行為規(guī)范古詩(shī)句(關(guān)于規(guī)范的名言詩(shī)句)
1.關(guān)于規(guī)范的名言詩(shī)句
一個(gè)普通人，只能作出規(guī)規(guī)矩矩的東西，只有非凡的天才才能駕馭創(chuàng)作。
——雨果 俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！鄙钐幪幮枰?guī)則。
人們遵守規(guī)則，生活才會(huì)有秩序，否則就會(huì)亂成一鍋粥。規(guī)則是為了保證我們?cè)诹己玫沫h(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)，學(xué)校制定了各種紀(jì)律和行為規(guī)范。
這些校紀(jì)校規(guī)就像校園里的“紅綠燈”，時(shí)刻提醒我們注意自己的言行。 常制不可以待變化，一涂不可以應(yīng)萬(wàn)方。
——葛洪 法則可以避免錯(cuò)誤，卻決不會(huì)賦予美?！ぜs翰遜 誠(chéng)取天地正氣問(wèn)人間暖涼，法引規(guī)矩方圓律世間萬(wàn)象。
懸衡而知平，沒(méi)規(guī)而知圓?！n非子 太過(guò)重視行為規(guī)則與拘泥形式，以致在事業(yè)上坐失良機(jī)，那損失是很大的。
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家，哲學(xué)家培根 我的生活過(guò)得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我就會(huì)停在一處不動(dòng)了。 英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文 禮貌是一種語(yǔ)言。
它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。 英國(guó)哲學(xué)家洛克 生活是一個(gè)龐偉的競(jìng)技場(chǎng)，大家盡可以在那里進(jìn)行奪取勝利的較量，但必須老老實(shí)實(shí)地遵守比賽規(guī)則。
規(guī)則名言 前蘇聯(lián)作家，詩(shī)人帕斯捷爾納克 要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。 教育家陶行知 這個(gè)偉大的世界永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)，不斷地改變陳規(guī)（丁尼生） 巨匠是在嚴(yán)格的規(guī)矩中施展他的創(chuàng)造才能的打破常規(guī)的道路指向智慧之宮（布萊克） 把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則斷事是書(shū)生的怪癖。
規(guī)則的名言 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家，哲學(xué)家培根 太過(guò)重視行為規(guī)則與拘泥形式，以致在事業(yè)上坐失良機(jī)，那損失是很大的。 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家，哲學(xué)家培根 在意志面前，決無(wú)辦不到的事。
——約？海伍德 讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層?！帕_馬政治家西塞羅 體無(wú)常規(guī)，言無(wú)常宗，物無(wú)常用，景無(wú)常?。ㄌ?？皇甫堤） 要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
——教育家陶行知規(guī)則名言 沒(méi)有無(wú)例外的規(guī)則。——德國(guó)軍事理論家和軍事歷史學(xué)家克勞塞維茨 那些僅僅循規(guī)蹈矩的過(guò)活的人，并不是在使社會(huì)進(jìn)步，只是在使社會(huì)得以維持下去（泰戈?duì)枺?即使遵循正確的原則，也未必能事事順利；如果這樣，請(qǐng)不要退縮，不要?dú)怵H，不可失望（馬可？奧勒利烏斯）道路交通安全法，伴您平安萬(wàn)里行 我的生活過(guò)得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我就會(huì)停在一處不動(dòng)了。
2.關(guān)于規(guī)范的詩(shī)句
家庭是個(gè)小集體，
人人都要講禮儀，
家庭和睦鄰里好，
共同建設(shè)新社區(qū)。
為人父母要慈愛(ài)，
教育責(zé)任要擔(dān)起，
以身作則育后代，
傾盡心血教子女。
教他們，樹(shù)立完美的理想和品格，
教他們，心里播下無(wú)私和正義。
父慈子要孝，養(yǎng)育之恩莫忘記，
傾聽(tīng)長(zhǎng)輩的教誨，不頂撞，不偏激，
不同意見(jiàn)多溝通，平心又靜氣，
平日里，體貼父母勤做家務(wù)，
維護(hù)長(zhǎng)輩的尊嚴(yán)與名譽(yù)。
夫妻之間多恩愛(ài)，
相敬如賓，和睦共處莫猜疑。
尊重對(duì)方的隱私，
孝敬雙方父母，不偏也不倚。
事業(yè)上多支持，生活上，多體恤。
多寬容，多諒解，
做一對(duì)白頭偕老的好夫妻。
兄弟姐妹要謙讓，
互相幫助多聯(lián)系。
兄要慈，弟要恭，
心胸博大，受點(diǎn)委屈別在意，
做事光明又磊落，
切莫薄情又寡意。
鄰里之間多互助，寬以待人嚴(yán)律己。
長(zhǎng)久相見(jiàn)要問(wèn)候，熱情謙恭不失禮。
千萬(wàn)不要揭人短，談東道西不相宜。
公益之事?lián)屧谙?，不為瑣事傷和?
不夸富，不攀比，
互相幫助，相互體諒是正理。
學(xué)禮儀，講禮儀，
家庭和睦，鄰里團(tuán)結(jié)，
共同建設(shè)文明新社區(qū)！
王宇427815 | 2010-12-04
3.關(guān)于中學(xué)生日常行為規(guī)范的詩(shī)歌
諸葛亮寫(xiě)的《戒子規(guī)》是很多中小學(xué)用來(lái)教育學(xué)生的勵(lì)志和遵守規(guī)范的才料，今轉(zhuǎn)發(fā)給你，并附譯文，以便閱讀理解。我認(rèn)為，這是關(guān)于青少年日常行為規(guī)范的詩(shī)歌，值得細(xì)讀。
戒子規(guī) 諸葛亮
【原文】
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性，年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
【譯文】
有道德修養(yǎng)的君子，以靜反省來(lái)使自己盡善盡美，以簡(jiǎn)樸節(jié)約來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己志向堅(jiān)定；不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使身心在寧?kù)o中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的。如果不下苦工學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；如果沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功?？v欲放蕩，消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率，急躁不安就不能陶冶性情使情操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉一般天天衰老下去。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用而有益于社會(huì)，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔也來(lái)不及了。
4.告訴我們做人行事都要有嚴(yán)格規(guī)范的詩(shī)句或名言警句
1、少壯不努力，老大徒悲傷。
—— 漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》 2、業(yè)精于勤，荒于嬉?！?韓 愈《進(jìn)學(xué)解》 3、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
——《增廣賢文》 4、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易?乾?象》 5、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——《墨子?修身》 6、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。——《荀子?勸學(xué)》 7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮《誡外生書(shū)》 8、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。 —— 曹 植《贈(zèng)白馬王彪》 9、有志者事竟成。
——《后漢書(shū)?耿 列傳》 10、欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語(yǔ)?子罕》 13、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》 15、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。
《呂氏春秋?誠(chéng)廉》 16、精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。 ——《后漢書(shū)?光武十王列傳》 17、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯(cuò)論》 19、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待蓋棺?！?陸 游《病起》 21、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。
物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，鐵杵磨成針。
—— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 23、繩鋸木斷，水滴石穿?！?羅大經(jīng)《鶴林玉露》 24、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。
——《格言聯(lián)璧?處事》 25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄?！?諸葛亮《出師表》 26、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。
—— 陸 游 27、積土而為山，積水而為海?！盾髯?儒效》 28、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。
——《訓(xùn)俗遺規(guī)》 29、堅(jiān)志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。
——《練兵實(shí)紀(jì)?剛復(fù)害》 30、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》 31、天下興亡，匹夫有責(zé)。
—— 顧炎武 32、丈夫不報(bào)國(guó)，終為愚賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》 33、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。
—— 鮑 照《代出自薊北門(mén)行》 34、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?林則徐《赴戎登程口占示家人》 35、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
呂 坤《呻吟語(yǔ)?應(yīng)務(wù)》 36、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子?漁夫》 37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。劉 備 38、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。
—— 魏 徵 39、不傲才以驕人，不以寵而作威。 —— 諸葛亮 40、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 魯 迅 41、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。
席慕蓉 42、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。 —— 方志敏 43、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。
—— 蕭楚女 44、所謂天才，只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯 迅 45、人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。
特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望。 —— 巴 金 46、我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。
—— 雷 鋒 47、我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來(lái) 48、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 —— 吉鴻昌 49、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章 50、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。
對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度?！?毛澤東 51、錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來(lái)了，我們的情就辦得好一些。
任何政黨，任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯(cuò)誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。
毛澤東 52、一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意見(jiàn)。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。
—— 徐特立 53、知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。 —— 宋慶齡 54、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。 —— 郭沫若 55、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 56、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來(lái) 58、一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
—— 謝覺(jué)哉 59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 。
5.行為規(guī)范的詩(shī)歌
蓮在夏天盛放，那接天無(wú)窮碧的蓮葉，那映日別樣紅的荷花，多少個(gè)夏日讓我影在綠波間，心在紅云里。
夏天過(guò)去了，我沒(méi)有看到最后那些花蕾的綻放。
雁兒在一碧千里的秋空書(shū)寫(xiě)懾人心魄的大字，稻子在流香淌蜜的秋風(fēng)中垂下粒粒金黃的谷穗……秋天，是一場(chǎng)百果爭(zhēng)俏的獨(dú)幕劇，那風(fēng)情萬(wàn)種的菊也只是一個(gè)小配角。秋天，讓繁花遠(yuǎn)離。
可是，我為什么要在深秋的時(shí)節(jié)，沐浴著落日的余暉，想在郊外茫茫的大荷塘里看到開(kāi)花的蓮呢？我是在懷念著22歲時(shí)錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情嗎？還是在留戀那一去永不復(fù)返的青春呢？
蕭瑟的秋風(fēng)里，夏日青翠欲滴的蓮葉泛起憔悴的焦黃，一些斷莖殘葉沒(méi)入水中，無(wú)數(shù)粗壯的莖還頑強(qiáng)地擎著秋風(fēng)撕裂的蓮葉，紅艷如火的蓮花不見(jiàn)了蹤影，莖葉間零星地聳立著殘缺的蓮篷。惆悵秋霧一樣漫滿我落寞的心湖。
“今年蓮藕的收成肯定比去年好！”老農(nóng)滿懷喜悅的聲音令我心中一顫：滿池老莖殘葉下孕育著滿池的藕呢！
噢，蓮，我不能只在你最美麗的時(shí)候來(lái)看你，我更應(yīng)在你寂寥的時(shí)刻來(lái)表達(dá)我的慰藉。你夏日的明麗裝飾了無(wú)數(shù)心窗，你秋天的暗淡孕育著甘美的藕。我怎么能在你憔悴的時(shí)候苛求你展露青春的倩影呢？
秋日的荷塘靜悄悄，荷塘邊的一叢綠草中伸出幾朵紅艷艷的小野花，向池中的蓮遞送著真誠(chéng)的微笑，而池中的蓮靜默著，秋風(fēng)中輕擺著裂開(kāi)的葉子，向野花送去會(huì)心的笑意。
哦，深秋的蓮，你就像那懷著孩子的少婦，看似丑陋的形體下孕育著美麗的圣潔的新生命！我怎么能在你疲憊的時(shí)候忘了給你深情的回眸呢？
我愛(ài)夏天的蓮，更愛(ài)深秋的蓮！（
6.中學(xué)生行為規(guī)范的詩(shī)歌
中學(xué)生日常行為規(guī)范 （修訂） 一、自尊自愛(ài)，注重儀表 1、維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，會(huì)唱國(guó)歌，升降國(guó)旗、奏唱國(guó)歌時(shí)要肅立、脫帽、行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。
2、穿戴整潔、樸素大方，不燙發(fā)，不染發(fā)，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長(zhǎng)發(fā)，女生不穿高跟鞋。 3、講究衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。 4、舉止文明，不說(shuō)臟話，不罵人，不打架，不賭博。
不涉足未成年人不宜的活動(dòng)和場(chǎng)所。 5、情趣健康，不看色情、兇殺、暴力、封建迷信的書(shū)刊、音像制品，不聽(tīng)不唱不健康歌曲，不參加迷信活動(dòng)。
6、愛(ài)惜名譽(yù)，拾金不昧，抵制不良誘惑，不做有損人格的事。 7、注意安全，防火災(zāi)、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。
二、誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人 8、平等待人，與人為善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族風(fēng)俗習(xí)慣。
謙恭禮讓，尊老愛(ài)幼，幫助殘疾人。 9、尊重教職工，見(jiàn)面行禮或主動(dòng)問(wèn)好，回答師長(zhǎng)問(wèn)話要起立，給老師提意見(jiàn)態(tài)度要誠(chéng)懇。
10、同學(xué)之間互相尊重、團(tuán)結(jié)互助、理解寬容、真誠(chéng)相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同學(xué)，不戲弄他人，發(fā)生矛盾多做自我批評(píng)。 11、使用禮貌用語(yǔ)，講話注意場(chǎng)合，態(tài)度友善，要講普通話。
接受或遞送物品時(shí)要起立并用雙手， 12、未經(jīng)允許不進(jìn)入他人房間、不動(dòng)用他人物品、不看他人信件和日記。 13、不隨意打斷他人的講話，不打擾他人學(xué)習(xí)工作和休息，妨礙他人要道歉。
14、誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢(qián)物要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊，不騙人，不弄虛作假，知錯(cuò)就改。
15、上、下課時(shí)起立向老師致敬，下課時(shí)，請(qǐng)老師先行。 三、遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí) 16、按時(shí)到校，不遲到，不早退，不曠課。
17、上課專心聽(tīng)講，勤于思考，積極參加討論，勇于發(fā)表見(jiàn)解。 18、認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，考試不作弊。
19、積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，積極參加學(xué)校組織的其他活動(dòng)，遵守活動(dòng)的要求和規(guī)定。 20、認(rèn)真值日，保持教室、校園整潔優(yōu)美。
不在教室和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩，維護(hù)學(xué)校良好秩序。 21、愛(ài)護(hù)校舍和公物，不在黑板、墻壁、課桌、布告欄等處亂涂改刻畫(huà)。
借用公物要按時(shí)歸還，損壞東西要賠償。 22、遵守宿舍和食堂的制度，愛(ài)惜糧食，節(jié)約水電，服從管理。
23、正確對(duì)待困難和挫折，不自卑，不嫉妒，不偏激，保持心理健康。 四、勤勞儉樸，孝敬父母 24、生活節(jié)儉，不互相攀比，不亂花錢(qián)。
25、學(xué)會(huì)料理個(gè)人生活，自己的衣物用品收放整齊。 26、生活有規(guī)律，按時(shí)作息，珍惜時(shí)間，合理安排課余生活，堅(jiān)持鍛煉身體。
27、經(jīng)常與父母交流生活、學(xué)習(xí)、思想等情況，尊重父母意見(jiàn)和教導(dǎo)。 28、外出和到家時(shí)，向父母打招呼，未經(jīng)家長(zhǎng)同意，不得在外住宿或留宿他人。
29、體貼幫助父母長(zhǎng)輩，主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，關(guān)心照顧兄弟姐妹。 30、對(duì)家長(zhǎng)有意見(jiàn)要有禮貌地提出，講道理，不任性，不耍脾氣，不頂撞。
31、待客熱情，起立迎送。不影響鄰里正常生活，鄰里有困難時(shí)主動(dòng)關(guān)心幫助。
五、嚴(yán)于律己，遵守公德 32、遵守國(guó)家法律，不做法律禁止的事。 33、遵守交通法規(guī)，不闖紅燈，不違章騎車(chē)，過(guò)馬路走人行橫道，不跨越隔離欄。
34、遵守公共秩序，乘公共交通工具主動(dòng)購(gòu)票，給老、幼、病、殘、孕及師長(zhǎng)讓座，不爭(zhēng)搶座位。 35、愛(ài)護(hù)公用設(shè)施、文物古跡，愛(ài)護(hù)莊稼、花草、樹(shù)木，愛(ài)護(hù)有益動(dòng)物和生態(tài)環(huán)境。
36、遵守網(wǎng)絡(luò)道德和安全規(guī)定，不瀏覽、不制作、不傳播不良信息，慎交網(wǎng)友，不進(jìn)入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧。 37、珍愛(ài)生命，不吸煙，不喝酒，不濫用藥物，拒絕毒品。
不參加各種名目的非法組織，不參加非法活動(dòng)。 38、公共場(chǎng)所不喧嘩，瞻仰烈士陵園等相關(guān)場(chǎng)所保持肅穆。
39、觀看演出和比賽，不起哄滋擾，做文明觀眾。 40、見(jiàn)義勇為，敢于斗爭(zhēng)，對(duì)違反社會(huì)公德的行為要進(jìn)行勸阻，發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為及時(shí)報(bào)告。
7.遵守行為規(guī)范 詩(shī)歌
小學(xué)生行為規(guī)范歌
行為規(guī)范二十條，我們?nèi)巳艘浝?。從小養(yǎng)成好習(xí)慣，長(zhǎng)大為國(guó)立功勞。
尊敬國(guó)旗要做到，孝敬父母很重要。敬重師長(zhǎng)不可少，文明禮貌要更好。
按時(shí)上學(xué)不遲到，課堂專心勤思考。課前預(yù)習(xí)常復(fù)習(xí)，完成作業(yè)呱呱叫。
熱愛(ài)勞動(dòng)值日好，花草樹(shù)木請(qǐng)愛(ài)護(hù)。果皮紙屑不亂拋，講究衛(wèi)生要做到。
損壞公物需賠償，公物文物不涂抹。撿到東西還失主，美好品德人人頌。
集體活動(dòng)爭(zhēng)參加，學(xué)會(huì)合作互尊重。注意安全珍愛(ài)己，危險(xiǎn)游戲一邊去。
8.關(guān)于禮儀的詩(shī)句
1、《荀子.富國(guó)》商朝：禮之正于國(guó)家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。
禮法對(duì)于國(guó)家的治理，就如同天平用于稱輕重，木工的黑線用以判曲直，圓規(guī)與直角尺用于量度方與圓。
2、《禮記·經(jīng)解》商朝 荀子： 禮之于正國(guó)也：猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也。
把禮看作治理國(guó)家的最重要的“道”，實(shí)際上即是禮法對(duì)于國(guó)家的治理，就如同天平用于稱輕重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子： 禮之所以正國(guó)也，譬之：猶衡之于輕重也，猶繩墨之于曲直也。
禮法對(duì)于國(guó)家的治理，就如同天平用于稱輕重于國(guó)家的治理，就如同天平用于稱輕重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子： 禮之于正國(guó)家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。
把禮看作治理國(guó)家的最重要的“道”，實(shí)際上即是禮法對(duì)于國(guó)家的治理，就如同天平用于稱輕重。
5、《群書(shū)治要·經(jīng)解》商朝 荀子： 夫禮之于國(guó)也。猶衡之于輕重也。繩墨之于曲直也。
人立身處事必須遵照?qǐng)?zhí)行的基本原則。人如果失去了立身之處，就一定會(huì)跌倒沉淪。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認(rèn)可的行為規(guī)范 。禮儀是對(duì)禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱。
參考資料：搜狗百科-文明禮儀
