孔子關(guān)于謙虛的詩(shī)句(孔子關(guān)于“謙虛的名言”有哪些?)
1.孔子關(guān)于“謙虛的名言”有哪些?
1、知之為知之，不知為不知，是知也。 ——《論語(yǔ).為政》
解讀：對(duì)一件事確實(shí)是知道的，就說(shuō)是知道；確實(shí)不知道的，就說(shuō)明不知道；這才是真正的知道。
引申為：虛心是知識(shí)的向?qū)А?/p>
2、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語(yǔ).里仁》
解讀：看到那些品德高尚的人，就要向他們看齊，努力做到和他們一樣好，看到品德不好的人，應(yīng)當(dāng)檢查自己的言行有沒(méi)有和他相同的地方，警惕自己再不要犯同樣的過(guò)錯(cuò)。
引申為：為人一定要懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短。
3、三人行，必有我?guī)熝伞?——《論語(yǔ).述而》
解讀：幾個(gè)人在一起同行，其中必定有人可以做我的老師。
引申為：要向所有的人學(xué)習(xí)，因?yàn)槿硕加锌扇≈帯?/p>
4、子曰："敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之'文'也。"——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
解讀：天性聰敏的人大多不愛(ài)學(xué)習(xí)，地位高的人又多以下問(wèn)為恥?？奏瞿軌蛑u為文，也就是因?yàn)檫@樣的原因。
引申為：要向所有的人學(xué)習(xí)，不要在意別人的地位高低。
5、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也"——《論語(yǔ)·述而》
解讀：孔子說(shuō)：“我不是生來(lái)就知道一切的人，我是喜好古代文化，勤奮追求的人。”
引申為：孔子否認(rèn)了自己是天才，并且總結(jié)出好古、勤學(xué)是他成功的兩條經(jīng)驗(yàn)：以古代文化為主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)獲得知識(shí)。
2.孔子的名言中關(guān)于謙虛的
政治格言
政者正也，子帥以正，孰敢不正？
舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！蛎裰共灰嗷荻毁M(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。。.故為政在人。
君使臣以禮.臣事君以忠。
子路問(wèn)事君。子日： " 勿欺也，而犯之。”
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸?！?/p>
先有司，赦小過(guò)、舉賢才。
居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉
3.孔子關(guān)于“謙虛的名言”有哪些
1、知之為知之，不知為不知，是知也。 ——《論語(yǔ).為政》
解讀：對(duì)一件事確實(shí)是知道的，就說(shuō)是知道；確實(shí)不知道的，就說(shuō)明不知道；這才是真正的知道。
引申為：虛心是知識(shí)的向?qū)А?/p>
2、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語(yǔ).里仁》
解讀：看到那些品德高尚的人，就要向他們看齊，努力做到和他們一樣好，看到品德不好的人，應(yīng)當(dāng)檢查自己的言行有沒(méi)有和他相同的地方，警惕自己再不要犯同樣的過(guò)錯(cuò)。
引申為：為人一定要懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短。
3、三人行，必有我?guī)熝伞?——《論語(yǔ).述而》
解讀：幾個(gè)人在一起同行，其中必定有人可以做我的老師。
引申為：要向所有的人學(xué)習(xí)，因?yàn)槿硕加锌扇≈帯?/p>
4、子曰："敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之'文'也。"——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
解讀：天性聰敏的人大多不愛(ài)學(xué)習(xí)，地位高的人又多以下問(wèn)為恥?？奏瞿軌蛑u為文，也就是因?yàn)檫@樣的原因。
引申為：要向所有的人學(xué)習(xí)，不要在意別人的地位高低。
5、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也"——《論語(yǔ)·述而》
解讀：孔子說(shuō)：“我不是生來(lái)就知道一切的人，我是喜好古代文化，勤奮追求的人?！?/p>
引申為：孔子否認(rèn)了自己是天才，并且總結(jié)出好古、勤學(xué)是他成功的兩條經(jīng)驗(yàn)：以古代文化為主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)獲得知識(shí)。
4.孔子的名言中關(guān)于謙虛的
一、知之為知之，不知為不知，是知也。
翻譯：知道就知道，不知道就是知道，這才是聰明的。
出自：春秋.孔子《論語(yǔ)》
介紹：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國(guó)栗邑（今河南夏邑），中國(guó)古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
二、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
翻譯：三個(gè)人一起走路，其中必定有可以為我所學(xué)習(xí)的人。
出自：春秋.孔子《論語(yǔ)》
三、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
翻譯：看見(jiàn)有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)沒(méi)有德行或才干的人就要自己內(nèi)心反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤并加以改正。
出自：春秋.孔子《論語(yǔ)》
四、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"
翻譯：孔子說(shuō)：“我不是生下來(lái)就懂得道理的，我不是天生就有知識(shí)的人，而是喜歡古代文獻(xiàn)，通過(guò)勤奮的追求而獲得知識(shí)。
出自：春秋.孔子《論語(yǔ)》
五、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之'文'也。"
出自：春秋.孔子《論語(yǔ)》
翻譯：孔子說(shuō)：“機(jī)敏好學(xué)，又謙虛下問(wèn)，因此所謂的'文章'啊。“
