古詩寒蟬賦全部詩句(寒蟬賦全詩意思,全文)

1.寒蟬賦全詩意思,全文

寒蟬賦

晉·陸云

昔人稱雞有五德，而作者賦焉。至于寒蟬，才齊其美，獨未之思，而莫斯述。

夫頭上有緌，則其文也。含氣飲露，則其清也；黍稷不享，則其廉也。處不巢居，則其儉也；應(yīng)候守常，則其信也；加以冠冕，取其容也。君子則其操，可以事君，可以立身，豈非至德之蟲哉？且攀木寒鳴，貧士所嘆，余昔僑處，切有感焉，興賦云爾。

伊寒蟬之感運，迓嘉時以游征。含二儀之和氣，稟乾元之清靈。體貞粹之淑質(zhì)，吐？爭？營之哀聲。希慶云以優(yōu)游，遁太陰以自寧。

于是靈丘幽峻，長林參差。爰蟬集止，輕羽涉池。清澈微激，德音孔嘉。承南風(fēng)以軒景，附高松之二華。黍稷惟馨而匪享，竦身希陽乎靈和。唳乎其音，翩乎其翔。容麗蜩螗，聲美宮商。飄如飛焱之遺驚風(fēng)，眇如輕云之麗太陽。華靈鳳之羽儀，睹皇都乎上京。跨天路于萬里，豈蒼蠅之尋常？

爾乃振修？以表首，舒輕翅以迅翰。挹朝華之墜露，含煙熅以夕飧。望北林以鸞飛，集樛木而龍蟠。彰淵信于嚴(yán)時，稟清誠乎自然。翩眇微妙，綿蠻其形。翔林附木，一枝不盈。豈黃鳥之敢希？唯鴻毛其猶輕。憑綠葉之馀光，哀秋華之方零。思鳳居以翹竦，仰佇立而哀鳴。

若夫歲聿云暮，上天其涼。感運悲聲，貧士含傷?；蚋栉倚杏谰?，或哀之子無裳。原思嘆于蓬室，孤竹吟于首陽。不銜草以穢身，不勤身以營巢。志高于鳴鳩，節(jié)妙乎鴟鸮。附枯枝以永處，倚峻林之迥條。惟雨雪之霏霏，哀北風(fēng)之飄飚。既乃雕以金采，圖我嘉容。珍景曜爛，暐曄華豐。奇侔黼黻，艷比袞龍。清和明潔，群動希蹤。

爾乃綴以玄冕，增成首飾。纓蕤翩紛，九流容翼。映華蟲于朱袞，表馨香乎明德。于是公侯常伯，乃身披紫黻，手執(zhí)龍淵。俯鳴佩玉，仰撫貂蟬。于黃廬之多士，光帝皇之待人。騰儀像于云闥，望景曜乎通天。邁休聲之五德，豈鳴雞之獨珍？聊振思于翰藻，闡令問以長存。

于是貧居之士，喟爾相與而俱嘆曰：寒蟬哀鳴，其聲也悲。四時云暮，臨河徘徊。感北門之憂殷，嘆卒歲之無衣。望泰清之巍峨，思希光而無階。簡嘉蹤于皇心，冠神景乎紫微。詠清風(fēng)以慷慨，發(fā)哀歌以慰懷。

（本集，又《藝文類聚》九十七，《初學(xué)記》三十，《御覽》九百四十四。）

2.《寒蟬賦》全詩的意思

《寒蟬賦》詩的意思：含著大自然的氣息，飲著露水，那么它是清高的。不享受稻子小米等谷物，那么它是廉潔的。居住下來卻不需要巢穴，那么它是節(jié)儉的。季節(jié)氣候雖然變化，但它只是堅守平常心，是它有誠信的表現(xiàn)。

《寒蟬賦》是當(dāng)代古文名家楊威的代表作之一。

具有以下特點：

1. 賦音韻諧和，對偶工整，文詞清麗，取譬明切。

2. 人格化的寫法，使蟬的意象更加深遠(yuǎn)。作者于詠物中寄情寓興，物與人達(dá)到了渾然合一的境界，是詠蟬賦中的佳作。

作者簡介：

楊威：當(dāng)代古文名家，字逸驎，號山澤故人，1985年生，安徽碭山人，中國礦業(yè)大學(xué)畢業(yè)。作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體，出版有個人古文作品集《紹熙古澤》。2011年的作品：《松江賦》在上海市松江區(qū)人民政府、解放日報報業(yè)集團(tuán)、東方網(wǎng)聯(lián)合舉辦的《松江賦》全國征文比賽中，從來自22個省、市、自治區(qū)的159篇作品中勝出，榮獲最高獎。同年作品《長治賦》在長治市委宣傳部、長治市文聯(lián)聯(lián)合舉辦的《長治賦》全國征文比賽中，從來自15個省、市、自治區(qū)的60篇作品中勝出，榮獲最高獎。楊威以“紹前修之遺軌”為創(chuàng)作宗旨，以“振百代之墜緒”為畢生追求，文崇駢儷之靈裁，重詞句之雕析，章法謹(jǐn)嚴(yán)，辭藻贍麗，襲屈馬之余風(fēng)，播八代之流韻，被譽(yù)為“一時之健筆，復(fù)古之表倡”。

3.《寒蟬賦》全詩的意思

《寒蟬賦》詩的意思：含著大自然的氣息，飲著露水，那么它是清高的。

不享受稻子小米等谷物，那么它是廉潔的。居住下來卻不需要巢穴，那么它是節(jié)儉的。

季節(jié)氣候雖然變化，但它只是堅守平常心，是它有誠信的表現(xiàn)?！逗s賦》是當(dāng)代古文名家楊威的代表作之一。

具有以下特點：賦音韻諧和，對偶工整，文詞清麗，取譬明切。人格化的寫法，使蟬的意象更加深遠(yuǎn)。

作者于詠物中寄情寓興，物與人達(dá)到了渾然合一的境界，是詠蟬賦中的佳作。作者簡介：楊威：當(dāng)代古文名家，字逸驎，號山澤故人，1985年生，安徽碭山人，中國礦業(yè)大學(xué)畢業(yè)。

作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體，出版有個人古文作品集《紹熙古澤》。2011年的作品：《松江賦》在上海市松江區(qū)人民政府、解放日報報業(yè)集團(tuán)、東方網(wǎng)聯(lián)合舉辦的《松江賦》全國征文比賽中，從來自22個省、市、自治區(qū)的159篇作品中勝出，榮獲最高獎。

同年作品《長治賦》在長治市委宣傳部、長治市文聯(lián)聯(lián)合舉辦的《長治賦》全國征文比賽中，從來自15個省、市、自治區(qū)的60篇作品中勝出，榮獲最高獎。楊威以“紹前修之遺軌”為創(chuàng)作宗旨，以“振百代之墜緒”為畢生追求，文崇駢儷之靈裁，重詞句之雕析，章法謹(jǐn)嚴(yán)，辭藻贍麗，襲屈馬之余風(fēng)，播八代之流韻，被譽(yù)為“一時之健筆，復(fù)古之表倡”。

4.描寫寒蟬的詩句有哪些

1、寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。——宋 柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》

2、秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條，白日忽西匿?！簳x 曹植《贈白馬王彪》

3、涼風(fēng)繞曲房，寒蟬鳴高柳。踟躕感節(jié)物，我行永已久。——魏晉 陸機(jī)《擬明月何皎皎》

4、寒蟬欲報三秋候，寂靜幽齋。葉落閑階，月透簾櫳遠(yuǎn)夢回?！?馮延巳《采桑子·寒蟬欲報三秋候》

5、記醉踏南屏，彩扇咽。寒蟬倦夢，不知蠻素。——宋 吳文英《霜葉飛 重九》

6、衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒？——元 盧摯《沉醉東風(fēng)·題紅葉清流御溝》

7、抱葉寒蟬靜，歸來獨鳥遲。萬方聲一概，吾道竟何之?！?杜甫《秦州雜詩二十首》

8、誅茅卜居總為此，五月仿佛聞寒蟬。東南飄風(fēng)動地至，江翻石走流云氣?！?杜甫《楠樹為風(fēng)雨所拔嘆》

9、無機(jī)絡(luò)秋緯，如管奏寒蟬。乃眷情何極，宸襟豫有旃。——唐 許敬宗《奉和秋日即目應(yīng)制》

10、穆陵關(guān)上秋云起，安陸城邊遠(yuǎn)行子。薄暮寒蟬三兩聲，回頭故鄉(xiāng)千萬里。——唐 郎士元《送別》

5.含有寒蟬的詩句

1、寒蟬凄切 宋 柳永 《雨霖鈴·寒蟬凄切》2、寒蟬鳴我側(cè) 魏晉 曹植 《贈白馬王彪》3、寒蟬鳴高柳 魏晉 陸機(jī) 《擬明月何皎皎》4、寒蟬欲報三秋候 唐 馮延巳 《采桑子·寒蟬欲報三秋候》5、日日寒蟬夜夜砧 宋 晏幾道 《采桑子·前歡幾處笙歌地》6、彩扇咽、寒蟬倦夢 宋 吳文英 《霜葉飛 重九》7、衰柳寒蟬一片愁 元 盧摯 《沉醉東風(fēng)·題紅葉清流御溝》8、聞之似寒蟬 唐 白居易 《游悟真寺詩一百三十韻》9、寒蟬始悲鳴 唐 白居易 《酬牛相公宮城早秋寓言見示兼呈夢得 時夢得》10、抱葉寒蟬靜 唐 杜甫 《秦州雜詩二十首》11、五月仿佛聞寒蟬 唐 杜甫 《楠樹為風(fēng)雨所拔嘆》12、如管奏寒蟬 唐 許敬宗 《奉和秋日即目應(yīng)制》13、古木寒蟬滿四鄰 唐 劉長卿 《鄖上送韋司士歸上都舊業(yè)（司士即鄭公之孫，》14、逆旅悲寒蟬 唐 岑參 《送王著作赴淮西幕府》15、寒蟬碧樹秋 唐 杜甫 《晚秋長沙蔡五侍御飲筵，送殷六參軍歸澧州覲》16、薄暮寒蟬三兩聲 唐 郎士元 《送別》17、初聽寒蟬凄切 宋 朱敦儒 《念奴嬌·晚涼可愛》18、柳外寒蟬懶 宋 洪適 《生查子》19、或者寒蟬自比 宋 魏了翁 《水調(diào)歌頭·宇宙一大物》20、落葉寒蟬悲 宋 葛長庚 《菊花新·忽水遠(yuǎn)天長》21、聽得寒蟬聲斷續(xù) 宋 葛長庚 《酹江月/念奴嬌》22、寒蟬晚、正傷行客 宋 無名氏 《雨中花慢·宴闕倚欄郊外》23、疏磬寒蟬樹幾重 唐 許渾 《長慶寺遇常州阮秀才》24、竹上寒蟬盡散時 唐 方干 《聽段處士彈琴》25、寒蟬計會一時鳴 唐 方干 《李戶曹小妓天得善擊越器以成曲章》26、白露寒蟬急 唐 韋莊 《閨月》27、但老樹寒蟬 元 張可久 《木蘭花慢 維揚懷古》28、寒蟬停哀響 宋 黃庭堅 《送吳彥歸番陽》29、默默同寒蟬 宋 文天祥 《高沙道中》30、寒蟬遂不號 宋 陳與義 《連雨書事》31、噰寒蟬鳴 魏晉 陸機(jī) 《擬明月皎夜光詩》32、冽冽寒蟬吟 魏晉 徐干 《于清河見挽船士新婚與妻別詩》33、寒蟬久寂寥 宋 敖陶孫 《夜坐》34、又似寒蟬吸曉風(fēng) 宋 白玉蟾 《快活歌二首》35、寫出寒蟬濕兔來 宋 陳杰 《和張純父霜月三首》36、勿謂寒蟬吾原學(xué) 宋 李昴英 《迎廣帥徐意一大參五首》37、忍作寒蟬儔 宋 劉黻 《追和淵明貧土詩七首》38、滿樹寒蟬噪不休 宋 釋法泰 《頌古四十四首》39、寒蟬初 宋 楊冠卿 《秋懷十首微云淡河漢疏雨滴梧桐為韻》40、寒蟬泣露曳秋聲 明 朱權(quán) 《宮詞》。

6.哪位有中國古典詩詞中寫"秋蟬""寒蟬"的句子

(1) 蟬聲響亮而高遠(yuǎn)，古往今來，那“知了，知了”的鳴唱，曾使情感豐富而細(xì)膩的詩人們寫下了諸多優(yōu)美動人的詩篇。

“秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適？”（玄鳥，即燕子）（《古詩十九首·明月皎夜光》） “鳴蟬厲寒音，時菊耀秋華”（潘岳《河陽縣作二首） “ 哀蟬無留響，叢雁鳴云霄?！保ㄌ諟Y明《己酉歲九月九日》） “園柳吟涼久，嘶蟬應(yīng)序驚”（隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》） “造化生微物，常能應(yīng)候鳴”（唐 許裳《聞蟬》） “高蟬多遠(yuǎn)韻，茂樹有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音繞叢藿，余響徹高軒”（南朝 蕭子范《后堂聽蟬》） “清吟曉露葉，愁噪夕陽枝。

忽爾弦斷絕，俄聞管參差” （唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》） “蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還。長風(fēng)剪不斷，還在樹枝間?！?/p>

（唐 盧仝《新蟬》） “明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”（宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》） “得飲玄天露，何辭高柳寒”（南朝陳·劉刪《詠蟬詩》） “飲露身何潔，吟風(fēng)韻更長”（唐·戴叔倫《畫蟬》） “聽秋蟬，秋蟬非一處。

細(xì)柳高飛夕，長楊明月曙；歷亂起秋聲，參差攪人慮。單吟如轉(zhuǎn)簫，群噪學(xué)調(diào)笙；風(fēng)飄流曼響，多含斷絕聲。

……” “聽鳴蟬，此聽悲無極。群嘶玉樹里，回噪金門側(cè)；長風(fēng)送晚聲，清露供朝食。

晚風(fēng)朝露實多宜，秋日高鳴獨見知。輕身蔽數(shù)葉，哀鳴抱一枝。

……”（隋 盧思道 《和陽納言聽鳴蟬篇》） （2）蟬本無知，然許多詩人卻聞蟬而愁，只因為詩人自己心中有愁，“以我觀物，故物皆著我之色彩”（王國維《人間詞話》）。正如 宋代詩人楊萬里所說：“蟬聲無一添煩惱，自是愁人在斷腸”（《聽蟬》）。

唐 司空曙“今朝蟬忽鳴，遷客若為情？便覺一年老，能令萬感生”（《新蟬》）； 唐 白居易 ：“一聞愁意結(jié)，再聽鄉(xiāng)心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似。

衡門有誰聽？日暮槐花里”（《早蟬》）； 唐 劉禹錫 ：“蟬聲未發(fā)前，已自感流年。一入凄涼耳，如聞斷續(xù)弦”（《答白刑部聞新蟬》）； 唐 孟浩然：“日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲”（《秦中寄遠(yuǎn)上人》）， 唐 元稹：“紅樹蟬聲滿夕陽，白頭相送悲相傷”（《送盧詩》）。

唐 雍裕之：“一聲清溽暑，幾處促流身。志士心偏苦，初聞獨泫然”（《早蟬》）； 五代楚 劉昭禹：“莫侵殘日噪，正在異鄉(xiāng)聽”（《聞蟬》）； 唐 盧殷：“深藏高柳背斜暉，能軫孤愁感昔圍。

猶畏旅人頭不白，再三移樹帶聲飛”（《晚蟬》）； 唐 姚合：“秋來吟更苦，半咽半隨風(fēng)”（《聞蟬寄賈島》）； 宋 柳永：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息?！保ā队炅剽彙罚?； 宋 劉克莊“何必雍門彈一曲，蟬聲極意說凄涼” 《三月二十五日飲方校書園》。

（3）古人誤卻以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的，故把蟬視為高潔的象征，并詠之頌之，或借此來寄托理想抱負(fù)，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先應(yīng)該提到的當(dāng)然是被稱為唐代詠蟬詩之“三絕”： 垂委飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。 ——虞世南《蟬》 西陸蟬聲唱，南冠客思侵。

不堪玄鬢影，來對白頭吟。 露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心。 ——駱賓王《在獄詠蟬》 本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。 ——李商隱《蟬》 三首詩都是唐代借詠蟬以寄意的名作，但旨趣迥異，各臻其妙。

清人施補(bǔ)華《峴傭說詩》對此之評論可謂一語中的：“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，端不借秋風(fēng)’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此。”

附：駱賓王《在獄詠蟬》詩小序 余禁所，禁垣西，是法曹廳事也，有古槐數(shù)株焉。雖生意可知，同殷仲文之枯樹；而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。

每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時，將蟲響悲乎前聽？嗟乎，聲以動容，德以象賢。

故潔其身也，稟君子達(dá)人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之?dāng)?shù)；應(yīng)節(jié)為變，審藏用之機(jī)。

有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風(fēng)，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。

仆失路艱虞，遭時徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。

聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機(jī)之未安。感而綴詩，貽諸知己。

庶情沿物應(yīng)，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂云爾。

（4）與詠燕詩不同，詠蟬詩中也有譏諷蟬之污濁者。代表之作當(dāng)屬唐末詩人陸龜蒙和羅隱的《蟬》詩 。

陸龜蒙：“只憑風(fēng)作使，全仰柳為都。一腹清何甚，雙翎薄更無?！?/p>

羅隱：“大地工夫一為遺，與君聲調(diào)偕君綏。風(fēng)棲露飽今如此，應(yīng)忘當(dāng)年滓濁時?！?/p>

在陸之筆下，蟬是卑鄙無能之輩；而羅之筆下，蟬則是趨炎附勢之徒。 兩詩借蟬言志，旨在諷刺批判唐末的社會腐敗、官場昏暗。

（5）其余如： 唐人雍陶的“高樹蟬聲入晚云，不唯愁我亦愁君。何時各得身無事，每到聞時似不聞”（《蟬》）、清人朱受新的“抱葉隱深林，乘時慧慧吟。

如何忘遠(yuǎn)舉，飲露已清心。

7.含蟬賦整首詩是什么

晉·陸士龍《寒蟬賦》：昔人稱雞有五德.而作者賦焉.至于寒蟬.才齊其美.獨未思之.而莫斯述.夫頭上有蕤（緌）.則其文也.含氣飲露.則其清也.黍稷不享.則其廉也.處不巢居.則其儉也.應(yīng)候守常（有作：節(jié)）.則其信也.加以冠冕.取其容也.君子則其操.可以事君.可以立身.豈非至德之蟲哉.伊寒蟬之感運.迓嘉時以游征.含二儀之和氣.稟乾元之清靈.體貞粹之淑質(zhì).吐？之哀聲.容麗蜩螗.聲美宮商.飄如飛焱之運驚風(fēng).眇如輕云之麗泰陽.爾乃振修橤以表首.舒輕翅以迅翰.挹朝華之墜露.含煙熅以夕飧.望北林以鸞飛.集樛木而龍蟠.若夫歲律云暮.上天其涼.感運非聲.貧士含傷.或歌我行永久.或哀之乎無裳.原思嘆于蓬室.孤竹吟于首陽.不銜草以穢身.不勤身以營巢.志高于鳴鳩.節(jié)妙乎鴟鸮.附枯枝以永處.倚峻林之迥條.乃綴以玄冕.增成首飾.映華蟲于朱裳.表馨香乎明德。