關(guān)于數(shù)學(xué)問題的詩句(跟數(shù)學(xué)有關(guān)的詩)
1.跟數(shù)學(xué)有關(guān)的詩
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳 一行白鷺上青天 創(chuàng)寒西臨千秋雪 門泊東吳萬里船 一名大喬二小喬， 三寸金蓮四寸腰。
買得五六七包粉， 打扮八九十分嬌。卓文君：司馬相如之妻。
代表作數(shù)字詩： 一別之后，二地相懸。 都說是三四月，誰又知五六年。
七弦琴無心彈，八行書不可傳。 九連環(huán)從中折斷，十里長亭望眼欲穿！ 百思想，千系念。
萬般無奈，把郎怨。 萬語千言說不完，百無聊賴十依欄。
重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。 七月半，燒香秉燭問蒼天， 六月伏天，人人搖扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕?四月枇杷未黃，我與對鏡，心欲亂。
急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)； 飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷， 巴不得下一世，你為女來，我為男。 乾隆皇的《飛雪》 一片一片又一片，兩片三片四五片。
六片七片八九片，飛入蘆花都不見。 元代無名氏的《雁兒落帶過得勝令》 一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩。
一聚一離別，一喜一傷悲。一榻一身臥，一生一夢里。
尋一伙相識，他一會咱一會，都一般相知，吹一會唱一會。 黃侃先生《一二三四五六七八九十百千萬半雙兩》： 一丈紅薔蔭碧溪，柳絲千尺六闌西。
二情難學(xué)雙巢燕，半枕常憎五夜雞。 九日身心百夢杳，萬重云水四邊齊。
十中七八成虛象，贏得三春兩淚啼。卓文君：司馬相如之妻。
代表作數(shù)字詩： 一別之后，二地相懸。 都說是三四月，誰又知五六年。
七弦琴無心彈，八行書不可傳。 九連環(huán)從中折斷，十里長亭望眼欲穿！ 百思想，千系念。
萬般無奈，把郎怨。 萬語千言說不完，百無聊賴十依欄。
重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。 七月半，燒香秉燭問蒼天， 六月伏天，人人搖扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕?四月枇杷未黃，我與對鏡，心欲亂。
急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)； 飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷， 巴不得下一世，你為女來，我為男。 乾隆皇的《飛雪》 一片一片又一片，兩片三片四五片。
六片七片八九片，飛入蘆花都不見。 元代無名氏的《雁兒落帶過得勝令》 一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩。
一聚一離別，一喜一傷悲。一榻一身臥，一生一夢里。
尋一伙相識，他一會咱一會，都一般相知，吹一會唱一會。 黃侃先生《一二三四五六七八九十百千萬半雙兩》： 一丈紅薔蔭碧溪，柳絲千尺六闌西。
二情難學(xué)雙巢燕，半枕常憎五夜雞。 九日身心百夢杳，萬重云水四邊齊。
十中七八成虛象，贏得三春兩淚啼。 卓文君：司馬相如之妻。
代表作數(shù)字詩： 一別之后，二地相懸。 都說是三四月，誰又知五六年。
七弦琴無心彈，八行書不可傳。 九連環(huán)從中折斷，十里長亭望眼欲穿！ 百思想，千系念。
萬般無奈，把郎怨。 萬語千言說不完，百無聊賴十依欄。
重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。 七月半，燒香秉燭問蒼天， 六月伏天，人人搖扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕?四月枇杷未黃，我與對鏡，心欲亂。
急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)； 飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷， 巴不得下一世，你為女來，我為男。 乾隆皇的《飛雪》 一片一片又一片，兩片三片四五片。
六片七片八九片，飛入蘆花都不見。 元代無名氏的《雁兒落帶過得勝令》 一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩。
一聚一離別，一喜一傷悲。一榻一身臥，一生一夢里。
尋一伙相識，他一會咱一會，都一般相知，吹一會唱一會。 黃侃先生《一二三四五六七八九十百千萬半雙兩》： 一丈紅薔蔭碧溪，柳絲千尺六闌西。
二情難學(xué)雙巢燕，半枕常憎五夜雞。 九日身心百夢杳，萬重云水四邊齊。
十中七八成虛象，贏得三春兩淚啼。
2.關(guān)于數(shù)學(xué)的詩句
原發(fā)布者：zhuzhubai128
與數(shù)學(xué)有關(guān)的詩歌 音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學(xué)能使人獲得智慧，科技可以改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)卻能提供以上的一切。我們想變枯燥乏味的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)為欣賞美發(fā)現(xiàn)美的審美過程，完全可以滲透一些與數(shù)學(xué)有關(guān)的詩歌，甚或者引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)作。我曾聽過青島二中老師的課和教研活動，他們的學(xué)生們在這方面所展現(xiàn)的能力和才情使我驚訝?？梢娨嘈艑W(xué)生的創(chuàng)造力想象力遠(yuǎn)超過我們所能想象，我們所能做的應(yīng)該做的，就是給他們一個(gè)啟發(fā)，搭建一個(gè)平臺。下面附上我所積累的一些與數(shù)學(xué)有關(guān)的詩歌。 一、與課本章節(jié)有關(guān)的詩歌第一章《集合、映射與函數(shù)》：日落月出花果香，物換星移看滄桑。因果變化多聯(lián)系，安得良策破迷茫？集合奠基說嚴(yán)謹(jǐn)，映射函數(shù)敘蒼黃。看圖列表論升降，科海揚(yáng)帆有錦囊。 第二章《指數(shù)函數(shù)、對數(shù)函數(shù)和冪函數(shù)》：晨霧茫茫礙交通，蘑菇核云蔽長空；化石歲月巧推算，文海索句快如風(fēng).指數(shù)對數(shù)相輝映，立方平方看對稱；解釋大千無限事，三族函數(shù)建奇功。 二、詩歌數(shù)學(xué)題朱世杰的《四元玉鑒》、《或問歌錄》共有十二個(gè)數(shù)學(xué)問題，都采用詩歌形式提出。如第一題："今有方池一所，每面丈四方停。葭生兩岸長其形，出水三十寸整。東岸蒲生一種，水上一尺無零。葭蒲稍接水齊平，借問三般（水深、蒲長、葭長）怎定？"在元代有一部算經(jīng)《詳明算法》內(nèi)有關(guān)于丈量田畝求法："古者量田較潤長，全憑繩尺以牽量。一形雖有一般法，惟有方田法易詳。若見渦斜并凹曲，
3.包含數(shù)學(xué)概念的詩
卓著。
這本書由程大位花了近20年完成，他原本是一位商人，經(jīng)商之便搜集各地算書和文字方面的書籍，編纂成一首首的歌謠口訣，將枯燥的數(shù)學(xué)問題化成美妙的詩歌，讓人朗朗上口，加強(qiáng)了數(shù)學(xué)普及的親合力。程大位還有一首類似的二元一次方程組的飲酒數(shù)學(xué)詩："肆中飲客亂紛紛，薄酒名醨厚酒醇。
好酒一瓶醉三客，薄酒三瓶醉一人。共同飲了一十九，三十三客醉顏生。
試問高明能算士，幾多醨酒幾多醇？"這道詩題大意是說：好酒一瓶，可以醉倒3位客人；薄酒三瓶，可以醉倒一位客人。如果33位客人醉倒了，他們總共飲下19瓶酒。
試問：其中好酒、薄酒分別是多少瓶？著名《孫子算經(jīng)》中有一道"物不知其數(shù)"問題。這個(gè)算題原文為："今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？答曰二十三。
"這個(gè)問題流傳到后世，有過不少有趣的名稱，如"鬼谷算"、"韓信點(diǎn)兵"等。程大位在《算法統(tǒng)宗》中用詩歌形式，寫出了數(shù)學(xué)解法："三人同行七十稀，五樹梅花廿一枝，七子團(tuán)圓月正半，除百零五便得知。
"這首詩包含著著名的"剩余定理"。也就說，拿3除的余數(shù)乘70，加上5除的余數(shù)乘21，再加上7除的余數(shù)乘15，結(jié)果如比105多，則減105的倍數(shù)。
上述問題的結(jié)果就是：（2*70）+(3*21)+(2*15)-(2*105)=23。在印度學(xué)者婆什迦羅的著作中，也有這樣一首數(shù)學(xué)詩："素馨花開香撲鼻，誘得蜜蜂來采蜜。
熙熙攘攘不知數(shù)，一群飛入花叢里。試問此群數(shù)有幾？且把條件來分析：全體之半平方根，另有兩只在一起；總數(shù)的九分之幾，徘徊在外做游戲。
"你如果列出無理方程運(yùn)算后，則可得出此群蜜蜂為72只。另外有一首寫荷花的數(shù)學(xué)詩，："平平湖水清可鑒，石上半尺生紅蓮；出泥不染亭亭立，忽被吹到清水面。
漁人觀看忙向前，花離原位二尺遠(yuǎn)；能算諸君請解題，湖水如何知深淺？"這是一首多么富有詩情畫意的代數(shù)題！你看，長在湖里的紅蓮，露出湖面的長度是半尺，它被風(fēng)吹向一邊，紅蓮頂上的花離原水面的距離為2尺，問湖水有多深？根據(jù)勾股定理列式算得，湖深為3.75尺。三、數(shù)字入詩：最常見的入詩的數(shù)字是一。
"一"雖說是個(gè)數(shù)字概念，其實(shí)，把"一"字恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到詩文中，會產(chǎn)生美的藝術(shù)效果。例如清代詩人陳秋舫寫過一首以《題秋江獨(dú)釣圖》為題的"一"字詩："一帆一槳一扁舟，一個(gè)漁翁一釣鉤，一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。
"五代時(shí)南唐后主李煜在位時(shí)，曾為宮廷畫家衛(wèi)賢所作《春江釣叟圖》題詞二首："浪花有意千重雪，桃李無言一隊(duì)春；一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人。""一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤；花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。
"把一個(gè)個(gè)灑脫的漁翁形象刻畫得栩栩如生。又如元曲一首小令《雁兒落帶過得勝令》："一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩，一聚一離別，一苦一傷悲。
一榻一身臥，一生一夢里，尋一個(gè)相識，他一會，咱一地，都一般相知，吹一回，唱一回。"詩中22個(gè)"一"字不斷重復(fù)，反映了人生虛幻的凄苦。
其寫法奇特，而以俚語取勝。有些詩歌會把一到十十個(gè)數(shù)字鑲嵌到詩中。
宋代理學(xué)家《邵康》云："一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花。"此詩妙在順序嵌進(jìn)十個(gè)基數(shù)，寥寥數(shù)語，描繪出一幅恬靜淡雅的田園景色，勾起人們不盡的情思和神往。
明代作家吳承恩有一首詠夜景的詩，意境十分開闊："十里長亭無客走，九重天上現(xiàn)星辰。八河船只綿收港，七千州縣盡關(guān)門。
六宮五府回官宅，四海三江罷釣綸。兩腐樓臺鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。
"此詩妙在詩中數(shù)字從大到小，把夜色寫得靜美無比。兩首詩歌對比誦讀，很是奇妙無比。
關(guān)于數(shù)字入詩還有許多凄美的故事。據(jù)說，卓文君與司馬相如婚后不久，司馬相如即赴長安做了官，五年不歸。
文君十分想念。有一天，她突然收到丈夫寄來的一封信，自然喜不自禁。
不料拆開一看，只寫著"一二三四五六七七八九十百千萬"十四個(gè)數(shù)字。聰明過人的卓文君立即明白了丈夫的意思：數(shù)字"七"出現(xiàn)了兩次，由于"七"與"妻"同音，顯然司馬相如有停妻另娶的意思。
于是，她滿含悲憤，寫了一首數(shù)字詩："一別之后，二地相懸，說的是三四月，卻誰知五六年！七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中斷，十里長亭望眼欲穿。百般想，千般念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半，燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄?，四月枇杷未黃我欲對鏡心欲亂，三月桃花隨流水，二月風(fēng)箏線兒斷。
噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。"你看，這首數(shù)字詩寫得多好，數(shù)字由一到萬再由萬到一，可謂是百轉(zhuǎn)情腸。
難怪司馬相如讀后越想越慚愧，終于用駟馬高車，把卓文君接到了長安。四、數(shù)字對聯(lián)：相傳，鄭板橋在山東任知縣時(shí)，看見一個(gè)破舊的大門上貼了一幅春聯(lián)，上聯(lián)：二三四五。
下聯(lián)：六七八九。鄭板橋立即派人送去衣服、食品。
眾吏驚問何故，析橋笑答：上聯(lián)缺一即缺衣，下聯(lián)缺十即少食。象上面這條全部用數(shù)字寫成的對聯(lián)很少見，而嵌入數(shù)字的對聯(lián)很多。
