關(guān)于實(shí)踐方面的詩(shī)句
1.關(guān)于實(shí)踐的古詩(shī)
1、《冬夜讀書示子聿》宋代：陸游
原文：
古人學(xué)問無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時(shí)下功夫，到老年才有所成就。從書本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。
2、《勸學(xué)》先秦：荀子
原文：
不登高山，不知天之高也；
不臨深溪，不知地之厚也。
譯文：不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚。
3、《朱子語(yǔ)類》宋代：朱熹
原文：
知之愈明，則行之愈篤。
行之愈篤，則知之益明。
譯文：理解得越清楚，實(shí)踐就越扎實(shí)；實(shí)踐越扎實(shí)，認(rèn)識(shí)就會(huì)更加清晰。
4、《送崔先生東歸》宋代：洪咨夔
原文：
相望幾何驛，時(shí)許聞成謀。
積誠(chéng)泮群疑，實(shí)踐激眾媮。
譯文：在驛站與之對(duì)望，不一會(huì)就想出辦法了。誠(chéng)實(shí)受到了疑慮，實(shí)踐才能激發(fā)眾人的快樂。
5、《離騷》先秦：屈原
原文：
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
譯文：前面的道路啊又遠(yuǎn)又長(zhǎng)，我將上上下下追求理想。讓我的馬在咸池里飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。
2.形容“實(shí)踐”的詩(shī)句
1. 紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！懹巍抖棺x書示子聿》
2. 暗潮已到無(wú)人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕?！獥钊f(wàn)里《過沙頭》
3. 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——《莊子》
4. 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》
5. 知之愈明，則行之愈篤；則知之益明?！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》
6. 發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。——《論語(yǔ)》
7. 詩(shī)少古風(fēng)惟近體，學(xué)慚實(shí)踐謾虛談?！?劉克莊《用厚后弟強(qiáng)甫韻》
8. 駕言各勇往，實(shí)踐仍精思?！潭嗣伞端痛吻湫诌€新安》
9. 積誠(chéng)泮群疑，實(shí)踐激眾媮?！?洪咨夔《送崔先生東歸》
10. 精體兮實(shí)踐，見汝顏之瞠?！卖印督e矩書院示學(xué)子》
3.求關(guān)于【實(shí)踐】的詩(shī)句除了【“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”】
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索.——屈原《過沙頭》（楊萬(wàn)里）過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫.暗潮已到無(wú)人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕. （這首詩(shī)明白曉暢而富有深意.暗潮已然來(lái)到，而常人卻不知道，因?yàn)樗麄儧]有水上的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)潮水漲落的規(guī)律不知曉；而篙師長(zhǎng)年累月在江上撐船，水的深淺，流速的快慢等，都一清二楚，些微變化他們都能察覺.這就揭示了一個(gè)深刻而具有普遍意義的哲理：實(shí)踐出真知）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器——?jiǎng)③?行是知之始，知是行之成.近水知魚性，近山識(shí)鳥音.欲知山中事，須問打柴人.。
4.關(guān)于注重實(shí)踐的詩(shī)句有哪些
1、紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！未?陸游《冬夜讀書示子聿》
譯文：從書本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
2、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也——先秦 荀子 《勸學(xué)》
譯文：因此，不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚。
3、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也?！惹?荀子《勸學(xué)》
譯文：我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，卻比不上片刻學(xué)到的知識(shí)收獲大；我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望，卻不如登到高處見得廣。
4、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行止矣?！盾髯印と逍А?/p>
譯文：不知道如果不是聽到的，聽到不如見到他，見他不你知道的，知道的不比行的。學(xué)習(xí)到行動(dòng)了。
5、千里之行，始于足下。 ——先秦 老子《道德經(jīng)》
譯文：走一千里路，是從邁第一步開始的
5.關(guān)于讀書和實(shí)踐方面的名言或詩(shī)句（各8個(gè)）
1、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子
2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5. 一日無(wú)書，百事荒蕪?！悏?/p>
6. 讀書有三到：謂心到、眼到、口到——朱熹
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫
9.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽(yáng)修
10.讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?
12.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙
14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府·長(zhǎng)歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——?jiǎng)?
22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
23、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科羅廖夫
27、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來(lái)文化生活的源泉 ——庫(kù)法耶夫
書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者——史美爾斯
28、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料?！旯?
29 、好書是偉大心靈的富貴血脈?！獜洜栴D
30 、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！璧?
31 、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！諣栣?
32、讀書時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生
33 、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?！喔?
34、書是良藥——?jiǎng)⑾颍ㄎ覈?guó)漢代大學(xué)者）說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?
35、書是面包——高爾基說(shuō)：我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。
36 、書是益友——臧克家說(shuō)：讀過一本好書，像交了一個(gè)益友。
37 、書是階梯——高爾基說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯。”
38、書是源泉——高爾基說(shuō)：“愛護(hù)書籍吧，它是知識(shí)的源泉?！?
39、好的書籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基
40、書是唯一不死的東西——丘特
6.關(guān)于注重實(shí)踐的詩(shī)句名言
有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。 ——薩迪
才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒。 ——薩迪
工作中，你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。 ——馬雅可夫斯基
經(jīng)驗(yàn)是永久的老師。 ——歌德
光有知識(shí)是不夠的，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用；光有愿望是不夠的，還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。 ——歌德
有的人不犯錯(cuò)誤，那是因?yàn)樗麖膩?lái)不去做任何值得做的事。 ——歌德
良好的開端，等于成功的一半。 ——柏拉圖
科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒有止境的，也不應(yīng)該有止境。 ——高爾基
與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。 ——安娜·路易斯·斯特朗
我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。 ——米丘林
要想獲得一種見解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。 ——陀思妥耶夫斯基
所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。 ——費(fèi)希特
凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。 ——康德
如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。 ——布拉德利
實(shí)踐是思想的真理。 ——車爾尼雪夫斯基
凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切，那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決。 ——車爾尼雪夫斯基
假如一個(gè)人盡想著“我辦不到”，那他果然就會(huì)辦不到。 ——車爾尼雪夫斯基
世界上沒有天生的才氣，才氣必須經(jīng)過磨練。 ——車爾尼雪夫斯基
實(shí)踐“以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路”。 ——黑格爾
實(shí)踐“不僅具有普遍的資格，而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”。 ——黑格爾
在捷徑道路上得到的東西決不會(huì)驚人。當(dāng)你在經(jīng)驗(yàn)和訣竅中碰得頭破血流的時(shí)候，你就會(huì)知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血；他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。 ——居里夫人
人類需要善于實(shí)踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；……但是人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。 ——居里夫人
實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望——對(duì)知識(shí)和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根
一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。 ——小塞涅卡
理論所不能解決的那些疑難，實(shí)踐會(huì)給你解決。 ——費(fèi)爾巴哈
再?zèng)]有什么比下面這一點(diǎn)更為一般人視為當(dāng)然的了，這就是：有某些思辯的和實(shí)踐的原則。 ——洛克
任何一項(xiàng)勞動(dòng)都是崇高的，崇高的事業(yè)只有勞動(dòng)。 ——卡萊爾
誰(shuí)若只做了一半，就等于沒有做。 ——巴比塞
上天絕不幫助坐而不動(dòng)的人。 ——沙孚克里斯
平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人。 ——列別捷夫
才智是實(shí)驗(yàn)的女兒。 ——達(dá)·芬奇
理論是軍官，實(shí)踐是士兵。 ——達(dá)·芬奇
智慧因?yàn)橛玫眠^度而毀壞的不多，大多都是因?yàn)椴挥貌派P。 ——鮑烏維
要達(dá)到預(yù)期的目的，求實(shí)精神要比豐富知識(shí)更重要。 ——博馬舍
從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多死胡同，要朝著理解真正意義的事物邁出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艱巨的。 ——愛因斯坦
苦難是人生的老師。通過苦難，走向歡樂。 ——貝多芬
絕不要再談?wù)撘粋€(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了，就去做這樣的一個(gè)人吧！ ——安頓尼諾
堅(jiān)硬優(yōu)質(zhì)的鋼條，是經(jīng)過千錘百煉而成的；瑰麗美觀的貝殼是經(jīng)過水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭(zhēng)中接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)，去經(jīng)受長(zhǎng)期的鍛煉。 ——加里寧
一個(gè)人假如不腳踏實(shí)地去做，那么所希望的一切就會(huì)落空。 ——摩路瓦
一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。 ——莎士比亞
