天涯海角古詩句出處(天涯海角出自什么典故)
1.天涯海角出自什么典故
這個成語，用來指極遠的地方，也形成彼此相隔極遠，亦做“天涯海角”。語出南朝陳時的徐陵《武皇帝作相時與嶺南酋毫?xí)罚骸疤煅拿Ｃ?，地角悠悠，言而無由，但以情企?！北彼侮淌狻短ど小酚芯洌骸盁o窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍?！?/p>
天涯海角實有其地，在我國南端的海南島上。據(jù)說，北宋文學(xué)家蘇東坡因觸犯當(dāng)朝改革派的利益，被貶到偏遠的海南島任職。那段日子，他心中憂悶，常到海邊散步。一日，正在散步時，突遇狂風(fēng)暴雨，他連忙躲在一塊巨石之下，只見海面波濤連天，洶涌澎湃，不一會兒，風(fēng)停雨消，天氣轉(zhuǎn)晴，海面上波光粼粼，白帆點點，格外好看。詩人受到感染，詩興大發(fā)，隨手在這塊大石上題了“天涯”“海闊天空”六個大字。后來，一位石匠發(fā)現(xiàn)了蘇東坡寫的字，就把它刻下來。從此，人們就把這個地方稱做“天涯”，這塊大石頭又被稱為“天涯石”。還因為這里原來叫角嶺，又緊靠著海邊，人們又把“天涯”和“角嶺”結(jié)合在一起，起了個新名“天涯海角”。
2.形容天涯海角的詩句
第一首
無緣咫尺若天涯，彼岸云鄉(xiāng)彼岸花。
一點愁心皈日月， 閑聽海角浣塵沙。
——天涯海角——步韻趙樸初先生
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第二首
不知何處有天涯，四季和風(fēng)四季花。
為愛晚霞餐海色，不辭坐占白鷗沙。
——趙樸初先生原玉
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第三首
雄鷹觸飛海天涯，扶搖煙浪谷峰花。
浩瀚云天連疆岸，海角盡處浪淘沙。
——終南山賜玉雅和
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第三首
微波蕩漾鳥弗閑，水闊云白邊際圓。
海角石巍擎日月，天涯巖屹壯山川。
細沙漫岸迎輕浪，綠樹遍山送翠煙。
旖旎風(fēng)光撩醉客，南疆秀麗境如仙。
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第四首
溯沃淚演棄感姐，灘頭熱浪卷黃沙，苗寨黎村日未斜。
綠島椰風(fēng)吹海角，升平有幸到天涯，敢與春芳并艷姿。
東君何事妒相疑。雨敲落葉聲聲淚，風(fēng)拔殘莖節(jié)節(jié)絲。
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第五首
清風(fēng)入夢到天涯，竹葉微搖個字花。
淡水深情如日月，墨荷碧影浪淘沙。
——敬贈清竹淡墨
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第六首
悠然海岸來安家，浪漫詩情夢里花。
揮筆輕輕清淺唱，盈盈一笑賦天涯。
——美麗夢之園賜玉雅和
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第七首
追霞逐日到天涯，水碧山青遍地花。
拂面香風(fēng)馨海角，醉吟一曲浣溪沙。
第八首
追夢依舊到天涯，又見芳草伴落花。
心若磐石志不移，潮來潮去盡淘沙。
澤陂荷風(fēng)賜玉雅和
第九首
搖星碧海逐天涯，一抹清陽飲浪花。
錯落煙云舒萬象，潮聲盡處夢吹沙。
3.關(guān)于天涯海角的詩句
葛長庚《水調(diào)歌頭·江上春山遠》：多少風(fēng)前月下，迤邐天涯海角，魂夢亦凄涼。
葛長庚《沁園春》：向天涯海角，兩行別淚，風(fēng)前月下，一片離騷。呂巖《絕句》：天涯海角人求我，行到天涯不見人。
趙鼎《鷓鴣天·建康上元作》：天涯海角悲涼地，記得當(dāng)年全盛時。鄧肅《南歌子（四之四）》：身在天涯海角、忍回頭。
形容天涯海角的詩句1、無緣咫尺若天涯，彼岸云鄉(xiāng)彼岸花。一點愁心皈日月， 閑聽海角浣塵沙。
——天涯海角——步韻趙樸初先生2、不知何處有天涯，四季和風(fēng)四季花。為愛晚霞餐海色，不辭坐占白鷗沙。
——趙樸初先生原玉3、雄鷹觸飛海天涯，扶搖煙浪谷峰花。浩瀚云天連疆岸，海角盡處浪淘沙。
——終南山賜玉雅和4、微波蕩漾鳥弗閑，水闊云白邊際圓。海角石巍擎日月，天涯巖屹壯山川。
細沙漫岸迎輕浪，綠樹遍山送翠煙。旖旎風(fēng)光撩醉客，南疆秀麗境如仙。
4.“天涯海角有時盡”出自那里,把詩也寫出來
沒有“天涯海角有時盡”這句古詩。相似的詩句有以下兩個出處：
“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”出自唐代詩人白居易的《長恨歌》，“天涯地角有窮時，只有相思無盡處”出自北宋詩人晏殊的《木蘭花》。
長恨歌
作者：白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
木蘭花
作者：晏殊
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
5.天涯海角一詞最早出自哪里
“天涯海角”意寓“天之邊際、海之盡頭”。據(jù)考證，“天涯”一詞最早出現(xiàn)在漢代樂府古詩《行行重行行》中，“行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。”東漢蔡文姬所作著名的《胡笳十八拍》中也寫有：“戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。”
南北朝時代，南朝陳國徐陵在《武皇帝作相時與嶺南酋豪書》中有“天涯藐藐，地角悠悠，言而無由，但以情企”的字句，這是首次出現(xiàn)“天涯海角”一說。
至唐代，著名詩人白居易在《潯陽春三首？春生》中說：“春生何處暗周游，海角天涯遍始休，先遣和風(fēng)報消息，續(xù)叫啼鳥說來由?！薄昂＝恰迸c“天涯”開始被連用。
到宋代，張世南在《游宦紀(jì)聞》中寫到，“今之遠宦及遠服賈者，皆曰天涯海角”；葛長庚在其《水調(diào)歌頭》詞中也寫有“多少風(fēng)前月下，迤儷天涯海角”的詞句。
“天涯海角”這一成語由此確立，此后在各種詩詞曲賦中使用日加頻繁，可以查到的歷代名家有“天涯”或“海角”二字的詩詞就有1500首之多。人們用“天涯海角”表達不同的心境與感懷，積淀下豐富的文化情感內(nèi)涵，也在心中植下了深深的“天涯情結(jié)”。時下的流行歌曲中“天涯海角”一詞也是出現(xiàn)頻頻，說明“天涯海角”依然銘刻在今天人們的心中。
相信我們很多人都可以隨口背出幾條有關(guān)“天涯”、“海角”的名句，比如唐代王勃的“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”；唐代唐九齡的“海上生明月，天涯共此時”；唐代白居易的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”；北宋晏殊的“獨上高樓，望盡天涯路”；北宋蘇軾的“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”等等。
不僅如此，從宋代開始人們還為“天涯情結(jié)”尋找滿足心理寄托的地理落腳點和特定物化載體。根據(jù)各種文獻記載，宋代在欽州建有天涯亭，廉州建有海角亭；明代成都設(shè)有天涯、地角二石；清代也在欽州建有“天涯亭”，在瓊州海邊建有“天涯海角”白石大牌坊。
清代雍正十一年即1733年，崖州（也就是今天的三亞）知府程哲，在海濱一塊巨石上題刻了“天涯”二字，終于將“天涯海角”圈定在這海天交際、如詩如畫的南國海濱，并得到了人們的公認(rèn)。于是，“天涯海角”這一個帶有中華民族情感的成語，便有了與之相配的歷史文化景區(qū)。
天涯海角最早的石刻乃是海判南天石刻，“海判南天”題刻是在清代康熙年間進行的中國歷史上第一次全國地圖測繪活動中，留下的地標(biāo)性紀(jì)念。當(dāng)時，此地作為南方海天的交匯之處，被選為中國陸地版圖的南極地標(biāo)點，主持測繪的苗受、綽爾代、湯尚賢三位欽差于康熙五十三年即1714年在此題字以為標(biāo)志和紀(jì)念。
