陜西人文旅游資源
1.陜西人文旅游資源
陜西是全國人文旅游資源最豐富的地區(qū)之一，也是世界上少有的"天然歷史博物館"，它保留了我國各個歷史發(fā)展時期的大量文化遺產(chǎn)。瀏覽這座"天然歷史博物館"，隨處可看到古代城闕遺址、宮殿遺址、古寺廟、古陵墓、古建筑等等，如"世界第八大奇跡"--秦始皇兵馬俑；中國歷史上第一個女皇帝武則天及其丈夫唐高宗李治的合葬墓--乾陵；佛教名剎法門寺；中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣--西安城墻；中國最大的石質(zhì)書庫--西安碑林；僅古代帝王陵墓就有72座。全省各地的博物館內(nèi)陳列的西周青銅器、秦代銅車馬、漢代石雕、唐代金銀器、宋代瓷器及歷代碑刻等衡世珍寶，無一不閑爍著耀眼的歷史光環(huán)，昔日的周秦風(fēng)采、漢唐雄風(fēng)從中可窺一斑。
2.陜西省文化旅游
是的，文旅局屬于事業(yè)編
3.陜西歷史文化旅游資源
1、城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。——唐代：王勃《送杜少府之任蜀州》譯文：三秦之地護(hù)衛(wèi)著巍巍長安，透過那風(fēng)云煙霧遙望著蜀川。三秦，指長安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。
2、秋色從西來，蒼然滿關(guān)中。五陵北原上，萬古青濛濛?！拼横瘏ⅰ杜c高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》譯文：秋天秀色從西而來，蒼蒼茫茫彌漫關(guān)中。長安城北漢代五陵，萬古千秋一派青蔥。 關(guān)中：指今陜西中部地區(qū)。
3、長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶?！未毫馈渡倌暧巍らL安古道馬遲遲》譯文：騎著馬在長安古道上緩緩前行，道旁柳樹上的秋蟬不住嘶鳴。
4、長安大道連狹斜，青牛白馬七香車?！拼罕R照鄰《長安古意》譯文：長安的大道連著各種小街小巷，水牛和白馬，香木車子在街上來來往往。
5、青門柳枝軟無力，東風(fēng)吹作黃金色。——唐代：白居易《長安春》譯文：門外的楊柳無力的下垂著，春天的東風(fēng)把柳枝吹成了金黃色
4.陜西人文旅游資源景點(diǎn)
陜西65歲以上老人免票景點(diǎn):
1.黃山風(fēng)景區(qū)。黃山是我國僅有的4個世界文化與自然雙遺產(chǎn)。風(fēng)景絕對是一流的?！拔逶罋w來不看山，黃山歸來不看岳”。
2.池州九華山。九華山素有“東南第一山”之譽(yù)。是中國佛教四大名山——地藏王菩薩的道場，九華山是自然與人文景觀的高度融和。
3.古徽州文化旅游區(qū)?！耙簧V絕處，無夢到徽州”，徽州徽派文化的發(fā)源地。徽州古文化旅游區(qū)包括徽州古城、牌坊群·鮑家花園、潛口民宅、呈坎、唐模五大景區(qū)。
5.陜西民俗旅游資源
1.關(guān)中的皮影
陜西民俗有關(guān)中皮影，關(guān)中皮影最初源于漢代，最開始一般使用紙板進(jìn)行制作，而到了宋代以后開始使用牛皮、羊皮等材料制作，而且在全國旅游紀(jì)念品中被評為優(yōu)秀獎，并且遠(yuǎn)銷海外各國。
2.漢調(diào)二簧
屬于陜西的第二大劇種，在我國四川、甘肅、西安、湖北等地區(qū)比較流行，但是由于觀眾不斷的減少，導(dǎo)致專業(yè)的劇團(tuán)人員流失嚴(yán)重，目前正處于搶救和保護(hù)中。
3、安塞的腰鼓
陜西民俗有安塞腰鼓，是陜西省的傳統(tǒng)民俗舞蹈，表演少則幾人，多則達(dá)到千人規(guī)模，有著天下第一鼓的稱呼，在2006年安塞腰鼓被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而且在天安門進(jìn)行演出。
6.陜西省旅游資源概況
陜西省位于黃河中游，地勢南、北高，中間低。陜北為黃土高原，關(guān)中平原是渭河沖積平原，太白山為陜西省最高峰，海拔3767米。陜北榆林市和延安市屬溫帶暖溫帶亞干旱季風(fēng)氣候，其余地區(qū)秦嶺以北為溫帶亞濕潤季風(fēng)氣候，秦嶺地區(qū)以南為亞熱帶季風(fēng)氣候。
7.陜西人文旅游資源介紹
1、秦地自古盛產(chǎn)小麥，因此，自古以來這里的陜西人民以面食為主，一天到晚三頓飯，天天離不開面食，其中以面條和饅頭為主。
一般在陜西農(nóng)村，女孩子長大成人，首先不是會縫一件衣服、繡一朵花，而是會搟上滿滿的一案板的面條，這樣以后女兒出嫁過去，才能得到婆家的賞識。
2、陜西的鍋盔歷史悠久。
鍋盔在陜西已有上千年的歷史了。
鍋盔自唐、宋以來，在西安城多處設(shè)有驛店，外地客商東來西往，北上南下，鍋盔作為客商的攜帶干糧已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
3、陜西人吃辣的水準(zhǔn)是當(dāng)仁不讓的。
而且，陜西人吃辣吃得精細(xì)，吃出了文化，一般來說陜西人嗜辣如命的喜好，當(dāng)然與陜西人愛憎分明的個性分不開的。
而在陜西“油潑辣子”卻是一道正經(jīng)八百的菜肴。
“油潑辣子”看著紅、聞著香、吃著辣，既能用來調(diào)面，又能夾饃吃。
4、陜西人把飯碗不叫飯碗而叫老碗。
由此可見，這個“老”字并不是代表了老碗的歷史多么悠久，而是碗中“老大”的意思。
正宗的陜西大老碗，碗深而圓，其容量起碼有一般吃飯用的小碗七八個之多。
陜西人吃飯無論是青壯年、老人、孩子還是婦女，一律都用老碗。
用這樣的碗絕對省事，一次就能盛夠，絕對不會再來第二次。
5、老太太頭頂手帕這是陜西人由來以久的風(fēng)俗。
由于陜西地處西北的黃土高原，這里日照強(qiáng)烈，干旱少雨，而且風(fēng)沙天氣較多。
所以農(nóng)村婦女在辛勤勞作的時候，都要頭頂著手帕。
6、在陜西農(nóng)村處處可見半邊蓋的房子。
這是陜西人獨(dú)有居住環(huán)境，這與陜西的風(fēng)土人情分不開的。
由于陜西地處內(nèi)陸，屬于典型的大陸性干燥氣候，因此關(guān)中一代天氣干旱、風(fēng)沙大，加之當(dāng)?shù)啬静南∩佟?/p>
所以，人們根據(jù)當(dāng)?shù)氐臈l件，就發(fā)明了半邊蓋的房子。
7、陜西人的保守在全國是出了名的。
陜西人對于自家姑娘的保守意識，那更是出了名的。
自古就有陜西姑娘不對外的傳統(tǒng)。
陜西人絕對不讓外人占著半點(diǎn)便宜的，因此從嚴(yán)格意義上說，陜西人自的姑娘只限于在陜西人內(nèi)部交流，而很少和外地人通婚。
8、陜西人喜歡蹲在凳子上吃飯、抽煙、聊天，在別人看起來很遭罪的事情，但是在老陜們看來這是陜西自我的享受。
在陜西的農(nóng)村，在閑暇時候，一般上年紀(jì)的老人都喜歡不穿襪子，光腳穿著布鞋，嘴里叼著一根哈煙袋，手里掐著收音機(jī)，蹲在凳子上，一邊喝茶，一邊抽煙。
9、陜西人不喜歡柔軟的枕頭，而選擇木制的枕頭和石制的枕頭。
這是和陜西人憨直的秉性分不開的。
在陜西夏季酷熱難耐的時候，莊稼漢晚上睡覺的時候，更愿意枕著一塊磚頭或者石頭當(dāng)作枕頭，枕在上面而酣然高眠。
10、陜西十大怪中，最怪就屬這一怪了。
唱戲，指秦腔。
其特點(diǎn)是高昂激越、強(qiáng)烈急促。
尤其是花臉的演唱，更是扯開嗓子大聲吼，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“掙破頭”。
8.陜西省旅游資源
陜西是全國人文旅游資源最豐富的地區(qū)之一，也是世界上少有的"天然歷史博物館"，它保留了我國各個歷史發(fā)展時期的大量文化遺產(chǎn)。瀏覽這座"天然歷史博物館"，隨處可看到古代城闕遺址、宮殿遺址、古寺廟、古陵墓、古建筑等等，如"世界第八大奇跡"--秦始皇兵馬俑；中國歷史上第一個女皇帝武則天及其丈夫唐高宗李治的合葬墓--乾陵；佛教名剎法門寺；中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣--西安城墻；中國最大的石質(zhì)書庫--西安碑林；僅古代帝王陵墓就有72座。全省各地的博物館內(nèi)陳列的西周青銅器、秦代銅車馬、漢代石雕、唐代金銀器、宋代瓷器及歷代碑刻等衡世珍寶，無一不閑爍著耀眼的歷史光環(huán)，昔日的周秦風(fēng)采、漢唐雄風(fēng)從中可窺一斑。
9.陜西人文旅游資源有哪些
北山和秦嶺把陜西分為三大自然區(qū)：黃土高原區(qū)、關(guān)中平原區(qū)、秦巴山區(qū)。
北部是黃土高原區(qū)，海拔900—1900米，總面積8.22萬平方千米，約占全省土地面積的40%。
中部是關(guān)中平原區(qū)，海拔460-850米，總面積4.94萬平方千米，約占全省土地面積的24%。
南部是秦巴山區(qū)，海拔1000—3000米，總面積7.4萬平方千米，約占全省土地面積的36%。
在陜西境內(nèi)有許多著名峰嶺，如華山、太白山、終南山、驪山，作為中國南北氣候分界線的秦嶺山脈橫貫全省東西。
10.陜西省人文旅游資源
得天獨(dú)厚的文化底蘊(yùn)給陜西的地上地下留下了大量歷史文化遺產(chǎn)。為了使這些閃耀著奇光異彩、博大精深的文化遺產(chǎn)供廣大公眾分享，從中汲取知識、啟迪心智，近日，由陜西省文物局組織編著的《陜西歷史文化遺產(chǎn)叢書》正式出版，這是一套適合時代需求、具有現(xiàn)實(shí)意義的文化惠民普及讀物。
據(jù)介紹，以往關(guān)于闡釋陜西歷史文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)成果卓著，但能為廣大兒童、青少年和一般群眾看得懂并在輕松、愉悅的氛圍中，把先進(jìn)文化的因子融化在讀者的血脈和心靈中的圖書實(shí)在太少，可謂寥若晨星。這套叢書由《地上地下的秘密》（兒童版）、《尋找歷史的蹤跡》（青少年版）和《解讀歷史的密碼》（普及版）三部組成，分別供兒童、青少年和成人閱讀。
這套叢書根據(jù)不同層次讀者的特點(diǎn)、認(rèn)知水平、求知方式和閱讀趣味以及當(dāng)代社會日新月異發(fā)展變化時代的需求，以最簡潔的篇幅擷取文化遺產(chǎn)的精華、融知識性、科學(xué)性、趣味性于一體，深入淺出地把讀者引入高雅的文化殿堂、去觀察、領(lǐng)悟蘊(yùn)涵在遺跡遺物深處的文化精神價(jià)值和永不泯滅的強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力，觸及先祖的靈魂和脈搏，繼承和弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
11.陜西人文旅游資源分析
回答：
雖然俗話說一方冰土養(yǎng)一方人，但任何一個地方的人文情貌的性格中潛在的共同特點(diǎn)，也就是大心理學(xué)家榮格說的“集體無意識”的文化內(nèi)涵，都不是幾句話能說得清楚的，因?yàn)闊o論是個體的人還是集體的人，都太過于復(fù)雜了。
在中國，北方人的性格和南方人的性格是截然不同的，差別非常之大。陜西從地理上屬于北方，但如果作更加細(xì)微和深入的觀察，我們就會發(fā)現(xiàn)在陜西北部的人和南部的人之間，性格上有著許多不盡相同的地方，當(dāng)然，這種不同就總體來看，它還遠(yuǎn)沒有大到中國北方和南方之間的差別。
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陜北貧瘠而深厚的黃土高原上，景色遼闊蒼茫，寒冷的北風(fēng)席卷大地，人們世代把窯洞建立在山峁川塬和一望無際的黃土高坡。這種黃土高原的文化背景，一方面造成了經(jīng)濟(jì)落后的狀況，另一方面也形成了人們精神性格中堅(jiān)韌的毅力，寬厚的情性，和不可扼制的激昂的野性。
所以，陜北人屬于比較典型的大西北人，他們保守老成，容易安于現(xiàn)狀，對于物質(zhì)的要求不高，近代以來只要擁有“二畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的生活，就已經(jīng)很滿足了，時至今日，陜北人一直是中國最為淳樸勤勞的一個群體，貧困的經(jīng)濟(jì)條件并沒有使他們厭倦家園向往外界燈紅酒綠的生活，他們在黃土高原上年復(fù)一年日復(fù)一日地大口吃肉大碗喝酒，喝酒的時候唱飲酒歌，勞動或放牧的時候歌信天游，日子倒也自由自在頂天立地。
與此同時他們的痛苦和憂郁的氣質(zhì)也很深沉，對于現(xiàn)實(shí)中的陜北人來說，改變貧瘠的面貌和閉塞的交通狀況是一個理想和奮斗的目標(biāo)。
陜北是善于沉默的，同時是寬闊和激昂的，他們的所有品質(zhì)已經(jīng)與黃土高原融為一體了。
而在以關(guān)中平原為主的陜西南部，人們在粗獷中又多了一份狡黠和靈秀，不論是這里的土地、民風(fēng)還是建筑，都被古老而成熟的傳統(tǒng)文化熏陶得太久了，所有的一切都有如一壇保存了千年的老酒。
總的說來，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的眾多原因，陜西南部大都是這樣的一些人：他們性情粗放，講究禮儀，墨守陳規(guī)而又富有靈敏的神經(jīng)。他們忠厚老成，但同時精明倔強(qiáng)，，他們象尊貴的祖先一樣對事物有包容性和吸收性極強(qiáng)的能力，但又對新鮮的東西有點(diǎn)不屑一顧。
陜西南部的人確實(shí)有太多的歷史的理由值得他們自豪和看不起別的地方的人，但這種理由隨著時間的流逝越來越成為一種心理上的負(fù)擔(dān)，即成為了一種由于驕傲而引起的惆悵失落的情緒，這就像一個曾受人擁戴的有錢人，到后來家境沒落了，于是他的心境可想而知。
有人把近代的關(guān)中人稱為沒落的貴族，這還是有一定道理的，當(dāng)然，這種“沒落的貴族”更多是指整個文化上的衰退，內(nèi)涵上與北京清朝滅亡后在街頭游逛的八旗子弟那種“沒落的貴族”是不一樣的。
陜西南部山川河流鐘神造化：土地閉塞肥沃，由于長期的歷史文化氣象的輻射，使得這里的大地不僅僅埋葬著秦磚漢瓦和帝王將相的尸骨，而且還貢獻(xiàn)出了數(shù)不清的杰出人才。
