兒童心理學(xué)是研究?jī)和睦戆l(fā)展的基本規(guī)律和年齡特征的科學(xué),它應(yīng)該以下列基本原則為自己研究的指針。
(一)客觀性原則
兒童心理是客觀存在在兒童頭腦中的反映,因此,必須依據(jù)兒童的社會(huì)生活條件和教育條件以及兒童機(jī)體的發(fā)展,特別是兒童高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的發(fā)展來(lái)進(jìn)行研究。
(二)實(shí)踐性原則
兒童心理不是對(duì)客觀存在的機(jī)械的反映,而是在兒童的實(shí)踐活動(dòng)中的能動(dòng)的反應(yīng)。因此,必須從兒童的行動(dòng)和活動(dòng)中去研究,從兒童主體跟其客體(環(huán)境和教育)的矛盾統(tǒng)一的關(guān)系中去研究。
(三)矛盾性原則
兒童心理發(fā)展也跟一切事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展一樣,是一種矛盾運(yùn)動(dòng),是按照矛盾法則進(jìn)行的。因此,必須從兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾來(lái)研究,必須從兒童心理發(fā)展的量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系上來(lái)研究。
(四)教育性原則
一切兒童心理的研究,都必須符合教育的要求。不允許進(jìn)行足以損害兒童身心健康的研究(例如,資產(chǎn)階級(jí)行為主義所進(jìn)行的關(guān)于兒童懼怕的研究,或那些不考慮兒童健康情況的心理實(shí)驗(yàn)),不允許向兒童提出跟共產(chǎn)主義教育目的任務(wù)相矛盾的圖片、問(wèn)題或作業(yè)等等。
(五)理論與實(shí)際結(jié)合原則
兒童心理學(xué)的研究應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合我國(guó)兒童教育事業(yè)中所提出的實(shí)際問(wèn)題來(lái)進(jìn)行。在研究過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意更多地通過(guò)實(shí)際來(lái)進(jìn)行,而不是脫離實(shí)際地研究而研究。當(dāng)然,這也決不意味著把研究工作局限在很狹小的“實(shí)用”范圍內(nèi),更不是排斥那些跟實(shí)際相結(jié)合的理論問(wèn)題的研究。
(六)一般與個(gè)別結(jié)合原則
兒童心理發(fā)展既具有一般性,也具有特殊性,因此,研究?jī)和睦戆l(fā)展的一般事實(shí)和規(guī)律,也應(yīng)當(dāng)考慮到兒童心理發(fā)展的特殊規(guī)律和個(gè)別差異,而不應(yīng)當(dāng)把一般和個(gè)別絕對(duì)對(duì)立起來(lái)。
兒童心理學(xué)是研究?jī)和睦戆l(fā)展的基本規(guī)律和年齡特征的科學(xué),它應(yīng)該以下列基本原則為自己研究的指針。
(一)客觀性原則兒童心理是客觀存在在兒童頭腦中的反映,因此,必須依據(jù)兒童的社會(huì)生活條件和教育條件以及兒童機(jī)體的發(fā)展,特別是兒童高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的發(fā)展來(lái)進(jìn)行研究。(二)實(shí)踐性原則兒童心理不是對(duì)客觀存在的機(jī)械的反映,而是在兒童的實(shí)踐活動(dòng)中的能動(dòng)的反應(yīng)。
因此,必須從兒童的行動(dòng)和活動(dòng)中去研究,從兒童主體跟其客體(環(huán)境和教育)的矛盾統(tǒng)一的關(guān)系中去研究。(三)矛盾性原則兒童心理發(fā)展也跟一切事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展一樣,是一種矛盾運(yùn)動(dòng),是按照矛盾法則進(jìn)行的。
因此,必須從兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾來(lái)研究,必須從兒童心理發(fā)展的量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系上來(lái)研究。(四)教育性原則一切兒童心理的研究,都必須符合教育的要求。
不允許進(jìn)行足以損害兒童身心健康的研究(例如,資產(chǎn)階級(jí)行為主義所進(jìn)行的關(guān)于兒童懼怕的研究,或那些不考慮兒童健康情況的心理實(shí)驗(yàn)),不允許向兒童提出跟共產(chǎn)主義教育目的任務(wù)相矛盾的圖片、問(wèn)題或作業(yè)等等。(五)理論與實(shí)際結(jié)合原則兒童心理學(xué)的研究應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合我國(guó)兒童教育事業(yè)中所提出的實(shí)際問(wèn)題來(lái)進(jìn)行。
在研究過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意更多地通過(guò)實(shí)際來(lái)進(jìn)行,而不是脫離實(shí)際地研究而研究。當(dāng)然,這也決不意味著把研究工作局限在很狹小的“實(shí)用”范圍內(nèi),更不是排斥那些跟實(shí)際相結(jié)合的理論問(wèn)題的研究。
(六)一般與個(gè)別結(jié)合原則兒童心理發(fā)展既具有一般性,也具有特殊性,因此,研究?jī)和睦戆l(fā)展的一般事實(shí)和規(guī)律,也應(yīng)當(dāng)考慮到兒童心理發(fā)展的特殊規(guī)律和個(gè)別差異,而不應(yīng)當(dāng)把一般和個(gè)別絕對(duì)對(duì)立起來(lái)。
實(shí)證研究法——英國(guó)哲學(xué)家培根(F.Bacon)說(shuō):“科學(xué)是實(shí)驗(yàn)的科學(xué),科學(xué)就在于用理性方法去整理感性材料。歸納、分析、比較、觀察和實(shí)驗(yàn)是理性方法的主要條件?!眱和睦韺W(xué)與其他科學(xué)一樣,重視用理性方式去整理感性材料。具體體現(xiàn)為以下三種方法。
1.觀察法
觀察法是有計(jì)劃、有目的的觀察兒童在一定條件下言行的變化,作出詳細(xì)的記錄,然后進(jìn)行分析處理,從而判斷他們心理活動(dòng)的特點(diǎn)的方法。
觀察法是科學(xué)研究最基本的方法。通過(guò)觀察,人們可以收集到最直接的資料,包括事件發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程和相關(guān)的數(shù)據(jù)。按不同的維度,觀察法分為以下幾種具體類型。
從時(shí)間上看,分為長(zhǎng)期觀察和定期觀察。長(zhǎng)期觀察指研究者在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),連續(xù)進(jìn)行系統(tǒng)觀察,積累資料,并加以整理和分析。定期觀察指按一定的時(shí)間間隔持續(xù)觀察(如每周一次),到一定階段后予以總結(jié)。
從范圍上看,分為全面觀察和重點(diǎn)觀察。全面觀察指在同一研究?jī)?nèi)對(duì)若干心理現(xiàn)象同時(shí)加以觀察、記錄。重點(diǎn)觀察則是在同一研究中只觀察、記錄某一項(xiàng)心理現(xiàn)象。
從規(guī)模上看,可分為群體觀察和個(gè)體觀察。群體觀察指研究者的觀察對(duì)象是一組兒童,記錄這一群體中發(fā)生的各種行為表現(xiàn)。個(gè)體觀察又稱個(gè)案法,是對(duì)某一特定兒童作專門的觀察。個(gè)案法是一種最簡(jiǎn)單、最直接的心理學(xué)研究方法,具有啟蒙和試點(diǎn)的作用。
2.調(diào)查法:調(diào)查法包括談話法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法和產(chǎn)品分析法四種。
3.實(shí)驗(yàn)法
兒童心理學(xué)研究方法:
1、觀察法
心理學(xué)家認(rèn)為兒童心理學(xué)最典型的研究方法就是觀察,這門學(xué)科就是依靠仔細(xì)的觀察建立起來(lái)的,觀察是反映客觀事實(shí)的主要方法。家長(zhǎng)要觀察孩子的時(shí)候一定要有所選擇,千萬(wàn)不能無(wú)時(shí)無(wú)刻盯著孩子看,這會(huì)引起孩子的反感的。還要求觀察者掌握一個(gè)原則,那就是方法要結(jié)合觀點(diǎn),只有觀點(diǎn)正確結(jié)果才正確。
2、實(shí)驗(yàn)法
為了方便家長(zhǎng)的觀察他們會(huì)改變孩子的生活條件,看看孩子的心理在不同的環(huán)境中發(fā)生什么樣的變化,這就叫做實(shí)驗(yàn)法。不過(guò)這種觀察方法對(duì)于3歲一下的兒童不適用,因此它具有一定的局限性。把觀察法與自然結(jié)合起來(lái),叫做自然實(shí)驗(yàn)法了。
3、臨床法
臨床法處理心理有問(wèn)題的兒童的時(shí)候,需要從結(jié)果往前推算原因,來(lái)研究弄清楚孩子為什么會(huì)出現(xiàn)某些典型的行為,知道原因之后就知道怎么處理了,漸漸地孩子的心理也就正常了,這對(duì)正常孩子的發(fā)展有著極其重要的意義。
4、測(cè)驗(yàn)的統(tǒng)計(jì)法
雖然數(shù)量統(tǒng)計(jì)法具有一定的局限性,但是還是可以作為一種研究方法的,就是大家在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的時(shí)候,不要被表面現(xiàn)象所迷惑,必須觀察仔細(xì)一點(diǎn)。
1
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兒童發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則
答:
1.
客觀性原則
客觀性原則是指實(shí)事求是地根據(jù)心理發(fā)展的基本面貌加以考察,根據(jù)個(gè)體的社會(huì)
生活條件以及個(gè)體身心的發(fā)展進(jìn)行研究。
2.
發(fā)展性原則
3.
教育性原則
4.
系統(tǒng)性原則
5.
理論與實(shí)際相結(jié)合的原則
6
一般與個(gè)別相結(jié)合的原則。

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