1.職業(yè)活動(dòng)伴隨有共同的心理過(guò)程
人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中要經(jīng)歷選擇職業(yè)、謀求職業(yè)、獲得職業(yè)或
者失業(yè)、再就業(yè)的過(guò)程。在這些過(guò)程中必然伴隨著認(rèn)知、情感、意志等共同的心理過(guò)程。如對(duì)選擇的職業(yè)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和深入的了解,通過(guò)思維想象發(fā)生情感過(guò)程。當(dāng)選
擇的職業(yè)符合個(gè)人的需要和客觀現(xiàn)實(shí),就會(huì)產(chǎn)生興奮、愉快,甚至興高采烈、欣喜若狂的情緒,反之則會(huì)}上人情緒低落、悶悶不樂(lè),甚至悲觀失望、垂頭喪氣。
2.職業(yè)活動(dòng)中反映出個(gè)性不同和差異
不同個(gè)性心理特征的個(gè)人,適合不同的社會(huì)職業(yè),在選擇職業(yè)時(shí)又有不同的心理表現(xiàn),認(rèn)識(shí)、情感、意志表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。有的人反應(yīng)敏捷、全面,有的人則遲
鈍、片面;有的人達(dá)觀、豁朗,有的人則憂慮、退縮;有的人果斷堅(jiān)決,積極克服困難去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),有的人則朝三暮四、猶豫彷徨、知難而退。
3.不同職業(yè)階段有不同的職業(yè)心理 職業(yè)活動(dòng)中的心理現(xiàn)象千奇百怪,紛紜復(fù)雜,依據(jù)職業(yè)活動(dòng)經(jīng)歷的過(guò)程,職業(yè)心理可分作擇業(yè)心理、求職心理、就業(yè)心理、失業(yè)心理、再就業(yè)心理等。不同階段的職業(yè)心理對(duì)職業(yè)會(huì)產(chǎn)生不同的影響。
4.不同的職業(yè)心理特點(diǎn)影響著人們的生活
擇業(yè)、求職、就業(yè)、失業(yè)、再就業(yè)等不同階段的人的心理特點(diǎn),時(shí)刻影響著人們的生活態(tài)度、生活方式、價(jià)值取向。職業(yè)心理對(duì)大學(xué)生的職業(yè)選擇起著很重要的作
用?!爸褐?,百戰(zhàn)不殆”,這句話正道出了在職業(yè)選擇過(guò)程中一個(gè)很重要的原則,認(rèn)識(shí)自己,了解自己,熟知自己的個(gè)性心理特征和心理過(guò)程,把個(gè)人的職業(yè)意
愿和自身素質(zhì)相聯(lián)系,根據(jù)社會(huì)的需要和社會(huì)職業(yè)崗位需求的可能性,評(píng)價(jià)出個(gè)人職業(yè)意向的可行性,以積極的態(tài)度去選擇職業(yè)。
1.職業(yè)活動(dòng)伴隨有共同的心理過(guò)程
人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中要經(jīng)歷選擇職業(yè)、謀求職業(yè)、獲得職業(yè)或
者失業(yè)、再就業(yè)的過(guò)程。在這些過(guò)程中必然伴隨著認(rèn)知、情感、意志等共同的心理過(guò)程。如對(duì)選擇的職業(yè)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和深入的了解,通過(guò)思維想象發(fā)生情感過(guò)程。當(dāng)選
擇的職業(yè)符合個(gè)人的需要和客觀現(xiàn)實(shí),就會(huì)產(chǎn)生興奮、愉快,甚至興高采烈、欣喜若狂的情緒,反之則會(huì)}上人情緒低落、悶悶不樂(lè),甚至悲觀失望、垂頭喪氣。
2.職業(yè)活動(dòng)中反映出個(gè)性不同和差異
不同個(gè)性心理特征的個(gè)人,適合不同的社會(huì)職業(yè),在選擇職業(yè)時(shí)又有不同的心理表現(xiàn),認(rèn)識(shí)、情感、意志表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。有的人反應(yīng)敏捷、全面,有的人則遲
鈍、片面;有的人達(dá)觀、豁朗,有的人則憂慮、退縮;有的人果斷堅(jiān)決,積極克服困難去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),有的人則朝三暮四、猶豫彷徨、知難而退。
3.不同職業(yè)階段有不同的職業(yè)心理 職業(yè)活動(dòng)中的心理現(xiàn)象千奇百怪,紛紜復(fù)雜,依據(jù)職業(yè)活動(dòng)經(jīng)歷的過(guò)程,職業(yè)心理可分作擇業(yè)心理、求職心理、就業(yè)心理、失業(yè)心理、再就業(yè)心理等。不同階段的職業(yè)心理對(duì)職業(yè)會(huì)產(chǎn)生不同的影響。
4.不同的職業(yè)心理特點(diǎn)影響著人們的生活
擇業(yè)、求職、就業(yè)、失業(yè)、再就業(yè)等不同階段的人的心理特點(diǎn),時(shí)刻影響著人們的生活態(tài)度、生活方式、價(jià)值取向。職業(yè)心理對(duì)大學(xué)生的職業(yè)選擇起著很重要的作
用。“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這句話正道出了在職業(yè)選擇過(guò)程中一個(gè)很重要的原則,認(rèn)識(shí)自己,了解自己,熟知自己的個(gè)性心理特征和心理過(guò)程,把個(gè)人的職業(yè)意
愿和自身素質(zhì)相聯(lián)系,根據(jù)社會(huì)的需要和社會(huì)職業(yè)崗位需求的可能性,評(píng)價(jià)出個(gè)人職業(yè)意向的可行性,以積極的態(tài)度去選擇職業(yè)。
心理咨詢的理論流派和模式眾多。
從本世紀(jì)20年代初始到如今,各種理論此起彼伏,發(fā)展迅速。其中,對(duì)心理咨詢過(guò)程的性質(zhì)、目標(biāo)、方法等方面影響最大的有四個(gè)流派的理論,即精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論和認(rèn)知理論。精神分析理論的創(chuàng)始人為佛洛伊德,該理論強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)的沖突對(duì)行為主導(dǎo)作用和重要影響,認(rèn)為非理性的意欲與外界現(xiàn)實(shí)在內(nèi)心引起的沖突是精神異常的原因。行為主義的主要代表人物是斯金納等人,該理論強(qiáng)調(diào)環(huán)境和情況決定人的行為,行為的產(chǎn)生受當(dāng)時(shí)行為條件的制約,即行為會(huì)因情境而改變。人本主義的主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯等人,該理論強(qiáng)調(diào)研究對(duì)個(gè)人和社會(huì)有意義的問(wèn)題,關(guān)心的是個(gè)人的創(chuàng)造性和自我實(shí)現(xiàn)。認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的決定性作用,認(rèn)為心理障礙源于不正確的認(rèn)知,主張以改變認(rèn)知以糾正心理障礙。
在眾多理論的影響下,心理咨詢的方法也眾說(shuō)紛紜,多達(dá)四百多種。這里只能簡(jiǎn)要地介紹幾種國(guó)內(nèi)大學(xué)生心理咨詢中常用的方法。
(1)支持療法。
支持療法通過(guò)支持與鼓勵(lì),細(xì)聽(tīng)傾訴和解釋指導(dǎo),使面臨困難產(chǎn)生心理問(wèn)題的人得到依靠,恢復(fù)自信,從而減輕心理負(fù)擔(dān),培養(yǎng)合理的適應(yīng)方式。
(2)心理分析法。
即精神分析法。其理論依據(jù)是精神分析理論。心理分析法力圖破除來(lái)訪者的心理阻抗,把壓抑在潛意識(shí)中的沖突誘發(fā)出來(lái),使來(lái)訪者明了癥狀的實(shí)質(zhì),從而使癥狀失去存在的意義而消失。
(3)行為療法。
(4)人本主義療法。
基于人本主義理論而創(chuàng)立。人本主義療法強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造一種良好的環(huán)境,形成真誠(chéng)相待,互相理解,彼此尊重的氣氛,幫助來(lái)訪者進(jìn)行自我探索,認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值和潛能,發(fā)現(xiàn)真正的自我,對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),并朝著自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)前進(jìn)。
(5)認(rèn)知療法。
認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為人的心理行為受人的認(rèn)知所支配,某些人的心理問(wèn)題主要是由于在錯(cuò)誤前提下對(duì)現(xiàn)實(shí)曲解的結(jié)果。咨詢的關(guān)鍵就在于指導(dǎo)來(lái)訪者改變?cè)瓉?lái)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),解除歪曲的想法,糾正不合理的信念,從而改變行為。
(6)森田療法。
由日本學(xué)者森田正馬創(chuàng)立。主張“順應(yīng)自然”,即指導(dǎo)來(lái)訪者接受自己的癥狀而不企圖排斥它,帶著癥狀生活,象正常人一樣,這樣癥狀就會(huì)慢慢淡化而消失。還主張“為所當(dāng)為”,即控制那些可以控制之事,例如人的行為。團(tuán)體咨詢的對(duì)象可由背景、問(wèn)題相似的人組成,其好處在于每個(gè)人都能在人際交往過(guò)程中,了解自己于他人的聯(lián)系及行為方式,增進(jìn)理解與溝通太
主要理論多著呢 針對(duì)每一個(gè)內(nèi)容不同的學(xué)派有不同的解釋 于是就產(chǎn)生不同的理論 在你這個(gè)問(wèn)題下面恐怕是說(shuō)不清了 不過(guò)可以告訴你有那些理論流派 他們的主要核心觀點(diǎn)是什么 一、構(gòu)造主義學(xué)派 代表人物:馮特和鐵欽納 觀點(diǎn):這個(gè)學(xué)派受英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義和德國(guó)實(shí)驗(yàn)生理學(xué)的影響,認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn),主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造,并找出意識(shí)的組成部分以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種復(fù)雜心理過(guò)程的規(guī)律。
它強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的基本任務(wù)是理解正常成人的一般心理規(guī)律,不重視心理學(xué)的應(yīng)用,不關(guān)心個(gè)別差異、教育心理、兒童心理等心理學(xué)領(lǐng)域,以及其他不可能通過(guò)內(nèi)省法研究的行為問(wèn)題。 方法:內(nèi)省法。
馮特將傳統(tǒng)的思辨式的經(jīng)驗(yàn)性的內(nèi)省發(fā)展成為“實(shí)驗(yàn)內(nèi)省”。并提出了十分明確的內(nèi)省規(guī)則:(1)觀察者必須能確定,內(nèi)省過(guò)程是在什么時(shí)候引起的;(2)觀察者必須處于準(zhǔn)備狀態(tài),這指的是集中注意力于內(nèi)心活動(dòng);(3)觀察必須重復(fù)若干次;(4)必須能隨著所控制的刺激的作用來(lái)改變實(shí)驗(yàn)條件;(5)在變化刺激的情境的條件下,來(lái)觀察被試經(jīng)驗(yàn)中所引起的變化。
內(nèi)省法是難以做到的、枯燥的、為一般人所不習(xí)慣的。因此(1)馮特強(qiáng)調(diào)內(nèi)省者需經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練;(2)要求被試在正式實(shí)驗(yàn)之前做大量重復(fù)單調(diào)的預(yù)試。
馮特把實(shí)驗(yàn)內(nèi)省只能用于簡(jiǎn)單的心理過(guò)程,他反對(duì)把實(shí)驗(yàn)內(nèi)省用于復(fù)雜的心理過(guò)程。 實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法所采用的是,從內(nèi)省描述中獲得意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的元素,再用經(jīng)驗(yàn)的元素去描述意識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
評(píng)價(jià):1.構(gòu)造派是心理學(xué)史上第一個(gè)應(yīng)用實(shí)驗(yàn)方法系統(tǒng)研究心理問(wèn)題的派別。在他們的示范和倡導(dǎo)下,當(dāng)時(shí)西方心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究得到了迅速傳播和發(fā)展。
2.把心理學(xué)看成一門(mén)純科學(xué),只研究心理內(nèi)容本身,研究它的實(shí)際存在,不去討論其意義和功用。所以極為狹隘。
從反面推動(dòng)了其他心理學(xué)派的興起和發(fā)展。 二、符茲堡學(xué)派 代表人物:屈爾佩 主要觀點(diǎn):認(rèn)為思維可以進(jìn)行試驗(yàn)研究,并且馮特的內(nèi)省法無(wú)法對(duì)思維進(jìn)行深入的揭示。
提出了“系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法”或“分段實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法”,并進(jìn)行了一系列的研究:關(guān)于重量比較判斷的研究(證明了在判斷過(guò)程中不存在意象與印象的比較)、控制聯(lián)想實(shí)驗(yàn)研究(被試在得到和理解了指令時(shí),意識(shí)的操作已經(jīng)在執(zhí)行任務(wù)之前完成了)等。符茲堡學(xué)派提出了“無(wú)意象思維”的學(xué)說(shuō),即思維不能歸結(jié)為感覺(jué)和意象,在思維者的意識(shí)中存在著一種非感覺(jué)、非意象的元素。
方法:“分段實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法” ,先讓被試完成一種任務(wù),然后讓被試做出在其完成任務(wù)期間所獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧報(bào)告。并且是任務(wù)先行的。
三、格式塔心理學(xué)派 代表人物:L.韋特墨、K.考夫卡、W.苛勒等。 主要觀點(diǎn): 韋特墨發(fā)現(xiàn)了“似動(dòng)現(xiàn)象”,并探索形成似動(dòng)形成的條件,對(duì)創(chuàng)造性思維有所貢獻(xiàn);苛勒主張以現(xiàn)象學(xué)的方法知道心理學(xué)的研究,主張整體論,反對(duì)元素主義,強(qiáng)調(diào)質(zhì)的分析先于量的分析。
考夫卡提出了整體概念在兒童心理上的應(yīng)用。但是,在解決心物關(guān)系和心身關(guān)系時(shí),提出了物理現(xiàn)象、生理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象都具有格式塔的特點(diǎn)。
物理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象是同型的,生理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象也是同型的。雖然反對(duì)認(rèn)為的分析的內(nèi)省法,但并不否認(rèn)內(nèi)省法,最終沒(méi)有突出內(nèi)省法的圈子。
方法:自然而然觀察的現(xiàn)象學(xué)實(shí)驗(yàn)法。 評(píng)價(jià):格式塔心理學(xué)派作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)派,是人們對(duì)意識(shí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生興趣,至少把意識(shí)經(jīng)驗(yàn)看作心理學(xué)的一個(gè)合法的研究領(lǐng)域,并繼續(xù)促使人們對(duì)意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的研究和興趣是有意義的。
同時(shí)格式塔學(xué)派對(duì)同時(shí)期的學(xué)派中肯而堅(jiān)定的批評(píng),對(duì)心理學(xué)的發(fā)展也具有重要影響。 但是,把直接經(jīng)驗(yàn)世界,看作是唯一確實(shí)而又可知的世界。
把全部心理學(xué)問(wèn)題,完全簡(jiǎn)化為數(shù)理的問(wèn)題。這其實(shí)已經(jīng)違背了系統(tǒng)觀。
所有上述三個(gè)學(xué)派,在實(shí)驗(yàn)方法上,構(gòu)造主義心理學(xué)派變舊心理學(xué)的思辨的內(nèi)省為實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法;符茲堡心理學(xué)派變馮特的實(shí)驗(yàn)內(nèi)省為系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法;格式塔心理學(xué)派又演變?yōu)樽匀欢坏默F(xiàn)象學(xué)實(shí)驗(yàn)法。三個(gè)學(xué)派的具體研究對(duì)象與方法都不相同,但方向和目標(biāo)仍是對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)的分析;它們都帶有唯心主義色彩。
四、機(jī)能主義學(xué)派 代表人物:W.詹姆斯 主要觀點(diǎn):認(rèn)為心理學(xué)研究的對(duì)象是意識(shí),心理學(xué)是對(duì)意識(shí)狀態(tài)的描述和解釋,意識(shí)狀態(tài)是一種川流不息的狀態(tài),是思想流、意識(shí)流和主觀生活流,反對(duì)把意識(shí)分解為基本元素的做法,認(rèn)為這種做法容易破壞心理的整體,詹姆斯關(guān)于意識(shí)的觀點(diǎn)有:(1)每一種意識(shí)都是個(gè)人意識(shí)的一部分;(2)意識(shí)是經(jīng)常變化的;(3)每個(gè)人的意識(shí)都可以感到是連續(xù)不斷的,每個(gè)人的意識(shí)狀態(tài)都是意識(shí)流的一部分;(4)意識(shí)的選擇性。安吉爾的主要觀點(diǎn):認(rèn)為心理學(xué)的方法是內(nèi)省法(主觀觀察)和客觀觀察法,尤其看重內(nèi)省法,認(rèn)為它是心理學(xué)的基本方法。
積極主張心理研究的領(lǐng)域應(yīng)包括一切心理過(guò)程及其生理基礎(chǔ)和外部行為,看重心理學(xué)的應(yīng)用性研究,如教育心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)和醫(yī)療心理學(xué)等。 而另一位機(jī)能主義的代表人物卡爾主張,心理學(xué)的研究對(duì)象是具有適應(yīng)性的活動(dòng)。
哥倫比亞大學(xué)的一些心理學(xué)家也支持機(jī)能主義心理學(xué)的傾向,它擺脫了心理學(xué)只研究意識(shí)的束縛,擺脫。
心理學(xué)是一門(mén)研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué),既是一門(mén)理論學(xué)科,也是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科。包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。
心理學(xué)研究涉及知覺(jué)、認(rèn)知、情緒、人格、行為、人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系等許多領(lǐng)域,也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、健康、社會(huì)等發(fā)生關(guān)聯(lián)。心理學(xué)一方面嘗試用大腦運(yùn)作來(lái)解釋個(gè)體基本的行為與心理機(jī)能,同時(shí),心理學(xué)也嘗試解釋個(gè)體心理機(jī)能在社會(huì)行為與社會(huì)動(dòng)力中的角色;同時(shí)它也與神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)有關(guān),因?yàn)檫@些科學(xué)所探討的生理作用會(huì)影響個(gè)體的心智。
心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述、解釋、預(yù)測(cè)和影響行為。應(yīng)用心理學(xué)家還有第五個(gè)目的——提高人類生活的質(zhì)量。這些目標(biāo)構(gòu)成了心理學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)。
心理學(xué)符號(hào)的含義:符號(hào)在希臘語(yǔ)里是靈魂的意思,后來(lái)變成英文psyche。
心理學(xué)研究領(lǐng)域:
發(fā)展心理學(xué):研究人從胎兒出生到年老死亡的成長(zhǎng)和發(fā)展的全過(guò)程。
學(xué)習(xí)心理學(xué):探索人是如何發(fā)展成為如今的狀態(tài)。研究人類和動(dòng)物的學(xué)習(xí)發(fā)生過(guò)程和原因。
人格心理學(xué):關(guān)注包括人格特征、動(dòng)機(jī)和個(gè)體差異。
感覺(jué)與知覺(jué)心理學(xué):研究人類怎樣感知周圍世界,如正在研究人類是如何識(shí)別面孔的。
比較心理學(xué):研究和比較不同種系的動(dòng)物行為。
生理心理學(xué):研究行為與生理過(guò)程之間的關(guān)系,特別是神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)。
認(rèn)知心理學(xué):主要研究思維問(wèn)題,試圖了解推理、問(wèn)題解決、記憶及其他心理過(guò)程與人類行為的關(guān)系。
性別心理學(xué):研究男性與女性之間的差異,探索生理因素、兒童扶養(yǎng)過(guò)程、教育、社會(huì)刻版印象等各種因素對(duì)性別差異的影響。
社會(huì)心理學(xué):研究涉及態(tài)度、說(shuō)服、騷亂、順從、領(lǐng)導(dǎo)行為、種族歧視、友誼、婚戀等問(wèn)題。
文化心理學(xué):研究文化對(duì)人類行為的作用。
進(jìn)化心理學(xué):研究人類在歷史長(zhǎng)河中各種進(jìn)化方式對(duì)行為的影響。如男性與女性之間的配偶選擇方式。
臨床心理學(xué):主要研究心理健康和心理疾病。
學(xué)前兒童心理學(xué):學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前的兒童心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
行為心理學(xué):研究有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合
犯罪心理學(xué):研究犯人的意志、思想、意圖及反應(yīng)的學(xué)科
心理學(xué)學(xué)科分類:
《心理學(xué)進(jìn)展》是一本關(guān)注心理學(xué)領(lǐng)域最新進(jìn)展的國(guó)際中文期刊,由漢斯出版社發(fā)行。主要刊登應(yīng)用心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文和成果報(bào)道及評(píng)述。支持思想創(chuàng)新、學(xué)術(shù)創(chuàng)新,倡導(dǎo)科學(xué),繁榮學(xué)術(shù),集學(xué)術(shù)性、思想性為一體,旨在為了給世界范圍內(nèi)的科學(xué)家、學(xué)者、科研人員提供一個(gè)傳播、分享和討論心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)不同方向問(wèn)題與發(fā)展的交流平臺(tái)。
研究范圍:
認(rèn)知心理學(xué)
應(yīng)用心理學(xué)
社會(huì)心理學(xué)
實(shí)驗(yàn)心理學(xué)
心理病理學(xué)
發(fā)展心理學(xué)
臨床心理學(xué)
人格心理學(xué)
教育心理學(xué)
醫(yī)學(xué)心理學(xué)
工業(yè)心理學(xué)
管理心理學(xué)
法制心理學(xué)
心理咨詢與治療
網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)
現(xiàn)代心理與教育統(tǒng)計(jì)學(xué)
生理心理學(xué)
心理學(xué)理論和史研究
心理學(xué)教學(xué)改革
性心理學(xué)
變態(tài)心理學(xué)
大學(xué)心理學(xué)專業(yè)的課程包括普通心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理測(cè)量、生理心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)。
1、普通心理學(xué)
其研究范圍包括心理學(xué)的理論原則和方法、心理過(guò)程、心理狀態(tài)和個(gè)性心理特征的基本原理。它既概括了各個(gè)心理學(xué)分支心理學(xué)的研究成果,又是各個(gè)分支心理學(xué)的一般知識(shí)和理論基礎(chǔ)。它是一門(mén)基礎(chǔ)的、入門(mén)的心理學(xué),也是心理學(xué)的主干。
2、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)
《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》是心理學(xué)專業(yè)最重要的基礎(chǔ)課之一,對(duì)學(xué)生心理學(xué)研究思想的形成及后繼課程的學(xué)習(xí)都具有十分重要的意義。
課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)分為理論課與實(shí)驗(yàn)課兩個(gè)部分,一般每周兩個(gè)課時(shí),理論、實(shí)驗(yàn)相輔相成,同步教學(xué)。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是以科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法研究人的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律的學(xué)科,是心理學(xué)教學(xué)和科研不可缺少的學(xué)科。
3、心理統(tǒng)計(jì)學(xué)
心理統(tǒng)計(jì)學(xué)是應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)分支學(xué)科。數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)在心理學(xué)中的應(yīng)用。研究在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)或調(diào)查中如何收集、整理和分析數(shù)字資料,如何根據(jù)這些資料傳遞的信息做出科學(xué)推論。作為心理學(xué)研究的有效工具,其內(nèi)容按目的與功能可分為描述統(tǒng)計(jì)、推論統(tǒng)計(jì)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)三部分。
4、心理測(cè)量
心理測(cè)量是通過(guò)科學(xué)、客觀、標(biāo)準(zhǔn)的測(cè)量手段對(duì)人的特定素質(zhì)進(jìn)行測(cè)量、分析、評(píng)價(jià)。這里的所謂素質(zhì),是指那些完成特定工作或活動(dòng)所需要或與之相關(guān)的感知、技能、能力、氣質(zhì)、性格、興趣、動(dòng)機(jī)等個(gè)人特征,他們是以一定的質(zhì)量和速度完成工作或活動(dòng)的必要基礎(chǔ)。
5、生理心理學(xué)
生理心理學(xué)是心理學(xué)研究的重要組成部分,它探討的是心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制。它的研究包括腦與行為的演化;腦的解剖與發(fā)展及其和行為的關(guān)系;認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)控制、動(dòng)機(jī)行為、情緒和精神障礙等心理現(xiàn)象和行為的神經(jīng)過(guò)程和神經(jīng)機(jī)制。
6、人格心理學(xué)
人格心理學(xué)為心理學(xué)的分支之一,可簡(jiǎn)單定義為研究一個(gè)人所特有的行為模式的心理學(xué)。人格心理學(xué)家會(huì)研究人格的構(gòu)成特征及其形成,從而預(yù)計(jì)它對(duì)塑造人類行為和人生事件的影響。
7、社會(huì)心理學(xué)
社會(huì)心理學(xué)研究個(gè)體和群體在社會(huì)相互作用中的心理和行為發(fā)生及變化規(guī)律。社會(huì)心理學(xué)在個(gè)體水平和社會(huì)群體水平上對(duì)人際關(guān)系進(jìn)行探討。在個(gè)體水平上進(jìn)行研究的內(nèi)容有:個(gè)體社會(huì)化過(guò)程,交往,言語(yǔ)發(fā)展,伙伴,家庭和居住環(huán)境及學(xué)校對(duì)個(gè)人的影響等
心理學(xué)研究方法有很多種,但其基本的方法主要有四種,即觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法和測(cè)驗(yàn)法。 一、觀察法observational method 觀察法是在自然情境中或預(yù)先設(shè)置的情境中,有系統(tǒng)地觀察記錄并分析人的行為,以期獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的方法。 運(yùn)用觀察法時(shí),觀察者和被觀察者之間的關(guān)系有兩種方式: 1、參與觀察者:觀察者是被觀察者活動(dòng)中的一個(gè)成員。 2、非參與觀察者:觀察者不參與被觀察者的活動(dòng)。 無(wú)論采取哪種方式,原則上是不使被觀察者發(fā)現(xiàn)自己的活動(dòng)被他人觀察,否則就會(huì)影響他們的行為表現(xiàn)。 觀察法是對(duì)被觀察者行為的直接了解,因而能收集到第一手資料。 這些收集到的資料必須具有準(zhǔn)確性和代表性,因此如何避免觀察者的主觀臆測(cè)與偏頗是觀察法使用的關(guān)鍵。 觀察應(yīng)該是有目的、有計(jì)劃地觀察和記錄人在活動(dòng)中表現(xiàn)的心理特點(diǎn),以利科學(xué)地解釋行為產(chǎn)生的原因。 觀察法的優(yōu)點(diǎn)是保持被觀察對(duì)象的自然流露和客觀性,獲得的資料比較真實(shí)。 觀察法的缺點(diǎn)是觀察者處于被動(dòng)地位,只能消極等待被觀察者的某些行為表現(xiàn),是一種較緩慢的進(jìn)程。
二、實(shí)驗(yàn)法experimental method 實(shí)驗(yàn)法在科學(xué)研究中的應(yīng)用最廣泛,也是心理學(xué)研究的主要方法。 實(shí)驗(yàn)法是指人為地、有目的地控制和改變某些條件,使被試產(chǎn)生所要研究的某種心理現(xiàn)象,然后進(jìn)行分析研究,以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律性的結(jié)果。 在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí),必須考慮三項(xiàng)變量:
1、自變量:實(shí)驗(yàn)者安排的刺激情境或?qū)嶒?yàn)情境。
2、因變量:實(shí)驗(yàn)者預(yù)定要觀察、記錄的變量,是實(shí)驗(yàn)者要研究的真正對(duì)象。
3、控制變量:實(shí)驗(yàn)變量之外的其他可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的變量。 實(shí)驗(yàn)法的主要目的是,在控制的情境下探究自變量和因變量之間的內(nèi)在關(guān)系。 實(shí)驗(yàn)法有兩種,即自然實(shí)驗(yàn)法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。
心理學(xué)有許多分支,除普通心理學(xué)外,還有生理心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、理論心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、比較心理學(xué)、安全心理學(xué) 社會(huì)心理學(xué)、教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等。
每一分支從不同的角度來(lái)研究心理現(xiàn)象。但是任何一個(gè)分支都不可避免地要涉及對(duì)心理和生理現(xiàn)象的總的看法,如心理學(xué)的對(duì)象和方法,心理的裨和心理現(xiàn)象的規(guī)律性等。
對(duì)這些心理學(xué)一般理論問(wèn)題的闡述,構(gòu)成了普通心理學(xué)的一個(gè)重要的研究領(lǐng)域,即心理學(xué)基本原理的研究。其研究成果對(duì)其他心理學(xué)分支有重大的意義。
靈魂在希臘文中也有氣體或呼吸的意思,因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為生命依賴于呼吸,呼吸停止,生命就完結(jié)了。隨著科學(xué)的發(fā)展,心理學(xué)的對(duì)象由靈魂改為心靈。
科學(xué)的心理學(xué)不僅對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行描述,更重要的是對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行說(shuō)明,以揭示其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。
現(xiàn)代心理學(xué)的門(mén)類太廣了。我結(jié)合以上朋友的回答——加上體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)。
心理學(xué)就是一門(mén)研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法,間接的觀察、研究或思考人的心理過(guò)程(包括感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、想象和言語(yǔ)等過(guò)程)是怎樣的,人與人有什么不同,為什么會(huì)有這樣和那樣的不同,即人的人格或個(gè)性,包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等,從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律,繼而運(yùn)用這些規(guī)律,更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。
例如:心理學(xué)—在體育運(yùn)動(dòng)中的作用,起到調(diào)適運(yùn)動(dòng)員賽前訓(xùn)練.賽中的心理狀態(tài)。對(duì)提高訓(xùn)練水平和取得優(yōu)異成績(jī)起到很好的作用。

聲明:本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請(qǐng)?jiān)谝粋€(gè)月內(nèi)通知我們,我們會(huì)及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號(hào)-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:3.343秒