1. 直觀行為思維:直接與物質活動相聯(lián)系的思維,又叫感知運動思維。孩子最初的思維往往是直觀行動思維。運動員對技能和技巧的掌握也需要直觀行動思維做基礎。這種思維主要是協(xié)調感知和動作,在直接接觸外界事物時產生直觀行動的初步概括,感知和動作中斷,思維也就終止。
2. 具體形象思維:以具體表象為材料的思維,是一般形象思維的初級階段。它借助于鮮明、生動的表象和語言。在文藝創(chuàng)作中經常運用。
3. 抽象邏輯思維:以抽象概念為形式的思維,是人類思維的核心形態(tài)。它主要依靠概念、判斷和推理進行思維,是人類最基本也是運用最廣泛的思維方式。一切正常的人都具備邏輯思維能力,但一定有高下之分。
1.加法思維。加法思維就2113是將5261兩種或兩種以上的學說、技術4102、產品的一部分或全部進行適當1653疊加或組合,用以形成新學說、新技術、新產品的創(chuàng)新方法。正如美國創(chuàng)造學家奧斯本所說:“新的發(fā)明幾乎都是通過對老發(fā)明的組合或改進產生的?!?/p>
2.減法思維。減法思維就是將事物的要素進行縮減或分割,從而達到創(chuàng)新的目的。例如:我國對計算機簡化中得到的VCD和學習機的問世就是減法思維的運用。將計算機中的光驅與解碼部分取出來變成了VCD;將計算機的文字錄入編輯和游戲功能取出來就成了學習機,造就了一個利潤豐厚的產業(yè)。
3.變換思維。變換思維是指從各個方面、各個角度采用靈活多樣的改變和轉化,進而達到創(chuàng)新的目的。例如:某西方國家有兩個教徒在教堂祈禱時想抽煙,其中一個問牧師:“我在祈禱時可以抽煙嗎?”牧師斷然拒絕。另一教徒換了一種問法:“我在抽煙的時候可以祈禱嗎?”牧師說可以。兩個教徒所說事實是一回事,但效果卻大不一樣。
4.逆向思維。逆向思維是指不采用通常思考問題的思路,而是從完全相反的、對立的角度思考問題,從而達到創(chuàng)新的目的。例如:司馬光砸缸。
5.類比思維。類比思維是指根據兩個或兩類對象具有某些相似或相同的屬性,從而推出其中一個對象可能具有另一個或另一類對象已經具有的其他屬性的思維方法。例如:雞蛋固化技術。哈爾濱市道里區(qū)榆樹鄉(xiāng)榆樹村一位農民,他從雞蛋想到了奶粉,嘀咕著要把雞蛋“曬干”,經過反復試驗,終于成功了?!皶窀珊蟮碾u蛋”不但能制成蛋黃粉、蛋黃飲料和罐頭等食品,還能提取黃油,市場前景非??春?。
6.聯(lián)想思維。聯(lián)想思維是指通過一個或一類事物聯(lián)想到相連、相關或可能相連、相關的另一個或另一類事物,從而達到創(chuàng)新目的的方法。例如:茅以升的“射水打樁法”。橋梁專家茅以升在建造錢塘江大橋時因江中泥沙層很厚,打樁時遇到了意想不到的困難。后來他看到鄰家的孩子用鐵罐澆花,細細的水流居然把花壇泥土沖出了一個深深的窟窿,他茅塞頓開,立刻想到了射水打樁的好辦法,解決了工程進展中的難題。
7.迂回思維。迂回思維法是指回避使用常規(guī)的直接的解決問題的方法,而是采取拐彎抹角的見解、方法來解決問題。例如:有一個領導書房里的大沙發(fā)要搬到另一個房間去,因沙發(fā)大門小,勤務員們試過幾次都搬不出去。領導問:“怎么沒搬出去?”勤務員說:“門太小出不去?!鳖I導在沙發(fā)左右踱步,時而望望沙發(fā),時而瞥一眼門,思索片刻,慢條斯理地問:“是先擺好沙發(fā)后蓋房子呢?還是先蓋好房子后再搬來沙發(fā)呢?”勤務員們聽后低下了頭。領導便出去散步了。后來勤務員們不時變換方式,終于將沙發(fā)搬出了門。
8.發(fā)散思維。發(fā)散思維是指圍繞一個中心問題,進行多方面、多角度、多層次、多途徑的思考和聯(lián)想,以探求問題的答案的思維方式。例如:齊白石會客。一天有三個學生上門求教,只見門上寫了個“心”字。其中一位學生轉身就走。另兩位學生卻上前敲門,被齊家人勸回。次日他們三人又來求教,發(fā)現門上換了個“木”字,頭一天先走的學生立刻上前叩門,白石老人笑盈盈的開門迎客。這是什么道理呢?第一次門上寫的實際是個“悶”字,說明齊老情緒不好,不會客;第二次門上實際上寫的是個“閑”字,說明齊老清閑無事,可以見客。
創(chuàng)新思維的形式多種多樣,主要有以下幾種:第一,延伸式思維。
所謂延伸式思維,就是借助己有的知識,沿襲他人、前人的思維邏輯去探求未知的知識,將認識向前推移,從而豐富和完善原有知識體系的思維方式。 第二,擴展式思維。
所謂擴展式思維,就是將研究的對象范圍加以拓廣,從而獲取新知識,使認識擴展的思維方式。 第三,聯(lián)想式思維。
所謂聯(lián)想式思維,就是將所觀察到的某種現象與自己所要研究的對象加以聯(lián)想思考,從而獲得新知識的思維形式。第四,運用式思維。
所謂運用式思維,就是運用普遍性原理研究具體事物的本質和規(guī)律,從而獲得新的認識的思維形式。第五,逆向式思維。
所謂逆向式思維,就是將原有結論或思維方式予以否定,而運用新的思維方式進行探究,從而獲得新的認識的思維方式。 第六,幻想式思維。
所謂幻想式思維,是指人們對在現有理論和物質條件下,不可能成立的某些事實或結論進行幻想,從而推動人們獲取新的認識的思維方式。 第七,奇異式思維。
所謂奇異式思維,就是對事物進行超越常規(guī)地進行思考,從而獲得新知識的思維方式。第八,綜合式思維。
所謂綜合式思維,就是在對事物的認識過程中,將上述幾種思維形式中的某幾種加以綜合運用,從而獲取新知識的思維形式。 創(chuàng)新思維形式是多種多樣的,我們只有真正理解、掌握創(chuàng)新思維的多樣性,在實踐中靈活運用創(chuàng)新思維的多種形式,才能自由地步入創(chuàng)新王國,獲取創(chuàng)新的豐碩成果。
人類最基本思維方式有:
究根思維(把一件事物分成若干部分,找出最關鍵一部分);
發(fā)散思維(由一件事物出發(fā),找出與之聯(lián)系的各個事物);
線性思維(由一件事物經過演變而發(fā)展成另外一件事物);
辯證思維(對于一件事物的兩個對立面找出其平衡點)。
而這些思維方式也對應了哲學的幾個基本點:究根思維(唯物),發(fā)散思維(聯(lián)系),線性思維(發(fā)展),辯證思維(對立統(tǒng)一)。
其他的各種思維方式都是由這幾種基本方式演變和組合而來的。比如逆向思維就是線性思維的一種,不過它是從事物的發(fā)展結果出發(fā)推斷其原因。再比如聚合平衡思維,就是結合了發(fā)散思維和辯證思維,先是找出一件事物的各個影響因素,然后每個因素再分別在其兩個極端連成一個平衡線,再把各個每個因素綜合起來找出最佳點。
對于思維方式每個人也各有偏好,也就是性格。從某種意義上說人的性格也就是各種思維方式的集合。每個人的性格都是多重的,但也有個主體,是先天主決的,但也可以后天改變的。
思維可以和人的血型及體格對應起來:
O型----究根思維----全面、果斷、高效但有時容易偏執(zhí)、沖動、缺乏變通----強壯有力但略顯笨拙剛性強韌性差;
A型----線性思維----深遠、細膩、精密但有時容易守舊、偏執(zhí)、自我----柔美優(yōu)雅而嬌弱韌性剛性強但塑性差;
B型----發(fā)散思維----敏捷、創(chuàng)新、活躍但有時容易偏離、不穩(wěn)定、三分鐘熱度----動作敏捷塑性韌性強但剛性差;
AB型----辯證思維----周全、儒雅、大度但有時容易對同一問題太善變、墻頭草、沒主見----精干而柔弱韌性強。
人的性格以及體格都有先天先決而受環(huán)境影響大概到25歲時趨于穩(wěn)定
有二種,包括線性思維方式與非線性思維方式兩大類型。
線性思維即線性思維方式,是把認識停留在對事物質的抽象而不是本質的抽象,并以這樣的抽象為認識出發(fā)點的,片面、直線、直觀的思維方式。形式邏輯只是知性邏輯,但如果把其作為思維方式就是線性思維方式。這樣的思維方式不能把握復雜經濟現象后面的本質和規(guī)律。
“非線性思維”可以理解為就是和常規(guī)線性思維不一樣的思維方式。它很可能就會不按邏輯思維、線性思維的方式走,有某種直覺的含義,是一種無須經過大量資料、信息分析的綜合系統(tǒng),如果其輸出不與其輸入成正比,則它是非線性的。
擴展資料:
重點要明:
“一切從實際出發(fā),理論必須聯(lián)系實際”,這就是我們的思維方式從非理性走向理性的重點,尤其是運用年崇圣思維時更應該去刻意地多想想是否符合當下的情況,這一點必須十分明確。“生命之樹常青”、“理論總是灰色的”。
我們對一切理論、觀點、概念,包括那些已成定論的、那些風行于世的、那些貌似高深的以及每個人自身經歷所積累形成的,都要抱著科學的懷疑精神,都要有一股沖破桎梏的銳勁。
尤其對那種自己比較信服的觀念,更要警惕被其束縛,注意經常拿當下的情況去對照檢查一下,自己的思考、說話、寫作,也應盡量避免引用其現成的觀點思想。
要時時、事事、處處注意鍛煉自己從實際中抽象觀點思考,或用實際來檢驗各種思想觀點的能力,讓思維方式逐步走上實事求是更完善的軌道。
參考資料:搜狗百科---思維方式
思維能力的訓練主要目的是改善思維品質,提高學生的思維能力,只要能實際訓練中把握住思維品質,進行有的放矢的努力,就能順利地卓有成效地堅持下去。思維并非神秘之物,盡管看不見,摸不著,來無影,去無蹤,但它卻是實實在在,有特點、有品質的普遍心理現象。(1) 推陳出新訓練法當看到、聽到或者接觸到一件事情、一種事物時,應當盡可能賦予它們的新的本質,擺脫舊有方法束縛,運用新觀點、新方法、新結論,反映出獨創(chuàng)性,按照這個思路對學生進行思維方法訓練,往往能收到推陳出新的結果。
(2) 聚合抽象訓練法把所有感知到的對象依據一定的標準“聚合”起來,顯示出它們的共性和本質,這能增強學生的創(chuàng)造性思維活動。這個訓練方法首先要對感知材料形成總體輪廓認識,從感覺上發(fā)現十分突出的特點;其次要從感覺到共同問題中肢解分析,形成若干分析群,進而抽象出本質特征;再次,要對抽象出來的事物本質進行概括性描述,最后形成具有指導意義的理性成果。
(3) 循序漸進訓練法這個訓練法對學生的思維很有裨益,能增強領導者的分析思維能力和預見能力,能夠保證領導者事先對某個設想進行嚴密的思考,在思維上借助于邏輯推理的形式,把結果推導出來。
(4) 生疑提問訓練法
此訓練法是對事物或過去一直被人認為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀點和新建議,并能運用各種證據,證明新結論的正確性。這也標志著一個學生創(chuàng)新能力的高低。訓練方法是:首先,每當觀察到一件事物或現象時,無論是初次還是多次接觸,都要問“為什么”,并且養(yǎng)成習慣;其次,每當遇到工作中的問題時,盡可能地尋求自身運動的規(guī)律,或從不同角度、不同方向變換觀察同一問題,以免被知覺假象所迷惑。
(5) 集思廣益訓練法此訓練法是一個組織起來的團體中,借助思維大家彼此交流,集中眾多人的集體智慧,廣泛吸收有益意見,從而達到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成,還具有潛在的培養(yǎng)學生的研究能力的作用。因為,當一些富個*的學生聚集在一起,由于各人的起點、觀察問題角度不同,研究方式、分析問題的水平的不同,產生種種不同觀點和解決問題的辦法。通過比較、對照、切磋,這之間就會有意無意地學習到對方思考問題的方法,從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進。

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