詩(shī)句寫(xiě)作方法和語(yǔ)言風(fēng)格(古詩(shī)詞語(yǔ)言主要風(fēng)格)
1.古詩(shī)詞語(yǔ)言主要有哪些風(fēng)格
王維詩(shī)含蓄生動(dòng)， ◎誠(chéng)齋（楊萬(wàn)里）詞新鮮活潑。
◎樂(lè)天（白居易）詩(shī)雅俗共賞，又有清新疏朗的作品、孫克憲等）詞風(fēng)既有農(nóng)艷香軟的一面，沉郁頓挫的風(fēng)格。漢代古詩(shī)有悲愴色彩， ◎易安（李清照）詞婉約凄切、歐陽(yáng)炯， ◎李賀詩(shī)奇詭變幻、岑參為代表）雄渾奇拔，簡(jiǎn)單的歸納如下， ◎山谷（黃庭堅(jiān)）詞流暢自然， ◎秦觀詞情真意切，◎邊塞詩(shī)（以高適，也不乏婉轉(zhuǎn)悱惻的作品； ◎杜甫詩(shī)憂國(guó)憂民的人生詩(shī)歌的語(yǔ)言和風(fēng)格有哪些特色關(guān)于古代詩(shī)人語(yǔ)言風(fēng)格的情況，風(fēng)格雄渾奔放。
◎李白詩(shī)憤世疾俗的人生。 ◎希文（范仲淹）詞蒼涼悲壯； 稼軒（辛棄疾）的詞風(fēng)在氣勢(shì)雄壯的主調(diào)之外，◎三曹（曹操。
◎永叔（歐陽(yáng)修）詞清麗明媚而又語(yǔ)近情深： ◎如《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義的源頭，清新飄逸的風(fēng)格 ， ◎晏殊詞明朗疏淡、曹丕，《楚辭》（屈原作品）是浪漫主義源頭，明朗流暢， ◎杜牧詩(shī)含蓄綽約、李詢、曹植）詩(shī)則蒼涼雄健， ◎柳永詞纏綿悱惻。另外的格律派詞人姜夔的特點(diǎn)卻是精心刻意， ◎以溫庭筠為代表的一批“花間派”詞人（韋莊。
◎號(hào)稱(chēng)小太白的陸游， ◎蘇軾詞雄健豪放。 ◎李煜詞頹蘼傷感卻又細(xì)膩感人， ◎義山（李商隱）詩(shī)清麗俊逸。
2.古詩(shī)的寫(xiě)作方法有哪些
一、賞析詩(shī)中的關(guān)鍵字詞 命題方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ 命題變式：某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？ 解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。
答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。 答題步驟： （1）解釋該字在句中的含義。
（2）展開(kāi)聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象。 （3）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。
二、賞析詩(shī)中的重要語(yǔ)句 命題方式：這句詩(shī)有何特殊含義或深沉含義？ 命題變式：這句詩(shī)最具表現(xiàn)力，試簡(jiǎn)要分析。 解答分析：先解釋清這句詩(shī)的字面意義，然后或扣語(yǔ)言特點(diǎn)或扣思想情感作具體分析。
三、賞析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧 命題方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？ 命題變式：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法，或手法）。 解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。
表現(xiàn)手法分修辭手法（比喻、夸張、擬人、通感等）、表達(dá)方式（抒情、議論、描寫(xiě)等）、藝術(shù)技巧（托物言志、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合襯托用典等）三大類(lèi)。 答題步驟： （1）準(zhǔn)確指出用了何種手法。
（2）結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么或怎樣運(yùn)用了這種手法。 （3）此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。
四、賞析詩(shī)歌的意境 命題方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境氛圍？ 命題變式：這首詩(shī)展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 答題步驟： （1）描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。
描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。 （2）概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。
一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。 （3）分析作者的思想感情。
切忌空洞，要答具體。 五、賞析詩(shī)歌的思想情感 提問(wèn)方式：這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？ 提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的主旨或?qū)τ诒驹?shī)內(nèi)涵，你是如何理解的。
解答分析：這種題型要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的情感或某句詩(shī)的含義（特殊含義、深層含義，如語(yǔ)境含義、意境含義）。 能用來(lái)答題的詞一般有：壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、閨中怨恨、念遠(yuǎn)思家、忠貞愛(ài)國(guó)。
答題步驟： （1）用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明思想情感。 （2）用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析作者這種感情。
六、賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色 提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？ 提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格（語(yǔ)言藝術(shù)）。 解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格或某句詩(shī)的含義（特殊含義、深層含義，如語(yǔ)境含義、意境含義）。
能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、沉郁頓挫、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)…… 答題步驟： （1）用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。 （2）用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。
（3）指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。 或（1）結(jié)合全詩(shī)分析某句詩(shī)的表達(dá)技巧及表達(dá)效果。
總之，如果我們能熟悉這些命題方式，清楚各種答題技巧，再認(rèn)真審讀題意，根據(jù)試題要求，扣住原詩(shī)，抓住要點(diǎn)組織語(yǔ)言，就能極大的避免失分.。
3.古詩(shī)有幾種寫(xiě)作手法
詩(shī)歌的寫(xiě)作手法用術(shù)語(yǔ)說(shuō)是它的表現(xiàn)手法。
古詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法常見(jiàn)的有：比興、象征、比喻、夸張、比擬、借代、雙關(guān)、襯托、烘托、渲染、對(duì)照、用典、疊詞、、互文、想象、聯(lián)想、曲筆、照應(yīng)、倒裝、鋪墊、鋪排、抑揚(yáng)（先抑后揚(yáng)、先揚(yáng)后抑）、正側(cè)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、化動(dòng)為靜（以動(dòng)襯靜）、以小見(jiàn)大、借景抒情、寓情于景、情景交融、直抒胸臆、托物言志、寓褒于貶、明褒實(shí)貶、欲擒故縱、畫(huà)龍點(diǎn)睛、重章疊句、白描與工筆、以樂(lè)景寫(xiě)哀情等，以下就其中一些比較常見(jiàn)的表現(xiàn)手法做一一介紹： 1、直接抒情 也稱(chēng)直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”，而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。如蘇軾的《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤城，無(wú)處話凄涼?！弊髡叩母星槿缃又毕拢笔銓?duì)亡妻的懷念之情。
“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”
（王之渙《登鸛雀樓》）前兩句寫(xiě)景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷，天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。 2、間接抒情 包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景（或物）、情景交融。
借景抒情是作者通過(guò)對(duì)某種景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情的抒情方式。如孟浩然的《歲暮歸南山》：“北闕休上書(shū)，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催人老，青陽(yáng)逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。”作者落第的失意，多病的苦痛，年華的流逝，種種哀情都借迷蒙空寂之景表達(dá)出來(lái)，含蓄委婉，余味無(wú)窮。
借物抒情或托物言志（象征）就是作者在對(duì)某種客觀事物有所感觸時(shí)把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此事物中，通過(guò)對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述來(lái)抒發(fā)感情、表達(dá)志向和意愿的一種抒情方式。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等都是詩(shī)人常常借以抒情言志的對(duì)象。
如陸游的《卜算子?詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故》”全詞以梅自喻，借梅花的悲慘遭遇，喻托作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、屢受排擠與打擊的不平心境。 寓情于景（或物）、情景交融這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)來(lái)抒發(fā)感情。
如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，寫(xiě)景中包含著作者對(duì)春雨的“喜悅”之情。
3、以景結(jié)情 詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。如王勃的《山中》：“長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。
況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。”最后兩句寫(xiě)山上望見(jiàn)實(shí)景，映襯一二句之情，以景寓情，用秋風(fēng)蕭瑟，黃葉飄飛來(lái)襯托自己的悲苦。
張可久的《〔中呂〕賣(mài)花聲?懷古》：“阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風(fēng)還又，野花開(kāi)暮春時(shí)候。”
詩(shī)人敘事時(shí)只寫(xiě)淫樂(lè)不寫(xiě)敗亡，這種以景結(jié)情的手法余味無(wú)窮，耐人尋味。 4、鋪排 即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”，它指的是對(duì)事物的特點(diǎn)不厭其煩的多角度地進(jìn)行鋪排陳述。
如《孔雀東南飛》中的“……纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫(xiě)蘭芝的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定。 5.形容或烘托，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。
如：《雨霖鈴》上片描寫(xiě)送別的環(huán)境，作者濃墨重彩，極力渲染一種凄涼的氣氛，加重了離愁別恨?！帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，（杜甫《登高》）首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。
6、烘托 烘托屬側(cè)面描寫(xiě)，原是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，后用于寫(xiě)作技法，指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來(lái)使用，如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情。
蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中所要塑造的人物形象是周瑜，作者卻從“千古風(fēng)流人物”說(shuō)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的地位。 7、襯托 襯托是烘托的一種，指的是為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ铡?/p>
襯托手法又分兩種：一種是正襯（陪襯），一種是反襯。正襯是用相同的東西來(lái)襯托，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》，寫(xiě)楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，以美襯美；“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。”（蘇軾《念奴嬌 ? 赤壁懷古》）這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫(xiě)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。
反襯是用相反的東西來(lái)襯托，有以動(dòng)襯靜，以美襯丑，以樂(lè)襯苦等。如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，“僧敲月下門(mén)”等都是以鬧襯靜。
8、以樂(lè)景寫(xiě)哀情 屬反襯手法的一種，表面上寫(xiě)的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)際上借此來(lái)表。
4.詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和語(yǔ)言特點(diǎn)有哪些
表現(xiàn)手法（托物言志寫(xiě)景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘插敘對(duì)比 襯托 卒章顯志 象征 用典想象 聯(lián)想 照應(yīng) 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 渲染 虛實(shí)結(jié)合 側(cè)面描寫(xiě) 正面描寫(xiě) 直接抒情 間接抒情等
一般說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌語(yǔ)言常見(jiàn)的有以下一些特點(diǎn)：
(1)、清新。表現(xiàn)為語(yǔ)言新穎，不落俗套。如王維的《山居秋暝》就是如此。
(2)、平淡。也稱(chēng)質(zhì)樸。表現(xiàn)為使用白描，不加修飾，真切深刻而又平易近人，直接而明朗。如白居易的《村夜》：“霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕。獨(dú)出門(mén)前望野田，月明蕎麥花如雪?！比绠?huà)一般的山村之夜在作者的筆下如此寧?kù)o，如此祥和，而如此生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。
(3)、絢麗。主要指富麗的詞藻，絢爛的文采、奇幻情思。如李商隱的《板橋曉別》：“回望高城落曉河，長(zhǎng)亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚(yú)去，一夜芙蓉紅淚多?！北緛?lái)是一次生活中常見(jiàn)的離別，經(jīng)過(guò)詩(shī)人那特有的奇幻絢麗的語(yǔ)言，便將現(xiàn)實(shí)與幻想融為體，創(chuàng)造出色彩繽紛的童話般的幻境。
(4)、含蓄。指意在言外，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休。如杜牧的《將赴吳興登樂(lè)游原一絕》：“清時(shí)有味是無(wú)能，閑愛(ài)孤云靜愛(ài)僧。欲把一麾江海去，樂(lè)游原上望昭陵。”詩(shī)人托事于物，以登樂(lè)游原起興，說(shuō)到望昭陵便戛然而止，不再多說(shuō)一字，但他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)對(duì)盛世的追懷，對(duì)自無(wú)所施展的悲憤，無(wú)不包括在內(nèi)。
(5)、簡(jiǎn)潔。指干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。如賈島的《題李凝幽居》“閑居少鄰并，草徑入荒園。”十個(gè)字便將幽居的特點(diǎn)托出。再如柳宗元的《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅?！眱H十個(gè)字即寫(xiě)出了環(huán)境的清冷，鉤勒出空曠寥廓、幽寂冷漠的背景。而“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”這十個(gè)字突出垂釣老人孤獨(dú)傲岸，抗風(fēng)斗雪的傲然之氣和不屈精神，把詩(shī)人雖在逆境之中，雖覺(jué)孤獨(dú)寂寞，但決不同流合污的氣節(jié)展露無(wú)遺。這些作品均是簡(jiǎn)潔的典型。
其四、把握詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格和流派。
詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格指這首詩(shī)屬于現(xiàn)實(shí)主義的作品，還是屬于浪漫主義的作品。
現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌提倡客觀地觀察生活，并按照生的本來(lái)樣式精確細(xì)膩的描寫(xiě)生活，表現(xiàn)生活。真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)，針砭時(shí)弊。如杜甫、白居易、陸游等人的作品。
浪漫主義的詩(shī)歌則善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，感情熱烈奔放，語(yǔ)言絢麗多彩，想象瑰麗神奇，多使用比喻，夸張等修辭手法。如李白、李商隱、李賀等人的作品。
另外，由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中就表現(xiàn) 出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，于是作品也就有不同的風(fēng)格。如李白的詩(shī)豪放飄逸，熱情奔放，氣勢(shì)磅礴；杜甫的詩(shī)則沉郁頓挫；王維的詩(shī)清新空靈；李商隱的詩(shī)瑰麗含蓄。
宋詞中以柳永、李清照、姜夔等為代表的婉約派，其作品比較婉曲，比較含蓄，多以艷情為題材，嚴(yán)守音律。以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派，其作品反映社會(huì)生活廣闊，風(fēng)格多樣，曠達(dá)灑
5.古詩(shī)的寫(xiě)作方法有哪些如何讓詩(shī)更有韻律
一、賞析詩(shī)中的關(guān)鍵字詞 命題方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ 命題變式：某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？ 解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處.答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析. 答題步驟： （1）解釋該字在句中的含義. （2）展開(kāi)聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象. （3）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情. 二、賞析詩(shī)中的重要語(yǔ)句 命題方式：這句詩(shī)有何特殊含義或深沉含義？ 命題變式：這句詩(shī)最具表現(xiàn)力，試簡(jiǎn)要分析. 解答分析：先解釋清這句詩(shī)的字面意義，然后或扣語(yǔ)言特點(diǎn)或扣思想情感作具體分析. 三、賞析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧 命題方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？ 命題變式：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法，或手法）. 解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法. 表現(xiàn)手法分修辭手法（比喻、夸張、擬人、通感等）、表達(dá)方式（抒情、議論、描寫(xiě)等）、藝術(shù)技巧（托物言志、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合襯托用典等）三大類(lèi). 答題步驟： （1）準(zhǔn)確指出用了何種手法. （2）結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么或怎樣運(yùn)用了這種手法. （3）此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情. 四、賞析詩(shī)歌的意境 命題方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境氛圍？ 命題變式：這首詩(shī)展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 答題步驟： （1）描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面.考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面.描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美. （2）概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn).一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào). （3）分析作者的思想感情.切忌空洞，要答具體. 五、賞析詩(shī)歌的思想情感 提問(wèn)方式：這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？ 提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的主旨或?qū)τ诒驹?shī)內(nèi)涵，你是如何理解的. 解答分析：這種題型要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的情感或某句詩(shī)的含義（特殊含義、深層含義，如語(yǔ)境含義、意境含義）. 能用來(lái)答題的詞一般有：壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、閨中怨恨、念遠(yuǎn)思家、忠貞愛(ài)國(guó). 答題步驟： （1）用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明思想情感. （2）用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析作者這種感情. 六、賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色 提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？ 提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格（語(yǔ)言藝術(shù)）. 解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格或某句詩(shī)的含義（特殊含義、深層含義，如語(yǔ)境含義、意境含義）. 能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、沉郁頓挫、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)…… 答題步驟： （1）用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色. （2）用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色. （3）指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情. 或（1）結(jié)合全詩(shī)分析某句詩(shī)的表達(dá)技巧及表達(dá)效果. 總之，如果我們能熟悉這些命題方式，清楚各種答題技巧，再認(rèn)真審讀題意，根據(jù)試題要求，扣住原詩(shī)，抓住要點(diǎn)組織語(yǔ)言，就能極大的避免失分.。
6.詩(shī)歌中常見(jiàn)的幾種語(yǔ)言風(fēng)格
詩(shī)歌中常見(jiàn)的幾種語(yǔ)言風(fēng)格
1.孟浩然《過(guò)故人莊》： 故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。 待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
語(yǔ)言風(fēng)格： 清新自然。 特點(diǎn)：用語(yǔ)新穎，不落俗套。清新常見(jiàn)于大部分山水田園詩(shī)人的詩(shī)中，詩(shī)風(fēng)比較亮麗，語(yǔ)言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，包含著作者的喜悅
之情。如王維、孟浩然的詩(shī)就比較清新。
2.陶淵明《歸園田居五首》其一： 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，抱拙歸園田。
語(yǔ)言風(fēng)格：平淡質(zhì)樸。 特點(diǎn)：語(yǔ)言力求樸素，不追求辭藻的華麗，表現(xiàn)出質(zhì)樸無(wú)華的特點(diǎn)，但平淡之中蘊(yùn)含著深意。表面看來(lái)句句平淡，平淡之中蘊(yùn)涵著詩(shī)人超脫塵
世，悠然自得的情趣。人評(píng)其詩(shī)“平淡而思致”。
3.李商隱《錦瑟》：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
語(yǔ)言風(fēng)格：華美絢麗 特點(diǎn)：有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如辭藻華麗，對(duì)仗工整，詞語(yǔ)構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫(huà)面。
全詩(shī)顯得色彩繽紛、景象綺麗、變幻莫測(cè)，這是絢麗飄逸之美。
4.李商隱《夜雨寄北》：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
天各一方的夫妻間掛念問(wèn)候，其時(shí)其境其情，歸家團(tuán)聚作長(zhǎng)夜之談的憧憬，統(tǒng)統(tǒng)顯于言外，隱于空白。本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念，但是沒(méi)有直接寫(xiě)出，而寫(xiě)
了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。
語(yǔ)言風(fēng)格：委婉含蓄 特點(diǎn)：意在言外，常常不是直接敘述，而是曲折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李
清照的詞。
5.李清照《武陵春》：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。 聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
語(yǔ)言風(fēng)格：婉約細(xì)膩纏綿 特點(diǎn)：這種風(fēng)格往往體現(xiàn)出“曲、細(xì)、柔”的特點(diǎn)，曲徑通幽，情調(diào)纏綿，表達(dá)感情細(xì)如抽絲。如柳永、李清照、姜夔的詞。
6.白居易《白云泉》： 天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。 何必奔沖山下去，更添波浪向人間！
語(yǔ)言風(fēng)格：明快簡(jiǎn)潔。特點(diǎn)：不繞彎子，一語(yǔ)道破，一語(yǔ)中的。詩(shī)人采取象征手法，寫(xiě)景寓志，以云水的逍遙自由，比喻恬淡的胸懷與閑適的心情；用泉水激起的自
然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺旨遠(yuǎn)，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。
7.陳子昂《登幽州臺(tái)歌》： 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
語(yǔ)言風(fēng)格：悲壯慷慨 特點(diǎn)：此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語(yǔ)高昂，充滿著對(duì)時(shí)代的感慨，或雄才不得志于時(shí)，或感時(shí)傷亂，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平 。
8.蘇軾《念奴嬌》：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物
語(yǔ)言風(fēng)格：雄奇豪放 特點(diǎn)：骨力挺健，氣勢(shì)雄偉。多用具有氣勢(shì)和節(jié)奏奔放的語(yǔ)言來(lái)塑造博大新奇的形象，營(yíng)造恢弘闊遠(yuǎn)的意境，表現(xiàn)積極向上的思想感情。最突
出的當(dāng)如蘇東坡的詩(shī)詞，豪放雄壯，像一位手執(zhí)銅琵琶的關(guān)東大漢。
9.杜甫《登高》：
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
語(yǔ)言風(fēng)格：沉郁頓挫 特點(diǎn)：深沉蘊(yùn)藉，用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活，而在所描繪的生活畫(huà)面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相
適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。作者似乎有千言萬(wàn)語(yǔ)積壓在胸，而后沉吟再三，勃發(fā)于筆端。
所謂沉，主要是就情感的深沉而言；所謂郁，主要是就情感的濃郁而言。所謂沉郁，就是指情感的 深厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉。“頓挫”是指詩(shī)人采用層層遞進(jìn)的頓
挫筆法，將蘊(yùn)藏在詩(shī)人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情深刻有力地表達(dá)出來(lái)。
7.常見(jiàn)的詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格有哪些
常見(jiàn)的詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格有
1、平實(shí)質(zhì)樸：其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。如李煜的“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味，在心頭?！?/p>
2、含蓄雋永：詩(shī)歌最富有靈氣，詩(shī)的靈氣在于雋永，在于“字短情長(zhǎng)”，字里行間總是留著啟人聯(lián)想、開(kāi)人悟性的“空白”。
3、清新雅致：其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎別致，不落俗套，給人一種清新美的愉悅。如楊萬(wàn)里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”
4、絢麗飄逸：如李白的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
5、簡(jiǎn)潔明快：其特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落、洗練、淺顯、明白如話、不加修飾。如賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”
8.詩(shī)歌的寫(xiě)作方法有那些
詩(shī)歌的寫(xiě)作方法 作詩(shī)有法，但無(wú)定法。
詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程可劃分為“發(fā)現(xiàn)”——“構(gòu)思”——“表達(dá)”三個(gè)步驟。我們只有深入生活，用心觀察和體味，才能在平凡的世界里發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。
發(fā)現(xiàn)詩(shī)意只是詩(shī)歌創(chuàng)作最初的階段，接下來(lái)我們要仔細(xì)謀劃和構(gòu)思詩(shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)，將散漫的詩(shī)情集中起來(lái)。詩(shī)歌創(chuàng)作的最后階段是表達(dá)，也就是將詩(shī)情語(yǔ)言化的過(guò)程。
概括起來(lái)，詩(shī)歌寫(xiě)作應(yīng)該掌握的基本要求是： （一）、注意觀察生活，敏銳捕捉瞬間感受和體驗(yàn)。 “生活是多么廣闊，/生活是海洋。
/凡是有生活的地方就有快樂(lè)和寶藏?！边@是詩(shī)人何其芳在《生活是多么廣闊》里寫(xiě)下的詩(shī)句。
可以說(shuō)，是生活的寬廣博大和詩(shī)人對(duì)生活的真切體驗(yàn)與細(xì)致觀察觸發(fā)了何其芳蓬勃的創(chuàng)作靈感。如海洋般廣闊的生活不僅處處有快樂(lè)和寶藏，而且處處充滿了詩(shī)情和詩(shī)意。
不過(guò)，這詩(shī)情詩(shī)意只有善于觀察生活的眼睛才能發(fā)現(xiàn)，只有異常敏銳的心靈才能捕捉。詩(shī)人艾青說(shuō)：“生活實(shí)踐是詩(shī)人在經(jīng)驗(yàn)世界里的擴(kuò)展，詩(shī)人必須在生活實(shí)踐里汲取創(chuàng)作的源泉，把每個(gè)日子都活動(dòng)在人世間的悲、喜、苦、樂(lè)、憎、愛(ài)、憂愁與憤懣里，將全部的情感都在生活里發(fā)酵，醞釀，才能從心的最深處，流出無(wú)比芬芳與濃烈的美酒?！?/p>
很顯然，艾青把生活實(shí)踐看作詩(shī)歌創(chuàng)作重要的源泉。當(dāng)然，對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，“生活”的含義應(yīng)該是廣義上的，不僅包括社會(huì)實(shí)踐，而且包括內(nèi)心生活，二者的配合才構(gòu)成了詩(shī)人的全部生活內(nèi)容。
在生活中，我們必須注意敏銳地捕捉瞬間的感受和體驗(yàn)，及時(shí)將它積淀在思維的信息庫(kù)中，以備日后的詩(shī)歌構(gòu)思和詩(shī)歌創(chuàng)作之用。藏克家《歇午工》寫(xiě)道：“睡著了，/鋪一面大地，/蓋一身太陽(yáng)，/頭枕著一條疏淡的樹(shù)蔭” ，可以說(shuō)，沒(méi)有對(duì)生活的細(xì)致觀察和深厚積累，是寫(xiě)不出這樣的詩(shī)句來(lái)的。
（二）、注重靈感的培育和意象的提煉 古今中外，人們對(duì)于創(chuàng)作靈感的解釋是很多的。柏拉圖認(rèn)為靈感是附著在詩(shī)人身上的神力，蘇格拉底把靈感解釋為詩(shī)人天生特有的稟賦。
美學(xué)家朱光潛認(rèn)為，靈感有兩個(gè)重要的特征：第一，它是突如其來(lái)的；第二，它是不由自主的。對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，靈感的意義是非凡的，靈感的作用是巨大的，正如艾青所說(shuō)：“靈感是詩(shī)人對(duì)于外界事物的一種無(wú)比調(diào)協(xié)、無(wú)比歡快的遇合；是詩(shī)人對(duì)于事物的禁閉的門(mén)的偶然的開(kāi)啟?！?/p>
“靈感是詩(shī)的受孕。” 靈感盡管很重要，但它并不能輕易獲得，只有長(zhǎng)期積累才可以偶爾得之。
所以，詩(shī)歌創(chuàng)作要注意靈感的培育，注意在日常生活中留心觀察，錘煉詩(shī)思，集聚生活感受和生命體驗(yàn)，只有做到了這些，詩(shī)歌靈感才會(huì)在我們的創(chuàng)作活動(dòng)中不期而至。 同時(shí)，還要重視對(duì)詩(shī)歌意象的采擷與提煉。
詩(shī)情表達(dá)必須借助典型的意象，而典型意象的得來(lái)必須依靠我們平時(shí)對(duì)生活的觀察與積累。春夏秋冬，時(shí)序更替，天南地北，空間轉(zhuǎn)換，在不同的時(shí)間與不同的空間中，我們所處的生存環(huán)境各自不同，我們對(duì)于世界的感受和理解也迥然有別，優(yōu)秀的詩(shī)人都善于在不同的時(shí)空里提取獨(dú)特的意象，把自己對(duì)于世界與自我的獨(dú)特認(rèn)識(shí)與理解用語(yǔ)言來(lái)物化。
比如詩(shī)人李金發(fā)，從1919年（當(dāng)時(shí)他年僅19歲）起開(kāi)始離開(kāi)祖國(guó)，到法國(guó)求學(xué)長(zhǎng)達(dá)5年，出于對(duì)異域生存的深刻理解，他擇取了許多獨(dú)具個(gè)性的意象來(lái)寫(xiě)自己的生命境遇，他以“棄婦”隱喻自己卑微的人生地位，以“寒夜”來(lái)寫(xiě)周?chē)沫h(huán)境，以“可死的生物”交代自己孤苦的靈魂，等等。對(duì)意象的詩(shī)化采擷和精心提煉，使李金發(fā)的詩(shī)歌達(dá)到了很高水平，具有突出的審美價(jià)值。
（三）、以超?；恼Z(yǔ)言構(gòu)造來(lái)呈現(xiàn)意象 意象在詩(shī)歌中的呈現(xiàn)需要借助超?；恼Z(yǔ)言，一般來(lái)說(shuō)，呈現(xiàn)意象的語(yǔ)言方式包括下列幾種情形： 1，動(dòng)詞精選 對(duì)于詩(shī)意呈現(xiàn)來(lái)說(shuō)，動(dòng)態(tài)的意象比靜態(tài)意象作用更大，它能使詩(shī)歌更顯得情緒流溢，力度擴(kuò)張，意蘊(yùn)生動(dòng)，充滿飽滿的內(nèi)在張力。動(dòng)態(tài)意象還能抓攫住讀者的閱讀視線，撩發(fā)他們豐富的審美聯(lián)想與想象。
一個(gè)恰切的動(dòng)詞會(huì)讓詩(shī)歌意象變得靈動(dòng)鮮活，從而使整首詩(shī)歌的藝術(shù)水準(zhǔn)躍升到更高層次。如陳敬容的《哲人與貓》：“雨鎖住了黃昏的窗，/讓白日靜靜凋殘吧” ，“鎖”這個(gè)動(dòng)詞形象地點(diǎn)化了大雨的滂沱和給人的心靈造成的陰影，白日因這雨的緊“鎖”而靜靜凋殘；藏克家的《難民》：“日頭墮到鳥(niǎo)巢里，/黃昏還沒(méi)溶盡歸鴉的翅膀?！?/p>
“溶”字準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出了夜幕慢慢降臨的情形；還有“濃云把悶氣寫(xiě)在天上?！?“背上的壓力往肉里扣” ，“寫(xiě)”與“扣”也極為傳神，富有表現(xiàn)力。
2，詞類(lèi)活用 詞類(lèi)活用在詩(shī)歌作品中是相當(dāng)平常的現(xiàn)象。詩(shī)歌中的詞類(lèi)活用一般是名詞、動(dòng)詞和形容詞之間相互的詞性轉(zhuǎn)換，通過(guò)活用，擴(kuò)大了現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的意義空間，充分挖掘了詞語(yǔ)的表達(dá)潛能，同時(shí)也增強(qiáng)了詩(shī)歌的審美表現(xiàn)力。
“田畝已荒蕪了——/狼藉著犁翻了的土地” ，“請(qǐng)停下來(lái)，停下你疲勞的奔波” ，“我喝了一口街上的朦朧” ，“但它的生命內(nèi)部/卻貯滿了這么多的芬芳” ，其中“狼藉”、“奔波”、“朦朧”、“芬芳”都屬于詞類(lèi)活用，表意效果很明顯。 3，一詞多義 一詞多義，一語(yǔ)雙關(guān)，這也是詩(shī)歌創(chuàng)作中常用的表現(xiàn)手法。
我們知道，古詩(shī)中常用自然之“絲”來(lái)表達(dá)心理之“思。
