有關(guān)于錯誤的詩句
1.關(guān)于錯誤的名言名句
改過遷善從不嫌遲。（托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》）
最好的好人，都是犯過錯誤的過來人；一個人往往因為有一點小小的缺點，將來會變得更好?！勘葋啞兑粓筮€一報》
因為容忍禍根亂源而不加糾正，危險已是無可避免的?！勘葋啞独聿槎馈?
一個人知道了自己的短處，能夠改過自新，就是有福的?！勘葋啞稛o事生非》
錯誤是真理的鄰居，
因此它欺騙了我們?！└隊枴读魑灱?
習(xí)慣正一天天地把我們的生活變成某種定型的化石，我們的心靈正在失去自由，成為平靜而沒有激情的時間之流的奴隸?！袪査固都彝サ男腋！?
習(xí)慣是很難打破的，誰不能把它從窗戶里拋出去，只能一步一步地哄著它從樓梯上走下來?！R克·吐溫《傻瓜威爾遜》
一種傳統(tǒng)的習(xí)慣每每是越?jīng)]有存在的理由，反而越不容易去掉它?！R克·吐溫《湯姆·索亞歷險記》
2.關(guān)于錯誤的詩歌
《錯誤》賞析
鄭愁予的《錯誤》這首小詩，輕巧清雋，是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動人心靈深處的地方，莫過于美與情，那么《錯誤》這首詩可謂其中的佼佼者，為詩人奠定了他在臺灣詩壇上不可忽視的地位和影響。初看這首詩時，最先感受到的便是它的中國性。這是一首絕對的中國詩，是一首屬于中國人的詩，講著一個永恒、美麗的中國的故事。因此，這首詩的外殼雖標(biāo)榜著學(xué)習(xí)西方技巧的現(xiàn)代派，但它所傳達出的更深一層的中國傳統(tǒng)意識是不可置疑的。
《錯誤》一詩，承受的可說是中國古代宮怨和閨怨一類詩歌的傳統(tǒng)。詩中主人公"我"騎著馬周游江南，留下了獨守空閨的女子，日以繼夜地等待著、盼望著情人"我"的歸來。然而女子癡癡的深情卻換來了漫長又百般無聊的等待。所以，她的心"如小小的寂寞的城"，沒有"東風(fēng)"為她傳遞消息，沒有滿天飛舞的春天的"柳絮"；所以她的心是"小小的窗扉緊掩"，時刻留意著青石道上的"跫音"，甚至連帷幕也不揭開，去看看窗外花團錦簇的春景。劉禹錫《春詞》中"新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁"與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，又悠長深遠。終于"我"回來了，達達的馬蹄聲對她而言是美麗的，因為日盼夜 盼的心上人歸來了，但轉(zhuǎn)瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。因為"我"只不過是過路罷了，而不是"歸人"。這"美麗的錯誤"捉弄了她，就好像上天捉弄了她一樣。 或許，有些人會把詩中的"我"理解為浪子無家可歸的悲哀，而這種理解是未嘗不可的。處在那個動蕩時代的臺灣人的心態(tài)是一種漂泊，等待著一天能夠有個定位，他們在臺灣島上僅是一個過客，想著有一天能回到故鄉(xiāng)，與親人團聚。然而，由于政治緣故，他們的愿望不能實現(xiàn)，因而產(chǎn)生出失落惆悵之感。不過，如果嘗試把鄭愁予的其他詩作與《錯誤》相對比的話，不難找出有力的旁證。如鄭愁予《情婦》中"我想，寂寥與等待，對婦人是好的"和"因我不是常常回家大那種人"兩行，皆表現(xiàn)出女子深守閨中，等待主人公歸來的主題。另一首詩《窗外的女奴》中"我是南面的神，裸著的臂用紗樣的黑夜纏繞。于是，垂在腕上的星星是我的女奴" 亦透露了女子在冷清寂寞的悠長歲月中，空等著男子歸來的凄涼心境。
《錯誤》這首詩共九行，九十四個字，全篇幅不長，但所表現(xiàn)的藝術(shù)技巧不僅被人稱道，更被人在口頭上傳誦。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線索。明顯可見的縱線是自大景到小景，層次分明。開頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。
這種寫法與柳宗元《江雪》中從"千山鳥飛絕"的大景，最后落墨在漁翁獨釣江心的小景上的空間處理，頗有相似之處，將詩情層層推向高潮。從橫線來看，開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因為"我"從江南走至女子的處所也不進去，女子期盼的"容顏如蓮花開落"，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)該是"我不是歸人，是個過客"，所以"我達達的馬蹄是美麗的錯誤"，在這里詩人用了一個小倒裝句。這樣的安排，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯落，因而更顯得詩意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光彩。
這首詩另一動人之處是其語言之美，特別是"美麗的錯誤"數(shù)字。這句話原本就是矛盾的，"達達的馬蹄"敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過，這馬蹄聲僅僅從前面路過，并不為她的企盼而停駐，因而是個錯誤。這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢。若與此詩的中國性聯(lián)想，又似王翰的"葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催"所表現(xiàn)的意境。 同時，鄭愁予在詩中還運用了中國傳統(tǒng)古典詩歌的意象，如"蓮花"、"柳絮"、"馬蹄"、"春幃"，特別是"東風(fēng)"這一意象取李商隱《無題》中"相見時難別亦難。東風(fēng)無力百花殘"之意，再再表現(xiàn)了鄭愁予中國性的最根本的所在。楊牧在《鄭愁予傳奇》的長篇文章說："鄭愁予是中國的中國詩人，用良好的中國文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且絕對地現(xiàn)代的"，強調(diào)了鄭愁予詩歌語言的中國化，從而體現(xiàn)了中國的思想與情感。文字純凈是這首詩的另一個優(yōu)點。鄭愁予在談?wù)搶懺娂记蓵r，說："寫詩要忠誠，對自己誠，而不是?；Ｈ说模绻麑懙臇|西連自己都不確定，那就是不忠實。"因而鄭愁予的《錯誤》強調(diào)純凈利落，清新輕靈，不在文字上玩弄游戲，或堆砌詞藻，竭力以最忠實的文字展示詩人最忠實的感情。這是一首真實、真情的詩?！跺e誤》至今仍能打動無數(shù)讀者的心弦，我想最重要的因素不在于以詞藻取勝，而是以它內(nèi)在的情感感動人。這種情感不偽裝、不雕飾，在詩中使情景和諧一致，產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。
3.關(guān)于錯誤的名言警句
慣，信念達到了頂點，能夠產(chǎn)生驚人的效果。
——馬克？吐溫《赤道環(huán)游記》 習(xí)慣創(chuàng)造的奇跡多么驚人呀！習(xí)慣的養(yǎng)成又是多少快和多么容易呀——無論地那些無關(guān)重要的習(xí)慣和那些使我們起根本變化的習(xí)慣，都是一樣?！R克？吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》 習(xí)慣正一天天地把我們的生活變成某種定型的化石，我們的心靈正在失去自由，成為平靜而沒有激情的時間之流的奴隸。
——托爾斯泰《家庭的幸?！?改過遷善從不嫌遲。（托爾斯泰《安娜？卡列尼娜》） 人們想的和做的對他們來說都是理所當(dāng)然的，只有時間才能慢慢使人改變，而任何合乎理智的論據(jù)都不能使人改變對他顯然有害的一下習(xí)慣。
——高爾基《與世隔絕》 對我們的習(xí)慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時候不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結(jié)算帳目，并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)。
——泰戈爾《民族主義》 習(xí)慣是很難打破的，誰不能把它從窗戶里拋出去，只能一步一步地哄著它從樓梯上走下來?！R克？吐溫《傻瓜威爾遜》 一種傳統(tǒng)的習(xí)慣每每是越?jīng)]有存在的理由，反而越不容易去掉它。
——馬克？吐溫《湯姆？索亞歷險記》錯誤是真理的鄰居， 因此它欺騙了我們?！└隊枴读魑灱?■習(xí)慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使。
（莎士比亞《哈姆萊特》） 任何人都要犯錯誤，人從降生的那一天起，便不斷的犯錯誤（小孩子的弄火傷手、吃東西、戲水等，都是一串的犯錯誤的過程），只有在不斷的錯誤，不斷的碰釘子的過程中，才能逐漸懂得事情。 ——劉少奇：《人為什么犯錯誤？》有錯誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒。
——周恩來 錯誤是不可避免的，但是不要重復(fù)錯誤。 ——《周恩來選集》最佳答案 ■改過遷善從不嫌遲。
（托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》） 最好的好人，都是犯過錯誤的過來人；一個人往往因為有一點小小的缺點，將來會變得更好?！勘葋啞兑粓筮€一報》 因為容忍禍根亂源而不加糾正，危險已是無可避免的。
——莎士比亞《理查二世》 大洋里所有的水不能使天鵝的黑腿變成白色，雖然它每時每刻都在波濤里沖洗?！勘葋啞短┨厮埂ぐ驳侣迥峥怂埂?一個人知道了自己的短處，能夠改過自新，就是有福的。
——莎士比亞《無事生非》 盡可能少犯錯誤，這是人的準(zhǔn)則；不犯錯誤，那是天使的夢想。塵世上的一切都是免不了錯誤的。
錯誤猶如一種地心吸力?！旯侗瘧K世界》 一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
——《托爾斯泰傳》 最大的羞愧和苦惱，就是當(dāng)你不能很好地捍衛(wèi)你所喜愛并為之而生存的一切的時候。——高爾基《老板》 錯誤是真理的鄰居， 因此它欺騙了我們。
——泰戈爾《流螢集》 ■習(xí)慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使。（莎士比亞《哈姆萊特》） 我們看到一種風(fēng)俗只要起了頭，就能繼續(xù)流行。
因為它的基本精神是那種巨大的力量——信念；由于窮年累月的慣例和長期的風(fēng)俗習(xí)慣，信念達到了頂點，能夠產(chǎn)生驚人的效果?！R克·吐溫《赤道環(huán)游記》 習(xí)慣創(chuàng)造的奇跡多么驚人呀！習(xí)慣的養(yǎng)成又是多少快和多么容易呀——無論地那些無關(guān)重要的習(xí)慣和那些使我們起根本變化的習(xí)慣，都是一樣。
——馬克·吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》 習(xí)慣正一天天地把我們的生活變成某種定型的化石，我們的心靈正在失去自由，成為平靜而沒有激情的時間之流的奴隸?！袪査固都彝サ男腋！?人們想的和做的對他們來說都是理所當(dāng)然的，只有時間才能慢慢使人改變，而任何合乎理智的論據(jù)都不能使人改變對他顯然有害的一下習(xí)慣。
——高爾基《與世隔絕》 對我們的習(xí)慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時候不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結(jié)算帳目，并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)。
——泰戈爾《民族主義》 習(xí)慣是很難打破的，誰不能把它從窗戶里拋出去，只能一步一步地哄著它從樓梯上走下來?！R克·吐溫《傻瓜威爾遜》 一種傳統(tǒng)的習(xí)慣每每是越?jīng)]有存在的理由，反而越不容易去掉它。
——馬克·吐溫《湯姆·索亞歷險記》 必須戒絕醇酒和女人。快樂是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。
——《托爾斯泰傳》參考資料：調(diào)皮小音符。
4.含有錯的詩句有哪些
玉樓春-晏幾道
東風(fēng)又作無情計，艷粉嬌紅吹滿地。碧樓簾影不遮愁，還似去年今日意。
誰知錯管春殘事，到處登臨曾費淚。此時金盞直須深，看盡落花能幾醉！
探春令- 趙長卿
笙歌間錯華筵啟。喜新春新歲。菜傳纖手，青絲輕細。和氣入、東風(fēng)里。
幡兒勝兒都姑媂.戴得更忔戲。愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。
水調(diào)歌頭- 劉過
弓劍出榆塞，鉛槧上蓬山。得之渾不費力，失亦匹如閑。未必古人皆是，未必今人俱錯，世事沐猴冠。老子不分別，內(nèi)外與中間。酒須飲，詩可作，鋏休彈。人生行樂，何自催得鬢毛斑？達則牙旗金甲，窮則蹇驢破帽，莫作兩般看。世事只如此，自有識鸮鸞。
清平樂-周密
晚鶯嬌咽，庭戶溶溶月。一樹桃花飛茜雪，紅畫相思暗結(jié)。
看看芳草平沙，游韉猶未歸家。自是蕭郎飄蕩，錯教人恨楊花。
望海潮-鄧千江
云雷天塹，金湯地險，名藩自古皋蘭。營屯繡錯，山形米聚，喉襟百二秦關(guān)。
戰(zhàn)血猶殷。見陣云冷落，時有雕盤。靜塞樓頭曉月，依舊玉弓變。看看，定遠西還。有元戎閫命，上將齋壇。區(qū)脫晝空，兜零夕舉，甘泉又報平安。吹笛虎牙閑。且宴陪珠履，歌按云鬟。招取英靈毅魄，長繞賀蘭山。
謁金門- 王庭筠
雙喜鵲，幾報歸期渾錯。盡做舊愁都忘卻，新愁何處著？
瘦雪一痕墻角，青子已妝殘萼。不道枝頭無可落，東風(fēng)猶作惡。
釵頭鳳--陸游
紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。
一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。
春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。
山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
《新婚別》（唐代杜甫全集，選自全唐詩：卷217_34）
兔絲附蓬麻，引蔓故不長……人事多錯迕，與君永相望。
《金錯刀行》（陸放翁作品，選自全唐詩：卷217_34）
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒……楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。
《鵲橋仙》（陸放翁全集，選自全唐詩：卷217_34）
一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺西?！瓡r人錯把比嚴光，我自是無名漁父。
《采桑子》（清朝納蘭性德全集，選自全唐詩：卷217_34）
而今才道當(dāng)時錯心緒凄迷紅淚偷垂?jié)M眼春風(fēng)百事非情知此后來無計強說歡期一別如斯落盡犁花月又西
《少年問》（唐代白居易全集，選自全唐詩）
少年怪我問如何，何事朝朝醉復(fù)歌。號作樂天應(yīng)不錯，憂愁時少樂時多。
