關(guān)于北方建筑詩(shī)句(關(guān)于建筑的詩(shī)詞有)

1.關(guān)于建筑的詩(shī)詞有

“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古多繁華。

煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。”（柳永） 墻 “可獨(dú)終身數(shù)相見(jiàn)，子孫長(zhǎng)作隔墻人。”

（白居易） “蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家?！保ㄍ躐{） “墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑?！?/p>

（蘇軾） 廊 “密鎖重關(guān)掩錄苔，廊深閣回此徘徊?！保ɡ钌屉[） “東風(fēng)裊裊泛崇光，夜色空蒙月轉(zhuǎn)廊?！?/p>

（蘇軾） “半廊花院月，一帽柳橋風(fēng)?！保懹危?窗 “窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！?/p>

（杜甫） “何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”（李商隱） “開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休。”

（黨懷英） “窗外芭蕉窗里人，分明葉上心頭滴?！保o(wú)名氏） 欄桿 “砌下梨花一堆雪，明年誰(shuí)此憑欄桿?！?/p>

（杜枚） “明月自來(lái)還自去，更無(wú)人倚玉欄桿?！保ù迿?“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難?！?/p>

（李煜） “把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意?！保ㄐ翖壖玻?“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇?！?/p>

（岳飛） 庭院 “庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)?！保W陽(yáng)修） “帝里春晚，重門深院，草綠階前?！?/p>

（李清照） “無(wú)言獨(dú)上高樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>

（李煜） “西園何限相思樹，辛苦梅花候海棠?！保ㄔ脝?wèn)） “黃昏庭院柳啼鴉，記得那人和月折桂花?！?/p>

（陳亮） 樓閣 “故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！保ɡ畎祝昂嵚曆?，秦娥夢(mèng)斷秦樓月?！?/p>

（李白） “柿葉翻紅霜景秋，碧天如水倚紅樓?！保ɡ钜妫?“綠暗紅稀出風(fēng)城，暮云樓閣古今情?！?/p>

（韓琮） “相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。”

（辛棄疾）參考資料：古典建筑詩(shī)詞文化欣賞。

2.形容東北風(fēng)景詩(shī)句

陳舊、

一石，寧?kù)o.

有人說(shuō).

深諳自然.

打造都市美麗的家園、一橋，精致.

歲月流轉(zhuǎn)，林林郁郁、一凳.

皚皚白雪里.

冬日的家園，清冽，發(fā)自心底.

冰姿雪韻.

贊嘆，

一草，家在北方，

喜悅、……

童話仙境般令人陶醉，冰雪情懷，更承載生命棲息的家園夢(mèng)想，別致景墻、

一亭.

生活品質(zhì)，夏的荷紅柳綠.

雪后初霽，雪中徜徉，在這里充盈.

沉醉，典雅.

寒凝大地，大自然的美景和建筑師的激情在交織.

贊嘆，單純.

《驕傲 家在北方》

北方的冬日，并不只是建筑；

十年前，冷艷奪目，秋的丹楓似火……

都隨時(shí)光變幻、一凳，暖暖的陽(yáng)光，

冰姿雪韻中，心緒蕩漾.

路在延伸；

舒心愜意、一亭，

以有形的建筑鑄就無(wú)形的地域精神，精致典雅，素雅.

燕去鳥絕，滴水成冰，

飽浸建設(shè)者的汗水.

皚皚白雪，呵氣成霜，心潮浪涌.

春的姹紫嫣紅、一橋1，積雪泛著耀眼的金色光芒，堆滿笑靨，堆滿笑靨.

幸福.幸福祥和，

筑都市一道道動(dòng)人的風(fēng)景、……

都童話般發(fā)人幽思.有誰(shuí)還會(huì)想起，只是一座磚石泥瓦的空殼、關(guān)懷.

沉醉，英姿颯爽.

樓宇、一木，發(fā)自心底、流淌……

愜爽.

冬季的家園，自然為上，寫在臉上.

原始為尊.

美麗家園的魅力，溫馨，冰封雪裹.

冬青喬木：“建筑是凝固的音樂(lè)，才是生活最奢侈的象征和見(jiàn)證，寫在臉上.

房子.

雪.

2，清冽寧?kù)o；門前庭院，

引人遐想，在指尖蕩漾.

《雪中家園 印象》

北方的冬季，從朝迎旭日的城市東部到送走晚霞的西南片區(qū).

冬日陽(yáng)光下

積雪泛著金色光芒.

頂級(jí)生活品質(zhì).”

我們仿佛聽(tīng)到，氣宇軒昂，環(huán)境提升素質(zhì)、欣賞，離開了自然、擁有自然，居住改變生活；

歡暢、碰撞，這里還是低矮.擋不住都市家園的魅力

在這個(gè)寒冷季節(jié)中悄然綻放、一石.

一草，映襯歐洲風(fēng)格建筑、臟亂的棚戶區(qū)……

安居樂(lè)業(yè)，渲染異國(guó)情調(diào)家園.

今天，恬淡，就在一年前，在這里充盈、一木，杳無(wú)蹤影，喜悅，大自然的精靈，

驕傲、流淌……

路在延伸，

為溫馨的家園

披上了季節(jié)的盛裝，引人遐想，風(fēng)度不凡，

在寒冷中悄然綻放、欣賞.

冬日家園柔情繾綣的華采樂(lè)章在這里轟然奏響，

這里還是一片不毛之地，

座座精彩樓盤凝結(jié)著開發(fā)設(shè)計(jì)者的智慧，了無(wú)屐痕

3.贊美建筑的詩(shī)句

我們?cè)?jiàn)到太多與贊美生命意義相反的建筑，比如藐視生命的建筑、壓抑生命的建筑、調(diào)戲生命的建筑。

建筑的本質(zhì)絕不僅僅是一個(gè)物理的空間，或鋼筋水泥構(gòu)成的物質(zhì)體，尼采說(shuō)：“在建筑中，人的自豪感、人對(duì)萬(wàn)有引力的勝利和追求權(quán)力的意志都呈現(xiàn)出看得見(jiàn)的形狀。建筑是一種權(quán)力的雄辯術(shù)?！?/p>

確實(shí)，很多人只把建筑看作是人類社會(huì)物質(zhì)生活中必不可少的一部分，它滿足我們?nèi)祟惖默F(xiàn)實(shí)功能需求；為人類遮風(fēng)擋雨，提供庇護(hù)場(chǎng)所。實(shí)際上，在此之外，建筑創(chuàng)造出的特定空間會(huì)影響人的心理感受與本能，甚或引起我們心靈的共鳴，比如古希臘的建筑會(huì)讓我們覺(jué)得雄偉，古羅馬的建筑會(huì)讓我們稱奇。

一定程度上，建筑記錄、承載了社會(huì)文明的發(fā)展與變革，所以不論是古希臘文明還是美索不達(dá)米亞平原，還是古老的中華文明，神廟、金字塔、教堂、皇宮，無(wú)一不是統(tǒng)治者權(quán)力意識(shí)的彰顯。 因?yàn)榻ㄖ绕涫羌o(jì)念性公共建筑，大多是在社會(huì)物質(zhì)資源和人力資源不充分的條件約束下的分配結(jié)果，這使得建筑有了象征一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一種文化或一個(gè)時(shí)代的意義，事實(shí)上，它是權(quán)力的政治判斷。

而權(quán)力，是屬于基于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑。 建筑本身既是一種工具，又是一種極有象征性與表。

我們?cè)?jiàn)到太多與贊美生命意義相反的建筑，比如藐視生命的建筑、壓抑生命的建筑、調(diào)戲生命的建筑。 建筑的本質(zhì)絕不僅僅是一個(gè)物理的空間，或鋼筋水泥構(gòu)成的物質(zhì)體，尼采說(shuō)：“在建筑中，人的自豪感、人對(duì)萬(wàn)有引力的勝利和追求權(quán)力的意志都呈現(xiàn)出看得見(jiàn)的形狀。

建筑是一種權(quán)力的雄辯術(shù)?！?確實(shí)，很多人只把建筑看作是人類社會(huì)物質(zhì)生活中必不可少的一部分，它滿足我們?nèi)祟惖默F(xiàn)實(shí)功能需求；為人類遮風(fēng)擋雨，提供庇護(hù)場(chǎng)所。

實(shí)際上，在此之外，建筑創(chuàng)造出的特定空間會(huì)影響人的心理感受與本能，甚或引起我們心靈的共鳴，比如古希臘的建筑會(huì)讓我們覺(jué)得雄偉，古羅馬的建筑會(huì)讓我們稱奇。一定程度上，建筑記錄、承載了社會(huì)文明的發(fā)展與變革，所以不論是古希臘文明還是美索不達(dá)米亞平原，還是古老的中華文明，神廟、金字塔、教堂、皇宮，無(wú)一不是統(tǒng)治者權(quán)力意識(shí)的彰顯。

因?yàn)榻ㄖ绕涫羌o(jì)念性公共建筑，大多是在社會(huì)物質(zhì)資源和人力資源不充分的條件約束下的分配結(jié)果，這使得建筑有了象征一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一種文化或一個(gè)時(shí)代的意義，事實(shí)上，它是權(quán)力的政治判斷。 而權(quán)力，是屬于基于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑。

建筑本身既是一種工具，又是一種極有象征性與表現(xiàn)力的語(yǔ)言。這種工具和語(yǔ)言的使用和掌握，從來(lái)都是在權(quán)力者手中，于是，建筑在中國(guó)古代是“大人的事，匠人的活兒”，甚至于匠人都未必能留下名字。

中國(guó)的傳統(tǒng)民居建筑式樣不是從功能、使用出發(fā)，而是從儒家的“禮”出發(fā)：君君臣臣父父子子，一個(gè)四合院是按尊卑長(zhǎng)幼的秩序來(lái)排列，是按三綱五常的秩序來(lái)先后，小到民宅，大至皇宮，無(wú)不是如此。西方的古典建筑雖然沒(méi)有這種權(quán)力的彰顯，卻是以另一種秩序表現(xiàn)：神權(quán)、王權(quán)，等級(jí)巍峨，高大，神圣化，從而使人匍匐于地面。

到了文藝復(fù)興以后幾百年，這種神權(quán)才讓位于世俗的權(quán)力王權(quán)，并一直延續(xù)到今天。 這里我引用一段話，它把建筑與所謂尊嚴(yán)、與上層建筑的關(guān)系說(shuō)得太透徹了： “今天我們的大城市都缺少能代表城市形象的偉大建筑，而它們或許會(huì)被認(rèn)為是整個(gè)時(shí)代的象征。

古代城市便是如此，每座城市都是有自己引以為傲的獨(dú)特建筑。但是，古代城市的特征并不是由私人建筑定義的，而是那些社會(huì)公共的作品。

因?yàn)橥ㄟ^(guò)這些公共建筑看到的不是個(gè)人的財(cái)富，而是整個(gè)社會(huì)的財(cái)富和偉大，它們不為時(shí)代私有，它們將永恒不朽！ 除非將古代的國(guó)家建筑與私人房屋放在一起比較，否則我們就永遠(yuǎn)不會(huì)明白將公共建筑放在第一位是何等重要！在那些古代世界遺留下來(lái)的廢墟和遺跡中迄今屹立不倒，能使我們不由生出敬仰之情的并不是什么商業(yè)中心，而是教堂、神殿和國(guó)家建筑，也就是社會(huì)公共建筑。即使是后期羅馬的輝煌，占據(jù)首要地位的也不是個(gè)人的別墅和宅邸，而是神廟、大浴堂、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、導(dǎo)水渠、大教堂等等屬于國(guó)家，也就是屬于全體人民的建筑?！?/p>

這段話是誰(shuí)說(shuō)的？希特勒。他把統(tǒng)治者對(duì)建筑的要求和目的最清楚不過(guò)地說(shuō)出來(lái)了，剩下的只是如何運(yùn)用權(quán)力去達(dá)到，去實(shí)踐。

所以，不難理解，燕王朱棣政權(quán)甫定，就在遙遠(yuǎn)的北方修筑了曠世奇觀故宮，并定都于斯，這雄偉的建筑不是讓吾土吾民至今仍油然而生天朝大國(guó)之慨嗎？我們的大洋彼岸，也曾倚仗著帝國(guó)大廈等當(dāng)時(shí)世界上最高的建筑來(lái)向全球炫耀這個(gè)星球上的統(tǒng)治權(quán)威，然后有更多的亞洲國(guó)家和地區(qū)期翼用更高或者更大的建筑物來(lái)掩飾淪為二等公民的恐懼，或者顯示奮斗與崛起的雄心，從東京到臺(tái)北，從上海到吉隆坡，無(wú)不是如此。 建筑成了國(guó)家與社會(huì)展示力量的道具，而作為個(gè)體的人，卻從來(lái)不曾被真正關(guān)注與重視，生命的主體經(jīng)常被忽視。

建筑師更在意讓自己的作品千秋萬(wàn)世，被自己的歷史感所陶醉，而忘了一個(gè)個(gè)卑微的生命（也包括自己）是在這個(gè)無(wú)常世上的真實(shí)需要。 每當(dāng)在一些地產(chǎn)廣告上看到“驚世之作，傳世大宅”之類的話，我也還是會(huì)想起上文。

4.描寫中國(guó)古建筑的詩(shī)詞和句子有哪些

1：浪漫與莊嚴(yán)的氣質(zhì)，挑高的門廳和氣派的大門，圓形的拱窗和轉(zhuǎn)角的石砌，盡顯雍容華貴。

2：墻上掛著用金銀各色絲線繡著狩獵圖的帳幔，那繡工在當(dāng)時(shí)可算得是最精致的了。床上鋪著一塊同樣富麗的綢罩單，四圍掛著紫色的短幔。椅子也都有彩色套子，其中一張?zhí)貏e高，前面放著一個(gè)鏤花的象牙腳凳。至少有四盞銀制的燈架，點(diǎn)著高大的蠟燭，把全屋子照得通明。

3：御花園建筑布局對(duì)稱而不呆板，舒展而不零散。以欽安殿為中心，兩邊均衡地布置各式建筑近20座，無(wú)論是依墻而建還是亭臺(tái)獨(dú)立，均玲瓏別致，疏密合度。其中以浮碧亭和澄瑞亭、萬(wàn)春亭和千秋亭最具特色。兩對(duì)亭子?xùn)|西對(duì)稱排列，浮碧和澄瑞為橫跨于水池之上的方亭，朝南一側(cè)伸出抱廈；萬(wàn)春亭和千秋亭為上圓下方、四面出抱廈、組成十字形平面的多角亭，體現(xiàn)了“天圓地方”的傳統(tǒng)觀念。兩座對(duì)亭造型纖巧秀麗，為御花園增色不少。

4：交泰殿平面為方形，面闊、進(jìn)深各3間，單檐四角攢尖頂，銅鍍金寶頂，黃琉璃瓦，雙昂五踩斗栱，梁枋飾龍鳳和璽彩畫形容古建筑的句子 48句形容古建筑的句子 48句。四面明間開門，三交六椀菱花，龍鳳裙板隔扇門各4扇，南面次間為檻窗，其余三面次間均為墻。殿內(nèi)頂部為盤龍銜珠藻井，地面鋪墁金磚。殿中明間設(shè)寶座，上懸康熙帝御書“無(wú)為”匾，寶座后有板屏一面，上書乾隆帝御制《交泰殿銘》。東次間設(shè)銅壺滴漏，乾隆年后不再使用。在交泰殿內(nèi)西次間一側(cè)，設(shè)有一座自鳴鐘，這是嘉慶三年制造的。

5：乾清宮是故宮內(nèi)廷正殿，內(nèi)廷后三宮之一。面闊9間，進(jìn)深5間，高20米，重檐廡殿頂形容古建筑的句子 48句文章形容古建筑的句子 。殿的正中有寶座，兩頭有暖閣。乾清宮始建于明代永樂(lè)十八年（1420年），明清兩代曾因數(shù)次被焚毀而重建，現(xiàn)有建筑為清代嘉慶三年（1798年）所建。乾清宮為黃琉璃瓦重檐廡殿頂，坐落在單層漢白玉石臺(tái)基之上，連廊面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1400㎡，自臺(tái)面至正脊高20余米，檐角置脊獸9個(gè)，檐下上層單翹雙昂七踩斗栱，下層單翹單昂五踩斗栱，飾金龍和璽彩畫，三交六菱花隔扇門窗。殿內(nèi)明間、東西次間相通，明間前檐減去金柱，梁架結(jié)構(gòu)為減柱造形式，以擴(kuò)大室內(nèi)空間。后檐兩金柱間設(shè)屏，屏前設(shè)寶座，東西兩梢間為暖閣，后檐設(shè)仙樓，兩盡間為穿堂，可通交泰殿、坤寧宮。殿內(nèi)鋪墁金磚。殿前寬敞的月臺(tái)上，左右分別有銅龜、銅鶴、日晷、嘉量，前設(shè)鎏金香爐4座，正中出丹陛，接高臺(tái)甬路與乾清門相連。

6：穿過(guò)庭院，邁上九重石階，就到了金碧輝煌的大雄寶殿。據(jù)說(shuō)，這是明代仿唐建筑，殿高十多米，四個(gè)飛檐掛有銅鈴；微風(fēng)拂過(guò)，就"丁丁冬冬"地奏起來(lái)，真棒！進(jìn)入大殿，只見(jiàn)一尊五米高的如來(lái)佛正含笑坐在蓮花臺(tái)上，聽(tīng)爸爸講，這尊大佛全用赤金貼塑。我湊上去仔細(xì)地觀賞著，佛像呈銅色，大佛兩旁有弟子、菩薩、力士、天王、羅漢等，個(gè)個(gè)慈眉善目，容貌安詳。

7：古色古香的活動(dòng)樓、明亮寬敞的宿舍樓、小巧精致的食堂等構(gòu)成了別具一格的建筑群，與幽靜的白玉蘭林、銀杏林和香樟林，碧波蕩漾的新瀏河老瀏河，組成了引人入勝的秀麗景色。

8：兩邊是抄手游廊，當(dāng)中是穿堂，當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過(guò)插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。臺(tái)磯之上，坐著幾個(gè)穿紅著綠的丫頭。

9：墻的東北角擺放著一醬紫色的書柜，暖暖的陽(yáng)光從朱紅的雕花木窗透進(jìn)來(lái)，零碎地撒在了一把支起的古琴上，粉色的紗簾隨著風(fēng)從窗外帶進(jìn)一些花瓣，輕輕的拂過(guò)琴弦，香爐離升起陣陣裊裊的香煙，卷裹著紗簾，彌漫著整間香閨。

5.關(guān)于建筑的句子

關(guān)于建筑的句子：1、那是一間低矮破舊的南房，屋里終年不見(jiàn)陽(yáng)光，昏暗潮濕，墻皮早已脫落了，墻上凹凸不平。

2、村里的農(nóng)舍幾乎全被積雪籠罩了，只留下幾個(gè)黑洞洞的窗戶，像一雙雙大睜著的眼睛，詫異地打量著這個(gè)白雪的世界。 3、一走進(jìn)小書亭，首先映入眼簾的是靠正面那座鑲著透明玻璃的書柜。

柜里整齊地放著書刊，有文學(xué)書，科技書，企業(yè)管理書，少兒書，真是應(yīng)有盡有。有適合兒 童看的，也有適合青年、老人看的，還有小說(shuō)出租呢。

各類書籍排得整整齊齊，最上層是專業(yè)書籍，第二層是政治讀物，中間兩層是少年兒童讀物，底下幾層是醫(yī)藥 衛(wèi)生等讀物。在營(yíng)業(yè)員旁邊，還有條理地堆放著一些報(bào)紙書刊。

4、整個(gè)房間都掛滿了用金花點(diǎn)綴的深紅色土耳其織錦。在房間的凹處，有一樣長(zhǎng)沙發(fā)模樣的東西，上面放著幾把阿拉伯寶劍，劍鞘是鍍金的，劍柄鑲嵌著一顆顆 晶瑩奪目的寶石；從天花板垂下一盞威尼斯琉璃燈，外形和色彩都很迷人；腳下踩的是能陷至腳踝的土耳其地毯；數(shù)道門簾垂落在門前，另有一扇門通向第二個(gè)房 間，里面似乎被照耀得富麗堂皇。

5、好一個(gè)雅致秀氣的院落：東廂房百竿翠竹；西墻邊兩株青松；南檐下十幾盆秋菊，含苞待放；院中央滿樹紅棗，累累將收。 6、漫舞的飛絮中，一棵高大的榕樹拔地而起，參天而立，挺在低矮的柳樹之間，顯得極為突出。

樹冠寬闊婆娑，枝葉交橫之間，竟是自成一處天地，一間小小的 木屋靜靜地躺在高高的樹頂，躲在幽深的綠葉之后，雖然簡(jiǎn)陋粗糙，斑駁點(diǎn)點(diǎn)，卻如鳥巢一般，悠然而溫暖。不遠(yuǎn)處是一個(gè)池塘，盛開著許多蓮花，有的妖嬈綻放， 有的含苞欲放，或卷或舒的蓮葉幽然出水，圓潤(rùn)的水珠兒滾在碧綠的蓮葉上，緩緩滑落到清澈的水面，蕩漾起小小的漣漪。

于是，整個(gè)池塘仿佛被施了魔法，夢(mèng)幻般 的美麗，似乎連風(fēng)也舒緩了許多。 7、大街中心矗立了兩幢四層樓，橫七豎八面玲瓏腳手架尚未拆除，但那脫穎而出的新姿已十分引人。

8、我們來(lái)到正橋，欄桿是乳白色的。在橋面矗立著十五根電桿，每桿安裝四只杯形華燈，宛如倒扣的茶杯。

乳白色的燈罩和蔚藍(lán)的天空互相輝映，顯得非常和諧。我想，到了夜晚，這些燈發(fā)出 柔和的金色的光輝，一定會(huì)使大橋更加美麗，猶如披上了一層金紗。

大橋有快車道和慢車道。快車道有十二米寬，可并排行駛四輛卡車。

來(lái)往車輛從這里疾馳而過(guò)，奔向四方。橋兩旁站立著威武的石獅子，它們像衛(wèi)士一樣，不管風(fēng)吹雨打，忠實(shí)地守衛(wèi)著大橋，又為大橋增添了幾分雄姿。

9、樓，密林一般崛起的群樓，魁偉如南方的榕樹，挺拔似北方的白楊，雪杉一般潔白，修竹一般鮮綠，金黃的如同深秋的銀杏，曙紅的，又如同暮春時(shí)節(jié)繁花滿 樹的木棉……二十層、二十層、四十層、五十層……甚至有以三天一層的高速扶搖直上的，仿佛無(wú)數(shù)個(gè)巨大的驚嘆號(hào)，豪雨一般濺落我的四周。我上升、下降、旋 轉(zhuǎn)、俯瞰、仰望、平視，贊賞之余，不免又伴隨有一種暈眩感、失重感。

10、建筑物的外表一律為白色和奶油色瓷磚所鋪蓋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，整個(gè)建筑物宛如白帆競(jìng)發(fā)，浩浩蕩蕩，給人以靜中有動(dòng)的感覺(jué)。 11、維吾爾族的住宅，多成院落，一般大門忌朝西開。

房屋呈方形，有較深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果樹，打掃得十分潔凈。室內(nèi)砌土炕，墻上掛壁毯，開壁龕，并飾以多種花卉圖案。

12、這是一座別有風(fēng)味的蒙古式的建筑物，赫然矗立在高原的闊野上。三個(gè)舍利塔狀的頂尖，碧瓦金檐，閃閃生光，給人以一種莊嚴(yán)偉壯的感覺(jué)。

13、綠樹掩映之中，整齊的瓦房和陳舊的草屋交錯(cuò)雜陳，恰似一盤殺得正酣的象棋子兒。 14、勝利城規(guī)模宏大，宮殿壯麗，一派富麗堂皇。

15、只見(jiàn)入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床幾椅案。

從里間房?jī)?nèi)又得一小門，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。

后院墻下忽開一隙，清泉一派，開溝僅尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出?！?16、郵電大廈是一座莊嚴(yán)美麗的大廈。

頂端是鐘樓，鐘樓上包著金屬銅板，上面漆著綠漆。白底黑字的大自鳴鐘高高地鑲嵌在鐘樓的上方。

鐘樓頂部是一根高聳的旗桿，旗桿上五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。站在那高聳入云的鐘樓上可以俯視上海全景。

鐘樓下面便是一塊題有“為人民服務(wù)”字樣的匾額，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。十八根高大、粗壯、堅(jiān)硬的花崗石棱柱支撐著屋檐，顯得十分雄偉。

17、走近浮雕，首先映入眼簾的是地震時(shí)的悲慘景象。凝視浮雕，仿佛一下子把我的思緒拉回到了1976年7月 28日凌晨3時(shí)42分——天搖地動(dòng)，一座繁華的百年工業(yè)城市頃刻間夷為平地；父母失去了孩子，孩子失去了爹娘……24萬(wàn)同胞遇難，16萬(wàn)多人傷殘。

18、文雅精巧不乏舒適，門廊、門廳向南北舒展，客廳、臥室等設(shè)置低窗和六角形觀景凸窗，餐廳南北相通，室內(nèi)室外情景交融。 19、來(lái)到南面，看到的是重建唐山的場(chǎng)面：一片片廢墟被清除了，一棟棟樓房蓋起來(lái)了，一條條道路修好了。

一座嶄新的城市已初具規(guī)模……最后，我來(lái)到了西面，一座新城展現(xiàn)在世人的眼前，徹底粉碎了西方某些國(guó)家人士“唐山在中國(guó)版圖上消失了”。

6.關(guān)于東北的詩(shī)句

《驕傲家在北方》北方的冬日，清冽寧?kù)o。

冬日的家園，精致典雅。雪，大自然的精靈，為溫馨的家園披上了季節(jié)的盛裝。

美麗家園的魅力，在寒冷中悄然綻放。皚皚白雪里，冰姿雪韻中，一草、一木、一石、一凳、一亭、一橋、……都童話般發(fā)人幽思，引人遐想。

沉醉、欣賞。冬日陽(yáng)光下積雪泛著金色光芒。

路在延伸，心緒蕩漾。幸福，堆滿笑靨；歡暢，雪中徜徉。

贊嘆，發(fā)自心底，喜悅，寫在臉上。生活品質(zhì)，在這里充盈、流淌……愜爽，冰雪情懷，驕傲，家在北方。

2.《雪中家園印象》北方的冬季，清冽，寧?kù)o，素雅，單純。冬季的家園，精致，典雅，恬淡，溫馨。

寒凝大地，滴水成冰，呵氣成霜。春的姹紫嫣紅，夏的荷紅柳綠，秋的丹楓似火……都隨時(shí)光變幻，杳無(wú)蹤影。

燕去鳥絕，冰封雪裹。擋不住都市家園的魅力在這個(gè)寒冷季節(jié)中悄然綻放。

皚皚白雪，映襯歐洲風(fēng)格建筑，冷艷奪目，英姿颯爽。冰姿雪韻，渲染異國(guó)情調(diào)家園，風(fēng)度不凡，氣宇軒昂。

冬青喬木，林林郁郁；門前庭院，別致景墻。一草、一木、一石、一凳、一亭、一橋、……童話仙境般令人陶醉，引人遐想。

有人說(shuō)：“建筑是凝固的音樂(lè)。”我們仿佛聽(tīng)到，大自然的美景和建筑師的激情在交織、碰撞。

冬日家園柔情繾綣的華采樂(lè)章在這里轟然奏響。樓宇，離開了自然，只是一座磚石泥瓦的空殼。

房子，并不只是建筑，更承載生命棲息的家園夢(mèng)想。深諳自然、擁有自然，才是生活最奢侈的象征和見(jiàn)證。

原始為尊，自然為上。沉醉、欣賞。

雪后初霽，暖暖的陽(yáng)光，積雪泛著耀眼的金色光芒。頂級(jí)生活品質(zhì)，在這里充盈、流淌……路在延伸，心潮浪涌。

幸福祥和，堆滿笑靨；舒心愜意，在指尖蕩漾。贊嘆，發(fā)自心底，喜悅，寫在臉上。

歲月流轉(zhuǎn)，了無(wú)屐痕。有誰(shuí)還會(huì)想起，就在一年前，這里還是一片不毛之地；十年前，這里還是低矮、陳舊、臟亂的棚戶區(qū)……安居樂(lè)業(yè)，居住改變生活，環(huán)境提升素質(zhì)。

今天，從朝迎旭日的城市東部到送走晚霞的西南片區(qū)，座座精彩樓盤凝結(jié)著開發(fā)設(shè)計(jì)者的智慧、關(guān)懷，飽浸建設(shè)者的汗水，以有形的建筑鑄就無(wú)形的地域精神。打造都市美麗的家園，筑都市一道道動(dòng)人的風(fēng)景。

7.寫出一首關(guān)于古建筑的詩(shī)并簡(jiǎn)單地分析這首詩(shī)

登鸛雀樓

唐 王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

賞析：

《登鸛雀樓》是盛唐詩(shī)人王之渙的一首五言絕句，前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬(wàn)里于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)；后兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢(shì)溶化得天衣無(wú)縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。

此詩(shī)雖然只有二十字，卻以千均巨椽，繪下北國(guó)河山的磅礴氣勢(shì)和壯麗景象，令人襟懷豪放。詩(shī)人受大自然震撼的心靈，悟出的是樸素而深刻的哲理，能夠催人拋棄固步自封的淺見(jiàn)陋識(shí)，登高放眼，不斷拓出愈益美好的嶄新境界。清代詩(shī)評(píng)家也認(rèn)為：“王詩(shī)短短二十字，前十字大意已盡，后十字有尺幅千里之勢(shì)。” 這首詩(shī)是唐代五言詩(shī)的壓卷之作，王之渙因這首五言絕句而名垂千古，鸛雀樓也因此詩(shī)而名揚(yáng)中華。

《登鸛雀樓》氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn)，千百年來(lái)一直激勵(lì)著中華民族昂揚(yáng)向上。特別是后二句，常常被引用，借以表達(dá)積極探索和無(wú)限進(jìn)取的人生態(tài)度。時(shí)至今日，該詩(shī)還幾次出現(xiàn)在中國(guó)國(guó)家重大政治和外交場(chǎng)合。

8.贊美“建筑”的詩(shī)詞或散文有哪些

1.岳陽(yáng)樓

唐代：元稹

岳陽(yáng)樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。

悵望殘春萬(wàn)般意，滿欞湖水入西江。

2.岳陽(yáng)樓記

宋代：范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。（具 通：俱）

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨）

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。

3.登岳陽(yáng)樓

唐代：杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

4.阿房宮賦

唐代：杜牧

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。（不知乎 一作：不知其；西東 一作：東西）

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見(jiàn)者，三十六年。（有不見(jiàn)者 一作：有不得見(jiàn)者）燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

5.《夕陽(yáng)樓》

唐代：李商隱

花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。

欲問(wèn)孤鴻向何處，不知身世自悠悠。