【合集】詩(shī)歌作文匯總6篇
【推薦】詩(shī)歌作文匯總6篇
詩(shī)歌作文 篇1
朝陽(yáng)初映，手揮經(jīng)典詩(shī)書，或書聲朗朗，或冥想默誦。夕陽(yáng)西下，枕著濃濃墨香，或細(xì)細(xì)回味，或心意滿足。
上下五千年的悠悠歲月，株弱不禁鳳的小樹苗，歷經(jīng)動(dòng)蕩，忍受蹂躪，被輕視，被打壓，被踐踏，卻倔強(qiáng)地抬著頭，默默地成長(zhǎng)。它在戰(zhàn)火的洗禮下，卻愈發(fā)地繁茂，抽出技條吐出嫩芽，發(fā)起義不容辭的抗戰(zhàn)！生活日新月異，它的腳步也不曾停下。詩(shī)人們?yōu)樗⑷肓诵碌难?，去歌頌人間的愛(ài)與美好。 它， 是中華的靈魂！是文化的精髓！是富有魅力和生命的詩(shī)歌??！
一眼就在琳瑯滿目的書架上看到了你《中華經(jīng)典誦讀》。妙趣橫生的封面，撲鼻而來(lái)的墨香，還有那些由活潑靈動(dòng)的漢字組合而成的詩(shī)詞歌賦，一 下 就抓住了我的“胃口”。我打小迷戀詩(shī)歌，每一篇雋永婉約的散文，意韻優(yōu)美的佳句，發(fā)人深省的詩(shī)文，經(jīng)典傳誦的名篇的背后都有著一些鮮為人知的歷史，著實(shí)耐人尋味。
南唐后主李煜的命運(yùn)經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)段的變故。原本高高在上的一代君主，生活窮奢極欲，不料卻淪作了宋國(guó)的階下因，終日郁郁寡歡，命運(yùn)被他人掌控，他感受亡國(guó)之痛后，滿腔的悲憤與孤獨(dú)無(wú)人傾訴，無(wú)奈下灑灑脫脫地寫下段膾炙 人口的絕句， 卻終究難逃一個(gè)“死”字。他的詩(shī)意境深遠(yuǎn)，含而不露，哀而不傷，極富藝術(shù)感染力，被后人廣為傳誦，只可惜落了個(gè)如此悲慘的下場(chǎng)。若是他不求偏安方，而是廣開言路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革內(nèi)政，豈不能有所成就，又怎會(huì)死在宋太宗的手上？這樣慘痛的教訓(xùn)，難道不引人深思嗎？
陶淵明所追求的是那份“采菊東籬下，悠然見南山”的無(wú)拘無(wú)束，我卻對(duì)此不以為然。古人云:“知足者常樂(lè)。 ”我想說(shuō):“不知足者常樂(lè)?！比说囊簧挥袔资旯饷?，如果只是安于現(xiàn)狀，不有所追求，豈不如同常人般被埋沒(méi)在人山人海中渾噩度日，虛度此生嗎？少年本當(dāng)胸懷“凌云志”，不甘平庸，穩(wěn)扎穩(wěn)打地建好“地基”。 只有在不懈的追求極致和理想，“精雕細(xì)琢”之后，才能在社會(huì)的角逐中脫穎而出，讓全世界都為你喝彩！ 詩(shī)歌，讓心靈受到洗禮；詩(shī)歌，讓靈魂得到滌蕩；詩(shī)歌，讓情感得以升華；詩(shī)歌，讓智慧得以延伸……
詩(shī)歌作文 篇2
還在回味著初秋的愜意，貪享著中秋的碩果，
不覺(jué)已到深秋。
就那么輕輕的，才一個(gè)轉(zhuǎn)身，就已滿樹葉落，
敲打我的敏感的心靈。
從踩在落葉上，發(fā)出的“吱吱嘎嘎”的聲音里，
窺視這個(gè)蕭瑟的季節(jié)，頓感很冷。
但還有幾片黃葉，仍倔強(qiáng)的停留在干去的枝頭，
瑟瑟的搖曳著它們已單薄的夢(mèng)想。
溫順，從此后變?yōu)橐环N奢侈，
斑斕的色彩，也有悲壯變?yōu)槠嗬洹?/p>
涼如水的寒意，由指尖隨著血脈直抵胸口，
吞噬著身體里全部的暖。
美女們不得已，把衣領(lǐng)豎起，
用僅有的薄衣裹嚴(yán)，漸顯干皺的皮膚。
唇卻如何藏起，只得任由深秋的風(fēng)，把它吹到干癟，
舌游過(guò)，一遍又一遍，最后勾勒出了一道暗紅的唇線來(lái)。
詩(shī)歌作文 篇3
我總想像詩(shī)人一樣，贊頌?zāi)敲利惖暮印?/p>
河，給我的感覺(jué)并不是像涓涓的小溪那樣寧?kù)o，也不像波濤洶涌的大海那樣澎湃。河，在我的心中，只適合在詩(shī)歌中贊頌！
“美麗的梭羅喝，我為你歌唱……”
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”
就連音樂(lè)家都那么喜愛(ài)河，可我偏不愛(ài)那河，我只愛(ài)詩(shī)歌中的河。
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。寄托了詩(shī)人無(wú)邊的遐想，無(wú)邊的向往。它像沒(méi)有加糖的咖啡，并不是人人都懂得品嘗，它寄托的是詩(shī)人對(duì)淡泊的追求，寄托的是世俗對(duì)美好的向往……
生命就像一條大河，時(shí)而寧?kù)o，時(shí)而瘋狂。而詩(shī)歌中的河，也訴說(shuō)著詩(shī)人的平生與夢(mèng)。
詩(shī)歌中的河，泛起了一層層的.漣漪，也激起了詩(shī)人一生的文學(xué)夢(mèng)。蕩起了一片片浪花，也響起了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o的吶喊。
我只愛(ài)詩(shī)歌中的河，像文弱書生那樣，書寫著它淡泊的一生。我只愛(ài)詩(shī)歌中的河，沒(méi)有像如今的繁華鬧水。它也不會(huì)任人玩耍，只會(huì)靜靜地，任由詩(shī)人用筆尖帶動(dòng)它的脈絡(luò)，流向未知的樂(lè)土……
在詩(shī)圣杜甫的《閬水歌》里，我時(shí)時(shí)能領(lǐng)略到 “ 巴童蕩槳欹側(cè)過(guò)，水雞銜魚來(lái)去飛 ” 的畫境。我就把自己的靈魂寄居在那些奇奧的漢字中心，在詩(shī)歌的河流中心漫無(wú)邊際地夢(mèng)幻和漂泊。它有著濃濃的墨味，悄悄地帶著一種獨(dú)特的文學(xué)氣味，出現(xiàn)在我的夢(mèng)中……
人的生命就像河流，永遠(yuǎn)在路上走著，無(wú)法停頓。靈魂在很多時(shí)候需要濕度，需要用故土和家鄉(xiāng)的水來(lái)滋養(yǎng)，需要詩(shī)歌來(lái)提升。即使詩(shī)歌中的河里沒(méi)有色彩，沒(méi)有射影，沒(méi)有掌聲，也沒(méi)有鮮花。它也會(huì)懂得靜靜地流淌而不會(huì)孤芳自賞。
我總想像詩(shī)人一樣，贊頌?zāi)敲利惖暮印?/p>
無(wú)論是文天祥的山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。還是李白的欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山。不管是李商隱的云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。還是著名《詩(shī)經(jīng)》里的關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。都像遙遠(yuǎn)的星光，只能凝望。即使已經(jīng)相隔了很多年，我們?nèi)钥捎梦淖趾凸湃藢?duì)望，任由思想像流星一樣耀眼飛翔，只是分開收藏，我等候的愿望，遙不可及的夢(mèng)想……
我沒(méi)有華麗的辭藻，也不懂如何寫好一首詩(shī)，但我只想很單純地贊頌河，那條詩(shī)歌中的河！
是你，帶我走向遠(yuǎn)方。
是你，畫出美麗的弧線。
是你，詩(shī)歌中的河。
讓我黯淡迷惘……
詩(shī)歌作文 篇4
當(dāng)?shù)谝淮慰匆娞一湎碌哪悖?/p>
我便知道，你是我的劫。
感情懵懂的我，
尚不知道這是怎樣的感覺(jué)，
總感覺(jué)心里癢癢的，
不由得想見你，跟你說(shuō)話，
喜歡你英姿颯爽的笑，
當(dāng)看見你笑的一剎那，
整個(gè)世界就都是你的影子，
別的再也入不了耳了。
再然后，你離去時(shí)，
我不能說(shuō)讓你不走，
只能晚上偷偷在被子里哭。
不想讓你走。
在等待中，從剛開始的安慰自己，
到最后的離家出走，
我只知道我好想你，
想站在你面前說(shuō)：
以前的笨丫頭已經(jīng)長(zhǎng)大了。
可是，當(dāng)我找到你時(shí)，
你的身邊已經(jīng)不需要我了，
你比以前更俊美了，
身邊的人也越來(lái)越多，
我再也不能一回頭就看見你了，
我軟磨硬泡的要留在你身邊，
每天安靜的生活著，
感受著你身邊的一切，
想把你的影子留在心底，
在你身邊呆了很短時(shí)間，
在別人卻看來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間，
3年，我任由自己任性了這么長(zhǎng)時(shí)間，
現(xiàn)在該離開了，
有時(shí)候愛(ài)情求而不得是最美好的，
盡然得到就要好好珍惜，
我想帶著這份美好走，
也許很多年后，我們還能見面，
到時(shí)候，也許我們會(huì)找到彼此的幸福。
詩(shī)歌作文 篇5
對(duì)于傳統(tǒng)的詩(shī)歌美學(xué)而言，它的原則性比較強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)與美學(xué)的一致，相較于當(dāng)代詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值研究而言，我認(rèn)為二者強(qiáng)調(diào)的是不同的。從表面上是一種美學(xué)原則的分歧，實(shí)質(zhì)上是人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的分歧。這就是原何老一輩詩(shī)歌評(píng)論家對(duì)當(dāng)代80后歌作者的作品一味吹毛求疵的根由。在傳統(tǒng)的詩(shī)歌理論中“抒人民之情”得到高度的贊揚(yáng)，而詩(shī)人的“自我表現(xiàn)”則被視為離經(jīng)叛道。董喜陽(yáng)在《夜雨迷離的時(shí)光（組詩(shī)）》中分別用“迷茫”、“彷徨”、“迷惑”、“思考”、“春天”作為小標(biāo)題，詩(shī)中說(shuō)“我是太陽(yáng)下一棵流浪的樹”“讓我一個(gè)人去品嘗遙無(wú)人煙的荒涼”。這可以說(shuō)是董喜陽(yáng)的個(gè)人精神價(jià)值的體現(xiàn)，我用我羞澀的社會(huì)學(xué)理論的角度來(lái)看，社會(huì)的價(jià)值是離不開個(gè)人的精神價(jià)值的。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，人的地位不斷提高，權(quán)力不斷復(fù)蘇，在他的詩(shī)歌中所謂的個(gè)人的情感、個(gè)人的悲歡、個(gè)人的心靈世界便自然會(huì)提高其存在的價(jià)值。傳統(tǒng)的詩(shī)歌美學(xué)是存在其缺陷的，董喜陽(yáng)在詩(shī)中試圖去尋找新的美學(xué)天地。這個(gè)新天地要靠在當(dāng)今社會(huì)中提高社會(huì)地位的人的心靈是否覺(jué)醒，精神生活是否豐富來(lái)作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量它的意義。社會(huì)思想是人的精神世界的一部分，它可以影響甚至在一定條件下決定某些意識(shí)和感情，但是它不能代替，二者有不同的內(nèi)涵，不同的規(guī)律。筆者這里想到董喜陽(yáng)的詩(shī)觀（詩(shī)歌應(yīng)該從一元化走向多元化）。（在這里允許我取斷句。）藝術(shù)探求的人的情感可以是多元化的。但所謂的詩(shī)歌多元化應(yīng)該是不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的美學(xué)多元化。政治的實(shí)用價(jià)值和感情在一定領(lǐng)域是存在其非實(shí)用性的。正如一棵樹在植物學(xué)家和詩(shī)人的眼中價(jià)值是不一樣的。因此我想董喜陽(yáng)是一個(gè)真正懂得詩(shī)歌的人。
所以建議大家多去讀讀他的詩(shī)歌。
建議大家去讀就一定要有他的詩(shī)歌的可讀性作為前提。那么什么樣的詩(shī)歌是可讀的，什么樣的詩(shī)歌缺乏可讀性，它的界限在哪里呢？在詩(shī)人董喜陽(yáng)的詩(shī)作《在異鄉(xiāng)，巧遇李太白》里，“都市锃明瓦亮的街道旁，夕陽(yáng)獨(dú)醉”“黃昏，老太龍鐘，一些動(dòng)詞在喉嚨集結(jié)”他在語(yǔ)義上制造了含混的效果。這讓我想起克利恩斯·布魯克斯在闡述它的詩(shī)學(xué)理論時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話：“詩(shī)的語(yǔ)言就是悖論的語(yǔ)言”。也就是說(shuō)，詩(shī)的語(yǔ)言在本質(zhì)上是含混和反諷的，所謂的張力只有通過(guò)語(yǔ)言的推敲和摩擦才得以實(shí)現(xiàn)。我認(rèn)為一個(gè)有創(chuàng)造力的詩(shī)人如果做不到在他的寫作中使用過(guò)去被判定為沒(méi)有詩(shī)意的詞匯，那么，他的寫作多多少少應(yīng)該看做是不成功的。而董喜陽(yáng)則是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震驚的詩(shī)意的詩(shī)人。
今天，正握著筆的詩(shī)人是光榮的、沉重的——后代人和未來(lái)的新藝術(shù)在多高的一層波浪中涌現(xiàn)，在相當(dāng)程度上取決于今天無(wú)數(shù)個(gè)像董喜陽(yáng)一樣的詩(shī)人的努力，取決于為他們建筑起一層多高的階石。也為自己在藝術(shù)世界中找到并實(shí)現(xiàn)自己的光榮與夢(mèng)想。走下去！前方什么也沒(méi)有，甚至沒(méi)有腳印沒(méi)有道路。每一支筆和每一個(gè)夜晚，都不會(huì)是徒勞無(wú)意的。
詩(shī)歌作文 篇6
我從小就喜歡讀詩(shī)。
幼兒時(shí)，在幾個(gè)長(zhǎng)輩旁邊，我用那稚嫩的童音一遍一遍地讀著會(huì)讀而不理解的古詩(shī)。在她們的夸贊聲中，我享受著讀詩(shī)的樂(lè)趣。
小學(xué)，我對(duì)詩(shī)的癡迷更進(jìn)一步。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蔽覀?cè)诶蠋煹念I(lǐng)讀下一遍又一遍地讀著李白的《靜夜思》，我奇怪，這短短二十個(gè)字為什么占了課本的整整一頁(yè)？當(dāng)老師對(duì)分析這首詩(shī)后，我才深深知道李白那種像明月一般透明的思鄉(xiāng)情感，是一頁(yè)紙遠(yuǎn)遠(yuǎn)承載不了的。此后，我對(duì)詩(shī)更癡迷了，每讀懂一首詩(shī)，讀懂一個(gè)詩(shī)人的情懷時(shí)我就像探險(xiǎn)家找到寶藏時(shí)一樣興奮。
現(xiàn)在，詩(shī)已經(jīng)成了我生活的一部分。
每到晚上，我做完作業(yè)后，我家便成為詩(shī)的殿堂。你看，一位美麗的婦女正拿著書深情地朗誦著詩(shī)歌；你看，一位帥氣的先生正對(duì)著窗外流利地背誦那古樸的詩(shī)詞；還有一個(gè)活潑的孩子，他正在品味詩(shī)中傳達(dá)的情感，臉上顯得很陶醉。沒(méi)錯(cuò)，這就是我家。三人齊聲朗讀：“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。”媽媽說(shuō)：“一位七十多歲的老人躺在病榻上不為自己的病體擔(dān)憂，卻想著為國(guó)家戍守邊疆，多么可敬啊。”爸爸說(shuō)：“做夢(mèng)都是騎上戰(zhàn)馬馳騁邊疆的情景，風(fēng)雨飄搖中的宋代有這樣忠貞的人是多么可貴?！币皇自?shī)歌，那么短的字?jǐn)?shù)，卻包含了一個(gè)時(shí)代，包含了一個(gè)民族的心聲。還有什么比詩(shī)歌更能在最短的時(shí)間里產(chǎn)生這種巨大的震撼力呢？
早上，爸爸洗臉?biāo)⒀?，媽媽鍋臺(tái)邊忙早餐，我整理書包，在晨起這緊張的交響樂(lè)中，我們不忘搶背一遍昨晚上品過(guò)的詩(shī)歌。詩(shī)歌，是我家三口的溫馨劑，是我心靈的熱雞湯。
我愛(ài)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)人的情懷，愛(ài)詩(shī)意的生活。
