文言文中的說理方法(說理方法)
1.說理方法有哪些
①、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體更有說服力。 ②、道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。
格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點，從而使論證更概括更深入。 ③、比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。
格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。 ④、對比論證：對比論證的作用就是突出強調(diào)。
格式：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點。 ⑤、引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。
如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點，使論證更有說服力。
（或更有趣味性，吸引讀者下讀）。
2.文言文齊桓晉文之事采用了怎樣的說理方法
孟子在論說的主動權(quán)釣把握上和千回百轉(zhuǎn)、迂回前進、游刃有余的說理過程上，更為人稱道。
他一步一步牽著齊宣王的鼻子走到自己的“仁政”之路上來，其中棄“齊桓晉文之事”，談“保民而王”之術(shù)，避實就虛，棄異求同的話題選擇；用“以羊易?！钡男∈拢l(fā)掘?qū)Ψ介L處，給予對方信心，縮短雙方距離的心理戰(zhàn)術(shù)；要說道理，先舉事例，打比方，“引而不發(fā)，躍如也”，并逐層推進的啟發(fā)方式；明知故問，有縱有擒，因勢利導(dǎo)，引之人彀，由齊宣王高高在上的問詢，到自己承認“吾惛，不能進于是矣”的“圍剿”等方法令人叫絕。短短的篇章，波翻浪卷，風(fēng)云開合，舒卷自如。
引而不發(fā) 迂回曲折 步步為營 層層深入 跌宕起伏 邏輯嚴謹 環(huán)環(huán)相扣 水到渠成。
3.說劍文言文中在說理時采用了什么樣的手法
說劍 莊 子 昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。
如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金?！?/p>
左右曰：“莊子當(dāng)能?！?太子乃使人以千金奉莊子，莊子弗受。
與使者俱往，見太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當(dāng)太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然。
吾王所見，唯劍士也?！鼻f子曰：“諾，周善為劍?！?/p>
太子曰：“今夫子必儒服而見王，事必大逆。”莊子曰：“請治劍服?！?/p>
治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王。
莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王?！?/p>
王曰：“子之劍何能禁制？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行?！蓖醮髳傊?，曰：“天下無敵矣！”莊子曰：“夫為劍者，示之以虛，開之以利，后之以發(fā)，先之以至。
愿得試之?！蓖踉唬骸胺蜃有?，就舍待命。
令設(shè)戲請夫子。” 王乃校劍士七日，死傷者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。
王曰：“今日試使士敦劍。”莊子曰：“望之久矣?！?/p>
王曰：“夫子所御杖，長短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三劍，唯王所用，請先言而后試?！?/p>
王曰：“愿聞三劍?！痹唬骸坝刑熳觿?，有諸侯劍，有庶人劍?！?/p>
王曰：“天子之劍何如？”曰：“天子之劍，以燕豁石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；制以五行，論以刑德；上決浮云，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣?！?/p>
文王芒然自失，曰：“諸侯之劍何如？”曰：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者矣?！?/p>
王曰：“庶人之劍何如？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，嗔目而語難。相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺，無異于斗雞，一旦命已絕矣，無所用于國事。
今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之?！?王乃牽而上殿。
宰人上食，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣?！?/p>
于是文王不出宮三月，劍士皆服斃其處也。（選自《莊子·說劍》，有刪節(jié)）1.對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項是（ ） A.如是三年，國衰，諸侯謀之/謀：為……謀劃。
B.請治劍服/治：備辦。C.莊子入殿門不趨/趨：小步快走。
D.王乃校劍士七日/校：使……較量。2.下列各組句子中，加粗的詞的意義和用法相同的一組是 （ ） A.①日夜相擊于前②河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| B.①死傷者歲百余人，好之不厭②甚矣，汝之不惠 C.①今夫子必儒服而見王②則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣 D.①太子乃與見王②與贏而不助五國也3.下列句子中直接記述莊子言行機智的一組是（ ） ①莊子當(dāng)能。
②太子乃使人以千金奉莊子，莊子弗受。③莊子入殿門不趨，見王不拜。
④臣聞大王喜劍，故以劍見王。⑤然臣有三劍，唯王所用，請先言而后試。
⑥大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。A.①②③ B.①⑤⑥ C.②④⑥ D.③④⑤4.下列對本文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A.莊子劍術(shù)高超，能做到不出十步擊殺一人，奔走千里銳不可當(dāng)，因此趙文王稱之為“天下無敵”。
B.莊子采用比喻、夸張、對比等方法迂回巧妙地勸諫趙文王。C.莊子讜，劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種，委婉地指出趙文王所好實際是天子之劍，而不是庶人之劍。
D.《說劍》這篇文章，主旨是勸說趙文王不要爭斗，反映了莊子清靜無為的思想。5.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。______________________________________________________ （2）趙國何求而不得也！______________________________________________________ （3）夫子休，就舍待命。
______________________________________________。
4.古文的論證方法
古文的論證方法：
1、演繹論證 ；
2、歸納論證（例證論證）；
3、比較論證（類比論證、對比證論） ；
4、比喻論證。
區(qū)別：
1、演繹論證是一種由一般到個別的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導(dǎo)出關(guān)于個別情況的結(jié)論，其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必須的。
演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式，但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結(jié)論三部分組成。如大前提“凡金屬都可以導(dǎo)電”、小前提“鐵是金屬”、結(jié)論“所以鐵能導(dǎo)電”。
2、歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例或分論點，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結(jié)論。
歸納法可以先舉事例再歸納結(jié)論，也可以先提出結(jié)論再舉例加以證明。前者即我們通常所說之歸納法，后者我們稱為例證法。例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。
3、比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為兩類：一類是類比法，另一類是對比法。
4、比喻論證是用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者（論題）之理。在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，其中包含著一定的關(guān)系和道理，被比喻者則是一種抽象的道理。
比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個共同的一般性原理，因此它們之間具有推理關(guān)系。比喻論證是以比喻者作論據(jù)去論證被比喻者（論題）的論證方式。
擴展資料：
事實論證運用真實、可靠，有代表性的事例證明論點，具體有力地證明了中心論點，增強文章說服力，趣味性，權(quán)威性，讓文章淺顯易懂。
道理論證可以增強文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。
對比論證正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻，使論證更有力或更有吸引力。
比喻論證道理講得通俗易懂，語言生動形象，容易被人接受。
參考資料來源：百度百科-總述
5.文言文齊桓晉文之事采用了怎樣的說理方法
比喻 本文是孟子向齊宣王宣揚自己的王道理論，是其民本思想的具體體現(xiàn)。
開始，齊宣王 向他打聽齊桓、晉文之事，實際上就是想得到“稱霸”天下的方法。孟子巧妙地把“霸道”的話題引到“王道”上來，鮮明地提出了“保民而王，莫之能御”的觀點。
然后就圍繞著這個論點，引類譬喻，例舉事實，最后得出結(jié)論：只有行仁政，才能服天下。否則，就會事與愿違，“緣木而求魚”。
同時，孟子提出了具體的辦法，就是使人民有“恒產(chǎn)”，老有所養(yǎng)，幼有所教，安居樂業(yè)。要使百姓“不饑不寒”。
這表明孟子講的仁政有著經(jīng)國利民的實在內(nèi)容。 在藝術(shù)特點上，善于辯論是《孟子》的一大特色。
《孟子》的辯論嫻熟地運用了邏輯推理（如類比推理）的方法，循循善誘，因勢利導(dǎo)，巧妙地把對方引入自己預(yù)設(shè)的結(jié)論之中，從而使對方心悅誠服。善于運用比喻、寓言等方式是孟子散文的又一大特色，他運用形象、生動的比喻去說明抽象的道理，增添了文章的趣味性，具有很強的說服力。
如本文“以若所為， 求若所欲，猶緣術(shù)而求魚”，生動形象地揭示出欲以“霸道”去達到“辟土地，朝秦、楚，蒞中國而撫四夷”的目的是絕不可能的。孟子散文的另一個特點，是大量使用排比、疊句等修辭手法，使其文形成氣勢磅礴、暢達雄辯的風(fēng)格。
這一風(fēng)格的形成也與其個人的人格修養(yǎng)有密切的關(guān)系，如他自己所說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！保ā睹献印?/p>
6.說理方法有哪些
說理方法，也就是論證方法，有以下四種： 1、事實論證： 也叫舉例論證，是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結(jié)論的推理形式。
使用這種方法，一般是先分論后結(jié)論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運用材料證明論點，最后歸納出結(jié)論。 2、道理論證： 理論論證的邏輯形式是演繹推理，就是將歸納所得的論點，用人類已知的科學(xué)原理去衡量。
除了引用普遍性原理和原則外，各門學(xué)科的理論也可以作為論據(jù)。如物理學(xué)理論、文學(xué)理論等。
理論論證的論據(jù)還可以是某些經(jīng)過時間檢驗的、廣為流傳的諺語、格言和成語等。這也包括有些文章中所謂的“引用論證”。
3、對比論證： （1）類比論證。類比論證是根據(jù)兩個對象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似，其邏輯形式為：A具有a、b、c、d的屬性，B具有a、b、c的屬性，所以，B可能具有d的屬性，屬于形式邏輯中的歸納推理。
類比論證屬于或然性推理，是一種從特殊到特殊、從個別到個別的推理方式，其結(jié)論不一定為真，只有一定程度上的可靠性。 （2）對比論證。
對比論證則是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質(zhì)。 對比論證方式的運用范圍很廣，因為可以進行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強與弱等，都適合于進行比較，在比較中分析和闡明了兩者的差異可對立之后，是非昭然，自然就能夠確立論點了。
對比可以是兩個對象之間的比較，也可以是同一對象自身前后不同階段之間的比較，前者稱為橫向比較，后者稱為縱向比較。 4、比喻論證： 比喻論證是用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者（論題）之理。
在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，其中包含著一定的關(guān)系和道理，被比喻者則是一種抽象的道理。 比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個共同的一般性原理，因此它們之間具有推理關(guān)系。
比喻論證是以比喻者作論據(jù)去論證被比喻者（論題）的論證方式。 擴展資料： 舉例論證運用具體事例，真實可信，增強文章說服力，趣味性，權(quán)威性，讓文章淺顯易懂。
道理論證可以增強文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。 對比論證正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻，使論證更有力或更有吸引力。
比喻論證道理講得通俗易懂，語言生動形象，容易被人接受。 參考資料：百度百科-論證方法。
7.文言文《鷸蚌相爭》說理方法的特點
鷸蚌相爭
趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而莫過甘其喙.鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍.漁者得而并擒之.今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾.臣恐強秦之為漁父也.故愿王熟計之也.”惠王曰：“善！”乃止.
【翻譯】趙國將要討伐攻打燕國，蘇代為燕國去游說趙惠王說：“今天我來，渡過易水時，看到有個老蚌怕出來曬太陽，但有個鷸鳥跑來啄食它的肉，蚌馬上合上兩片殼剛好夾住了鷸鳥嘴巴，鷸鳥說：‘如果今天不下雨，明天不下雨，小蚌你死定了.”蚌說道：“你嘴巴今天抽不出，明天抽不出，等死的是你.”兩個都不肯舍棄讓步，這時剛好有個老漁翁走過看到把他們倆都捉住了.現(xiàn)在趙國攻打燕國，燕趙兩國長時間相持，對兩者都沒好處.我恐怕強大的秦國要當(dāng)漁夫了.所以請大王再仔細考慮這件事.”趙惠王說：“好.”于是停止了攻打燕國的計劃.
注釋
趙——春秋、戰(zhàn)國時的國名，疆域在現(xiàn)今河北省南部、山西省東部一帶地區(qū).
燕——音煙，春秋、戰(zhàn)國時國名，疆域在現(xiàn)今河北北部一帶地區(qū).
蘇代——人名，蘇秦的弟弟，是戰(zhàn)國時著名的說客，洛陽人.
惠王——就是惠文王，趙國的國君，名叫趙何.
曝——音鋪，就是曬的意思.
鷸——音玉，一種水鳥名，羽毛呈茶褐色，嘴和腿很長，捕食魚、蟲、貝類.
甘——音錢，同“鉗”字，把東西夾住的意思.
喙——音會，嘴，專門指鳥和獸的嘴.
漁者——就是后面的“漁父”，以捕魚為業(yè)的人.
擒——音琴，擒獲，就是捕捉的意思.
支——支持，這里是相持、對峙的意思.
弊——弊病，害處，這里是疲弊的意思. 通假字禽：通“擒” 動詞作狀詞用.指被擒住狀態(tài).
甘：音錢，同“鉗”字，把東西夾住的意思.
評點
“鷸蚌相爭，漁翁得利”，這是一個深刻的教訓(xùn)，千百年來已為大家所熟知.這個故事說明：同志之間、朋友之間，應(yīng)當(dāng)團結(jié)互助，而不應(yīng)當(dāng)勾心斗角，要看清和對付共同的敵人.否則，就必然會造成可乘之機，讓敵人鉆了空子，彼此都遭受災(zāi)難.
8.文言文論述的方式和論證方法有哪些
論證方式有：立論和駁論
論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證
1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；
2.道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；
3.對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；
4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。
5.引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。
