老依然奉獻(xiàn)古詩(shī)句
1.形容人老但風(fēng)采依舊的詩(shī)句
1、晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。
2、人老無(wú)能，神老無(wú)靈。3、生姜還是老的辣。
4、欲為圣朝除弊政，肯將衰朽惜殘年。5、發(fā)白如雪，那是歲月滄桑撒下的鮮花，彎軀如弓，那是時(shí)間老人積蓄的能量，手如槁木，那是神農(nóng)賜予不斷收獲的碩果，睛若黃珠，那是上蒼賜予五彩繽紛的顏色。
6、老驥思千里，飛鴻閱九洲。7、老馬識(shí)途，人老識(shí)理。
8、每個(gè)老人都抱怨世界在墮落，抱怨下一代的無(wú)禮和傲慢。9、老姜辣味大，老人經(jīng)驗(yàn)多。
10、三斤子姜不如一斤老姜。11、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬(wàn)里心。
12、老將出馬，一個(gè)頂兩；聽(tīng)了老人言，不會(huì)受顛連。13、烏球子樹(shù)老來(lái)紅，荷葉老來(lái)結(jié)蓮蓬。
14、當(dāng)身體依舊健壯時(shí)，就已在人生之路上蹣跚踉蹌，這是靈魂的羞恥。15、壯心未與俱老，死去猶能作鬼雄。
16、劍老無(wú)芒，人老無(wú)剛。17、為人年老沒(méi)心機(jī)，為筍年老沒(méi)人吃，熬糖老了第一苦，殘花莫望春風(fēng)時(shí)。
18、老當(dāng)益壯，窮且益堅(jiān)、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。19、甘蔗老來(lái)甜，辣椒老來(lái)紅。
20、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥(niǎo)，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。21、歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。
22、老年有這么多缺陷和愚蠢，又這么容易受人恥笑。一個(gè)老人能夠得到的最好收獲不過(guò)是家人的仁慈和愛(ài)，統(tǒng)領(lǐng)和敬畏已不再是他的武器。
2.有關(guān)奉獻(xiàn)的古詩(shī)句
《病?！?
——宋·李綱
耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？
但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。
《詠煤炭》
——明·于謙
鑿開(kāi)混沌得烏金，蓄藏陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
《己亥雜詩(shī)》
——清·龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
《對(duì)酒》
——清·秋瑾
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
3.關(guān)于老年的詩(shī)句
一、《書(shū)懷寄王秘書(shū)》 （唐）張籍 白發(fā)如今欲滿頭，從來(lái)百事盡應(yīng)休。
只于觸目須防病，不擬將心更養(yǎng)愁。下藥遠(yuǎn)求新熟酒，看山多上最高樓。
賴君同在京城住，每到花前免獨(dú)游。品讀：這首詩(shī)中講的是養(yǎng)生之道，前兩句提出要超脫，百事休問(wèn)，第二個(gè)兩句是“無(wú)病早防”，第三個(gè)兩句是“有病早治”，最后兩句是不要自我封閉，脫離社會(huì)，要加強(qiáng)人際交往。
二、《短歌行》 （魏）曹操 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
品讀：人生的足跡中，充滿酸甜苦辣，人生道路，猶如夢(mèng)幻一般，醉酒解憂，可以暫時(shí)忘記一切，但詩(shī)人還是有更高的追求，期望通過(guò)建功立業(yè)，來(lái)安慰自己。三、神釋 （東晉 ）陶淵明 大鈞無(wú)私力， 萬(wàn)理自森著，人為三才中， 豈不以我故！與君雖異物， 生而相依附。
結(jié)托既喜同， 安得不相語(yǔ)？三皇大圣人， 今復(fù)在何處？彭祖愛(ài)永年， 欲留不得住，老少同一死， 賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。日醉或能忘， 將非促齡具！立善常所欣， 誰(shuí)當(dāng)為汝譽(yù)？甚念傷吾生， 正宜委運(yùn)去。
縱浪大化中， 不喜亦不懼，應(yīng)盡便須盡， 無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。解釋：“鈞”，敬詞，對(duì)尊長(zhǎng)用。
“森著”，眾多、顯著。品讀：這是陶淵明所著《形影神》三首詩(shī)中的一首，詩(shī)前寫到：“貴賤賢愚，莫不營(yíng)營(yíng)以惜生，斯甚惑焉。
故極陳形影之苦言，神辯自然以釋之，好事君子，共取其心焉?！?“甚念傷吾身，正宜委運(yùn)去?！?/p>
一個(gè)人多思多慮，過(guò)分地追求計(jì)較名利得失，肯定會(huì)傷身傷神，因此要會(huì)超脫。放下不適當(dāng)?shù)淖非?，適應(yīng)事務(wù)發(fā)展的規(guī)律，才能從煩惱中得到解脫。
這首詩(shī)，深為季羨林大師所喜愛(ài)，在他的《八十述懷》等文章中，多次提及，特別是最后的四句：“縱浪大化中，不喜亦不懼，應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮?！鄙婕暗缴烙^，有一種淡泊人生，返璞歸真的感受，我們不妨仔細(xì)玩味。
四、《飲酒》 （東晉）陶淵明 結(jié)廬在人境， 而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾， 心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下， 悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳， 飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意， 欲辯已忘言。品讀；這是一種多么好的心態(tài)？即使在車馬喧囂的地方，也充耳不聞，因?yàn)樾膽B(tài)平靜，放的遠(yuǎn)了，好像居處也偏離了鬧市。
與世無(wú)爭(zhēng)，和大自然和平共處，達(dá)到一種崇高的精神境界，這種悠然心會(huì)，難以言說(shuō)。只能自己去品味。
五、江村 （唐）杜甫 清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。 自來(lái)自去梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。 但有故人供祿米，微軀此外更何求。
品讀：詩(shī)人描述了一幅居住在鄉(xiāng)村的美麗畫(huà)卷，以及與家人在一起的幸福生活，特別突出了他超脫塵世，淡泊人生的精神境界。人老了，不要精神不振，要尋求生活中的樂(lè)趣，讓身心健康，不必再一味追求身外之物。
六、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 （唐）杜甫 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！品讀：全詩(shī)分為四節(jié)，前五句為第一節(jié)，描述秋風(fēng)怒號(hào)；接下來(lái)的五句，講詩(shī)人年老體衰，受到欺辱而無(wú)可奈何；第三個(gè)八句寫到遭遇連夜雨的悲慘情景；最后六句從自己處境聯(lián)想到天下寒士的同樣遭遇，發(fā)出了為天下寒士改變困苦環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的高尚情操。
七、《登岳陽(yáng)樓》 （唐）杜甫 昔聞洞庭水， 今上岳陽(yáng)樓。 吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字， 老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北， 憑軒涕泗流。
品讀：公元768年，57歲的杜甫，離開(kāi)四川東下，到了岳陽(yáng)，在贊美洞庭湖浩瀚之余，也感嘆自己老病纏身，不禁涕淚橫流，但內(nèi)心仍然憂國(guó)憂民，一年多以后，詩(shī)人就離開(kāi)了人世。八、《江漢》 （唐）杜甫 江漢思?xì)w客， 乾坤一腐儒。
片云天共運(yùn) 永夜月同孤。 落日心猶壯， 秋風(fēng)病欲蘇。
古來(lái)存老馬， 不必取長(zhǎng)途。 品讀：這是詩(shī)人去世前兩年寫的一首抒情詩(shī)，表白了自己壯志未酬的心情，即使年歲增長(zhǎng)，疾病纏身，也打消不了他的雄心。
白居易與劉禹錫對(duì)詩(shī)（一） 說(shuō)明：以下兩首詩(shī)是白居易和劉禹錫兩位著名詩(shī)人的著作。 白居易與劉禹錫晚年都患眼疾、足疾，看書(shū)、行動(dòng)均不便，兩人用詩(shī)對(duì)答，頗為有趣，充分表達(dá)了老年心態(tài)。
九、《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》 （唐）白居易 與君均老矣，自問(wèn)老何如？眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。有時(shí)扶杖出，盡日閉門居，懶照新磨鏡，休看小字書(shū)。
情于故人重，跡共少年疏，唯是閑談興，相逢尚有余。解釋：“澀”，不滑潤(rùn)，呆滯。
“慵”，困倦。品讀：在這首詩(shī)的前八句中，詩(shī)人對(duì)自己的。
4.描寫老年人的詩(shī)句
1、醉中真·不信芳春厭老人
宋代：賀鑄
不信芳春厭老人，老人幾度送余春，惜春行樂(lè)莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拼君瞋，物情惟有醉中真。
譯文：
我不相信春天會(huì)討厭老年人，老年人還能送走幾個(gè)殘春？盡情地惜春行樂(lè)吧。且不要嫌沉溺行樂(lè)太多太頻。美麗的笑容，艷情的歌曲，都特別符合我的情味。我愛(ài)花愛(ài)酒簡(jiǎn)直要愛(ài)得發(fā)狂，也不怕你嗔怪責(zé)備。因?yàn)槲镄匀饲?，只有在大醉中才最純真?shí)惠。
2、戲問(wèn)花門酒家翁
唐代：岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢巧似錢，摘來(lái)沽酒君肯否
譯文：
老人七十了還在賣酒，無(wú)數(shù)個(gè)酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。路旁的榆莢好似那成串的銅錢，我摘下來(lái)用它買您的美酒，您肯不肯呀？
3、戲題湖上
唐代：常建
湖上老人坐磯頭，湖里桃花水卻流。
竹竿裊裊波無(wú)際，不知何者吞吾鉤。
譯文：
一位老人獨(dú)坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)，煙波浩渺一望無(wú)際，不知道哪一條魚(yú)會(huì)上鉤？
4、酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示
唐代：劉禹錫
人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書(shū)緣惜眼，多灸為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
譯文：
人誰(shuí)不害怕衰老，老了又有誰(shuí)來(lái)憐惜？身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發(fā)稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書(shū)是為了愛(ài)惜眼睛，經(jīng)常用艾灸是因?yàn)槟赀~力衰諸病多纏。
經(jīng)歷過(guò)的世事見(jiàn)多識(shí)也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。細(xì)細(xì)想來(lái)老了也有好的一面，克服了對(duì)老的憂慮就會(huì)心情暢快無(wú)掛也無(wú)牽。不要說(shuō)日落時(shí)光照桑榆樹(shù)端已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
5、清平樂(lè)·朱顏漸老
元代：白樸
朱顏漸老，白發(fā)添多少？桃李春風(fēng)渾過(guò)了，留得桑榆殘照。
江南地迥無(wú)塵，老夫一片閑云。戀殺青山不去，青山未必留人。
譯文：
青春的容顏逐漸衰老，鬢角又增添了多少白發(fā)？桃李、春風(fēng)就這么全都過(guò)去了，只剩下夕陽(yáng)的余暉映出桑榆長(zhǎng)長(zhǎng)的影子。
再次來(lái)到江南，無(wú)一絲煙火之氣，自己就像是一片飄逸的閑云。我留戀這青山，不想離開(kāi)，青山卻不一定能永遠(yuǎn)留在欣賞的人。
5.贊美老年的詩(shī)句
如下，望采納：
酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示【唐·劉禹錫】
人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書(shū)緣惜眼，多炙為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
河上老人歌【唐·王昌齡】
河上老人坐古槎，合丹只用青蓮花。
至今八十如四十，口道滄溟是我家。
老人村【宋·王溉】
山前老澤經(jīng)行路，百歲翁翁猶健步。
非仙非佛非鬼神，不識(shí)人間鹽與醋。
嗜欲既淺亦機(jī)深，窟宅宜與仙家鄰。
老人村【宋末元初·舒岳祥】
綠樹(shù)合來(lái)無(wú)路入，青煙起處有人居。
衣冠從俗語(yǔ)言樸，禮樂(lè)相忘機(jī)巧疏。
年老吟【宋·邵雍】
歲華頭上不能驚，唯有交親眼更明。
皓皓月常因坐看，深深酒不為愁傾。
茍於心上無(wú)先覺(jué)，卻似人間小后生。
欲約何人為伴侶，江湖泛去一舟輕。
詩(shī)句——
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。-《步出夏門行·龜雖壽》曹操
老當(dāng)益壯，寧移白首之心。-《滕王閣序》唐·王勃
人生當(dāng)惜老年時(shí)，醉插山花壓帽欹。-《社日小飲》宋·陸游
請(qǐng)同韶護(hù)公勿疑，老馬由來(lái)識(shí)途久。-《寄曹使君》宋·毛滂
