斷天門山古詩詩句意思(望天門山詩句意思)
1.望天門山詩句意思
【原文】：
天門中斷楚江開，碧水東流至此回
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來
【作者】：
唐·李白
【釋義】：
天門山從中間斷裂是因為被楚江沖開，江水向東流到這里折回
兩岸的青山隔江相峙而立，一葉孤舟像從日邊悠悠駛來
【注釋】：
天門山：位于安徽省和縣與當涂縣西南的長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”。
楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫“楚江”
至此回：長江東流至天門山附近回旋向北流去
回：回旋
出：突出
日邊：天邊
【背景】：
《望天門山》當是唐玄宗開元十三年（725年）春夏之交，二十五歲的李白初出巴蜀，乘船赴江東經(jīng)當涂（今屬安徽）途中初次經(jīng)過天門山所作。
【鑒賞】：
《望天門山》是一首寫景詩，詩人使用動態(tài)的畫面寫出了天門山雄偉壯觀的景色。隨著詩人行舟的方向，我們依次看到：山斷江開，東流水回，青山相對迎出，孤帆從日邊駛來。全詩意境開闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語言形象、生動，畫面色彩鮮明
擴展資料：
《望天門山》是一首寫景詩，詩人使用動態(tài)的畫面寫出了天門山雄偉壯觀的景色。隨著詩人行舟的方向，我們依次看到：山斷江開，東流水回，青山相對迎出，孤帆從日邊駛來。全詩意境開闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語言形象、生動，畫面色彩鮮明
2.天門中斷楚江開的詩意是什么
望天門山 作者：李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 “天門中斷楚江開，碧水東流至此回?！?/p>
這兩句寫詩人遠眺天門山夾江對峙，江水穿過天門山，水勢湍急、激蕩回旋的壯麗景象。第一句緊扣題目，總寫天門山，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門山奔騰而去的壯闊氣勢。
它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。
這和作者在《西岳云臺歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海?！辈贿^前者隱后者顯而已。
在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。第二句寫天門山下的江水，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。
由于兩山夾峙，浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。
有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現(xiàn)天門奇險的氣勢。
可比較《西岳云臺歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷?！?/p>
“盤渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現(xiàn)的情景，但作為一首七言古詩，寫得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句的崇尚簡省含蓄的特點。
3.望天門山的詩句,意思
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 天門山從中間斷開，給楚江讓出奔瀉的通道，碧綠的江水，東流到這里，可是又旋轉(zhuǎn)向北流去。
兩岸青山相對峙，雙峰聳立，在那天水相接之處，一片白帆沐浴著燦爛的陽光，從天邊漂來。 第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。
第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。 “兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！?/p>
這兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒“望”的立腳點和表現(xiàn)詩人的淋漓興會。
這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象。
4.望天門山詩句的意思
作品原文 望天門山⑴ 天門中斷楚江開⑵，碧水東流至此回⑶。
劉陽草書李白詩《望天門山》 兩岸青山相對出⑷，孤帆一片日邊來⑸。[1] 2注釋譯文 詞句注釋 ⑴天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山（古代又稱博望山）。
兩山隔江對峙，形同天設(shè)的門戶，天門由此得名?！督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r，東西相向，橫夾大江，對峙如門。
俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門山?！?⑵中斷：江水從中間隔斷兩山。
楚江：即長江。因為古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。
開：劈開，斷開。 ⑶至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。
一作“直北”。回：回漩，回轉(zhuǎn)。
指這一段江水由于地勢險峻方向有所改變，并更加洶涌。 ⑷兩岸青山：分別指東梁山和西梁山。
出：突出，出現(xiàn)。 ⑸日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，遠遠望去，仿佛來自日邊。
[2] [3] 白話譯文 天門山從中間斷裂，是楚江把它沖開，碧水向東奔流到這里回旋徘徊。兩岸邊高聳的青山隔著長江相峙而立，我乘著一葉孤舟從日邊而來。
[2]。
5.望天門山詩句解釋
天門中斷楚江開
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來。
第一句：天門中斷楚江開
這是長江流經(jīng)天門山時的情形，說是天門山從中斷開，為長江打開通道。當涂在戰(zhàn)國時代屬楚國，故稱流經(jīng)這一帶的長江為楚江?！皵唷?、“開”兩字，下得利落有力，從而將天門山夾江而峙、相望如門之勢極其簡潔、準確地摹繪出來。這是橫鎖大江的天門山給楚江留下了一條通道呢？還是巨流沖出了一個天門？從詩人用筆來看，“斷”字表示江水沖撞之烈，其意大概是說，天門山原是堵江而立的，洶涌的江水自西而東奔來，以雷霆萬鈞之力沖撞天門，于是，山斷水開。從這里，我們不難感受到長江那一往無前、勢不可擋的力量。
第二句：碧水東流至此回
清碧的江水東流到這里，又回旋著向北流去。長江總的流向是由西向東，但至天門山時江水猛地向北流去。由于兩山夾峙，江面變窄，使得浩蕩的江水激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的雄奇。盡管江水能夠?qū)⒋笊經(jīng)_開，但大山畢竟扼江，江流不得不回旋轉(zhuǎn)向。有的版本“至此回”作“直北回”，指東流的長江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這是對長江流向的精細說明，但少了詩意。
第三句：兩岸青山相對出
兩岸的青山，相對著突現(xiàn)出來。這是對首句“天門中斷”四字的具體化，狀寫“中斷”后的天門山形成對稱的兩座山峰，各據(jù)一岸，與中間奔流的長江，構(gòu)成一幅天然的山水畫。一個“出”字，使本來靜止不動的山有了動態(tài)美，而且點出了詩人“望”的角度。他不是站在岸上的某一個固定地方，而是舟行江上，順流而下所見。詩人站在船上眼望遠方，不覺船行，隨著距離的不斷變化，只覺得好像是天門山從江岸邊走了出來。此句還寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。
第四句：孤帆一片日邊來
一葉孤帆，從太陽邊駛來。這句一下子把鏡頭拉遠了，眼前頓時變得開闊無垠。詩人遠眺前方，只見長江浩瀚迷茫，在那水天交接處，有一葉孤帆，其背景是一輪太陽。這樣的場景我們并不陌生，仿佛曾經(jīng)見到的一幅畫或者一幅攝影作品。“日邊”，給人留下廣闊的想象空間?！皝怼?，使畫面頓顯活躍，具有不斷變幻的美感。有人把“日邊”說成是用典，代指唐朝的帝都長安，因此說這一句是寫李白離開長安以后懸念朝廷的悵惆心情。其實，就全詩而言，李白是行舟時即目所見，隨興吟發(fā)。把它和“西入長安到日邊”（《永王東巡歌》）那種政治色彩很濃、寓意很明白的詩同等對待，就難免牽強附會。從李白的性格和詩風來看，也很少這樣隱晦曲折的。詩題中的“望”字，分明是說詩人在賞景。歷來的許多注本由于忽略了這一點，所以往往把詩意理解錯了。
6.望天門山古詩意思,越長越好
望天門山逐句解釋：
第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢.它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流.由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山.這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海.”不過前者隱后者顯而已.在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道.
第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用.由于兩山夾峙，浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀.如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險.有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長江在這一帶回轉(zhuǎn)向北.這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現(xiàn)天門奇險的氣勢.試比較《西岳云臺歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來.黃河萬里觸山動，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷.”“盤渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現(xiàn)的情景.絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致.
“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來.”這兩句是一個不可分割的整體.上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒“望”的立腳點和表現(xiàn)詩人的淋漓興會.詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”.讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態(tài)美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受.如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”，那大概只會產(chǎn)生“兩岸青山相對立”的靜態(tài)感.反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了.“出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感.夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎.
青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓.“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀
