關于感情被欺騙的詩句(搜集關于欺騙感情的古詩)
1.搜集關于欺騙感情的古詩
七步詩-曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急？
《七步詩》，是三國時期魏國著名文人曹植的名篇。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團內部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難，沉郁憤激的感情。
譯：
鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。你我本來是同條根上生出來的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？
這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現(xiàn)了作者對兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。
2.搜集關于欺騙感情的古詩
七步詩-曹植煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。
本是同根生， 相煎何太急？《七步詩》，是三國時期魏國著名文人曹植的名篇。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團內部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難，沉郁憤激的感情。
譯： 鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。
你我本來是同條根上生出來的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？ 這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現(xiàn)了作者對兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。
3.被人騙了感情~~用哪首古詩詞來形容最~~唯美啊
納蘭詞：《浣溪沙》：誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常?！稖p字木蘭花》：花叢冷眼，自惜尋春來較晚。
知道今生，知道今生那見卿。天然絕代，不信相思渾不解。
若解相思，定與韓憑共一枝?！恫缮Ｗ印罚憾癫诺喇敃r錯，心緒凄迷，紅淚偷垂，滿眼春風百事非。
情知此后來無計，強說歡期，一別如斯，落盡梨花月又西?！恫缮Ｗ印罚好髟露嗲閼ξ?，笑我如今，辜負春心。
獨自閑行獨自吟。近來怕說當時事，結遍蘭襟。
月淺燈深。夢里云歸何處尋。
《夢江南》：昏鴉盡，小立恨因誰？ 急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰?！赌咎m花令 擬古決絕詞》：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
4.被欺騙感情詩句
1.魚對水說：“你看不見我的眼淚，因為我在水里?！?/p>
水說：“我能感覺到你的眼淚，因為你在我心里。”2.世界上最遠的距離，不是樹枝無法相依；而是相互了望的星星，卻沒有交匯的軌跡.世界上最遠的距離，不是星星之間的軌跡；而是縱然軌跡交匯，卻在瞬間無處尋覓.世界上最遠的距離，不是瞬間便無處尋覓；而是尚未相遇，便無法相聚3.世界上最遠的距離是什么？天涯海角，還是地球兩端，其實是心與心的距離。
4.圣經(jīng)上說，造物主見男人太寂寞了。在他沉睡的時候，取他身上的一根肋骨，創(chuàng)造出女人。
每個男人都在尋找自己的那根肋骨，只有找到她，他。
5.表達被騙的感受的古詩有哪些
1. 《天可度》唐 白居易
天可度，地可量，唯有人心不可防。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。
勸君掩鼻君莫掩，使君夫婦為參商。
勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。
海底魚兮天上鳥，高可射兮深可釣。
唯有人心相對時，咫尺之間不能料。
君不見李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。
陰陽神變皆可測，不測人間笑是瞋。
2. 《木蘭花令·擬古決絕詞》清代納蘭性德
人生若只如初見，
何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，
卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，
淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，
比翼連枝當日愿。
3. 《太行路》唐 白居易
太行之路能摧車，若比人心是坦途。
巫峽之水能覆舟，若比人心是安流。
人心好惡苦不常，好生毛羽惡生瘡。
與君結發(fā)未五載，豈期牛女為參商。
古稱色衰相棄背，當時美人猶怨悔。
何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。
為君熏衣裳，君聞蘭麝不馨香。
為君盛容飾， 君看金翠無顏色。
行路難，難重陳。
人生莫作婦人身，百年苦樂由他人。
行路難，難于山，險于水。
不獨人間夫與妻，近代君臣亦如此。
君不見左納言，右納史，朝承恩，暮賜死。
行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。
4. 《玉樓春》宋 晏殊
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
5. 《琵琶記》元 高明
我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
落花有意隨流水，流水無心戀落花。
1. 《天可度》是唐朝詩人白居易的著名作品。作品出自《全唐詩》。度（duó奪）：估量。這兩句大意是：天之大，地之廣，尚能測量；惟有人心難以猜測，難以預防。《天可度》是一首抨擊封建社會世道險惡、人心難測的詩。詩人說：天可量，地也可量，唯有人心難以測量。因為社會上口蜜腹劍、笑中藏刀的人太多了，以至于“唯有人心相對時，咫尺之間不能料”。這大約是詩人飽經(jīng)磨難后的總結吧！此名句語言淺近，卻一語擊中要害。用以抨擊剝削階級的虛偽、奸詐和世風不正，十分恰切。
2. “人生若只如初見”這句話出自清代著名詞人納蘭性德（納蘭容若）（1655-1685，滿族）的《木蘭花令·擬古決絕詞》，意思是說“事物的結果并不像人們最初想象的那樣美好，在發(fā)展的過程中往往會變化得超出人們最初的理解，沒有了剛剛認識的時候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感覺多么美妙，當時的無所掛礙，無所牽絆，一切又是那么自然。初見時的美好，結局的超乎想象，勾繪的人生，總有那么幾許淡淡的遺憾和哀傷”。
3. 《太行路》是唐朝大詩人白居易寫的一首樂府曲辭，是《新樂府》五十首中的一首。
4. 《玉樓春·春恨》是宋代文學家晏殊的作品。此詞描寫送別時依依難舍的心情和離別后無窮無盡的離愁，抒寫了人生離別相思之苦，寄托了作者從有感于人生短促、聚散無常以及盛筵之后的落寞等心情生發(fā)出來的感慨。上片寫春景春恨，“樓頭殘夢”一聯(lián)，“五更鐘”“三月雨”言懷人之時、懷人之景，“殘夢”“離情”言懷人之情，二句屬對精工，情景交融。過片深進一層，從無情立筆，反襯出多情的惱人，并將抽象的情感形象化為千萬縷。末二句總見多情之苦，妙在意思忠厚，無怨懟口角。全詞感情真摯，情調凄切，抒情析理，綽約多姿，展示出迷人的藝術魅力。
5. 出自元代高明的《琵琶記》。元·高明《琵琶記》第三十一出 幾言諫父——“這妮子無禮，卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵，孩兒，夫言中聽父言違，懊恨孩兒見識迷。我本將心托明月，誰知明月照溝渠?！逼哐越^句：我本將心向明月，奈何明月照溝渠，落花有意隨流水，流水無心戀落花
6.被人騙了感情~~用哪首古詩詞來形容最~~唯美啊
納蘭詞： 《浣溪沙》： 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。 《減字木蘭花》： 花叢冷眼，自惜尋春來較晚。
知道今生，知道今生那見卿。天然絕代，不信相思渾不解。
若解相思，定與韓憑共一枝。 《采桑子》： 而今才道當時錯，心緒凄迷，紅淚偷垂，滿眼春風百事非。
情知此后來無計，強說歡期，一別如斯，落盡梨花月又西。 《采桑子》： 明月多情應笑我，笑我如今，辜負春心。
獨自閑行獨自吟。近來怕說當時事，結遍蘭襟。
月淺燈深。夢里云歸何處尋。
《夢江南》： 昏鴉盡，小立恨因誰？ 急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。 《木蘭花令 擬古決絕詞》： 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
