關(guān)于妓女愛(ài)情的詩(shī)句
1.有沒(méi)有那種特別污的詩(shī)詞
兩體相親成合抱，圓融奇妙， 交加上下互扳掾， 親罷嘴兒低叫。
湊著中央圈套，樂(lè)何須道！滋花雨露灑清涼，出腰間孔竅。
------《玉連環(huán)》
社前新燕子，簾幕效雙飛。已結(jié)同心約，蹁躚入翠幃。
解語(yǔ)花枝頭欲并，美滿瓊漿持玉柄。風(fēng)光此會(huì)不勝春，也知不久裈兒褪。 --—《揮塵柄》
前一首直白，后一首略微修飾一點(diǎn)，但都和公共廁所門板上無(wú)聊的人所作的順口溜沒(méi)什么兩樣，都不是好詩(shī)。
昨晚在家翻《漢魏六朝詩(shī)》的時(shí)候，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)南北朝樂(lè)府詩(shī)中倒是有幾首好詩(shī)，將男女之情描繪的淋漓盡致。抄錄如下：
《古樂(lè)府》
托買吳綾束，何須問(wèn)短長(zhǎng)，
妾身君抱慣，尺寸細(xì)思量。
《碧玉歌》
碧玉破瓜時(shí)，郎為情顛倒，
感郎不羞郎，回身就郎抱。
《子夜歌》
宿夕不梳頭，絲發(fā)披兩肩，
婉轉(zhuǎn)郎膝上，何處不可憐？
《子夜四時(shí)歌》
開(kāi)窗秋月光，滅燭解羅裙，
含笑帷幌里，舉體蘭蕙香。
我最喜歡第一首，不知大家喜歡哪一首？
“淫詞艷曲”自古以來(lái)就不缺少，唐以來(lái)有多少詩(shī)人詞客趴在妓女肚皮上吟誦風(fēng)月，有好事人統(tǒng)計(jì)過(guò)《全唐詩(shī)》里有2000多首送給妓女的詩(shī)，兩宋間就更不要說(shuō)了，大嫖客柳永的詞現(xiàn)在仍被人吟誦，而黃山谷則不幸的被編成戒淫邪妄語(yǔ)的故事，更有甚者這些艷詩(shī)淫詞有時(shí)也常常成為今人的口頭語(yǔ)，只是大家并沒(méi)有意識(shí)到而已，今天我們說(shuō)“一樹(shù)梨花壓海棠”常常比喻“老牛吃嫩草”的意思，但一些人并不知這句典故正是從艷詩(shī)中來(lái)的。
《戲贈(zèng)張先》
十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。
鴛鴦被里成雙夜，一樹(shù)梨花壓海棠。
這首詩(shī)的作者是大名鼎鼎的蘇東坡，他嘲笑張先的那一刻恐怕忘記了自己壓著侍妾王朝云的時(shí)候了。
--------以上摘自百度知道網(wǎng)頁(yè)鏈接感謝答主 @叫涐_小阿蜜--------
順便說(shuō)一句，你想要的那種污的詩(shī)詞，恐怕是現(xiàn)代打油詩(shī)的那一類，直白露骨，古詩(shī)詞屬于文言，在色情畫(huà)面的描寫(xiě)也文雅彬彬。另外推薦兩位詞人，柳永和晏幾道，時(shí)人皆稱他們的作品低俗淫蕩。
2.關(guān)于情愛(ài)的詩(shī)句
愿得一心人，白頭不相離。
—— 卓文君《白頭吟》玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 —— 溫庭筠《南歌子詞二首 》欲把相思說(shuō)似誰(shuí)，淺情人不知。
—— 晏幾道《長(zhǎng)相思·長(zhǎng)相思》還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。 —— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
—— 元稹《離思五首·其四》君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 —— 李商隱《夜雨寄北》我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。
—— 李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。 —— 李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。
—— 呂本中《采桑子·恨君不似江樓月》美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。 —— 李白《怨情》羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
—— 范仲淹《漁家傲·秋思》春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰！ —— 李商隱《無(wú)題·颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)》愿君多采擷，此物最相思。 —— 王維《相思》可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人！ —— 陳陶《隴西行四首·其二》美人如花隔云端！上有青冥之長(zhǎng)天，下有淥水之波瀾。
—— 李白《長(zhǎng)相思·其一》日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。 —— 李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。
—— 晏殊《玉樓春·春恨》結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。 —— 蘇武《留別妻》妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。
—— 朱慶馀《近試上張籍水部 》聞君有兩意，故來(lái)相決絕。 —— 卓文君《白頭吟》忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
—— 王昌齡《閨怨》名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。 —— 李白《清平調(diào)·其三》情人怨遙夜，竟夕起相思。
—— 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》借問(wèn)江潮與海水，何似君情與妾心？相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深。—— 白居易《浪淘沙·借問(wèn)江潮與海水》自君之出矣，寶鏡為誰(shuí)明？思君如隴水，長(zhǎng)聞嗚咽聲。
—— 辛弘智《自君之出矣》生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。 —— 蘇武《留別妻》為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。
—— 宋祁《玉樓春·春景》相思相望不相親，天為誰(shuí)春。 —— 納蘭性德《畫(huà)堂春·一生一代一雙人》直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。
—— 李商隱《無(wú)題·重幃深下莫愁堂》看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。 —— 武則天《如意娘》賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳。
—— 曹丕《燕歌行》紅燭背，繡簾垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知。 —— 溫庭筠《更漏子·柳絲長(zhǎng)》憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)。
—— 魚(yú)玄機(jī)《江陵愁望寄子安》花落花開(kāi)自有時(shí)，總賴東君主。 —— 嚴(yán)蕊《卜算子·不是愛(ài)風(fēng)塵》愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。
—— 曹植《明月上高樓》君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。 —— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》相思本是無(wú)憑語(yǔ)，莫向花箋費(fèi)淚行。
—— 晏幾道《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》別后不知君遠(yuǎn)近。 —— 歐陽(yáng)修《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》怕相思，已相思，輪到相思沒(méi)處辭，眉間露一絲。
—— 俞彥《長(zhǎng)相思·折花枝》閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 —— 王昌齡《閨怨》今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
—— 杜甫《月夜》誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 —— 元稹《遣悲懷三首·其二》相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。
—— 樂(lè)婉《卜算子·答施》慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。 —— 李清照《點(diǎn)絳唇·閨思》奴為出來(lái)難，教君恣意憐。
—— 李煜《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你。 —— 蜀妓《鵲橋仙·說(shuō)盟說(shuō)誓》芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
—— 王昌齡《西宮秋怨》月色入高樓，相思兩處愁。 —— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。
—— 李煜《長(zhǎng)相思·一重山》當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。 —— 李白《春思》知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
—— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然，憶君迢迢隔青天。
—— 李白《長(zhǎng)相思三首·其二》相思了無(wú)益，悔當(dāng)初相見(jiàn)。 —— 朱彝尊《憶少年·飛花時(shí)節(jié)》旋開(kāi)旋落旋成空，白發(fā)多情人更惜。
—— 司空?qǐng)D《酒泉子·買得杏花》問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圞月。 —— 納蘭性德《菩薩蠻·問(wèn)君何事輕離別》君若清路塵，妾若濁水泥。
—— 曹植《明月上高樓》為君憔悴盡，百花時(shí)。 —— 溫庭筠《南歌子·倭墮低梳髻》琵琶弦上說(shuō)相思。
—— 晏幾道《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》？。
3.關(guān)于青樓、青樓女子
1、《青樓曲二首》
唐代：王昌齡
白馬金鞍從武皇，旌旗十萬(wàn)宿長(zhǎng)楊。
樓頭小婦鳴箏坐，遙見(jiàn)飛塵入建章。
馳道楊花滿御溝，紅妝縵綰上青樓。
金章紫綬千馀騎，夫婿朝回初拜侯。
譯文：
將軍乘坐佩飾金鞍的白馬隨皇帝出征，十萬(wàn)軍士在長(zhǎng)楊宮宿下。樓上窗邊的少婦彈奏著箏曲，遠(yuǎn)望著隊(duì)伍的塵土進(jìn)入建章宮。
大軍從馳道回來(lái)，把滿路楊花都吹散到御溝里，盛裝打扮的女子登上高樓。迎接夫君帶著千余兵馬，征戰(zhàn)勝利歸來(lái)，拜官賜爵。
2、《滿庭芳·山抹微云》
宋代：秦觀
山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷譙門。
暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事。
空回首、煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。
銷魂。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。
謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時(shí)見(jiàn)也。
襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
譯文：
會(huì)稽山上，云朵淡淡的像是水墨畫(huà)中輕抹上去的一半；越州城外，衰草連天，無(wú)窮無(wú)際。城門樓上的號(hào)角聲，時(shí)斷時(shí)續(xù)。在北歸的客船上，與歌妓舉杯共飲，聊以話別?；厥锥嗌倌信g情事，此刻已化作縷縷煙云散失而去。眼前夕陽(yáng)西下，萬(wàn)點(diǎn)寒鴉點(diǎn)綴著天空，一彎流水圍繞著孤村。
悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開(kāi)腰間的系帶，取下香囊。徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。此一去，不知何時(shí)重逢？離別的淚水沾濕了衣襟與袖口。正是傷心悲情的時(shí)候，城已不見(jiàn)，萬(wàn)家燈火已起，天色已入黃昏。
3、《遣懷》
唐代：杜牧
落魄江南載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。
十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。
譯文：
失意潦倒，攜酒漂泊江湖，沉湎于楚靈王喜好的細(xì)腰女子和趙飛燕的輕盈舞姿。揚(yáng)州十年的縱情聲色，好像一場(chǎng)夢(mèng)，醒悟回頭，卻在青樓女子這中落得一個(gè)薄情的名聲。
4、《風(fēng)雨》
唐代：李商隱
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
譯文：
我雖然胸懷匡國(guó)之志，也有郭元振《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩(shī)篇，但卻不遇明主，長(zhǎng)期羈旅在外虛度華年。
黃葉已經(jīng)衰枯，風(fēng)雨仍在摧毀，豪門貴族的高樓里，闊人們正在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。
新交的朋友遭到澆薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h(yuǎn)無(wú)緣。心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來(lái)銷愁解悶，管它價(jià)錢是十千還是八千。
5、《落花》
宋代：宋祁
墜素翻紅各自傷，青樓煙雨忍相忘。
將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝。
滄?？蜌w珠有淚，章臺(tái)人去骨遺香。
可能無(wú)意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房。
譯文：
滿天都是飛舞的落花，帶著各自的傷感，在煙雨迷蒙的青樓里，我不由想起故人，怎么舍得忘記呢。
花兒在空中仿佛隨著美人吟唱的曲子紛紛飄落，花落了，恰似化了半面妝的美人，楚楚可憐。
我這流浪的人兒看了落花的情景，不由感同身受，淚流滿面，這種心境猶如繁華的街頭游人離去一樣空蕩落寞，只有落花的殘香還飄散在空中，引來(lái)了兩只美麗的蝴蝶，把它們的愛(ài)情全部釀成甜美的蜜。
4.誰(shuí)知道形容青樓女子的詩(shī)
望江南（敦煌曲子詞）
莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，這人折了那人攀。恩愛(ài)一時(shí)間！
曲江池，唐代長(zhǎng)安城南非皇家宮苑而供所有人游樂(lè)的場(chǎng)所。曲江池四周，沿池環(huán)岸植柳，遍布館舍妓院。多少唐人筆下的曲江池，都是追歡逐樂(lè)、紙醉金迷、樓船錦繡、繁華競(jìng)奢的場(chǎng)所！可是，那些曲江池畔妓女們內(nèi)心的痛苦，又有幾個(gè)人想過(guò)？有人只看到他們“昨日下淚而送舊，今日紅妝而迎新”，說(shuō)這是“娼樓之本色”。不錯(cuò)，是“恩愛(ài)一時(shí)間”。但是：是她們不愿有專一而長(zhǎng)久的愛(ài)情嗎？不是！她們只是商品、玩物，她們已經(jīng)被剝奪了愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利！唱此詞者，她正是深深了解這一點(diǎn)。 曲江池畔的柳，任人攀折。折柳贈(zèng)人者總美其名曰：“折柳相送，柳者留也”，表示一種眷戀深情。但那柳枝的命運(yùn)如何呢？沒(méi)有哪個(gè)接過(guò)柳枝的人會(huì)把柳枝永遠(yuǎn)保存，走出幾步就扔了！那些有余錢、有余閑去惹草攀花折柳逛妓院的人，有幾個(gè)會(huì)專一愛(ài)上某妓女，直至千方百計(jì)將她贖身、與她結(jié)為夫妻過(guò)一生的？比鳳毛麟角還少！絕大多數(shù)還不是扔幾個(gè)臭錢做一場(chǎng)戲么？所以這妓女才會(huì)以柳枝自比，痛苦的說(shuō)出：“攀我太心偏！”“恩愛(ài)一時(shí)間！”她知道得很清楚，這些公子王孫大人老爺們的花言巧語(yǔ)哪怕是信誓旦旦，也都和他們口袋里的銀子一樣：骯臟而絕對(duì)沒(méi)有忠誠(chéng)。
喜遷鶯（宋）許棐 鳩雨細(xì)，燕風(fēng)斜。春悄謝娘家。一重簾外即天涯，何必暮云遮。 釧金寒，釵玉冷，蕩醉欲成還醒。一春梳洗不簪花，孤負(fù)幾韶華。
【卜算子】不是愛(ài)風(fēng)塵，似被前身誤?；浠ㄩ_(kāi)自有時(shí)，總是東君主。去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問(wèn)奴歸處
南鄉(xiāng)子 馮延巳 微雨濕流光， 芳草年年與恨長(zhǎng)。 煙鎖鳳樓無(wú)限事， 茫茫，鸞鏡鴛衾兩斷腸。 魂夢(mèng)任悠揚(yáng)， 睡起楊花滿繡床。 薄幸不來(lái)門半掩， 斜陽(yáng)，負(fù)你殘春淚幾行
【長(zhǎng)相思】
深畫(huà)眉，淺畫(huà)眉，蟬鬢鬅鬙云滿衣，陽(yáng)臺(tái)行雨回。
巫山高，巫山低，暮雨瀟瀟郎不歸，空房獨(dú)守時(shí)。
參考資料 綜合多處。
5.關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句,有哪些
李商隱《無(wú)題二首》（之一）賞析 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東②。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通③。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅④。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬⑤。 【注解】： 1、畫(huà)樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。
2、靈犀：舊說(shuō)犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。 3、送鉤：也稱藏鉤。
古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負(fù)。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。
4、分曹：分組。 5、射覆：在覆器下放著東西令人猜。
分曹、射覆未必是實(shí)指，只是借喻宴會(huì)時(shí)的熱鬧。 6、鼓：指更鼓。
7、應(yīng)官：猶上班。 8、蘭臺(tái)：即秘書(shū)省，掌管圖書(shū)秘籍。
李商隱曾任秘書(shū)省正字。這句從字面看，是參加宴會(huì)后，隨即騎馬到蘭臺(tái)，類似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實(shí)則也隱含自傷飄零意。
【韻譯】： 昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)； 我們酒筵設(shè)在畫(huà)樓西畔、桂堂之東。 身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛； 內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。
互相猜鉤嬉戲，隔座對(duì)飲春酒暖心； 分組來(lái)行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。 可嘆呵，聽(tīng)到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯； 策馬趕到蘭臺(tái)，象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
① 詩(shī)當(dāng)作于唐文宗開(kāi)成四年（839），詩(shī)人時(shí)在京城任秘書(shū)省校書(shū)郎。這是一個(gè)“方階九品，微俸五斗”的小官，詩(shī)人在政 治上仍然是沉淪下僚。
原題共兩首，另一首是七絕，其中有“豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內(nèi)花”之句，可知詩(shī)人懷想 的當(dāng)是席間的一位貴家女子。清代查為仁以為是指“王茂元家妓”（《蓮坡詩(shī)話》），趙臣瑗以為是指“其閨人”（《山滿樓 箋釋唐人七言律》），可供參考。
② 畫(huà)樓、桂堂，指貴家華麗的樓宇居室。 ③ 靈犀，有靈性的犀牛角。
相傳犀角上有一道白紋，由角端直通大腦，感應(yīng)異常靈敏，此喻相愛(ài)雙方心靈的感應(yīng)與暗通。 ④ 送鉤，古代宴席間的游戲，又稱藏鉤，以猜中此鉤藏于何人手中為勝。
分曹，分組。射覆，亦宴席間的游戲，將物品放 在巾盂等的下面讓人猜，猜不中者罰酒。
⑤ 聽(tīng)鼓，唐時(shí)五更二點(diǎn)則鼓自內(nèi)發(fā)，諸街鼓承振，坊市門皆啟，鼓響天明，即須上班應(yīng)差。蘭臺(tái)，漢代藏圖書(shū)秘籍的宮觀， 唐高宗時(shí)曾改秘書(shū)省為蘭臺(tái)。
轉(zhuǎn)蓬，蓬草無(wú)根，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，喻身不由己的處境。 這是一首戀情詩(shī)。
詩(shī)人追憶昨夜參與的一次貴家后堂之宴，表達(dá)了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。 首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對(duì)昨夜席間歡聚時(shí)光的美好回憶。
在這個(gè)星光閃爍、和風(fēng)習(xí)習(xí)的春夜里，空氣中彌漫著令人沉醉的幽香，一切似乎都與昨晚在貴家后堂宴飲時(shí)的景況相同，而席間與意中人相遇的那一幕卻只能成為難以重現(xiàn)的回憶了。詩(shī)人并未直接敘寫(xiě)昨夜的情事，而是借助于星辰好風(fēng)、畫(huà)樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛，語(yǔ)句華美流轉(zhuǎn)，富于唱嘆的情致，將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。
頷聯(lián)抒寫(xiě)今夕對(duì)意中人的思念。自己此刻雖然沒(méi)有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會(huì)，但相信彼此的眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通。
“身無(wú)”、“心有”，一退一進(jìn)，相互映照，是間隔中的契合與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，剖劃深刻細(xì)致，展示了詩(shī)人抒寫(xiě)微妙矛盾的心理感受的高超才力。
頸聯(lián)具體追憶昨夜與意中人共預(yù)盛會(huì)的場(chǎng)景，而詩(shī)人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。詩(shī)人回想昨晚宴席之間，燈紅酒暖，觥籌交錯(cuò)，藏鉤射覆，笑語(yǔ)喧闐，場(chǎng)面是何等熱烈醉人?。 按壕婆焙汀跋灍艏t”，不但傳神地刻畫(huà)出宴會(huì)間熱烈融洽的歡樂(lè)氣氛，也使讀者聯(lián)想到燭光掩映下女子的紅暈面頰，彼此的目成心會(huì)已不言自明，真是酒不醉人人自醉??！尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時(shí)的情景和感慨。
昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩(shī)人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書(shū)省應(yīng)差，開(kāi)始了又一天寂寞無(wú)聊的校書(shū)生涯，而與席上的意中人則后會(huì)難期了。豈獨(dú)相思苦，長(zhǎng)嘆業(yè)未成。
戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩(shī)人胸中，使此詩(shī)的內(nèi)涵和意蘊(yùn)得到了擴(kuò)大和深化，在綺麗流動(dòng)的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。 全詩(shī)感情深摯纏綿，煉句設(shè)色，流麗圓美。
詩(shī)人將身世之感打并入艷情，以華艷詞章反襯困頓失意情懷，營(yíng)造出情采并茂、婉曲幽約的藝術(shù)境界。詩(shī)中意象的錯(cuò)綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩(shī)人對(duì)心靈世界開(kāi)掘的深度和廣度，確實(shí)是遠(yuǎn)邁前人的，其在文學(xué)史上的地位，很大程度上便取決于這類無(wú)題詩(shī)所產(chǎn)生的巨大而持久的影響。
還有一句 多情自古空余恨，此恨綿綿無(wú)絕期. “自古多情空余恨，此恨綿綿無(wú)絕期”這句話其實(shí)是兩首作品拼的. \"此恨綿綿無(wú)絕期\"大家都知道是出自白居易的. 而\"多情自古空余恨\"其實(shí)是清朝文人史清溪所作的佚名詩(shī). 為： 多情自古空余恨，好夢(mèng)由來(lái)最易醒。 另外在清人魏子安的小說(shuō)《花月痕》中有全詩(shī)，為： 多情自古空余恨，好夢(mèng)由來(lái)最易醒。
豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。 香巢乍結(jié)鴛鴦社，新句猶書(shū)翡翠屏。
不為別離腸已斷，淚痕也滿舊衫青。 “天長(zhǎng)地久有盡時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期”出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》， 其實(shí)這句是合成詩(shī)，前半句“多情自古空余恨”語(yǔ)出史清。
6.寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)句大全
相思本是無(wú)憑語(yǔ)，莫向花箋費(fèi)淚行。 —— 晏幾道《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》
別后不知君遠(yuǎn)近。 —— 歐陽(yáng)修《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》
怕相思，已相思，輪到相思沒(méi)處辭，眉間露一絲。 —— 俞彥《長(zhǎng)相思·折花枝》
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 —— 王昌齡《閨怨》
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 —— 杜甫《月夜》
相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。 —— 樂(lè)婉《卜算子·答施》
慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》
寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。 —— 李清照《點(diǎn)絳唇·閨思》
奴為出來(lái)難，教君恣意憐。 —— 李煜《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》
相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你。 —— 蜀妓《鵲橋仙·說(shuō)盟說(shuō)誓
7.誰(shuí)有描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)句
蘇軾《江城子》 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。 宋神宗熙寧八年（1075），蘇軾在密州（今山東諸城）任知州。
此時(shí)詩(shī)人四十歲，題目上“乙卯”，指的就是這一年。題“記夢(mèng)”，是夢(mèng)后記事，內(nèi)容是“夢(mèng)亡妻”。
“十年生死兩茫?！?，詞一開(kāi)始即點(diǎn)出夫妻死別的時(shí)間--十年。蘇軾的妻子王弗死于治平二年，距詩(shī)人寫(xiě)此詞時(shí)正好十年。
十年時(shí)間，不論長(zhǎng)短，都是有限的，但只就它橫亙?cè)谏c死之間這一點(diǎn)說(shuō)，就是永無(wú)休止的了。誰(shuí)都明白，生者與死者是永遠(yuǎn)不能會(huì)面的。
這里“生死”兩字，道出兩個(gè)世界，用得十分沉痛。使其后的“兩茫?！辈粌H有了“全無(wú)所知”之感，而且有了“永無(wú)所知”之感。
“不思量，自難忘”，寫(xiě)生者對(duì)死者的思念?！安弧背蹩醋韵嗝?，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，卻是詩(shī)人的更深一層的情懷。
說(shuō)不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，既是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，也是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念，可謂“此情無(wú)計(jì)可消除”（李清照《一剪梅》）所以是“不思量，自難忘”。
“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”，王弗死后，遷葬于四川眉山（蘇軾的家鄉(xiāng)），而此時(shí)蘇軾則在密州任所，不止千里之隔。死者在千里之外，沒(méi)有昔日的伴侶近在咫尺相陪，九泉之下若有靈，連訴話凄涼的地方也沒(méi)有。
這該多么孤寂清冷！至此，作者通過(guò)生者與死者在時(shí)間與空間上的隔離，表達(dá)了對(duì)亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨?！翱v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。”
這是詩(shī)人的一個(gè)假想。“相逢”，死者依然故我，而生者呢？這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。
蘇軾被卷進(jìn)了這場(chǎng)漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了。此時(shí)此刻，生者與死者若能相逢，也肯定是“不識(shí)”了。
這里有詩(shī)人的那種相逢不識(shí)的遺恨，更多的則是詩(shī)人回首往事，倍覺(jué)辛酸的慨嘆。 下闋承接“相逢”寫(xiě)夢(mèng)，境換而意相連。
“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。”
正是由于“不思量，自難忘”的那種刻骨銘心的想念，才產(chǎn)生了詩(shī)人所繪下的夢(mèng)境。夫妻相逢在夢(mèng)中，現(xiàn)實(shí)中時(shí)間與空間的距離都沒(méi)有了。
往昔的美好時(shí)光出現(xiàn)在眼前--窗下，妻子對(duì)鏡理妝，似乎是靜謐、幸福的。然而，是“相顧無(wú)言，唯有淚千行”。
這里與起句“十年生死兩茫?！毕嘤痴?。一說(shuō)情思縈繞，悵惘空虛，一說(shuō)縱使相逢，苦不堪言。
夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，夢(mèng)中還有著生死夫妻相逢的浪漫情調(diào)，哪怕這種浪漫是苦澀的，悲愴的。而在現(xiàn)實(shí)中，丈夫?qū)ν銎薜牟豢啥糁沟乃寄?，則又是另一種情調(diào)了。
“料得年年斷腸處，明月夜，短松崗?！痹?shī)人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。
短松崗，即指王弗的墓地。唐代開(kāi)元年間，幽州衙將張某之妻孔氏死后，一日忽從冢中出，題詩(shī)贈(zèng)張?jiān)唬骸坝c斷處，明月照松崗”。
（《本事詩(shī)·征異第五》）蘇軾化用其意，遙想亡妻在清冷的月光下“千里孤墳”的凄涼處境。此典用得貼切，不著痕跡。
并由于作者刻意用了“料得”這樣一個(gè)主動(dòng)詞和“年年”這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間單位，使之不僅含有死者對(duì)生者的懷念，而且增加了生者對(duì)死者的懷念，使本詞產(chǎn)生了雙重的生死懷念之情，詞的重量頓時(shí)倍增。王弗十六歲時(shí)嫁給蘇軾，她天資聰穎，知書(shū)懂詩(shī)。
據(jù)《侯鯖錄》記載，在一個(gè)正月夜里，王弗見(jiàn)庭前梅花盛開(kāi)，月色霽清，對(duì)蘇軾說(shuō)：“春月勝與秋月色。秋色讓人慘凄，春月令人和悅。
可召趙德麟輩飲此花下?！睎|坡聽(tīng)了高興地說(shuō)：“此乃詩(shī)家語(yǔ)也?！?/p>
王弗賢淑端莊，曾對(duì)蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過(guò)多次有識(shí)見(jiàn)的告誡、囑咐。這些都被蘇軾一往情深地寫(xiě)進(jìn)了王弗的墓志銘。
這說(shuō)明，王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助。不幸的是王弗二十六歲時(shí)就謝世了。
這無(wú)疑在生活上、感情上對(duì)詩(shī)人都是一個(gè)沉重的打擊。正是由于與妻子的情篤，生者的思念才是那樣的持久。
這點(diǎn)在《江城子》詞中，表現(xiàn)得淋漓盡致。 縱觀全詞，詩(shī)人用樸實(shí)無(wú)華、近似白話的言詞，寫(xiě)實(shí)情真，記夢(mèng)意深；虛實(shí)相間，輕重結(jié)合，全無(wú)雕琢痕跡，卻意義深遠(yuǎn)。
詩(shī)人選用《江城子》詞調(diào)寫(xiě)悼亡之作，恰如其分。《江城子》詞調(diào)，凡是有韻腳的地方，皆為平聲，三、五、七言間用、迭用‘這樣音韻諧協(xié)而又起伏不平。
從內(nèi)容上看，所表達(dá)的正是深沉而又復(fù)雜的感情。如上闋“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”，由于句式參差，雖明白如話，卻韻味醇厚，使人倍感沉痛。
蘇軾在其后的一首與其胞弟子由久別相見(jiàn)的詩(shī)中曾有“猶勝相逢不相識(shí)，形容變盡語(yǔ)音存”，顯然沒(méi)有達(dá)到此種的意境。再如詩(shī)人化用“欲知腸斷處，明月照松崗”，填出“料得年年斷腸處，明月夜，短松崗”，與上闋中“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”相呼應(yīng)，充分利用詞中長(zhǎng)短句的長(zhǎng)處，使人讀后有一種回味無(wú)窮的感受。
以悼亡為題材作詞，在蘇軾是第一首，在詞的發(fā)展史上也是第一首。這在詞的內(nèi)容的開(kāi)拓上有它的獨(dú)特意義。
8.關(guān)于情愛(ài)的詩(shī)句
愿得一心人，白頭不相離。
—— 卓文君《白頭吟》玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 —— 溫庭筠《南歌子詞二首 》欲把相思說(shuō)似誰(shuí)，淺情人不知。
—— 晏幾道《長(zhǎng)相思·長(zhǎng)相思》還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。 —— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
—— 元稹《離思五首·其四》君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 —— 李商隱《夜雨寄北》我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。
—— 李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。 —— 李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。
—— 呂本中《采桑子·恨君不似江樓月》美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。 —— 李白《怨情》羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
—— 范仲淹《漁家傲·秋思》春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰！ —— 李商隱《無(wú)題·颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)》愿君多采擷，此物最相思。 —— 王維《相思》可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人！ —— 陳陶《隴西行四首·其二》美人如花隔云端！上有青冥之長(zhǎng)天，下有淥水之波瀾。
—— 李白《長(zhǎng)相思·其一》日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。 —— 李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。
—— 晏殊《玉樓春·春恨》結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。 —— 蘇武《留別妻》妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。
—— 朱慶馀《近試上張籍水部 》聞君有兩意，故來(lái)相決絕。 —— 卓文君《白頭吟》忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
—— 王昌齡《閨怨》名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。 —— 李白《清平調(diào)·其三》情人怨遙夜，竟夕起相思。
—— 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》借問(wèn)江潮與海水，何似君情與妾心？相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深?！?白居易《浪淘沙·借問(wèn)江潮與海水》自君之出矣，寶鏡為誰(shuí)明？思君如隴水，長(zhǎng)聞嗚咽聲。
—— 辛弘智《自君之出矣》生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。 —— 蘇武《留別妻》為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。
—— 宋祁《玉樓春·春景》相思相望不相親，天為誰(shuí)春。 —— 納蘭性德《畫(huà)堂春·一生一代一雙人》直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。
—— 李商隱《無(wú)題·重幃深下莫愁堂》看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。 —— 武則天《如意娘》賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳。
—— 曹丕《燕歌行》紅燭背，繡簾垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知。 —— 溫庭筠《更漏子·柳絲長(zhǎng)》憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)。
—— 魚(yú)玄機(jī)《江陵愁望寄子安》花落花開(kāi)自有時(shí)，總賴東君主。 —— 嚴(yán)蕊《卜算子·不是愛(ài)風(fēng)塵》愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。
—— 曹植《明月上高樓》君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。 —— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》相思本是無(wú)憑語(yǔ)，莫向花箋費(fèi)淚行。
—— 晏幾道《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》別后不知君遠(yuǎn)近。 —— 歐陽(yáng)修《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》怕相思，已相思，輪到相思沒(méi)處辭，眉間露一絲。
—— 俞彥《長(zhǎng)相思·折花枝》閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 —— 王昌齡《閨怨》今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
—— 杜甫《月夜》誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 —— 元稹《遣悲懷三首·其二》相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。
—— 樂(lè)婉《卜算子·答施》慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。 —— 李清照《點(diǎn)絳唇·閨思》奴為出來(lái)難，教君恣意憐。
—— 李煜《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你。 —— 蜀妓《鵲橋仙·說(shuō)盟說(shuō)誓》芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
—— 王昌齡《西宮秋怨》月色入高樓，相思兩處愁。 —— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。
—— 李煜《長(zhǎng)相思·一重山》當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。 —— 李白《春思》知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
—— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然，憶君迢迢隔青天。
—— 李白《長(zhǎng)相思三首·其二》相思了無(wú)益，悔當(dāng)初相見(jiàn)。 —— 朱彝尊《憶少年·飛花時(shí)節(jié)》旋開(kāi)旋落旋成空，白發(fā)多情人更惜。
—— 司空?qǐng)D《酒泉子·買得杏花》問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圞月。 —— 納蘭性德《菩薩蠻·問(wèn)君何事輕離別》君若清路塵，妾若濁水泥。
—— 曹植《明月上高樓》為君憔悴盡，百花時(shí)。 —— 溫庭筠《南歌子·倭墮低梳髻》琵琶弦上說(shuō)相思。
—— 晏幾道《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》？。
9.請(qǐng)達(dá)人列舉北宋詞人柳永的愛(ài)情詩(shī)詞,并且聽(tīng)說(shuō)此人不但才華橫溢,
白衣卿相柳永，（約987年—約1053年），崇安（今福建武夷山）人。
北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一，代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。
后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。
宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自許。
黃鶯兒 園林晴晝春誰(shuí)主。暖律潛催，幽谷暄和，黃鸝翩翩，乍遷芳樹(shù)。
觀露濕縷金衣，葉映如簧語(yǔ)。曉來(lái)枝上綿蠻，似把芳心、深意低訴。
無(wú)據(jù)。乍出暖煙來(lái)，又趁游蜂去。
恣狂蹤跡，兩兩相呼，終朝霧吟風(fēng)舞。 當(dāng)上苑柳農(nóng)時(shí)，別館花深處，此際海燕偏饒，都把韶光與。
玉女搖仙佩（佳人） 飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語(yǔ)，有得幾多姝麗。
擬把名花比?？峙匀诵ξ?，談何容易。
細(xì)思算，奇葩艷卉，惟是深紅淺白而已。 爭(zhēng)如這多情，占得人間，千嬌百媚。
須信畫(huà)堂繡閣，皓月清風(fēng)，忍把光陰輕棄。自古及今，佳人才子，少得當(dāng)年雙美。
且恁相偎倚。未消得，憐我多才多藝。
愿奶奶、蘭人蕙性，枕前言下，表余深意。為盟誓。
今生斷不孤鴛被。 夢(mèng)還京 夜來(lái)匆匆飲散，欹枕背燈睡。
酒力全輕，醉魂易醒，風(fēng)揭簾櫳，夢(mèng)斷披衣重起。悄無(wú)寐。
追悔當(dāng)初，繡閣話別太容易。日許時(shí)、猶阻歸計(jì)。
甚況味。 旅館虛度殘歲。
想嬌媚。那里獨(dú)守鴛幃靜。
永漏迢迢，也應(yīng)暗同此意。 柳永名列宋代婉約派四大旗幟之一，他的詞凄婉纏綿，兒女情長(zhǎng)，但卻不靡靡。
構(gòu)詞意境脫俗，豪放不羈。以至于“教坊樂(lè)工，每得新腔，必求永為詞，始行于世”。
雖有花間詞派遺風(fēng)，亦標(biāo)新立異，獨(dú)樹(shù)一幟。 柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。
他擴(kuò)大了詞境，佳作極多，許多篇章用凄切的曲調(diào)唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實(shí)感人。他還描繪了都市的繁華景象及四時(shí)景物風(fēng)光，另有游仙、詠史、詠物等題材。
柳永發(fā)展了詞體，留存二百多首詞，所用詞調(diào)竟有一百五十個(gè)之多，并大部分為前所未見(jiàn)的、以舊腔改造或自制的新調(diào)，又十之七八為長(zhǎng)調(diào)慢詞，對(duì)詞的解放與進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。柳永還豐富了詞的表現(xiàn)手法，他的詞講究章法結(jié)構(gòu)，詞風(fēng)真率明朗，語(yǔ)言自然流暢，有鮮明的個(gè)性特色。
他上承敦煌曲，用民間口語(yǔ)寫(xiě)作大量“俚詞”，下開(kāi)金元曲。柳詞又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音樂(lè)美。
他的詞不僅在當(dāng)時(shí)流播極廣，對(duì)后世影響也十分深巨。 北宋仁宗時(shí)，有位名妓謝玉英，色佳才秀，最愛(ài)唱柳永的詞。
柳永才高氣傲，惱了仁宗，不得重用，中科舉而只得個(gè)馀杭縣宰。途經(jīng)江州，照例浪流妓家，結(jié)識(shí)謝玉英，見(jiàn)其書(shū)房有一冊(cè)"柳七新詞"，都是她用蠅頭小楷抄錄的。
因而與她一讀而知心，才情相配。臨別時(shí)，柳永寫(xiě)新詞表示永不變心，謝玉英則發(fā)誓從此閉門謝客以待柳郎。
柳永在馀杭任上三年，又結(jié)識(shí)了許多江浙名妓，但未忘謝玉英。任滿回京，到江州與她相會(huì)。
不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆悵，在花墻上賦詞一首，述三年前恩愛(ài)光景，又表今日失約之不快。
最后道："見(jiàn)說(shuō)蘭臺(tái)宋玉，多才多藝善賦，試問(wèn)朝朝暮暮，行云何處去？" 謝玉英回來(lái)見(jiàn)到柳永詞，嘆他果然是多情才子，自愧未守前盟，就賣掉家私趕往東京尋柳永。幾經(jīng)周折，謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。
久別重逢，種種情懷難以訴說(shuō)，兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下，與柳永如夫妻一般生活。
后來(lái)柳永出言不遜，得罪朝官，仁宗罷了他屯田員外郎，圣諭道："任作白衣卿相，風(fēng)前月下填詞。"從此，他改名柳三變，專出入名妓花樓，衣食都由名妓們供給，都求他賜一詞以抬高身價(jià)。
他也樂(lè)得漫游名妓之家以填詞為業(yè)，自稱"奉旨填詞柳三變"。 柳永盡情放浪多年，身心俱傷，死在名妓趙香香家。
他既無(wú)家室，也無(wú)財(cái)產(chǎn)，死后無(wú)人過(guò)問(wèn)。謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學(xué)和情癡，湊一筆錢為他安葬。
謝玉英曾與他擬為夫妻，為他戴重孝，眾妓都為他戴孝守喪。出殯之時(shí)，東京滿城妓女都來(lái)了，半城縞素，一片哀聲。
這便是"群妓合金葬柳七"的佳話。 謝玉英痛思柳郎，哀傷過(guò)度，兩個(gè)月后便死去。
陳師師等念她情重，葬她于柳永墓旁。 柳永于雍熙四年（987）生于京東西路濟(jì)州任城縣，淳化元年（990）至淳化三年（992），柳永父柳宜通判全州，按照宋代官制，不許攜帶家眷前往。
柳宜無(wú)奈將妻子與兒子柳永帶回福建崇安老家，請(qǐng)其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養(yǎng)，直到至道元年（995）才又回到汴京。所以四至九歲時(shí)的柳永是在故里崇安度過(guò)其童年時(shí)代的，此后柳永終身再也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到崇安。
《建寧府志》中錄的那首寫(xiě)在崇安中峰寺的《中峰寺》詩(shī)，就出于童年柳永之手，也可稱之為神童了。 柳永為人放蕩不羈，仕途更為坎坷。
時(shí)人將其舉薦于仁宗，卻只得四字批語(yǔ)：“且去填詞”。仕途無(wú)涯，便自稱“奉旨填詞柳三變”，流連于歌樓舞榭，沉迷于聲色詞曲，潦倒終身，竟由群妓合金而葬。
甘草子 秋暮。亂灑衰荷，顆顆真珠雨。
雨過(guò)月華生，冷徹鴛鴦浦。 池上憑闌愁無(wú)侶。
奈此個(gè)情緒。卻傍金籠共鸚鵡。
念粉郎言語(yǔ)。 柳腰輕 英英妙舞腰肢軟。
章臺(tái)柳、昭陽(yáng)燕。錦衣冠蓋，綺堂筵會(huì)，是處千金爭(zhēng)選。
顧香砌。
10.表達(dá)愛(ài)情的詩(shī),喜歡一個(gè)女人
表達(dá)愛(ài)的句子
1、愛(ài)是包容而不是放縱，愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài)，愛(ài)是相互交融而不是單相思，愛(ài)是百味而不全是甜蜜。
2、真正的愛(ài)情并不一定是他人眼中的完美匹配，而是相愛(ài)的人彼此心靈的相互契合
3、是為了讓對(duì)方生活得更好而默默奉獻(xiàn)。
4、這份愛(ài)不僅溫潤(rùn)著他們自己，也同樣溫潤(rùn)著那些世俗的心。
5、真愛(ài)是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧，沒(méi)有華麗的言語(yǔ)，沒(méi)有嘩眾取寵的行動(dòng)，只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中你能感受得到，那樣平實(shí)那樣堅(jiān)定。
6、真正的愛(ài)情，是在能愛(ài)的時(shí)候，懂得珍惜
7、真正的愛(ài)情，是在無(wú)法愛(ài)的時(shí)候，懂得放手
8、因?yàn)椋攀植攀菗碛辛艘磺小?/p>
9、愛(ài)情是自然而然的緣分，而不是死纏爛打的孽緣。
10、請(qǐng)?jiān)谡湎У臅r(shí)候，好好去愛(ài)。
11、用心去感受吧。
12、愛(ài)情里的那個(gè)人，我們以為舉足輕重，可等到錯(cuò)過(guò)了，感覺(jué)如風(fēng)無(wú)痕；生活里的有些事，看似微不足道，走過(guò)了再回望，卻悄然改變了我們行進(jìn)的方向。我們以為重要的，是因?yàn)槲覀冃闹袥](méi)有放下；我們以為不重要的，是因?yàn)槲覀冃闹袥](méi)有重視。所以，面對(duì)重要的要學(xué)會(huì)放棄，曾經(jīng)忽略的要用心撿起。
13、愛(ài)情是一種經(jīng)過(guò)靈魂提純的情感，她的眼里揉不得沙子。
14、任何虛偽和欺騙，都會(huì)給她造成巨大的傷害。
15、愛(ài)是人生一場(chǎng)特別的考試，在這個(gè)考場(chǎng)上，絕對(duì)不允許任何人作弊，一旦作弊敗露，輕則影響考試成績(jī)，重則取消考試資格。
16、讓女人念念不忘的是感情，讓男人念念不忘的是感覺(jué)。感情隨著時(shí)間沉淀，感覺(jué)隨著時(shí)間消失。
17、不愛(ài)了還要假裝愛(ài)，愛(ài)著卻要裝作不愛(ài)，都是一件非常痛苦的事開(kāi)始的開(kāi)始總是甜蜜的，后來(lái)就有了厭倦、習(xí)慣、背棄、寂寞、絕望和冷笑。
18、曾經(jīng)渴望與一個(gè)人長(zhǎng)相廝守，后來(lái)，多么慶幸自己離開(kāi)了。
19、曾幾何時(shí)，在一段短暫的時(shí)光里，我們以為自己深深的愛(ài)著的一個(gè)人。
20、后來(lái)，我們才知道，那不是愛(ài)，那只是對(duì)自己說(shuō)謊……
21、沒(méi)有永遠(yuǎn)的緣份，沒(méi)有永遠(yuǎn)的生命，我們所能擁有的，可能只是平凡的一生。
22、然而因?yàn)橛心?，生命便與眾不同，不用誓言，不必承諾，我們只需依了愛(ài)緣，以目光為媒，（經(jīng)典語(yǔ)句 ）印證三生石上的約定，便牽了手，不必緊握，卻永不放松，以自己設(shè)計(jì)的愛(ài)的程式，去演繹一種精典的永恒。
23、愛(ài)你的人如果沒(méi)有按你所希望的方式愛(ài)你，那并不代表他們沒(méi)有全心全意地愛(ài)你。
24、愛(ài)情不是數(shù)著日子過(guò)去，它讓每個(gè)日子都變得有意義。
25、愛(ài)情的熾熱勝過(guò)千萬(wàn)團(tuán)的火。
26、愛(ài)情是無(wú)形燃燒的火焰。
27、愛(ài)情是一方織巾，用自然編織，用幻想點(diǎn)綴。
28、愛(ài)是永恒的，外表可能改變，但本質(zhì)永遠(yuǎn)不變。
29、不求情意綿綿，但求天長(zhǎng)地久。
30、不要為那些不愿在你身上花費(fèi)時(shí)間的人而浪費(fèi)你的時(shí)間。
31、不要因?yàn)榻Y(jié)束而哭泣，微笑吧，為你的曾經(jīng)擁有。
32、不要著急，最好的總會(huì)在最不經(jīng)意的時(shí)候出現(xiàn)。
33、不知道什么是憂傷，就不會(huì)真正感激幸福。
34、初戀是永生難忘的。
35、第一次聽(tīng)到你對(duì)我說(shuō)“我愛(ài)你”，我的世界一瞬間鮮花綻開(kāi)。
36、對(duì)你最初的印象，久久難以忘懷。
37、對(duì)于世界而言，你是一個(gè)人；但是對(duì)于某人，你是他的整個(gè)世界。
38、沒(méi)有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會(huì)讓你哭泣。
39、哪怕是最小的茅舍，對(duì)一對(duì)戀人來(lái)說(shuō)都有足夠的空間。
40、你不會(huì)因?yàn)槊利惾?ài)一個(gè)女人，但她卻會(huì)因?yàn)槟愕膼?ài)而變得美麗。
41、你的吻還在我的唇上發(fā)燙，從此我的日子變得如此美麗。
42、你嫣然的微笑是我每日享受到的魅力。
43、請(qǐng)告訴我你是我的。歲歲年年，我都屬于你，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
44、生命是束純凈的火焰，我們依靠自己內(nèi)心看不見(jiàn)的太陽(yáng)而存在。
