佛寺旅游景點(diǎn)、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等地方。

2.合川釣魚城圖畫

合川區(qū)距離重慶主城區(qū)北碚約30公里、渝北區(qū)55公里，屬于渝西地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展在重慶區(qū)縣2018年排名第12位，嘉陵江、渠江、涪江三江交匯之地，城際列車到重慶北站僅25分鐘，合川是重慶未來經(jīng)貿(mào)、工業(yè)發(fā)展的主戰(zhàn)場之一，近些年在大力發(fā)展交通基礎(chǔ)建設(shè)和房地產(chǎn)開發(fā)，到2025年合川城區(qū)人口將超過100萬。

3.合川釣魚城景點(diǎn)圖片

梵凈山至簡陽之間的景點(diǎn)有貴州遵義會議舊址、四渡赤水紀(jì)念館、宜賓蜀南竹海、重慶歌樂山、江津四面山、縉云山、廣安鄧小平故居、華鎣山、射洪陳子昂故里、大英死海、南充陳壽樓、閬中古城、遂寧觀音閣、龍泉山觀景臺、合川釣魚城、合川區(qū)來灘古鎮(zhèn)等等。

4.合川釣魚城游覽路線圖

釣魚城旅游文化節(jié)是重慶市合川區(qū)旅游文化發(fā)展的重要品牌，是以國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國保存最完整的古戰(zhàn)場遺址“釣魚城”命名的唯一市級重點(diǎn)旅游節(jié)會活動。自2009年舉辦首屆釣魚城旅游文化節(jié)以來，每屆旅游文化節(jié)都吸引了來自五湖四海的眾多賓客，精彩紛呈，熱鬧非凡，逐步樹立起“中國知名旅游城市”的形象和地位。釣魚城旅游文化節(jié)規(guī)模盛大、活動豐富、形式新穎，既是一場旅游、商貿(mào)、文化相映生輝的節(jié)日盛宴，更是一次廣交朋友、締結(jié)友誼、促進(jìn)合作的隆重盛會。為進(jìn)一步凸顯中國知名旅游城市品牌的影響力，擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)消費(fèi)，擴(kuò)大合川城市知名度和美譽(yù)度，提升合川區(qū)域性中心大城市輻射力和影響力，重慶市合川區(qū)擬于2012年9月14日舉辦釣魚城旅游文化節(jié)，誠邀天下朋友光臨合川，一睹“上帝折鞭處”、“東方麥加城”、“英雄名城”釣魚城的風(fēng)采。

5.合川釣魚城游覽圖高清

重慶合川釣魚城門票價格實(shí)行一票制，每張門票60元/人，景區(qū)內(nèi)其它景點(diǎn)不再單獨(dú)收費(fèi)。釣魚城門票優(yōu)惠政策重慶合川區(qū)居民可憑本人身份證辦理釣魚城門票年票，每人每年60元； 身高1.20米（含1.20米）以下的兒童、70周歲以上的老人、現(xiàn)役軍人、烈屬、革命傷殘軍人、 軍隊(duì)離退休干部、殘疾人等可免門票游覽釣魚城； 身高1.20至1.40米（含1.40米）的兒童、60至70周歲的老人、大中學(xué)生可享受釣魚城門票半價優(yōu)惠。 注：享受釣魚城門票免票或半票優(yōu)惠的游客在游覽時需出示身份證、軍官證等相關(guān)有效證件。

6.合川釣魚城游覽圖圖片

合川釣魚城，國家AAAA級旅游景區(qū)，國家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，今重慶十大文化符號之一。

釣魚城原為釣魚山，位于重慶市合川區(qū)嘉陵江南岸5公里處，占地2.5平方公里。

傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，山由此得名。

釣魚城峭壁千尋，古城門、城墻雄偉堅(jiān)固，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞，儼然兵家雄關(guān)，是馳名巴蜀的遠(yuǎn)古遺跡。1259年發(fā)生在潼川府路合州釣魚城長達(dá)36年的“釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)”，不僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的生死決戰(zhàn)。

更是改變中國歷史和世界歷史的一場具有重大意義之戰(zhàn)，創(chuàng)下了中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例，釣魚城因此被譽(yù)為“上帝折鞭處”。

7.合川釣魚城旅游攻略

釣魚城景區(qū)將于3月6日上午8：30恢復(fù)開放，每日開放時間：8：30－17：00。

釣魚城，屹立在重慶市合川區(qū)東城半島的釣魚山上，其地當(dāng)嘉陵江、渠江、涪江之口，控扼三江，自古為“巴蜀要津”。

釣魚城是創(chuàng)造中外戰(zhàn)爭史奇跡的軍事要塞，改變了歐亞戰(zhàn)場格局，這座被歐洲人稱為“東方麥加城”、“上帝折鞭之處”的千年古戰(zhàn)場，無言地向世人展示著歷史的悲壯。同時，釣魚城古戰(zhàn)場遺址至今保存完好，具有厚重的歷史文化積淀、豐富的旅游資源和良好的自然生態(tài)環(huán)境，主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址，有釣魚臺、護(hù)國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡，還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。

8.合川釣魚城地圖 全景

重慶是中國歷史文化名城。據(jù)第三次文物普查統(tǒng)計(jì)，全市有不可移動文物25908處，其中古遺址類1542處，古遺址時代從舊石器時代至明清均有涵蓋，所呈現(xiàn)出的文化序列基本完整，內(nèi)容豐富，類型齊備，在全國省市自治區(qū)中不多見。這些璀璨的文化遺產(chǎn)，是重慶城市之根，是延續(xù)至今的歷史記憶。

如果不是因?yàn)?月18日是第38個“國際古跡遺址日”，我可能會一如既往地看待重慶，把現(xiàn)代魔幻的氣質(zhì)，當(dāng)作它唯一引以為傲的驕傲。并總是不假思索地為外地朋友引薦諸如解放碑、長江索道、洪崖洞、來福士廣場這類都市傳奇。

但是，在我花了點(diǎn)心思追溯重慶悠久的歷史，瀏覽了它燦爛豐富的人文后，整理出十個最具代表性的古遺址，如果能給真喜歡這座由歷史風(fēng)云里走過來的城市的朋友，在游覽時提供一種更有深度的選擇，那便是我單純的初衷。畢竟，記憶并傳揚(yáng)重慶的歷史文化，是一個重慶人快樂的源泉之一。

一、合川釣魚城

釣魚城遺址

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合川釣魚城遺址，位于重慶合川區(qū)東城半島之釣魚山上，鎖鑰三江。

其在宋末元初的宋元戰(zhàn)爭中，憑堅(jiān)城之利，將卒之勇，力拒所向披靡之蒙古鐵騎三十六年，譜寫了一曲蕩氣回腸的英雄史詩。是一向以弱示人的南宋鐵血的絕唱。

釣魚城內(nèi)現(xiàn)存古地道、南水軍碼頭、南北一字城墻、九口鍋、范家堰等多處宋代遺址，其中范家堰南宋衙署遺址獲2018年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

二、奉節(jié)白帝城

白帝城遺址

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朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

就是那個李白意義風(fēng)發(fā)，由此出發(fā)的白帝城；也是那個杜甫登高懷遠(yuǎn)，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的白帝城。

白帝城遺址位于奉節(jié)縣城以東10公里的瞿塘峽西口，為東漢巴東郡治、唐夔州州治、宋夔州路治所在。

它是三峽門戶，扼川江咽喉。戰(zhàn)略位置極其重要。南宋白帝城遺址由白帝城、下關(guān)城（馬嶺夾城）、瞿塘關(guān)及子陽城組成，系“連環(huán)城”“城中城”“城外城”布局，具備南方山地城池獨(dú)特的防御特征。

登白帝城而望夔門，雄心萬丈，千古滄桑。

三、云陽磐石城

磐石城遺址

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云陽縣磐石城遺址，又名大石城、磨盤寨，位于云陽縣青龍街道。為南宋呂師夔屯兵抗元之所。

磐石城遺址始建于宋，是宋蒙（元）戰(zhàn)爭時期著名的軍事城寨，現(xiàn)存遺跡數(shù)量和種類眾多，包括城墻、寨門、題刻、祠堂、房址、炮臺、暗堡、石墻、建筑構(gòu)件等。

四、萬州天生城

天生城遺址

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萬州區(qū)天生城遺址，位于萬州周家壩街道。始建于南宋淳佑三年，是南宋抵抗蒙古鐵騎的重要戰(zhàn)場之一。

遺址內(nèi)的鵝公包、東外城等區(qū)域已發(fā)現(xiàn)多處宋代建筑遺存，其城址在宋代以來為內(nèi)、外兩重城圈的布局結(jié)構(gòu)，宋代天生城由山頂臺城、東外圍城、北外子城等三部分組成，與《宣相楊公攻取萬州之記》中“一鼓而拔其外城”記載相符。

五、涪陵龜陵城

龜陵城遺址

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涪陵不僅有深植人心的榨菜，還應(yīng)該有抵抗侵略的城池。

龜陵城遺址是南宋末涪州州治，系扼守山城防御體系指揮中心重慶與巴蜀門戶夔門江面的咽喉之地。涪州隸屬夔州路，為川東重鎮(zhèn)，戰(zhàn)略地位極為重要，是屏蔽重慶、維系兩川的要道，宋蒙(元)之戰(zhàn)中涪州成為交戰(zhàn)雙方反復(fù)爭奪的要地，因此龜陵城在宋蒙（元）山城防御體系中發(fā)揮著極為重要的作用。

龜陵城遺址現(xiàn)存有城墻、城門、炮臺、礌石、建筑基址、道路、排水溝、蓄水池、題記等眾多遺跡。

登城逡巡，鐵馬冰河入夢來。

六、南川龍崖城

龍崖城遺址

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南川龍崖城，又名龍巖城、馬腦城，位于重慶南川東南三泉鎮(zhèn)馬嘴山上，與貴州遙遙相望，自古為川黔咽喉。

龍崖城修筑于南宋末年寶祐年間，充分了利用馬嘴山雄奇的地勢，其四周均為懸崖絕壁，惟馬頸關(guān)處有一徑通向城門，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢，在南宋時期被譽(yù)為“南方第一屏障”。

七、兩江新區(qū)多功城

多功城遺址

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多功城遺址位于兩江新區(qū)云卉路社區(qū)翠云山上，其源頭依然可追溯到南宋時期。南宋末年，朝廷于重慶各處險要縣區(qū)瘋狂筑城，以緩蒙軍攻勢。

多功城立于重慶北境，是防御重慶城的重要前哨與屏障。多功城地勢險峻，巖石高聳，筑城時以嶙峋的巖石為基，有“山石嶻嵲，因巖為城”記載。

八、江津石佛寺

石佛寺遺址

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石佛寺遺址位于重慶江津區(qū)主城對岸高家坪寨前的半山腰。

遺址規(guī)模宏大、遺存類型豐富、保存較好，集摩崖造像、寺廟建筑、僧人墓葬等于一體，特別是將自然山勢和天然落石有機(jī)組合到寺廟建筑中，并以天然落石為軸線的布局結(jié)構(gòu)，是一種獨(dú)特的寺廟建筑格局，這在中國寺廟遺址中是罕見的，是西南山地古代建筑技術(shù)和建筑規(guī)劃的杰作。

遺址中的摩崖造像與單體雕像造型精美，栩栩如生，是不可多得的藝術(shù)瑰寶。

臨寺訪古，歷史的梵唱于天地間隱約，千年的禪音在歲月里依稀。

九、巫溪大寧鹽場

大寧鹽場遺址

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巫溪大寧鹽場遺址是一處擁有兩千多年制鹽歷史的工業(yè)遺址，由龍君廟遺址、一車間制鹽遺址、二車間制鹽遺址、三車間制鹽遺址、秦家老屋、鹽大使署遺址、供銷社舊址、鹽工俱樂部、吳王廟遺址、橋頭溪碼頭、大寧河古鹽道（寧廠段）等80余處文物構(gòu)成。文物本體分布總面積約5萬平方米以上。

它的具體位置在巫溪縣寧廠鎮(zhèn)衡家澗社區(qū)和鹽泉社區(qū)，地處后溪河狹長的南北兩岸坡地上，起于后溪河與大寧河交匯處的接官亭，沿后溪河朔流而上至黃泥溪止，基本呈東西向帶狀分布。

遺址于后溪河口渡口形成縣境內(nèi)南北向的交通干道節(jié)點(diǎn)，在大寧河口交匯處南岸接往南至巫溪縣城的棧道及古道，北岸接北至陜西鎮(zhèn)坪、湖北竹縣的古道。

十、渝中區(qū)老鼓樓衙署

老鼓樓衙署遺址

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本遺址位于重慶都市核心圈內(nèi)，具體位置在渝中區(qū)望龍門街道巴縣衙門片區(qū)，背依金碧山，面朝長江。是重慶主城到現(xiàn)在為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大，考古價值最高的衙署遺址。

其中的高臺建筑遺跡為南宋四川制置使余玠在重慶主持軍政時期衙署遺址組成部分，老鼓樓衙署遺址能夠在城市中心位置歷經(jīng)近八百年風(fēng)雨保存至今，在全國范圍內(nèi)極為罕見，對研究重慶城市沿革變遷、宋代營造技術(shù)及宋蒙（元）戰(zhàn)爭具有重要的學(xué)術(shù)價值。老鼓樓衙署遺址獲2012年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

通過對這十大古遺址的梳理，我們不難發(fā)現(xiàn)，其中大部分遺址均與宋元戰(zhàn)爭相關(guān)，“巴人尚武”，“蜀相巴將”的說法并非空穴來風(fēng)。

特別是合川釣魚城，在崖山之變，南宋滅亡的背景下依然抗?fàn)幉恢?，讓擲鞭斷流的蒙古大軍徒呼奈何，踏遍歐亞的滾滾鐵蹄就此頓足。

這些遺址，收納的是一個民族不屈的氣節(jié)，彪炳千秋。朝代可以更迭，而她的脊梁從來淵恃如山，萬世難折。

記住它們，并倍加珍惜地保護(hù)它們。當(dāng)然，適當(dāng)?shù)臅r候，也該去瞻仰它們。

9.合川釣魚城圖片大全

1、千古悠悠，赫赫魚城，人文匯聚，名揚(yáng)合川。

2、護(hù)危國獨(dú)釣中原，揚(yáng)軍威魚城折鞭。

3、千年的記憶，世界的傳奇——釣魚城申遺，期待你的參與

4、 釣魚城 護(hù)國門，八百余年風(fēng)雨顯精神；抗韃靼 護(hù)國民，三十六載抵御方投誠。

5、 千古英雄地，千秋釣魚城。

6、 用行動保護(hù)釣魚城，用申遺點(diǎn)亮新合川！

7、 一城名天下，一戰(zhàn)頌古今。

8、 悠悠三江水，如歌釣魚城。

9、 三江繞城守山河，嘉陵江畔遺釣魚。

10、 生生不息三江水，千古奇跡釣魚城。

10.合川釣魚城游記

釣魚城淶攤古鎮(zhèn)釣魚山　　釣魚城原為釣魚山，在合川區(qū)城東北部，距縣城約5公里，山上有一塊平整巨石，位于護(hù)國門之上，這就 釣魚臺是釣魚臺。 　　釣魚臺是馳名巴蜀的遠(yuǎn)古遺跡，傳說遠(yuǎn)古之時，三江洪水泛濫，人們競相奔山避難。正當(dāng)他們饑餓難熬、瀕臨死亡之際，突然從天上降下一位巨神，在山頂上持竿長釣，以鮮魚饋贈災(zāi)民，民賴以生。從那以后，巨神留下足跡的石臺就被稱為釣魚臺，臺前留有五個孔穴的巨石，被稱為插竿石。 　　釣魚山三面被嘉陵江、涪江、渠江包圍，形勢陡絕，倚天拔地，雄峙一方。釣魚山變成釣魚城是在十三世紀(jì)，依山筑城，是戰(zhàn)爭的需要，這不是一次短兵相接的戰(zhàn)斗，也不是一次一兩年的戰(zhàn)爭，而是持續(xù)了整整36年的攻防爭奪戰(zhàn)，這不僅僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的一場生死決戰(zhàn)，而是改變中國歷史和世界歷史的一場具有重大意義的戰(zhàn)爭——釣魚城之戰(zhàn)。古軍營　　現(xiàn)在釣魚城的停車場，就是原來的較場，較場東南邊上，是古軍營山莊，山莊里有幾座古軍營。古軍營是原釣魚城守軍的駐所，他位置適中，道路四通八達(dá)，一有軍情，無論東西南北，部隊(duì)即可迅速出擊，南宋 古軍營祥興二年（1279年）王立開城降元之后，雄偉的較場和成片的營房被元軍焚毀，隨后又歷經(jīng)七個多世紀(jì)的荒廢，只留下依稀的殘基可尋。1987年至1989年間，國家撥專款在遺址上平整了較場，修復(fù)了部分營房。 　　古軍營山莊前，有寬闊的跑馬道，這是釣魚城軍民修筑的貫穿全城的軍事交通命脈，遇有軍情，守城部隊(duì)即可通過跑馬道迅速到達(dá)戰(zhàn)斗地點(diǎn)。釣魚城跑馬道遺址總長8.5公里，路面寬3.5米，可供“三馬并進(jìn)，五人并行”。 　　沿著跑馬道，來到嘉陵江邊，陡峭的岸邊，是堅(jiān)固的城墻。據(jù)說，釣魚城里倚懸崖絕壁而建的古城墻有17里長，城墻上有了望孔、炮臺口，居高臨下，易守難攻。 　　城墻上有一處炮座遺址。南宋晚期，威力巨大的管形火器已廣泛使用于戰(zhàn)爭。遙想當(dāng)年，蒙古大軍蔽江而來，釣魚城軍民在城墻上安置巨炮，遙擊攻城蒙軍，那可能真是“檣櫓灰飛煙滅”的戰(zhàn)斗景象...... 護(hù)國門護(hù)國門　　護(hù)國門，是釣魚城八座城門中最為宏偉的一道險關(guān)，位于城南的第二道防線上，左倚懸崖絕壁，右臨萬丈深淵的嘉陵江，上書“護(hù)國門”和“全蜀關(guān)鍵”。據(jù)說，當(dāng)年曾施以棧道出入，靠“過河拆橋”的方式通行（去時修復(fù)棧道，返回即拆掉），是扼守城內(nèi)外交通的重要孔道，宋蒙雙方在這里經(jīng)歷了上百次慘烈的戰(zhàn)斗，但此門一直未被攻破，不愧是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的雄險之地！ 　　站在護(hù)國門上，居高臨江下望，可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墻”殘跡。 　　護(hù)國門內(nèi)外的懸崖絕壁上，有很多題刻，其中還有蔣介石題寫的“艱苦卓絕”和何應(yīng)欽題寫的“十年教訓(xùn)”。 上天梯上天梯　　“上天梯”，是南宋后期釣魚城軍民在巖壁上開鑿的一條棧道。天梯下方是守城抗戰(zhàn)期間所設(shè)刑場，據(jù)《釣魚城志》記載，1259年春，釣魚城主將王堅(jiān)將蒙哥大汗派來說降的晉國寶斬首于此。 　　登上天梯，是一處寬闊的平臺，這些鍋狀的凹坑叫做九口鍋，是當(dāng)年釣魚城守軍碾磨硝、磺、木碳，用以配制火藥的碾盤，這是中國最早的兵工廠遺址。當(dāng)年，這里制造的鐵雷、火炮等威力巨大的殺傷性武器，有效地增強(qiáng)了釣魚城的整體防御能力。據(jù)說，蒙哥汗（元憲宗）就是被在此制造的火炮打傷而死的。護(hù)國寺　　九口鍋遺址東北，是護(hù)國寺和忠義祠。 　　護(hù)國寺，始建于南宋紹興年間，元朝大德二年（1298年）毀于兵火。明朝弘治七年（1494年）重建，清朝道光十三年（1833年），該寺住持智慧和尚又進(jìn)行培修。大門上一幅石刻對聯(lián)：城號釣魚，三江送水開巴 護(hù)國寺塹；寺名護(hù)國，孤嶂飛云控蜀江。訴說著釣魚城護(hù)國的重任。 　　現(xiàn)在的護(hù)國寺，已經(jīng)改建為釣魚城博物館。該館以釣魚城36年抗戰(zhàn)史為主線，以圖文并茂的形式，從“歷史風(fēng)云、獨(dú)釣中原、鏖戰(zhàn)魚城、上帝折鞭、忠義千秋以及宋代兵器、宋代居民生活場景和名人字畫”等八個方面進(jìn)行了展示，并有以油畫為背景的戰(zhàn)爭沙盤、12位宋蒙攻守雙方的歷史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的戰(zhàn)爭場景。忠義祠　　合川釣魚城忠義祠，始建于明清時期，是釣魚城重要的古建筑群。該祠占地4000多平方米，建筑面積2000多平方米。 忠義祠忠義祠正堂，“忠義千秋”的牌匾之下，陳列著釣魚城守將余玠、冉琎、冉璞、王堅(jiān)、張玨的長生牌位，紅燭斑駁，透出一絲哀傷。 　　忠義祠正堂左室，則供奉著王立、李德輝、熊耳夫人三人的長生牌位。王立雖然因?yàn)殚_城投降不能算“忠”沒能供在正堂，但他與李德輝、熊耳夫人的活城之功卻不能忘卻，正所謂“丹心云表”。懸空臥佛　　護(hù)國寺西南邊，是全國獨(dú)一無二的懸空臥佛。雕刻于晚唐時期的懸空臥佛，就一尊懸空的崖壁鑿成，雕刻精美，造型大氣。臥佛身長11米，肩寬2.2米，著雙領(lǐng)下垂袈裟，憑虛而臥，端莊慈祥，情態(tài)自然，“一臥千 懸空臥佛古”。雖然沒有世界聞名的大足石刻的臥佛之宏大，但其懸空雕刻成像亦 堪稱全國一絕。這尊懸空臥佛，雖然歷經(jīng)36年硝煙戰(zhàn)火的洗禮，仍然保存完好。 　　懸空臥佛腳下，有一眼井，井水從崖縫中滲出，據(jù)說，山上有很多眼這樣的井，這些井水，可是當(dāng)年在山上堅(jiān)守抗元的南宋軍民的生命之源吶。三圣巖　　懸空臥佛旁，雄關(guān)險道，有千佛崖、三圣巖，崖壁上有許多名人題刻。 　　“三圣巖”造像，是道光二十三年（1843年）由護(hù)國、白塔兩寺的住持智慧和尚和眾門徒捐資刻造的。正中是阿彌陀佛，左右分坐觀世音、大勢至兩大脅侍。 　　從公元1243年到1279年，釣魚城軍民在守將王堅(jiān)、張玨、王立的率領(lǐng)下，“春則出屯田野，以耕以耘；秋則運(yùn)糧運(yùn)薪，以戰(zhàn)以守”，憑借釣魚城僅僅2.5平方公里面積的彈丸之地和獨(dú)特地形，與蒙古鐵騎浴血鏖戰(zhàn)，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗200多次，創(chuàng)造了“堅(jiān)持抵抗戰(zhàn)爭36年”這一古今中外戰(zhàn)爭史上罕見的奇跡，取得了輝煌戰(zhàn)績，赫然豎立不朽豐碑。[1][2] 　　宋蒙釣魚城之戰(zhàn)編輯本段歷史意義　　中國古代防御戰(zhàn)的最濃重的一筆 　　　宋蒙（元）戰(zhàn)爭從公元1235年全面爆發(fā)，至1279年崖山之戰(zhàn)宋室覆亡，延續(xù)近半個世紀(jì)，它是蒙古侵略軍以來所遇到的費(fèi)時最長、耗力最大、最為棘手的一場戰(zhàn)爭。發(fā)生于1259年的四川合州釣魚城之戰(zhàn)，則是其中影響巨大的一場戰(zhàn)事。 　　1234年宋、蒙聯(lián)合滅金后，南宋出兵欲收復(fù)河南失地，遭蒙軍伏擊而失敗。1235年，蒙古侵略軍在西起川陜、東至淮河下游的數(shù)千里戰(zhàn)線上同時對南宋發(fā)動進(jìn)攻，宋蒙戰(zhàn)爭全面爆 發(fā)。至1241年，蒙軍蹂躪南宋大片土地，而四川則是三大戰(zhàn)場（另兩個為京湖戰(zhàn)場—— 今湖北和河南一帶、兩淮戰(zhàn)場——今淮河流域一帶）中遭蒙軍殘破最為嚴(yán)重的一個地區(qū)。 　　這年蒙古窩闊臺汗去世，其內(nèi)部政爭不斷，對南宋的攻勢減弱。南宋充分利用此良機(jī)， 對各個戰(zhàn)場的防御進(jìn)行調(diào)整、充實(shí)。1242年，宋理宗派遣在兩淮抗蒙戰(zhàn)爭中戰(zhàn)績頗著的 余玠入蜀主政，以扭轉(zhuǎn)四川的頹勢，鞏固上流。余玠在四川采取了一系列政治、經(jīng)濟(jì)和 軍事措施，其中最重要的是創(chuàng)建了山城防御體系。 　　即在四川的主要江河沿岸及交通要道上，選擇險峻的山隘筑城結(jié)寨，星羅棋布，互 為聲援，構(gòu)成一完整的戰(zhàn)略防御體系。 釣魚城即是這一山城防御體系的核心和最為堅(jiān)固的堡壘。 　　釣魚城坐落在今重慶市合川城東5公里的釣魚山上，其山突兀聳立，相對高度約 300米。山下嘉陵江、渠江、涪江三江匯流，南、北、西三面環(huán)水，地勢十分險要。這 里有山水之險，也有交通之便，經(jīng)水路及陸上道，可通達(dá)四川各地。彭大雅任四川制置 副使期間（1239—1240年），命甘閏初筑釣魚城。1243年，余玠采納播州（今遵義）賢 士冉琎、冉璞兄弟建議，遣冉氏兄弟復(fù)筑釣魚城，移合州治及興元都統(tǒng)司于其上。釣魚 城分內(nèi)、外城，外城筑在懸崖峭壁之上，城墻系條石壘成。城內(nèi)有大片田地和四季不絕 的豐富水源，周圍山麓也有許多可耕田地。這一切使釣魚城具備了長期堅(jiān)守的必要地理 條件以及依恃天險、易守難攻的特點(diǎn)。1254年，合州守將王堅(jiān)進(jìn)一步完善城筑。四川邊 地之民多避兵亂至此，釣魚城成為兵精食足的堅(jiān)固堡壘。 　　1251年，蒙哥登上大汗寶座，穩(wěn)定了蒙古政局，并積極策劃攻宋侵略戰(zhàn)爭。蒙哥為成吉 思汗幼子拖雷的長子，曾與拔都等率兵侵略過歐、亞許多國家，以驍勇善戰(zhàn)著稱。1252 年，蒙哥汗命其弟忽必烈率師平定大理，對南宋形成包圍夾擊之勢。 　　1257年，蒙哥汗決定發(fā)動大規(guī)模的侵宋戰(zhàn)爭。蒙哥命忽必烈率軍攻鄂州（今武昌）， 塔察兒、李璮等攻兩淮，分宋兵力； 又命兀良合臺自云南出兵，經(jīng)廣西北上；蒙哥則自率蒙軍主力攻四川。蒙哥以四川 作為戰(zhàn)略主攻方向，意欲發(fā)揮蒙古騎兵長于陸地野戰(zhàn)而短于水戰(zhàn)的特點(diǎn)，以主力奪取四 川，然后順江東下，與諸路會師，直搗宋都臨安（今杭州）。 　　1258年秋，蒙哥率軍4萬分三道入蜀，加上在蜀中的蒙軍及從各地征調(diào)來的部隊(duì)， 蒙軍總數(shù)大大超過4萬之?dāng)?shù)。蒙軍相繼占據(jù)劍門苦竹隘、長寧山城、蓬州運(yùn)山城、閬州 大獲城、廣安大良城等，迫近合州。蒙哥汗遣宋降人晉國寶至釣魚城招降，為宋合州守 將王堅(jiān)所殺。 　　宋開慶元年（1259年）二月二日，蒙哥率諸軍從雞爪灘渡過渠匯，進(jìn)至石子山扎 營。三日，蒙哥親督諸軍戰(zhàn)于釣魚城下。七日，蒙軍攻一字城墻。一字城墻又叫橫城墻， 其作用在于阻礙城外敵軍運(yùn)動，同時城內(nèi)守軍又可通過外城墻運(yùn)動至一字城墻拒敵，與 外城墻形成夾角交叉攻擊點(diǎn)。釣魚城的城南、城北各筑有一道一字城墻。九日，蒙軍猛 攻鎮(zhèn)西門，不克。這日，蒙古東道軍史天澤率部也到達(dá)釣魚城參戰(zhàn)。 　　三月，蒙軍攻東新門、奇勝門及鎮(zhèn)西門小堡，均失利。從四月三日起，大雷雨持續(xù) 了二十天。雨停后，蒙軍于西月二十二日重點(diǎn)進(jìn)攻護(hù)國門。二十四日夜，蒙軍登上外城， 與守城宋軍展開激戰(zhàn)?！对贰椬诩o(jì)》稱“殺宋兵甚眾”，但蒙軍的攻勢終被宋軍打 退。五月，蒙軍屢攻釣魚城不克。 蒙哥汗率軍入蜀以來，所經(jīng)沿途各山城寨堡，多因南宋守將投降而輕易得手，尚未 碰上一場真正的硬仗。因此，至釣魚山后，蒙哥欲乘拉槁之勢，攻拔其城，雖久屯于堅(jiān) 城之下，亦不愿棄之而去。盡管蒙軍的攻城器具十分精備，奈何釣魚城地勢險峻，致使 其不能發(fā)揮作用。釣魚城守軍在主將王堅(jiān)及副將張玨的協(xié)力指揮下，擊退了蒙軍一次又 一次的進(jìn)攻。千戶董文蔚奉蒙哥汗之命，率所部鄧州漢兵攻城，董文蔚激勵將士，挾云梯，冒飛石，履崎嶇以登，直抵其城與宋軍苦戰(zhàn)，但因所部傷亡慘重，被迫退軍。其侄董士元請代叔父董文蔚攻城，率所部銳卒登城，與宋軍力戰(zhàn)良久，終因后援不繼，亦被迫撤還。 　　釣魚城久攻不下，蒙哥汗命諸將“議進(jìn)取之計(jì)”。術(shù)速忽里認(rèn)為，頓兵堅(jiān)城之下是 不利的，不如留少量軍隊(duì)困擾之，而以主力沿長江水陸東下，與忽必烈等軍會師，一舉攻占南宋。 　　然而驕橫自負(fù)的眾將領(lǐng)卻主張強(qiáng)攻堅(jiān)城，反以術(shù)速忽里之言為迂。蒙哥汗未采納術(shù) 速忽里的建議，決意繼續(xù)攻城。然而，面對釣魚堅(jiān)城，素以機(jī)動靈活，兇猛剽悍著稱的 蒙古騎兵卻不能施其能。 　　六月，蒙古驍將汪德臣（原為金臣屬）率兵乘夜攻上外城馬軍寨，王堅(jiān)率兵拒戰(zhàn)。 天將亮?xí)r，下起雨來，蒙軍攻城云梯又被折斷，被迫撤退。蒙軍攻城5個月而不能下， 汪德臣遂單騎至釣魚城下，欲招降城中守軍，幾乎為城中射出的飛石擊中，汪德臣因而 患疾，不久死于縉云山寺廟中。蒙哥聞知死訊，扼腕嘆息，如失左右手。汪德臣之死， 給蒙哥精神上以很大打擊，釣魚城久攻不下，使蒙哥不勝其忿。 　　蒙軍大舉攻蜀后，南宋對四川采取了大規(guī)模的救援行動，但增援釣魚城的宋軍為蒙 軍所阻，始終未能進(jìn)抵釣魚城下。盡管如此，被圍攻達(dá)數(shù)月之久的釣魚城依然物資充裕， 守軍斗志昂揚(yáng)。一日，南宋守軍將重15公斤的鮮魚兩尾及蒸面餅百余張拋給城外蒙軍， 并投書蒙軍，稱即使再守10年，蒙軍也無法攻下釣魚城。相形之下，城外蒙軍的境況就 很糟了。蒙軍久屯于堅(jiān)城之下，又值酷暑季節(jié)，蒙古人本來畏暑惡濕，加以水土不服， 導(dǎo)致軍中暑熱、瘧癘、霍亂等疾病流行，情況相當(dāng)嚴(yán)重。據(jù)《元史》記載，蒙哥于六 月也患上了病，而拉施特《史集》更明確說是得了痢疫。另《馬可波羅游記》和明萬歷 《合州志》等書則稱蒙哥汗是負(fù)了傷。無論如何，蒙哥汗不能再堅(jiān)持攻城了。七月，蒙 軍自釣魚城撤退，行至金劍山溫湯峽（今重慶北溫泉），蒙哥汗逝世。據(jù)《元史》本傳 及元人文集中的碑傳、行狀等所載，不少隨蒙哥出征的將領(lǐng)戰(zhàn)死于釣魚城下，由此可 以想見釣魚城之戰(zhàn)之酷烈及蒙軍損失之嚴(yán)重。 　　蒙哥在釣魚城下的敗亡，其影響是十分巨大的。首先，它導(dǎo)致蒙古這場侵略戰(zhàn)爭 的全面瓦解，使宋祚得以延續(xù)20年之久。進(jìn)攻四川的蒙古侵略軍被迫撤軍，護(hù)送蒙哥靈柩北 還。率東路軍突破長江天險，包圍了鄂州的忽必烈，為與其弟阿里不哥爭奪汗位，也不 得不撤軍北返。從云南經(jīng)廣西北上的兀良合臺一軍，一路克捷，已經(jīng)進(jìn)至潭州（今長沙） 城下。由于蒙哥之死，該軍在忽必烈派來的一支部隊(duì)的接應(yīng)下，也渡過長江北返。蒙古的南北兩支軍隊(duì)基本上是按預(yù)定計(jì)劃進(jìn)軍的，只因西邊主攻戰(zhàn)場的失敗而功虧一簣。 　　其次，它使蒙軍的第三次西征行動停滯下來，緩解了蒙古侵略軍對歐、亞、非等國的 威脅。1252年，蒙哥汗遣其弟旭烈兀發(fā)動了第三次西征，先后攻占今伊朗、伊拉克及敘 利亞等阿拉伯半島大片土地。正當(dāng)旭烈兀準(zhǔn)備向埃及進(jìn)軍時，獲悉蒙哥死訊，旭烈兀遂 留下少量軍隊(duì)繼續(xù)征戰(zhàn)，而自率大軍東還。結(jié)果蒙古侵略軍因寡不敵眾而被埃及軍隊(duì)打敗，蒙 軍始終未能打進(jìn)非洲。蒙古的大規(guī)模擴(kuò)張行動從此走向低潮。因此，釣魚城之戰(zhàn)的影響 已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了中國范圍，它在世界史上也占有重要的一頁。 　　其三，它為忽必烈執(zhí)掌蒙古政權(quán)提供了契機(jī)，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。蒙哥是一位蒙古保守主義者，他所施行的仍然是傳統(tǒng)的政策。這種帶有濃厚的蒙古部族 和西域色彩的政策，已極不適應(yīng)統(tǒng)治廣大中原漢地的需要。而忽必烈則是蒙古統(tǒng)治集團(tuán) 中少有的一位傾慕漢文化的開明之士。蒙哥即汗位后，忽必烈受任掌理漠南漢地，他大力延攬漢族儒士，極力推行漢化政策，取得很大成效。但卻引起蒙哥及其保守臣僚的 疑忌，忽必烈因而被罷了官，其推行的漢化政策也被迫取消。忽必烈登上大汗寶座后， 繼續(xù)推行其漢化政策，逐步改變蒙軍濫殺的政策，把人按人種分為4個等級，使南中國的經(jīng)濟(jì)和文化免遭更大的破壞。 　　蒙哥汗曾留下遺言，日后攻下釣魚城，當(dāng)盡屠城中之民。后來1279年釣魚城以不可殺城中一人為條件，放下武器自愿終止抵抗。由守將王立開城，釣魚城才落入蒙古之手。要知道蒙古人在侵略世界的過程中殺人過億，凡是抵抗的城市都被屠城。而且是被屠的干干凈凈。惟有由釣魚城抵抗了36年而全身而退。用實(shí)力讓魔鬼們放下屠刀。 　　釣魚城作為山城防御體系的典型代表，在冷兵器時代，充分顯示了其防御作用，它 成為蒙古軍隊(duì)難以攻克的堡壘。中國人民革命軍事博物館古代戰(zhàn) 爭館特意制作了釣魚城古戰(zhàn)場的沙盤模型，以展示其在中國古代戰(zhàn)爭史上的重要地位。古鎮(zhèn)簡介　　淶灘古鎮(zhèn)(3張)　淶灘古鎮(zhèn)其實(shí)應(yīng)該叫淶灘古寨，位于合川區(qū)東北28公里，建鎮(zhèn)于宋代，是中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，中 淶灘古鎮(zhèn)國十大古鎮(zhèn)之一、首批“中國最美的村鎮(zhèn)”。古寨三面懸崖峭壁，具有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”險要之勢，清同治元年增修的甕城為重慶唯一，城內(nèi)保留有四個藏兵洞，具有關(guān)門打狗，甕中捉鱉的御敵功效。清代建筑文昌宮保存完好，古戲樓外欄木刻浮雕令人嘆為觀止。編輯本段歷史　　淶灘古鎮(zhèn)其實(shí)應(yīng)該叫淶灘古寨，距今已200多年[1]，建于咸豐年間，占地0．25平方公里，四座城門呈淶灘古鎮(zhèn) 風(fēng)景圖(20張)十字對稱，寨墻全部是半米多長的條石砌成，墻高7米，寬2.5米。為了防范太平軍入川和李、藍(lán)起義，同治年間又進(jìn)行了一次浩大的加固維修，建成了環(huán)繞著整個古寨的石頭砌成的防御設(shè)施，直至今天依然堅(jiān)固。古鎮(zhèn)內(nèi)400余間明清時期的小青瓦房高低錯落，200余米的青石小巷古樸典雅，基本保持了明清時代的原始風(fēng)貌，給人以返樸歸真步入寧靜山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之感。小寨門內(nèi)街上保存有一作消防之用的太平池，題記為“同治元年”。三步梯一段狹窄街道，由整體石壩形成，歷代足跡踏出一條路槽，是古老的見證。鎮(zhèn)內(nèi)還有回龍廟、張爺廟等遺址和九觀十八廟的美麗傳說。 回望清咸豐年間，由于傍著渠江，仗著舟楫之利，淶灘曾是個著名的水碼頭，商賈云集，街市興旺，十分繁華。眼光穿過時光的隧道，回到清咸豐年間，由于傍著渠江，仗著舟揖之利，床灘還是個著名的水碼頭，有水便能引來商，當(dāng)時的淶灘寨商賈云集，街市興旺，十分繁華，依山而筑的二佛寺也香火不斷，是盛極一時的風(fēng)水寶地。編輯本段建筑　　淶灘古鎮(zhèn)內(nèi)的古廟建筑群體，始建于唐，興盛于宋，重建于清，古鎮(zhèn)附近曾有9宮（庵）18廟的傳說，是佛教信徒集中的聚點(diǎn)，興盛之時僧人上千，回龍廟、張爺廟已成遺址，現(xiàn)在廟內(nèi)兩棵參天古榕和廟門猶存。清代建筑的文昌盛宮，解放后改作完小校地，其主體建筑尚存，其中保存有古戲樓，戲樓平臺外欄木刻浮雕，藝術(shù)價值極高，令人嘆為觀止。 主廟二佛古寺始建于唐，興盛于宋，分上下兩殿。其上殿坐落鷲峰山頂，占地5181平方米，分三個殿層，氣勢宏偉，宗教氛圍濃厚。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿（即佛爺正殿）和觀音殿。左右分設(shè)社倉、禪房等建筑，呈四合院布局，尤其是大雄寶殿，殿堂正中原來的三尊泥塑金身的主佛高五米，栩栩如生，佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色，神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，讓人望而生畏。可惜文革時期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米，由整條巨石制成，挺拔壯觀，堪稱歷代建筑一絕。山門牌坊石刻鏤空雕精美絕倫，是難尋的歷史文化精品。 　　下殿位于鷲峰山間，依山建造的兩樓一底殿堂檐拱建筑。其依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn)，具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵，集中反映了唐宋時期古代勞動人民的文化藝術(shù)結(jié)晶。二佛寺下殿最大尊釋迦牟尼佛像通高12.5米，依巖鐫鑿，被稱為“蜀中第二佛”。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢——500羅漢塑像演變的始祖。禪宗六祖造像在全國石刻中是唯一的一組全家合影塑像。 二佛寺的南宋石刻為我國第三石刻藝術(shù)高潮的代表作，總計(jì)有42龕窟，1700余尊造像，是我國規(guī)模最大的、罕見的佛教禪宗造像聚點(diǎn)，也是全國最大的禪宗道場之一。著名學(xué)者丁明夷先生，將淶灘摩崖石刻喻為“一顆埋在地下的明珠”；美國藝術(shù)史家教授何恩之博士稱其為“石刻藝術(shù)的寶庫”；敦煌研究院院長、著名石刻專家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像，宋代石刻藝術(shù)的精華”，“淶灘羅漢造像，石刻藝術(shù)的瑰寶”。編輯本段特色　　淶灘古鎮(zhèn)歷史悠久，宋時就已初成場鎮(zhèn)規(guī)模，古鎮(zhèn)濱臨渠江，自然風(fēng)光優(yōu)美，明清民居高低錯落，老街小巷古樸典雅，清代修筑的甕城現(xiàn)保存完好，重慶僅有。 　　淶灘古鎮(zhèn)分上場與下場，其間相隔咫尺，形似兄妹，一高一低，一上一下，一剛一柔，互為照應(yīng)。上場坐落在雄視渠江的鷲峰山上，其勢威峨，頗具陽剛之壯美，寨墻高筑，如龍盤虎踞于山勢之間。淶灘寨占地0.25平方公里，四座城門呈十字對稱，寨墻全部是半米多長的條石砌成，墻高7米，寬2.5米，與現(xiàn)代建筑構(gòu)造形成鮮明對比，別具古味特色。古寨內(nèi)還保存著舊時城堡面貌，有狹窄彎曲但尺度適宜的石街小巷，400余間清代民居。錯落有致而是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小青瓦建筑群，基本上保持了明清時代的原始風(fēng)貌，古樸典雅，給人以返樸歸真步入寧靜山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之感。 　　羅氏老豆干、渠江魚、土雞是當(dāng)?shù)赜忻奶厣穗龋€可以試試當(dāng)?shù)氐拿拙啤＞庉嫳径尉坝^　　明代石牌坊、清代舍利塔林、明清墓群和一些石刻題記等。另外還有繪炙人口的“淶灘八景”，分別是：鷲峰云深、佛巖仙跡、龍洞清泉、修筑戲石、雙塔迎舟、獨(dú)樹東門、經(jīng)盤霽日、畫梁搓波。編輯本段交通　　從合川城出發(fā)往東北方向約42公里就是養(yǎng)在深閨中的淶灘古鎮(zhèn)了，驅(qū)車也就半個多小時，從合川通往淶灘的高等級公路已建成。 　　淶灘鎮(zhèn)交通便利，從合川到淶灘鎮(zhèn)一路都是柏油馬路，乘坐中巴車10元就到。

11.合川釣魚城導(dǎo)覽圖

從2009年9月1日起，釣魚城風(fēng)景區(qū)門票價格由原30元調(diào)整為60元，同時，風(fēng)景區(qū)內(nèi)其他景點(diǎn)不再另行收費(fèi)。

學(xué)生可以打半折。

重慶到合川的車費(fèi)是30塊錢，車站打的去釣魚城大概打表是15塊左右，坐公交車只需要3塊。

合川住宿便宜，一般的雙人的50元左右，高級一點(diǎn)的大概100，如果要住星級的那就不用我說了。

這樣2天2人來回算下來500左右。

至于其他的吃喝上面就看個人了，總的算下來，應(yīng)該在1000快錢以內(nèi)，還加上你買點(diǎn)特產(chǎn)啊，紀(jì)念品上面的。